数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
比較的~ ~比較的 毛~ ~毛 毛布~ 氏~ 民~ ~民 民族~ ~民族
民衆~
~民衆 気~ ~気 ~気がつい ~気がついた 気の毒~ ~気の毒 気もち~ 気分~ ~気分
23 間に
21 中に
17 ために
15 生活に
11 心を
9 ための
8 上に, 生活の, 生活を
7 なかに, 中へ, 為めに, 為めの
6 うちに, ものと, 前に, 自然の
5 大多数, 常識と, 心に, 間には
4 中から, 人気を, 大部分, 手に, 生活は, 間から
3 [13件] ものである, 中には, 健康な, 利害を, 力が, 力の, 声, 感情は, 所有する, 真の, 眼には, 自然発生的な, 頭の
2 [78件] あいだに, あひだ, うちの, ことを, ためである, ためにも, なかから, ふるい傳統, 一人である, 一人と, 一人を, 一部の, 不幸は, 中の, 中へという, 人気に, 何を, 信頼を, 側の, 偶像, 切々たる懇望, 利便, 利害の, 利福を, 味かた, 味方でない, 垢を, 声が, 存在を, 希望を, 幸福と, 幸福の, 幸福を, 心が, 心理を, 怨を, 意志である, 意志と, 意志を, 意識に, 愚を, 愛するもの, 支持を, 教養は, 教養を, 方は, 旗赤旗は, 既成常識や, 日常生活に, 日常生活の, 本能的な, 機嫌を, 欲求を, 求むるものの, 漠然とした, 為に, 生活から, 生活が, 生活であります, 生活と, 福利に, 立場から, 精神に, 精神の, 結合, 胸に, 自主的な, 自発的な, 血を, 血液の, 表情を, 要求に, 覚醒と, 運動は, 間で, 間にあっては, 頭に, 魂を
1 [674件] あいだでは, あいだには, あいだを, あぶれ者の, あらゆる英雄, ありのままの, いろいろな, うちでは, うちにおいて, うちにも, うちへ, おのれ自身に対する, お手本に, お祭り, かういふ勘, ことごとくを, ことだ, ことで, ことである, ことなら, ことに, ことについては, この, この条件, この自殺的行為, さなかに, そうした卑俗性, その時代, それと, ただの, たべ物, ため, ためを, とある者, ところへ, どうでも, なかにこそ, なかの, はたらいたこと, ひとりに, ひとりは, ひとりひとりに, ぼろ屑木材と, みじめさは, もっとも信頼, もつて, もつべき対立意識, もつカテゴリー, もつ粗野, ものたらしめる, ものでなけれ, ものとして, ものとしての, ものに, ものの, ようである, ような, よくなし得る, より大衆的, カス民衆の, カッサイを, サムソンは, デゥツェであり, フロントが, フロントに, フロントも, ブルジョア, リアルな, 一さいの, 一つの, 一人, 一人が, 一人として, 一人としての, 一人に, 一人の, 一人一人が, 一員として, 一時的な, 一種の, 一群だ, 一群であり, 一般的, 一部には, 一部は, 上を, 下心と, 下等な, 不信と, 不安は, 不安不幸そのものに, 不幸が, 不断の, 不断着に, 世界史的発達の, 世論とも, 世論の, 世論も, 中で, 中では, 中堅たる, 主張が, 事などを, 事を, 事件である, 事情であり, 人たる, 人気が, 人爲に, 人間らしい本能, 人間らしい生活, 今の, 今的な, 他の, 仮面を, 仲間でも, 会合に, 会合へ, 伝統という, 伝統上許す, 伝統的嗜好に, 何割が, 作な, 作に, 作家小説文学の, 便利を, 便宜的な, 信仰あつく, 信仰の, 信望の, 信望は, 信用が, 倫理感を, 偉大なる, 健全な, 健全なる, 健全常識として, 健全性は, 側からも, 側に, 偶像で, 像を, 先入主という, 先達として, 光を, 公僕だ, 共同や, 共有物と, 内に, 内生活, 凡庸層は, 分割王朝の, 切実なる, 初歩教育です, 初歩教育に, 利便と, 利便を, 利害などは, 利益だ, 利益を, 利福の, 前線, 力で, 力では, 力と, 力という, 力を, 努力に, 労働価値の, 労役は, 勇士の, 勇敢さを, 動きの, 勝手に, 卑俗な, 協和へ, 参列者が, 友だ, 友である, 友でない, 友では, 友と, 友としての, 友に, 友の, 友を, 