数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
~受ける 口~ ~口 口調~ ~口調 古~ 古い~ ~古い 古く~ 古今~
古代~
古典~ 古来~ 句~ ~句 ~叩い 只~ ~只 只今~ 叫び~ ~叫び
8 人の
4 ことは, 人が
3 人に, 幻想で, 支那紙を, 文明を, 村, 美術に
2 [45件] ことを, もので, ものを, ギリシャ人は, ジヤアナリストに, ワルプルギスの, 事だつたら, 事を, 人々が, 人です, 人は, 伝説に, 分類が, 劇の, 印度では, 印象が, 奪掠法とも, 姿で, 婚姻の, 宗教文学に関する, 家屋を, 希臘人を, 彫刻の, 教えの, 文学に, 文学を, 文學に, 日本人に, 歌謡に, 歴史は, 民族が, 研究が, 祭場, 祭場だった, 禊ぎの, 窯器の, 習俗を, 考へでは, 考へ方, 葬坑で, 薄明を, 表現法を, 記録無力の, 豊富な, 騎士の
1 [641件] あきつかみと, あらゆる文献, あらゆる珍宝貨財, ありさま, ある時代, いい建築, いろいろな, いわゆる絹路, うれひして, おには, おやは, かなり平等, かれら, かをりが, ことで, こと迄, ごとき人知, すばらしい優越, においが, にほひ, のりとの, ほほえみ, ま, ままの, ままを, もっとも偉大, もの, ものが, ものだ, ものとは, よい点, ように, アイヌを, イスランドノルウェイ文學の, インドの, エタに, エタの, エヴォエ, オルフェウスの, カルデアと, カルデア人と, カロシチー文字であった, キリスト教關係の, ギリシャ人だけに, ギリシヤ語に, ゲルマン民族の, システムの, シャーマンであった, シャーマンに, シャーマンの, ジヤアナリストにな, スカンヂナヴィア詩人は, ストアや, パリー, パンの, ピカ一的な, ファルスは, ブリトン人が, プラトンの, ボヘミアンに, ポン教の, ポン教より, ミの, モニュメントをも, ローマ共和政を, 一片が, 万葉人が, 万葉人を, 万葉仮名を, 不死身にも, 両刄, 主要な, 事として, 事実すなわち, 事情は, 事業が, 事物を, 二万人の, 井は, 交通の, 交通史を, 交通路です, 交通路に, 人々に, 人々の, 人々は, 人ご, 人たちの, 人名まで, 人民に, 人物, 人物や, 人間の, 人間は, 人間理想が, 仏教と, 仮名遣の, 仮葬場, 仮面を, 伏羲, 住民の, 何が, 佛教が, 作品でも, 作品として, 作品を, 例へば希臘, 信仰から, 信仰とは, 信仰に, 信仰の, 信仰問題が, 信仰療法は, 信濃でも, 俤あり, 俤を, 修辞学者の, 假作物語類の, 假名遣, 偉人の, 傑作ばかり, 傳説の, 儘に, 全き, 内の, 出版から, 出発点へ, 出雲地方と, 刀工などは, 初期絵画に, 刺繍なぞが, 力士圓鐵板投ぐる男の, 助詞, 勇士の, 動物に, 動物の, 化石と, 医学にも, 医書を, 医者の, 占法は, 印度なら, 叙事詩や, 古代を, 古墳群の, 古跡の, 史実や, 史家の, 名作は, 名建築, 名画や, 名詞が, 呼び名の, 品も, 哲学に, 哲学者が, 哲学者により, 哲学者の, 哲学者達と, 哲学者達は, 唐櫃といった, 商變し, 啓示の, 器を, 器具や, 器具を, 回鶻人は, 国史の, 国家の, 国法上に, 国語では, 国語には, 國民は, 土師の, 土師部が, 地名である, 地名を, 地図及び, 地方官で, 型に, 埃及び, 城壁で, 城門が, 基督教信者が, 墓か, 墓地でした, 墓所で, 墳墓が, 墳墓であった, 墳墓であっただろう, 墳墓に, 墳墓を, 壁を, 壺に, 夢想を, 大和絵巻を, 大家を, 大歌, 大殿堂, 大熊が, 大臣あるいは, 大蛇の, 大都市で, 大陸との, 天地根元造りを, 天子様は, 天孫民族発展の, 天文学史の, 天文学家の, 天竺国が, 女は, 