数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
~美しく 美人~ ~美人 美術~ 群~ ~群 群れ~ ~群れ 群衆~ 群集~
義~
~義 義務~ ~義務 義理~ 羽~ 羽織~ ~羽織 翁~ ~翁 翌日~
8 見て
5 含んで
4 した, もって, 唱道し, 慕う者
3 して, 一に, 拡めて, 持つて, 立てて, 結んで
2 [20件] まもる, むすんで, 伸ぶる, 分化した, 分化する, 含蓄せる, 慕ふ, 持つたもの, 持つの, 捨てて, 施して, 明らかに, 標榜として, 沒, 知って, 知らない男, 知る獣, 経て, 自慢に, 見ては
1 [263件] あふぎ, あやまつたもの, うけて, うしない以, おつくし, お忘れ, お救い, かける所存, きわめた剣腕, ここに, このよう, ささげんと, さして, させますかと, さとりうべきを, さとるを, したり, したろう逢ったら謝罪, した事, しめす, すること, せむずるならむと, たてて, つくさせて, つくしあらゆる, とらえた結果, とる, なさざるよう, なし奉るべし, なす, なすって, なす様, はつきり見せた, ひろめたま, ふるって, まず求め, まねて, まもるといふ, まもるなどとは, まもる小, むすび君臣, むすび弟, むすんだる燕人, むすんだ劉玄徳, もつて, やり卅二年, よくよく心得, わかり易く民衆, 主と, 主に, 主張し, 主張した, 人の, 仰せられては, 伝えた, 何と, 作つて詳しい, 俗釋に, 信奉し, 修め霊界, 傍え, 備えて, 先鋒に, 免職し, 全うし, 全くす, 出す音, 助たる, 取り, 取りて, 取り俯仰天地, 同じうし, 含ませたる, 含ませたる逍遙子, 含みたれば, 含む語根, 含んだ物部, 唱えた者, 唱えても, 唱えながら, 唱え民, 唱え衆, 問いかけて, 問ふ, 喩り, 嚴禁する, 固め兇器等, 変えるくらい, 大将として, 天下に, 失ふこと, 奏する事, 奪はれた, 妨ぐべからず, 妨ぐるの, 妨げざれば, 始め墳墓, 存し, 存するもの, 学びます, 宇内に, 守り生涯, 守るべし, 完うなされたら, 定メ, 害するを, 尊び仁政, 尊び名分, 尊ぶこと, 尽くすこと, 尽すこと, 師匠に, 廃し, 弁えて, 弁へ, 得たる人, 心に, 心得ない野人, 忘れがち, 忘れて, 忘れるよう, 忘れ果てながら, 恢復する, 悟りえざるに, 悪んで, 想って, 感ずる様, 感謝を以て, 懇願致します, 成さず, 成すこと, 戴いたので, 持ち具, 持つた語, 持つ樣, 捨てなかった者, 排斥し, 推定すべき, 救ふ, 教える宗教家, 教へる, 斯迄重大之, 施しさらに, 施しそれ, 施し次いで, 施し術文, 旅行し, 旨と, 曲解敷衍し, 有す, 有すること, 有するもの, 有する名詞, 有する語, 期待する, 棄てて, 欠いた私, 欠いて, 此木に, 殿の, 決め得るに, 治むるに, 混同する, 溯源する, 為さざるよう, 無みし, 獲得せる, 生じ遂に, 申し行ふため, 異にす, 発揮した, 相解度念願, 知つてゐる, 知らず恩, 知り詩書, 知るわが, 知る大将, 研究する, 碎いて, 示して, 示し得るわけ, 示すの, 示すを, 窮めようと, 窺い得た形跡, 立つること, 立て, 立てたの, 立てたよう, 立てること, 立てんと, 立て給, 米友が, 約束した, 細かに, 結びたまえ, 結びて, 結び海賊, 結び親, 結んだ状, 統べ而, 総べ一切, 練り言葉, 置かなければ, 習う, 考えて, 考へると, 荀子は, 著は, 藏し, 血に, 行ふ, 行合, 表したるなり, 表して, 表わすに, 製し沒理想, 見かけるなり, 見れば, 解かん, 解さざるか, 解して, 解する者, 解せねば, 解決し, 記したもの, 試みる, 語りあるいは, 誤りて, 説いて, 読みつ, 読むなり, 論じて, 論ずるもの, 論ぜず其の, 論ぜば, 謗るは, 講じて, 講ずること十遍, 證する, 識認す, 讀んだの, 踏襲する, 軽くせ, 述べて, 述べんと, 追ふか, 逞しゅうせしめざるべからず, 進めて, 道を, 達して, 遣わした事, 遣わしましたが, 遣わし折節, 遺經, 釈いて, 重しと, 重んずる謙信, 闡明する, 附けると, 離れた換言, 離れては, 非と