友諸, 反ファッショ的抵抗力, 反対が, 反感によって, 反感を, 反抗心が, 口は, 各個人, 同情が, 名に対して, 向背は, 君臨を, 味方と, 味方にかへ, 品から, 品物たる, 哲学である, 問題では, 啓蒙に, 善と, 善に, 喊の, 喝采を, 器物が, 器物を, 回顧趣味だけに, 団結が, 困窮の, 圧力を, 基礎として, 基礎の, 場合は, 声と, 声なら, 声に, 声は, 声を, 声望も, 外に, 多くが, 多くに, 多数を, 大中心地, 大勢を, 大半が, 大半は, 大学なれ, 大根を, 大権が, 大権そう, 大権と, 大胆なる, 大衆の, 大衆的獲得である, 大部を, 奇蹟が, 奥底から, 奥深くにまで, 好みどおり男が, 好むべき美, 好んで, 姿だ, 姿を, 娯楽といふ, 娯楽としては, 娯楽は, 娯楽殊に, 娯楽物を, 娯楽的欲求は, 子だ, 子弟を, 季節的な, 守るべき道, 安易な, 実生活は, 実生活も, 実際利害, 実際勢力, 容喙すべき, 寵児である, 対ドイツ政策という, 就中知識層の, 屑民衆の, 崇拝を, 崇敬には, 崇敬の, 希望の, 希求を, 常識的用語を, 平均常識な, 幸不幸を, 幻想を, 広い活動, 広大な, 広大有徳なる, 底の, 底抜けの, 建物で, 強要による, 役には, 復讐を, 心と, 心は, 心情に, 心情を, 心持から, 心理と, 心理とは, 心理に, 心理の, 心的趨向を, 心裡という, 必要と, 快活な, 思想である, 思想は, 思想を, 思想機関だ, 思想的利害にまで, 思考過程中に, 怨嗟の, 恐怖心に, 恒久なる, 恣意に, 悉くを, 悪口を, 悲哀は, 悲惨な, 悲惨極, 情熱でありし, 情熱や, 想像は, 想像裏に, 意であった, 意向を, 意志が, 意識的な, 愚かしい顔, 愚昧化を, 愛国思想を, 愛用語だ, 感情が, 感情にとっては, 感情の, 感情も, 態度が, 態度や, 慰楽として, 慾望の, 憎悪を, 憤怒という, 憤激を, 憧れと, 戦慄である, 手で, 手によ, 手の, 手を, 手頼りの, 批判が, 批判の, 批判は, 批判を, 投影でも, 投票を, 抵抗線を, 抵抗線上の, 押して, 持物に, 指導者でも, 指針でありし, 握手も, 擡頭は, 改善を, 政治意識が, 政治的に, 政治的動向を, 政治的役割と, 救済に, 教化なく, 教化に, 教化の, 教化は, 教化内に, 教育には, 教育の, 教養が, 教養の, 散歩場である, 敵, 敵だ, 敵とは, 文化, 文化交驩の, 文化意識の, 文化的常識として, 文化的思想的抵抗を, 文化精神を, 文学的無, 文芸として, 文芸は, 新しき社会, 方が, 方で, 方な, 方に, 方により, 方を, 方面に, 旗, 旗から, 既得の, 日々の, 日常の, 日常利害に, 日常常識と, 日常生活が, 日本民衆として, 日本流の, 昂奮は, 明白な, 時代では, 時代的行動です, 智慧が, 智慧と, 智慧を, 智識が, 暗い歴史, 暴動が, 暴挙の, 未来は, 本体から, 柔和な, 根本的解放を, 楽しみを, 概念から, 概念を, 模倣を, 模索に, 権利を, 権利人間の, 機関だ, 欲望に, 欲求でも, 欲求と, 欲求は, 歌たる, 歌手であった, 歓酔である, 正しい理解, 此の, 歴史では, 歴史なり, 歴史にとって, 歴史の, 歴史を, 歸服を, 民族的, 民衆的信念と, 気に入らなくは, 気に入るの, 気持ちに, 求めるもの, 決定的な, 泥の, 注意を, 活動力には, 浪漫的趣味を, 清潔な, 滋養分であっ, 演劇に対する, 演劇的教養に, 演劇的趣味を, 潮の, 激烈な, 為で, 為めとは, 為めには, 無批判, 無政府性, 無産者らと, 無産階級から, 無知な, 無知に, 無知蒙昧を, 無責任な, 熱情には, 熱狂に, 熱狂的歓呼を, 熱狂的歓迎と, 爲に, 爲めには, 物と, 物的生活利害に, 特有の, 特色ある, 特色の, 狂熱が, 現代常識は, 現実の, 現実利害などに, 現実生活から, 現状を, 理想を, 甘ったるい理解力, 生きた言葉, 生きて, 生命に対して, 生命に関する, 生活そのものは, 生活という, 生活については, 生活にとって, 生活には, 生活に対して, 生活への, 生活感情と, 生活様相は, 生活水準を, 生活緊張も, 生活雰囲気から, 生活雰囲気を, 用を, 用語でも, 