奴と, 奴隷は, 妄想と, 妄想を, 姨捨山は, 姿の, 姿を, 娘の, 婦人に, 婦人よ, 字なりと, 學問の, 學術に, 完全な, 宗教家の, 宗教画などに, 実例について, 宣教部曲は, 室ほ, 宦官の, 宮廷の, 宮殿が, 宰相の, 家伝, 密集集団は, 寶庫が, 寶石なるべし, 小さな神, 屏風を, 山人の, 山人は, 山東人が, 峠の, 崇高なる, 工事の, 布地で, 布教者や, 希臘の, 希臘藝術や, 帝王其の, 平安は, 幻想であった, 建物が, 建築および, 建築や, 建築物など, 引き継ぎである, 形は, 形容詞には, 形式を, 彫像の, 彫像や, 彫像を, 彫刻で, 彫刻家で, 影は, 彼らの, 彼らを, 律文が, 復帰を, 復興である, 微生物の, 心は, 思想から, 思想で, 思想の, 思想上重大な, 思索者中での, 怪物が, 恋愛, 恐ろしい竜, 情史の, 愚民は, 慣例中かの, 慣習だの, 懐疑論も, 懷疑論者の, 戦闘に, 戦闘隊形は, 戸籍を, 所謂王道と, 所謂王道といふ, 抒情詩等と, 掟を, 探求から, 支那に, 支那人だ, 支那人にも, 支那人の, 支那人は, 支那人間に, 支那印度では, 支那語です, 支那語の, 教えなるポン教, 教訓主義的な, 文人ヴァレリウス・マクシムスの, 文化が, 文化と, 文化に, 文化の, 文化は, 文化を, 文化民族の, 文字で, 文字の, 文学, 文学で, 文学的な, 文明が, 文明に対する, 文書の, 文法からは, 文献が, 文献に, 文献においては, 文献について, 文献には, 文献の, 文章および, 文章が, 文章の, 文章及び, 新室の, 方に, 方は, 方へ, 方へも, 方を, 旅人が, 旅人を, 旅客に, 族長制度の, 日々を, 日の, 日本に, 日本人も, 日本民族が, 時を, 暦法天上天下の, 書, 書物では, 書物に, 書物における, 書籍の, 最上の, 最大の, 最後の, 有様を, 服装でも, 服装を, 服裝を, 木杓子の, 未だ曾, 朴實敬畏, 村の, 村人どもが, 村人は, 条里制の, 東歌と, 板石や, 栄光の, 楯の, 楯打ち, 楯打物などを, 楽器や, 樣子が, 樣式にも, 歌から, 歌では, 歌には, 歌の, 歌や, 歌垣も, 歌諺を, 歌謡の, 武士道と, 歴史が, 歴史たとえば, 歴史を, 歴史上から, 歴史伝承の, 歴史思想の, 歴史的或は, 母たちは, 毛の, 氏, 氏族制度などから, 民の, 民俗であり, 民俗は, 民俗印象を, 民族の, 民間傳承, 気だかくも, 水の, 水道の, 法律, 法律を, 法律上で, 浮浪民, 海戦の, 海賊の, 海部, 湖水に, 演芸には, 漢文サンスクリット古代印度の, 漢族が, 漢音から, 火傷の, 火論家水論家が, 燈を以て, 牧場の, 物を, 物語などを, 物語を, 物語中の, 特別の, 状態は, 獄吏も, 王と, 王宮の, 理想へ, 理想国である, 瓦に, 生命観で, 生活が, 生物が, 生物ばかり, 田地を, 男女関係ばかりからは, 画家の, 画家は, 痕を, 発見を, 発音については, 発音の, 發掘品といふ, 皇后は, 皇居は, 目録と, 相撲は, 知識の, 短歌の, 石人と, 石器時代人民が, 石門が, 研究に, 社会状態を, 社会生活には, 社会組織の, 祖先らは, 神, 神の, 神は, 神事の, 神事演芸の, 神事演芸は, 神祭りの, 神秘な, 神話に, 神話よりも, 神話を, 神道である, 神道を, 祭に, 祭の, 祭儀を, 祭典の, 祭場が, 祭場だ, 祭場であった, 禮制である, 禮制の, 禮教が, 穴居人の, 空気が, 立法者が, 立派な, 笑いは, 第一期, 精神は, 純粋の, 紙の, 素朴な, 経典, 結婚は, 絹, 絹か, 經濟事情を, 続いて, 縄墨を, 繪畫ばかりを, 羅馬人が, 羅馬人であろう, 美人の, 美術, 美術や, 習慣で, 習慣に, 習慣上の, 耳鬘の, 聖い, 聖人が, 聖人この, 聖人すら, 