16 して
6 於て
5 於ける認識論, 用ゐ
4 なつて
3 解して
2 [11件] あらざれば, いたが, とらわれて, なるかと, 厚く情, 堅い豪傑肌, 従ふ, 從ひ, 用いたもの, 解釋する, 饑ゑ渇く
1 [178件] あらず, あらずかへ, かなって, こだわらず助かって, ござります, さしつかえるワケ, そむいては, そむくよう, たが, ついたの, つながると, とつて, とらわれず忠孝, とらわれないで, とらわれ主従骨肉, とるべきでは, なって, なつた, なりて, なります, なるから, なると, なれば, のぞんでは, はさまれて, ほかならない, やって, よつて, よつて側近たる, よりて, ゐた折, 与します, 主に, 付出入に, 付御, 付町稼ぎ, 代え法に, 似て, 使はる, 使ひ分けなけれ, 使ふこ, 依って, 依っての, 依つて, 依て, 係る理想, 候ところ近来輦轂の, 傾いたの, 傾いて, 入りましたが, 分ち用ゐる, 則った広大, 則り壇上, 勇みし源三位, 勇みすぎる風情, 勇みやすい, 勇み仇, 勇むカウ, 勇む男, 勇んだかどによって, 勇んで, 厚い方, 及ばず候, 反く, 反す, 取らる, 取られ沒, 取り日本武尊, 叶ふらしい, 合は, 固いところ, 固く慎重, 基くと, 堅く情, 堕落した, 外ならぬ, 多く用ゐられる, 失するもの, 富み信, 富み決して, 富むこと, 富む人間, 就ては, 帰着する, 御坐, 御座候得共右等之, 御座候本書は, 悖り利, 悩まさるるに当たり, 悩まされんこと, 感じて, 感ずれば, 感心し, 戻るもの, 戻れり, 拠りて, 捉わる, 撞着せり, 據り, 於けるよう, 於ける傳道者, 於ける政治事項, 於ける課題, 極められるの, 欠けるよう, 死した人々, 死する者, 深く根ざし, 渇く者, 溯ぼったらそれほど, 熱し愛, 片寄せて, 理解する, 生きられるもの, 用いてないこと, 用いられたの, 用いられたもの, 用いられて, 用いられる様, 用うる, 用うれ, 用ひたる, 用ゐた, 相當, 相違なし, 神秘主義の, 縁なき, 考えられて, 考へたの, 考へられて, 背き信, 背くにより, 背くもの, 臨んでは, 至り候ては, 落ちて, 解くべきに, 解したが, 解し又は, 解すべく候, 解すべし, 解する人, 解すれば, 解せしを, 解せられる, 解せられ村中寄合, 解釈され, 解釈した, 解釋し, 解釋せらる, 触れた社会, 触れて, 触れるよう, 訓する, 詮義を, 説いて, 説けば, 説ける, 趣味の, 転じて, 近いもの, 近し粋, 近づき己, 近づく理由, 通ずるから, 通ずるを以て, 進む所, 逸る君, 過ぎない, 過し其後台北, 違ふ, 違へ, 關係なき, 限りたる, 集まる鉄石, 非ず, 頼り守り難き, 驚いたその
13 ために
4 ためには
2 わかみぬま, スパや, 一つと, 中に, 中國國民黨イタリアの
1 [171件] あつた, あること, あるむすめ, ある事, ある所, いる一殿, えんで, お堅い, ことだ, ことは, これ善なる, ごとき, ごとき小国, ご時勢, ための, ため仁人の, ため呂布を, ところへ, ないほど, ない人間, ない商人, なかるべきや, ひとつを, ものぢや, ように, アントワアプや, ウェッテレンという, オスタンドへ, サルトン博士が, ジョルヂ・エックー等の, スパ, ブラッセルか, マルビキユーリ銷麗の, ロオダンバックが, 一字を, 上から, 上単に, 上当, 上穢多と, 世の中まさか, 世界は, 中には, 中國のみ, 中國は, 事であっ, 人々である, 人が, 人間にても, 