甲の, 畏敬を, 病気も, 発意心を, 發達に, 目耳に, 直接の, 相貌は, 眼から, 眼に, 眼前に, 知慧を, 知的水準が, 知的粉飾とさえ, 社会常識に, 社会生活の, 社会的常識や, 社会的物質生活を, 社会的生活から, 社会階級的意義を, 祝祭的行事が, 神話とが, 祭祀の, 福祉は, 移住によって, 移殖を, 窮迫パンなき, 立場にも, 立脚点から, 笑いこそは, 精神が, 精神と, 精神とは, 精神を, 精神的な, 糧と, 糧なりと, 素朴さは, 素朴な, 経済的利害を, 結合点としての, 結束が, 絶対的要望を, 総意で, 総意という, 総意とか, 罪な, 美術に関する, 群に, 義務とか, 耳朶に, 胸を, 脳漿を, 腸に, 膏血によ, 自ら立法し, 自主性に, 自主性による, 自主性の, 自主独立性が, 自主的政治へ, 自主的政治勢力である, 自主的政治活動など, 自主的結合の, 自己批判さえも, 自意結合, 自意識を, 自然な, 自然なたしなみ, 自発的, 自覚を, 良心に, 良心を, 芸術, 芸術家と, 芸術的批判が, 若い生命力, 苦しみとに, 苦しみを, 苦しんだいっさい, 苦痛と, 英雄フィガロは, 蒙を, 藝術感を, 血とともに, 血は, 血液に, 表情, 表情です, 表情に, 表情は, 被治者としての, 要求でありました, 観念は, 観念上の, 解放の, 解放は, 解明には, 言葉である, 言葉として, 言葉或は, 言論は, 記憶は, 評価の, 詩である, 詩は, 誇大な, 誤解を, 誰もが, 貧富は, 貯水池である, 貴い心, 質によって, 贖主, 赤子, 趣味と, 趣味という, 趣味傾向の, 趣味活動の, 趨向を, 辛うじて得る, 迷信を, 迷夢を, 迷惑は, 逆境は, 進歩の, 運動, 過去生活の, 道徳を, 道徳意識は, 部屋には, 酒場から, 酒樽に, 鋭くなった, 間では, 間においては, 間における, 間の, 間を通じて, 関すること, 関心の, 関心を, 阿片だ, 阿片や, 陰惨なる, 階級であります, 集団生活に, 集団的発言の, 需要を, 霊魂を, 面前に, 革命史そのものの, 音楽会や, 頬を, 額に, 顔つきから, 風であっ, 食料として, 食糧騒動は, 首長もしくは, 騒擾する, 骨格な, 魂に, 魂にとって
5 それを
2 [12件] この点, われわれの, ブラジル珈琲を, 人格や, 他の, 大義を, 彼の, 彼らの, 日本風の, 穏健なる, 自分の, 見て
1 [224件] あんな煮, いうまでも, いかに強いられ, いくらも, いっこうそんな, いったいどんな, いても, いよいよ代議士, おのずから反, おのれの, おのれらの, かえってそれ, かえって予, かかる罪悪, かくて, こういうこと, ことに現代, この七転八苦, これに, これを, これ以上に, こんな会話, しばしば, ぜひともそれ, そういう物, そこに, そのよう, その信仰, その前, その国, その好餌, その惨苦, その才能, その折檻者, その無, その直轄, その都度事態, その長老, その間に, それぞれ自分の, それだけ政治的自主性, それに, それ以上に, たとい大人, たとえばトルストイ, ともかくも, どこに, ないだろう, ひどいもの, まず第, またすぐ, また無意識的, まだ動い, まだ忍従, まだ社会民衆, みな下に, みな自分の, もう感じとっ, もはやただ, もはや文壇, やって来やしない, ゆるさない, よく推察, わが身の, ダマされない, バブーフの, 一の, 一定の, 一日も, 一旦人間, 不可抗力に, 久しぶりで, 事実以上にも, 云わば, 今この, 今は, 今恐ろしい, 伝統に, 伝統的精神や, 何と描かれ, 何時の, 何等の, 余りに訓練, 作るもの, 依然としてかかる, 俺の, 偽瞞, 働きかつ, 優秀なる, 先づ, 公共的に, 其の新, 其神を, 再び彼ら, 再び自分たち, 初めから, 剽盗的の, 勿論歌舞伎劇, 勿論自分, 去年の, 反乱を, 味方し, 味気ない思ひ, 営々と, 外国人も, 多かつ, 天才より, 天空海濶の, 奇態に, 如何なる国, 嫌いな, 存在しない, 存在しなかった, 存外その, 安心し, 官憲的な, 実は明治二十年代, 客観的芸術を, 容易に, 寧ろ歌舞伎劇, 尚お, 就く所, 尻ごみを, 崇高なる, 常に健全, 常識下の, 