聖徒の, 聖者に, 聖者も, 聖賢の, 聖賢若く, 職業は, 胆を, 膳夫が, 膽を, 自由の, 自由奔放なる, 舞台に, 舞踊に, 航海者には, 船の, 色硝子に, 芸術が, 芸術に, 芸術をも, 英雄によって, 英雄豪傑の, 茶の, 荒々しい恐怖感, 著者は, 著述の, 著述を, 行事が, 衣冠を, 表現を以て, 裁判に, 装飾に, 装飾具としての, 裸体像を, 西アジア諸, 解釋家も, 言語については, 言語を, 言語伝承に, 記念の, 記念物は, 記録においては, 記録により, 記録特に, 証と, 評判を, 詞章が, 詞章の, 詩で, 詩の, 詩人と, 詩人の, 詩人は, 詩人哲學者と, 話は, 語で, 語を, 説を, 論理から, 論理は, 論理を, 諸国民, 諸彫刻作品, 諸説, 謳歌者である, 象の, 貞操観念或は, 貞節な, 賢人の, 賤民たる, 賤民である如く考えられ, 賤民としては, 赤煉瓦の, 輝かしい文化, 農民が, 遊牧民, 遊蕩を, 道が, 遠くから, 遣唐使船が, 遺物である, 遺物でも, 遺物また, 遺習の, 遺風として, 邑, 邑落生活様式の, 都鄙の, 酋長は, 酒が, 重さ, 重みから, 鎗を, 鏡が, 鏡の, 鏡は, 鏡や, 長歌, 長老や, 開港場に, 開闢論的宇宙像の, 閨秀作家紫式部の, 隠語は, 雅楽の, 雰囲気に, 靈賢が, 青銅器具または, 面が, 面影が, 面影を, 音は, 音を, 音樂より, 音韻と, 音韻について, 音韻を, 風に, 風を, 風景が, 風習が, 食物慣習を, 高僧の, 高貴な, 鬼神を, 魂が
14 於ては
11 於て
5 あっては, 於いては
4 あつて, ありて
3 溯って
2 初夜権の, 実在した, 於ける漢族, 溯つて, 溯ると, 溯る程, 用ゐた, 発見する
1 [73件] あったという, あっても, ありましては, あると, ある野焼き歌, ここに, さかのぼった系図, さかのぼっての, それが, そんな隅, とうて, なかつたと, まず原人, 三公の, 互いに違った, 依つて解釈, 偏し過ぎ, 偏つてを, 其の言葉, 同じやう, 回すの, 在ても, 多く或いは, 存続の, 帰つた様な, 帰ること, 復へる, 手代部といふ, 支那に, 於いて, 於いても, 於けるスピノーザ氏, 於ける世界, 於ける人, 於ける典型的, 於ける南北思想説, 於ける南支那, 於ける各種, 於ける合理化, 於ける呪言, 於ける婚姻制度, 於ける宗教, 於ける宮廷, 於ける海陸, 於ける無限主義, 於ける社会組織, 於ける謎, 於ける遊離神霊, 於ても, 既に送り神, 日本武尊中世に, 歸つた樣な, 比し若く, 溯つて稽, 溯りたいならせめて, 溯るほど, 生存せし, 発見された, 発見せらるる, 發した, 着眼した, 置き復古思想, 置く必要, 置く説, 行はれた, 行われたもの, 行われて, 見出される, 謡ひ, 起ったの, 遡ぼる憂愁, 遡らずとも, 阿波の
5 の生活
3 の死, の考, の間
2 が太陽神, の信仰, の心, の持つ, の群
1 [67件] が実在, が幻想, が死霊, としての深い, としての理想, と土着人, にとつて, には殊に, には知られなかった, には神, のひとり取り殘, のよう, の之, の代表的, の内, の内部, の哲學, の奇蹟, の宗教, の官能, の家屋, の尊重, の居住趾, の常に, の幻想, の心持, の思想, の情操, の憧れ, の所謂海阪, の方, の理想的人格, の理由, の生命觀, の疫病神, の発展方向, の神話, の稚, の空想, の簡易生活, の粗野, の純, の素朴, の考へた, の解釈, の言語, の頭, の饗宴, はこう, はこの, はさ, はそこ, はそれ, ははかま, は主上, は光り, は呪詞, は戦闘, は斯, は知っ, は考へました, も亦, や中世的人間, らしい心, らしく, を想定, を見た
2 あつた, 近代に, 近代まで