付く人間, 位置より, 何たるかを, 何たるを, 作品を, 作家マアテルランク, 侍, 信奉者は, 備えへ, 兄弟この, 冕を, 出來やうは, 分化に, 勅下り候時は, 区別が, 十九世紀の, 古語或は, 同うし, 名, 名に, 名を, 名高い大寺, 君が, 問題だ, 問題に, 喜曲悲曲にて, 固い男, 国にて, 国は, 国を, 国境へ, 堅いもの, 境を, 外に, 大小では, 大小によって, 如きは, 如きも, 妻劉氏の, 嫡男, 字が, 字を, 学問を, 安達峰一郎大使が, 定まるところ, 定席播重の, 宝石商人の, 家に, 尽なりと, 巡査にも, 帝紀の, 廃れた今, 怨敵の, 意味での, 戦線へ, 所へ, 所謂フアンドシエクルの, 手勢に, 排撃第, 教を, 数々を, 敷衍を, 文學評論の, 日本人の, 明らかに, 是非を, 望氣の, 本である, 本質に, 権経に, 段々, 民族主義は, 民族民権民生の, 沙汰は, 波斯語なり, 為に, 爲に, 爲には, 猛勢, 理を, 琉球古語の, 生きみ魂, 発達は, 百遍も, 礼式に, 種かくの, 經也と, 罪に, 罪を, 考へ, 者は, 自動車が, 自動車は, 舞台と, 解析を, 解決に, 解釈にも, 解釈を, 言は, 言語の, 訓の, 許婚の, 話に, 語そして, 語意では, 語根, 語自, 説で, 身代を, 連発で, 進出と, 運転手は, 道こ, 道に, 野づら, 長い副詞句, 雑誌に, 青年詩人が, 餘光と, 首府の, 首府ブラッセルは, 體であり, 體を
11 が
3 が笑っ, の前, の眼, の言葉, を睨みつけ
2 がその, が叫んだ, が頷いた, に聞いた, の庵室, の方, はじっと, はそう, は脣, を見た
1 [95件] からこう, がいる, がこの, がそう, が万事後, が云った, が凝視め, が出, が南玉, が土鍋, が声, が小太郎, が手当, が牧, が猿, が現れ, が現れたなら, が笑った, が箒, が聞いた, が背後, が襖, ぐらい, じゃ, だ, だから, だという, ってずく入, って坊さん, って坊主, というの, という坊主, とに対する注意, と仰せられる, と戦う, と申す, なるもの, に, にいった, にお, には自分, に参らされ, に念じ, に斬りつけ, に渡す, に近い, に降伏, のいった, のおる, のこう, のこと, のため, のほか, の出現, の声, の姿, の寝息, の後姿, の心, の手, の指図, の柔らか, の立去っ, の背後, はいっ, はこう, はこともなげに, はすぐ, は南玉, は朗, は次の間, は汚い, は炉, は牧, は眉, は立, は綱手, は草, は金包, は頷い, は頷いた, は首, へ, へお, へつい, へ微笑, へ斬りつけた, へ斬り込んだ, をじっと, を怨む, を教えたなら, を牧, を眺め, を見守った, を討ち洩らした
5 あつた
4 は
2 あらう, はない, はなかろう, はなく, は無く, 普通に
1 [116件] あたかも我邦俗, あつたらしい, あつて, あらうか, あらうと, あらねば, うねは, うふぢ, こっちの, この場, この杭, したがってこの, すぢゃあ, すなわち日出処, その変わり, その花, それが, それは, な然し, にひなめ, はあるまい, はまったく, はやはり, はタマモカリハム, は云, は同一群, は御, は必ずしも, は真枚, は第, は脱字説, ひとり呉の, ふゆ, また勝処, まを, もとは, もとわ, もと土蜘蛛, をちの動詞化, カイチまたは, ケダシ・キミカトと, シヴァ神の, チセイコロカムイは, ナハ・タテズシテと, ナルングルという, 三輪山の, 人の, 余り旨い, 俗を, 僕を, 全く毛無, 全体の, 八十と, 動物を, 口だ, 古来この, 土器を, 大きなロマン, 大体において, 婚姻を, 字に, 家に, 寛元, 寺家から, 屋外に, 山から, 己に, 常に崇高, 後の, 御座り, 恩返しを, 恰も我邦俗, 惑星は, 態の, 手強うする, 數は, 新奇の, 早く這入, 普通民の, 本居翁, 桜に, 梵語等も, 橋ぐゎぁ, 毛なし, 毛無と, 江戸ッ子捕, 浮浪民の, 港の, 為遂げる, 牌の, 特にこの, 独逸兵の, 猴と, 田楽は, 甲賀衆と, 畢竟花, 畢竟葉, 異族たる, 疲れ果てた後, 空想上の, 第一義の, 紹介した, 義の, 羽前境の, 老懸, 茅花を, 衆生の, 西班牙人が, 観せつけられた所為, 詞章の, 諸動物, 謂は, 進行が, 酒田地方の, 顔淵の, 食物に