幾千年以来この, 強健なる, 強制に対して, 彼等よりも, 彼等を, 彼自身の, 待ち切れるもの, 心ならずも大衆政党, 心に, 必ずしも, 必ずわれ等, 思想警察が, 急に, 怨嗟を, 恐怖政治によって, 息を, 感得し, 或る, 戯嬉を, 拡大し, 挙国一致外交が, 攫われて, 政治, 政治上の, 政治的な, 政治的用語としての, 教化せらる, 文学者の, 斯くの, 旗を, 日本の, 旧制度, 時々保護検束, 本能として, 本能的な, 案外もの, 槍の, 武装した, 民衆として, 気狂ひ, 永遠に, 決して政治的, 決して自由詩, 泣きながら, 清水の, 無意識に, 無知であり, 然るに常に被, 爭うて, 狂暴に, 猛烈な, 現に支那, 現戦争, 生活し, 痛ましき剣戟, 発見された, 皆肩を, 皇室について, 直ちに彼ら, 相変らず, 真の, 知らぬでも, 社会科学的用語で, 神様として, 祭政一致論議の, 科学的精神を, 窮乏し, 節制も, 簡素で, 紳士閥芸術の, 終始一貫, 罪の, 老衰し, 考えるよう, 自主性が, 自分と, 自分自身の, 自分自身は, 自由人である, 芸術から, 芸術の, 衣食住の, 誤って, 譲歩しなけれ, 貧窮し, 貧血せる, 賢明である, 賢明な, 跪いて, 軒を, 逃げる要, 逃散し, 道義的お節介の, 郷里に, 附きしたがわぬもの, 革命の, 默って, 黙々として
8 して
4 代表する
2 代表し, 愚に, 支配する, 相手と, 苦しめて, 覚醒させ, 軽蔑し, 食ひものに
1 [159件] あいてと, あいてに, おぼらそうと, ことごとく呑噬, さすの, じらしぬき鍬, そこまで, ただ考えさせ働かせる, だます手, だまそうと, なおかつ自主的, なだめ納得, ば想定する, ひきあげるとかいふほどの, ひっくくり上げた検地役人, まもる, サービスする, テュルリー宮殿に, ヨーロッパに, 乞食扱に, 代表せずし, 休息させ, 使役した, 侮辱し, 侵掠した, 入れるなどという, 其の目的地, 具現せん, 分散さして, 刺戟した, 前に, 創り出したの, 劇場に, 反ぱつさせるものがありはせぬかといふことである, 叛かせよう, 叱正する, 同等の, 吾, 呼び戻して, 呼んで, 問題に, 啓発すべきで, 圧伏せん, 地中に, 基礎として, 奮ひ立たせる, 奮起せし, 好まなかった, 威嚇する, 威圧する, 安んぜしめ給うたの, 対象に, 尊敬する, 導いて, 少しばかり, 少しも, 引き上げようと, 引き入れて, 征服する, 征討した, 待ち受けて, 律せん, 徹底的に, 想定又は, 惹きつけること, 意味すべき, 愚弄したる, 愚弄する, 愛した君, 愛し婦人, 愛すべき特殊, 愛するといふ, 愛するとか, 感服せしめ, 慰めて, 憫ま, 戦い取ったの, 戸惑ひさせない, 手なずける, 扱ふと, 抑圧する, 拾い上げたじゃ, 指示する, 捉える何, 措いて, 政治から, 救い出す事, 救うの, 救う事, 教化する, 教育せん, 敵として, 敵に, 本当に動かす, 本来の, 楽しましめる為, 楽ませる, 標榜し, 欺いた, 民衆として, 治める力, 消滅し尽す, 無力視し, 無気力に, 無視し, 焦点として, 焼く火, 煽って, 煽動する, 王権から, 畸形的な, 発見した, 盗むの罪, 直接に, 看板に, 眺めるキリスト, 瞥見した, 知らず真, 移り気だ, 窒息せし, 結びつけねば, 結わえるため, 結合する, 結成する, 考慮に, 肉に, 肯定し得る, 脅かしつけるため, 腐敗させる, 自主的に, 自分の, 良民と, 良賤の, 薙ぎ払わせて, 融合させ, 衰弱せし, 裏切ってるとも, 裏切ること, 見おろして, 見たと, 見たの, 見ると, 見るに, 見下し軽侮, 訓育する, 誘惑する, 論じ出したの, 軽蔑した, 軽蔑する, 軽蔑すれ, 迷は, 進歩的に, 道徳的ならしめる, 選び民衆, 酔わすこと, 除いて, 非難せしめ, 音楽に, 馬券買ひ
3 對する
2 向かって, 向って, 媚びて, 對し, 属すること, 愛される為, 支持され, 望みを, 顛覆された