1 [59件] あつて, あるの, いわゆる哲学者, この国, これに, すでにさうで, すでにそうで, ずっと継続, そのままに, だん, であるが, ひき続い, まれびとに, ギリシア人や, ダークと, 一時的には, 不孝に, 中世に, 中世へ, 中世へは, 中世を, 中古にかけての, 人の, 今に, 今日まで, 伝はる星座の, 伝わったもの, 伝わって, 傳つて來た, 傳統的に, 匪盜の, 印度に, 受身の, 大衆文芸と, 存在する, 定住し, 家々に, 實行され, 対立し, 屡現れ, 崇敬至った, 思えば, 戰場で, 支那人が, 楚材晉用, 澤山ある, 無理横暴な, 現今まで, 現時に, 祖先の, 祭器や, 耳環を, 華夏と, 親しく養老, 親を, 近代への, 近代までを, 頗る發達, 食人肉の
2 強いもの, 機に
1 [52件] かうした少女, さうし, なかった, まだ現れなかつた, ハシタという, リを, 一向注意, 一面の, 人間の, 今日の, 今日よりも, 他の, 修飾の, 偶数句並列であった, 努めて, 単なる装飾, 口で, 各の, 吉い, 名のり, 君に, 国法を, 存在し, 実際音楽, 家の, 尊者の, 尠く, 屍体を, 市と, 平仮名や, 後に, 成年戒を, 既にかなり, 日つぎのみ, 日本人も, 明らかに, 此等の, 死の, 殉死の, 母音一つで, 水葬のみで, 特定の, 珍らしい, 現代に, 発音上区別が, 禁厭の, 第一回, 老人を, 蟾蜍が, 軽羅を, 逆転しなかった, 邑落や
3 の研究
2 なの, に於, に比較, に見えた, の上, の人々, の奥底, を解く
1 [22件] が多く, だって恐らく, では重大, にも現れ, に多く, に政治的変形, に現れる, に著, のある, の一民族, の似た, の考, の考證家, の要領, の記事, の説明, の體裁, や神話, をおもに, を一々, を他, を専門
3 とでもいふ
2 の大切
1 [35件] がわが国, が奈良朝以前, で, であるなら, とでもいう, に基調, に引き当て, に於, に於ける, に現れた, に見えた, に還らう, の一樣式, の中, の俤, の個々, の印象, の大きな, の感情, の断片, の根本基調, の現に, の研究, の組織, の統一原理, の説明, の軌範, は云々, は村, は此, は言語伝承, を対象, を知らう, を考へる, を規定
3 と云
2 の中
1 [26件] が支那, たる養老律, で今日, で原, とを對照, にも掲載, に明るい, の傳統的, の変遷現象中, の大要, の深い, の研究, はどう, は何れ, は何故斯く, は何時頃, は差別主義, は支那, は通じ, も勿論, も支那, も無論, を研究, を見ます, を通じて親, を通觀
2 山ごもりし
1 [22件] かういふほう, このマブチャ・カンバブ, これと, しぬびごと自体, それを, イ列と, プラトン及び, 全く地主, 刈りあげ祭り, 別だ, 勿論近世, 勿論近代, 古代現代は, 国家の, 国民皆兵であり, 夢に, 實體概念によ, 少かつ, 木を, 水を, 綱で, 近世と
5 の法典
2 の立法者, の諸
1 [15件] ではアナロジー, と古代以来近世, にて社會, に於, のみならず, のブラフミー文字, の俗語, の哲学, の密教, の文學, の樣, の研究者, の聖人, の詩人, 乃至今日
2 の論理
1 [19件] では主, では神, というもの, の, のつま, の一部, の原始的, の姿, の文学以前, の正体, の民族性, の生活, の神, の純粋, の考へ, の重要, はかく, を思ふ, を象徴
4 現代の
2 近代とを
1 [14件] し日本, 中世とでは, 中世とは, 中世とを, 云って, 同一分量で, 大差なき, 日本古代との, 最も近い, 現代との, 現代とを, 聯絡は, 言へば, 近代とに
2 の哲学, の自然哲学