1 [162件] あったと, あっては, あんまり関心, おこさせる, おぞ気, きかせるだけの, すみやかに, その風刺, それとなく心, それを, ぞくするもの, ないとは, のぞむか, ふれて, まざまざと, むすびついた伯爵, よりて, アッピールする, タタキ付けた, デマゴギー政策を, 一つの, 一定の, 一時を, 一様に, 与えようと, 与える, 与えること, 与えるの, 与える事, 与える仕事, 与へられる自由, 与へる影響, 互し, 享楽される, 他ならない, 代って, 代わって, 伍せしめるであろう, 伝えるの, 伝え民衆, 伝統を, 何も, 依って, 依つて, 依頼する, 価する, 働きかけその, 働きかけて, 働きかけるかを, 働きかけると, 優つて居つた, 先天的な, 全体主義の, 分配し, 刺戟と, 創作意識の, 勝って, 博して, 及ぼす影響, 反対する, 受けると, 受け容れられたの, 受け容れられるの, 含まれる本来, 味方する, 呼びかけようと, 呼掛けるの, 図書を, 多大の, 奉仕し, 奉仕する, 媚びること, 安心を, 家族主義という, 属しては, 希望を, 強いること, 強いる事, 役立つ雑具, 得意を, 悦ばれて, 悪影響が, 悲劇などは, 愛されないの, 愛されるほど, 感動を, 感染させ, 戦いを, 抱かせた, 押しつけること, 接しまた, 接するという, 接触し, 接触する, 擴がる, 教えて, 文化的な, 施こし, 施すこと, 最も健全, 最も愛好, 極度の, 檄を, 歌を, 沈黙を, 注いで, 演奏し, 無料なる, 熱を, 特許憲法を, 王冠を, 生来そなわってる, 発言する, 瞬間よ, 知らしむる, 知らしめたい, 知らず識ら, 破産を, 示されるという, 示す相貌, 移されるの, 移し伝えて, 立ち交じって, 結ぼうと, 絶大な, 罪は, 臨まれること, 自分らの, 自身の, 至るまで, 裁かれること, 視点を, 親しく御, 親しみと, 触れは, 許容せられ, 訴へて, 訴へる, 説いて, 課するの, 諂らう, 謀反の, 負担を, 貢献すべき, 起こさせては, 足場を, 近づき得た作家, 近づき既に, 近づけ民衆, 通例の, 過去の, 道徳振りを, 選ばれ推される本当, 還付された, 配布し, 開かれて, 間違いの, 限って, 限りない, 頒布し, 食を, 髣髴として
3 ないという
2 ある, それを, 問題に, 如何に, 政治的に, 騒いで
1 [139件] あった, あったと, あるかと, あるの, ある一定, ある程度これ, いかほどたがい, いきなりソヴェト社会, いつまでも, いないという, おかれて, おのずから作家, お誂え, こう嘲った, この同一, こんどの, すなわち国家, その, そのかつて, そのまま是, その俳優, その勢力, その古典劇, その尊敬, その網, それぞれ自分自分の, それ程に, どうかする, どんな騒動, ない, なお固有, まだない, まっさ, みて, みんなそうである, むしろ実験台, もう私有財産, もし彼, わしに, ゐるの, テュルリー宮殿に, バスティーユの, パンの, フランスで, 一般的に, 中央の, 人垣を, 今度の, 今日の, 他の, 伝統的な, 住んで, 何である, 何を, 例へばロスタン等, 信じて, 偶, 党派人と, 共和政体に, 動かされるか, 勢力を, 半睡眠状態, 受けて, 受けとるの, 叡山大衆の, 君主政の, 商権の, 喜んだり, 国家の, 圧抑に対する, 地方から, 夏の, 多かった, 実にフランス, 待って, 急に, 悦ぶもの, 意識しない, 政党を, 政治を, 政治上の, 政治的自主性として, 政治的自主性を, 教育映画という, 文学に, 日々用いる, 早く日本民族, 明快卒直を, 明日は, 時経つ, 最も, 有難く拝聴, 服従しないだろう, 林内閣の, 模糊として, 欲するもの, 歌ひだした, 民衆自身で, 気の毒だ, 演劇を, 無智, 王を, 生活し得る, 生活に, 用いる民器, 用ゐる, 異民族, 皇室に対して, 直接に, 相とも, 破り去らんと, 礼儀正しい, 社会階級関係に, 祭って, 種々雑多, 第二, 精神的に, 納得し, 終局に, 考えられて, 聖書で, 自ら卑下し, 自分を, 自分自身を, 自己の, 自己催眠術もが, 自然に, 自由に, 自由奔放に, 自発的に, 興奮する, 課す今後, 足下に対して, 身辺に, 退く時, 進歩の, 長い間, 革命の, 黒球を
11 なもの
2 なるを, な精神, のもの
1 [50件] だ, であったかと, であるところ, であるとの, であるべき目的, でなければ, では, で気持ち, といい, となり, な, なの, ならざる者, なりやといふ, なる紅茶, な交歓, な劇場, な力, な勢力, な勢力そのもの, な品, な品物, な器物, な大, な宣伝力, な平易, な情痴抒情詩, な意義, な方法, な本質, な気取らない直情主義, な演劇, な神社, な結合, な衡平, な言い換えれば, な言葉, な青年, な非, な韻文劇, にで, になつ, にならね, になり, にもまた, にも娯樂, に書けない, に飽きあきされ, の通俗性, の食い物
1 [66件] いいデモクラシー, いい抽象的, いっしょに, いはれる老若男女, この上知り合い, そう区別, その民衆, つぎ合わされ, なつて, ならねば, なり歴史, デモクラシーとの, 世論と, 乱雑不, 云うもの, 云う事, 云う文字, 云えば, 云って, 人民では, 何か, 何ら区別, 作家とが, 分離し, 区別し, 合体してる, 同じであった, 同じ側, 同じ詩的精神, 同様な, 同様に, 名づけられるもの, 君主と, 呼ぶの, 子供動物としては, 密接な, 対立的関係に, 思い合せて, 手を, 接触が, 接觸する, 接近しなけれ, 握手し, 文学との, 有産者らとを, 歩きつづけてる優秀者ら, 民衆との, 爲政者との, 王朝の, 相対する, 相違の, 社會とに, 社會とを, 神とを, 称して, 結びつけずには, 美との, 美とを, 親しみの, 親和する, 親密に, 諸君が, 諸王との, 軍隊との, 通ずるところ, 関係の
4 と云う
2 というの, は民衆
1 [30件] であるなどと, とは如何, とやらを標榜, に対する吾, に就い, に浮身, のワンタン, の主, の唱道者, の唱道者ロマン・ロオラン, の問題, の大, の好, の当然, の意義, の提唱者, の本当, はロメン・ロオラン, は何かと, は元気, は先ず, は其の, は漸次, は理知, は西洋, は近代, を欲する, を説い, を説く, 即ち現在
2 離れて
1 [29件] いうと, いやがられて, かかる作, そのセンチメンタリズム, ひとりでに歌, われわれは, 出た, 区別される, 多くの, 奪い去る, 好感を, 差別的な, 愛せられかつて, 成っては, 来るもろもろ, 生きる勇気, 生れ同じ, 知られるいかなる, 租税を, 絶縁された, 自分達を, 芸術の, 蔑視された, 見離された者, 遊離し, 遊離する, 遠ざかつて, 離れずに, 離反する
4 ものは
3 ものが, ものを
2 ことである
1 [18件] この非, ものだ, ものに, ものの, ものをも, もの故に, もの自身を, 問題を, 混沌の, 観念が, 観念は, 観念を, 言葉が, 言葉は, 言葉を, 資格に, 限りそう, 限定を
2 大衆も, 天才を
1 [24件] その絶えま, その言う, それを, たとい式場, たれも, はずかしくて, また奇蹟, また疑い, みな相互の, 世相を, 中, 他の, 作に, 十年後の, 大事業, 悪かった, 民衆で, 民衆である, 無限に, 生え抜きの, 皆ともに, 目覚めて, 自ら持った, 黙つて
3 の手
1 [20件] から出来, が築き上げた, でつくる, にそう, の劇, の動き, の国民文化, の意見, の持つ, の文化イデー, の文化意識, の独自, の真, の苦痛, の身辺, はすぐ, へ向かっ, もよく, を安堵, を形成
2 日常の
1 [18件] だまし合いが, つくった伝統, つながりが, つながりでは, 一致を, 味方であります, 接触面が, 日常的接触から, 比較の, 混乱の, 結びつきを, 結合を, 縁を, 間に, 間柄が, 関係に, 関係において, 関係は
2 され平凡化
1 [18件] されたとでも, されて, しつつ, し共産化, し熱狂的, する, せられるところ, せられるよう, で賞讃, として機能, とはだから, と云え, なの, に求める, に過ぎない, の機関, は, ばかりを意味
1 [18件] あらゆる欠乏, これが, それぞれの, もう劇, やつと, 不向きの, 丸で, 使いきれないと, 全く関係, 宗教を, 払われるもの, 散々人を, 敵機襲来すべし, 殆ん, 民衆自身の, 自然長い, 言葉は, 魅力と
1 [15件] ロマンティックな, 一体どういう, 云えない, 全然没交渉, 別に階級性, 即ち大衆, 右に, 否彼等一部, 国内人口の, 対立する, 平民の, 決して近い, 直接の, 縁遠いもの, 関係の