1 [14件] のいずれ, のエポス, のプラスティック作品, の二千何百年前, の兵法, の兵法書, の哲人, の哲学者, の唯物論的世界観, の学者, の文化, の時代, の自然論者風, の芸術的遺物
2 に於ける
1 [16件] から派生, から見, が多く, が見え, では前者, では死, といふ題, の元, の共通的形式, の変形, の常式, の推移, の標幟, の用語, の記録, の重要
1 [16件] これに, すべて大, なかった, もとよりなかっ, 五段に, 印度でも, 四十歳迄は, 国君ならびに, 地方の, 書寫の, 決してかく解すべき, 神は, 禮を, 航海または, 若干家族制度が, 農民が
1 [15件] ことの, ことを, ならわしである, 事で, 信仰では, 儀礼の, 労働的精神と, 宋元, 歌謡の, 社会組織は, 素朴な考へ, 習慣として, 考へ方, 自由な, 言い伝えでは
2 の彫刻, の或
1 [11件] などあらゆる, に於ける, に既に, の叙事詩, の如き, の婦人, の宗教, の昔, の詩界, の陶画, をその
2 の上, の伝統
1 [11件] からズツ, が全滅, に就, の一端, の中堅, の偉大, の唯一, の所産, の總, の繁栄, を見失っ
1 [14件] これは, さながらに, 侮り未來, 再び精粋化, 味うには, 呼吸し, 喚起せしめ, 現状に, 眼前に, 空想させた, 笑ふ, 考へるのに, 考へるもの, 論ずるごと
1 [14件] だという, と拱廊, にあった, には私, に幽閉, に行く, に鍵, の中, の前, の扉, の文字盤, の鉄扉, へ, を出る
1 [12件] さうし, しばしば実現, すでに外国文化, それが, ソクラテスが, 一般に, 中央文化の, 各地鹿の, 既に解釈, 東方海島の, 男女ともに, 貴族と
1 [12件] 仲悪しき, 伝わって, 伝わりて, 傳説せられ, 最も近代, 湧き出て, 舟行必由の, 行われたるよう, 要津, 論議が, 近代に, 近代ほど
2 の衣冠
1 では隋, においてどう, には編磬, に参ずる, に於, に於ける, の封建イデオロギー, の思想, の文明, の論理
2 の話
1 には材料, の上, の基礎, の為, の発足地, の立場, は此仮説, をせなかつた, 始まって, 始まつて
2 の信仰生活, の頭
1 に似, のユーモア, の恋愛, の生活, の間, の靈魂, を知らん
2 今日の
1 よしや乞食, ア行の, 個人意識は, 多くの, 屍骸を, 清音の, 父を, 考へられては
2 なもの
1 であり原人, な, な叫び, な意味, な物理学, な美し, な静けさ, には更に
1 がそのまま, が今日, が持ち出される, で処理, と近代的範疇, は近代的範疇, を現代的カテゴリー, を用いよう, を用いる, を近代的範疇
1 が役, であり中世, であること, でゐ, として注意, にある, において母音, の, の研究, は訣ら
1 事実としては, 俗間語原観を, 先輩の, 威力神が, 最も重大, 発達とは, 科学の, 葬儀の, 護法の
2 の文化
1 では猫, に於, に於ける, の王宮, の王様, の王統, の神殿建築
1 ですが, という, というもの, とかをいじくり廻し, などを研究, なんかに彼女, のこと, のよう, のワ
1 にあっ, にはこの, の俗信, の名残り, の天文学的測定, の性格, の歴史, の残忍性, の間
1 がすべて, が閃, であると, の起つ, はそれ, を教えない, を見出さなけれ, を見出す, を閃
4 の上
1 から其文句, が保有, に於ける, の中, の神
1 および文学, のいわゆる, の世界形成, の中, の基礎観念, の形態, の規定通り營辨, の語
1 保存せられ, 僕らを, 急に, 描けそう, 沖縄の, 眠つてゐる, 遺つて
1 が殆, との一貫, に於, の範疇, の質料概念, はその, は本書
1 が現代, に就い, の事, の共通, はいづれもみな共通, を學ぶ, を研究