1 [14件] きき目が, ひけ目の, まじめな, 保護や, 初歩教育の, 彼らの, 思想文化動員の, 支配者の, 政治教育を, 政治的教化が, 文化的支配の, 裏切り者である, 説得力を, 関係が
2 の問題
1 [11件] がある, が問題, の又, の拠り, は疑う, もあり得ない, も何等, や一般, を強調, を有っ, を自覚
3 の要旨
2 の最初
1 であったの, の説き, の謂わゆる, はこ, はない, は主として, は日本, を労働運動論
1 これと, そんなに不思議, まるで遠い, キリストの, 不平等, 増税としてのみ, 彼らみずからの, 真実たる, 醜であり, 音楽は
1 どのやう, どんな罪, 二つの, 仁慈なれ, 働きかける力, 多大の, 強力な, 武力的圧迫を, 芸術家の, 親切振りを
1 あこがれという, さし伸べられる, 下知的な, 否定は, 啓蒙であり, 執着に, 常識化, 救いで, 没落を, 限りない
2 なくして
1 ないか, ないと, ない平民労働者, なかった, なかつた, なくて, なく民衆
1 いかにも光輝, よいこと, アリストテレスの, 仏寺や, 僕は, 善良な, 大学教育を, 生きて, 非常に
1 いつまでも, でなく国民, 世界の, 出発する, 存在する, 意識を, 生きる日常, 組織し
1 やってくる, わかりかけて, 二種の, 彼らを, 時におのれ, 看破せられ, 貴族が, 阿諛の
1 であります, であるから, に興味, の代表者, の名, は民衆劇, ももたなけれ, を起こさん
1 に興味, のあらゆる, の一番, の世俗問題, の向上, の描写, の現実, を味わっ
3 民衆の
1 占領せられ, 収穫され, 読まれるもの, 読まれる文学
1 しばしば献身, ブルジョア文化によって, 先走った民族, 強いと, 更に大, 腹に, 高く吹き上げられる
1 が武士道的, との社会的連帯, にももう少し, の支持, の生活, の自信, 或いは民衆層
1 とは同じ, とも呼ぶ, と名づける, の悪影響, の眞精神, も社会主義, を解し
1 から置き去り, が正論, のその, はいよいよ, はその, はほとんど
3 ことを
2 ということ
1 限り民衆支配に対する
1 ヴェニスは, 同胞が, 国民の, 準備を, 自分自身を, 要求は
1 が大, と大, と称する, に参与, に言及, の唱道者
1 が勃興, たるこの, にあなた, の先登, の可能, は彼ら
1 に事実通用, の中, の歌謡, は必ずしも, をああ
1 というなら, とこれ, と云う, と彼, と考え
2 のである, のです
1 のだ
1 が出, だ, は何等, は却って, は実は
1 伝統についての, 唯一の, 大衆に, 暴虐に対して
1 卒業を, 混乱は, 隠士高士の, 馬鹿馬鹿しいと
1 いつかは, 愉しむこ, 楽も, 樽を
1 ものが, ものは, カテゴリーは, 概念も
1 お互に, 何を, 物を, 知られること
1 つて, つて保持された, つて創り出され, つて閑却された
1 だ, であるといふ, でなく逆, になっ
1 が自由, のもの, の心, の進歩
1 が第, に適, の武器, の精神
2 の民衆
1 としての中村星湖, の為すべき
1 に属する, に思い, をどうして
1 とともに幸福, 中流民, 本来の
1 ながらしかも, 人民であり, 人間である
1 に亡び, 違いソヴェート・ロシアの, 違う
1 ことだ, クラッセン・ゲーゲンザッツを, 反林内閣
2 亦芸術
1 評判が
1 下りて, 報道や, 形成され
1 批評を, 政治上の, 社会的批評なる
1 帝国の, 擬装農民は, 政治において
1 ずっと強かっ, 生れたとは, 生れ民衆に
1 にはその, は彼, よ
1 とでも大衆劇場, は, を建設
1 なぞの無量無辺, の動向, を解せざる
1 がいかに, です, と貴族的工藝
1 つては, 貴族か
1 一つの, 悪意に
1 のもの, の中
1 ずるくて, われわれと
1 なくて, なく流行
1 ことだ, ことで
1 大衆とか, 文化とか
1 ついて, 仏の
1 圧迫の, 心強い光景
1 提供され, 近づかなくても
1 たれ下がるという, 達すること
1 そのまま文学, 今日の
1 国民の, 大衆が
1 とも呼ぼう, はみなナロード
1 の直截熱烈, の議論
1 だと, の公認候補馬島
1 だとかを, の営利化
1 の利用, 乃至国民常識
1 の一人, は作品
2 の猛省
1 は出来上った与えられ, をもっと実際
1 その中間階級, 下層階級の
1 がある, のある
1 のプログラム, の妨害
1 の産み出した, の造り出した
1 のホイットマン, は不幸
1 が起き, を論じ
1 から民衆, 乃至日本伝統論
1 にも非常, の分業
民衆あっての深い, 民衆あの三国の, 民衆あるのみだ, 民衆からも追われて, 民衆がねあちらからも, 民衆がる機會を, 民衆がわアわ, 民衆こそは同じ慾望, 民衆すなわち第四階級, 民衆その上に, 民衆それぞれの価値, 民衆たらしめ大権を, 民衆だったのだ, 民衆であってあれこれ, 民衆であろうか, 民衆でしかない, 民衆でない処の, 民衆でなければならない, 民衆とが街頭に, 民衆とともに同じ生活, 民衆とに知らせること, 民衆とを対立する, 民衆などどこにも, 民衆ならではあの, 民衆なり人なりを, 民衆にこそ美の, 民衆にしかやって, 民衆にたいしてこちらも, 民衆にとつては, 民衆によってのみ民衆的な, 民衆に対し一場の, 民衆のみである, 民衆のみが実に新しき, 民衆はとに角, 民衆ばかりでなくかなり, 民衆ほどにも真に詩, 民衆までが西方の, 民衆やも常に外征, 民衆をも出来るだけ, 民衆を通してながめよさ, 民衆を通じて同一である, 民衆イデオロギーに迎合, 民衆ゴチック芸術や十七世紀文化, 民衆ダンス場を拵, 民衆ニ対シテ剣ヲ振, 民衆フロントというリベット, 民衆中の落伍者, 民衆中最高の文化, 民衆主義理想主義と現実主義, 民衆之を口, 民衆人であった, 民衆今日のそれ, 民衆以外の浮浪民, 民衆何という美観, 民衆併合の企て, 民衆俗というやつ, 民衆個々の日常生活, 民衆党極右の日本農民党, 民衆其者を持つ, 民衆利害の最大公約数的代表者, 民衆劇場建設の檄, 民衆劇論である, 民衆医術の中, 民衆又は仇家に, 民衆史上風俗史上最も重要, 民衆向きの要領, 民衆国は, 民衆大衆の文化全般, 民衆娯楽場とも云, 民衆娯楽機関が境内, 民衆子供や女, 民衆官人の尊崇, 民衆層に対する充分, 民衆崇拜である, 民衆平均させなければ, 民衆座の同じ, 民衆心理判読の参考, 民衆思想のもっとも, 民衆性反動性之は根本的, 民衆性論議の多く, 民衆意識で片づけ, 民衆或いは少なくとも知識分子, 民衆抑制の立法, 民衆支配に対する対立物, 民衆政治へ移すべく, 民衆故の鍵, 民衆故にであるという, 民衆教育をいとう者, 民衆教育機関を見学, 民衆文化を作った, 民衆文学即ち今日, 民衆日常生活そのものの問題, 民衆最高の芸術的良心, 民衆正にあるべき民衆, 民衆煽動の二, 民衆牽引力は明らか, 民衆牽引勢力によって牽引, 民衆生存の必要上, 民衆生活組織の樣式, 民衆発見という方向, 民衆的らっぱほどの響き, 民衆的作物が眼, 民衆的信念となるべき, 民衆的動揺の機会, 民衆的勢力をもり立てる, 民衆的反感を招かぬ, 民衆的婦人の顔, 民衆的学術団体である, 民衆的工藝品でした, 民衆的市井的な趣味, 民衆的弱点である, 民衆的性格の一つ, 民衆的意図が蔵, 民衆的憤懣を持っ, 民衆的批判のない, 民衆的文化伝統を実感, 民衆的現実から遊離, 民衆的用語を用いず, 民衆的精神を持っ, 民衆的美觀ともいへよう, 民衆的芸術家たる信念, 民衆的薫染とを有った, 民衆的行事の一つ, 民衆的要求をば裏づけ, 民衆的見地とを混淆, 民衆的解放的のもの, 民衆的警戒性が閃きました, 民衆的革命という考え, 民衆的音楽の条件, 民衆直接でもなく, 民衆相互の理解, 民衆相手の菓子店, 民衆眼玉の青い, 民衆祭を来させる, 民衆精神のうち, 民衆経済力の低, 民衆習俗の設定, 民衆習慣絶対主義者やそうした, 民衆自体に其の, 民衆自発的文化との対立, 民衆自身青年自身の手, 民衆芸能に傘, 民衆芸術劇場の四つ, 民衆芸術劇場新協劇団は後者, 民衆芸術論者を見る, 民衆萬能の時代, 民衆虚殺されたアルメニア, 民衆行列が行われました, 民衆詩あたりでも惡, 民衆語原解によって, 民衆読者は文学, 民衆警察として徹底, 民衆重荷の下, 民衆階級のする, 民衆革命の燦爛, 民衆音楽ももっ, 民衆音楽中でも歌詞, 民衆音楽会へ行った, 民衆音樂の調べ