1 から呪言, が彼, にまで溯つ, に順応, の立て, を研究, を考
1 なくて, 兩親の, 内膳司の, 同樣, 家族制度が, 文語に
2 の彫像, の遺作
1 の年代, の甲虫
3 の夢想
2 の夢
1 を夢みる
1 仁徳天皇の, 存せしならば, 既に此桃, 段々今年, 相当に
1 その条, ないよ, やはり今, 疑ひを, 観察の
2 は死者
1 の神話, の遺族, や古代ギリシア人
1 の後継者, の物, の神話中, の美術品, の連邦議員
1 に於, の岬, の最大, の東南, の虐帝
1 と, と当時, の人口, の女性支配, を代表
1 からも遺跡, にヒダ, に重大, の大, の最も
1 が一番尊敬, が死後生活, の天体, は地球, 程ひどく
4 頌
1 羅人服飾想像圖
1 だのそんな, で張っ, のカアテン, の二つ折り, の帯
1 には古代的ジャーナリズム, には古代社会, の封建社会, の指導力, の機構
2 布片とか
1 ものであった, 彫刻を
1 に行われ, のバラモン教徒, の交通, や古代支那
1 に地中海, に用, のもの, の波斯人
2 中世の
1 中世音楽の, 支那の
1 では, では一語中, とつきあはせ, の発音上
1 で尊信, に於, の伝承歌, の慣例
1 とも著しい, にはムロ型, に認められる, の遺蹟
1 に就い, の事, を研究, を集大成
1 がズラリ, に関する彼, に馳せはじめた, の蒐集
1 にみゆる, に重大, の伝説, の叙述
1 に凝りだした, のやや, の大成, を俗
1 に関した, のかの, の自然, の面影
1 の上, の煙草入れ, れなど, を売る
2 だ
1 に宝玉, の噂
1 に感じられる, の巨船, の目録, の破風造り
1 中世とか, 歴史という, 申しました所
1 の功績, の根本的態度, を考えね
1 がイギリス, は今日, は美
1 の二人, の哲学, や東方諸国
1 の歴史, も論語孟子, をさえ再建
1 に結びつく, の特徴, は往々
1 のよう, はほぼ, を出し
1 ですか, な老人, の生活
2 の存在
1 の新しい
1 から出発, によつて印象, に現れず
1 の優秀, の特色, の習慣
1 の, の復活, の敷物
1 のみごと, の下, の波蘭婦人服
1 とか仰々しい, の料紙箱, の本台
1 にたいする特別, の研究方法, を列ねた
1 中世, 現代の
1 儘の, 族人が
1 から儀式, から罪
1 ものは, 程の
1 やうな, 風には
1 到底比較, 状態が
1 これにあたる, また現代
1 復帰であろう, 愛と
1 のしぼり, の染め
1 人情小説です, 装飾
2 近代の
1 の辭典, やその
1 の方法, の考え方
1 の風味, 乃至は
1 に就い, の婚姻制度
2 の風習
1 が今日, の舟行
2 を摸写
1 のもの, の韻文
2 における人口
1 を摸寫, を模
1 に包んだ, の箱入り
1 に出, の傑作
1 でも表現, で第
1 がヒダ, が隠し
1 に於, へいっ
1 が牛肉, はそれ
2 の址
1 が家, には其職掌上
2 新染浴衣
1 が純, に對
1 が人間, と並び
2 の曼陀羅
2 のリズム
1 が人, が料理書
1 なの, な苦肉の策
1 の発想法, の解剖
1 が見える, の鮮
1 と, の基礎中
1 のよう, はただ
1 の最大, の遺物
1 のエジプト人, の壮大華麗
1 と今, の袋入り
1 としても非常, の異風
1 から近代的思惟, においては物
2 の出自
1 に似た, の風格
1 の一部分, を研究
1 にてもさ, を描き出す
1 からプラトン, が一般
2 の頽唐美
1 に著しく, の吟誦
2 の生活人
1 なら猶, はこんなに恐ろしく
1 が出, を連想
1 が多い, をさらけ出し
1 がそっくりそのまま, のほとり
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