4 するに
3 すべきか
2 いう, いえば, す, なる, 愛と, 言ふ
1 [85件] いいました, いうが, いうと, されたが, したに, し之, し古事記, し往々, し或, し昼間, し睡眠中, すと, すべきである, するのみ, するのみにて, するや, する説, すれば, せよ, せらる, せらるるは, せらるる世界, せらるる美, せられて, せられる国, せり, です, なしたの, なしたるのみ, なし逍遙子, なすで, なりしもの, なり社会, なり若し, 三あり, 不實義, 主権在民の, 云う字, 云えば, 人の, 併せられて, 侠の, 刺謬する, 友情の, 同様である, 天下に, 存じ候う, 存候, 心得あるべからん, 思いその, 情とが, 慈悲方便もて, 改まりて, 智を, 有ります去らば, 望み, 望みを, 沐浴に関する, 法とを, 法の, 爲さず, 直を, 礼においては, 称するに, 美の, 考へて, 自分の, 薩摩征伐の, 西班牙から, 見えるが, 観音経を, 解し阿羅漢, 解すべきもの, 解すべくそれ, 解すれば, 解せられる, 解釈され, 言うなり, 記されましたが, 記したり, 証明, 詩経の, 變じ, 逕庭ある, 飢馬草を
2 利の, 殆ど世界
1 [83件] あっても, あつた, あり得ないものの, あるが, ある意味, いかに苦しく, おんぼう仕, ここでは, さうであ, して, すっかりお株, するが, たいそうな, ない, ない但し, はなはだ明白, もう七十, やかましいもの, 一轉し, 三卷より, 上述中禅寺の, 世上一流被為有御座候通疱瘡はしか諸, 京中にも, 人の, 仏教に, 仏蘭西と, 何某々の, 個人の, 傍に, 免かれず, 則ち, 千家でした, 即ち君臣, 即ち是, 古伝の, 合図の, 單に, 堅くお, 堅く主, 塾生等が, 大分変つて来る, 大概かく, 奇妙な, 学究の, 官より, 家来の, 尊きわが, 当所に, 彼らの, 彼を, 後に, 御免蒙る, 必ずしも証明, 快楽であろう, 思いがけない現出, 思ひがけ, 思へども, 手兵を, 承知致しました, 新院, 既に松下氏, 有る, 東洋的先覺孫文によ, 枝葉の, 死んでも, 無之候得共, 物に, 理論の, 甫刑を以て, 皆ハルトマンが, 神明を, 答えました, 総蝦夷地, 義だ, 義である, 自ら別である, 自分の, 芸術的である, 蔵せられて, 諸書, 邑国の, 面白い, 黙許の
3 の戦争, の落武者
2 がいった, に加わった, の墓, の戦死者
1 [71件] から分捕った, か何, か分りません, があまりに, がひとり, が叫んだ, が最も, が立, が立て籠っ, であった, であったかれは, で上野, で死んだ, とあだ名, といふ, とのあいだ, と八百屋お七, と名のり, と白虎隊, に加はる志, に加わっ, に加わる, に加勢, に同情, に知らしたら, に見つからぬ, に関係, に馳せ加わった, のあいだ, のお, のこと, の一人, の一人石原治三郎, の一部, の乱, の反抗, の同情者, の大, の屯所, の戦, の戦い, の戦士, の戦闘, の揚合, の敗れた, の敗れる, の時, の本営, の残党等, の目, の碑, の者, の致命傷, の負けいくさ, はかんかん, はきっと, はこう, はすっかり, はふりかえった, はまけ, はまたもや, は弁舌, は快, は拍手喝采, は立ちあがっ, は立ちあがった, は苦戦奮闘, は頭, をやらう, を打っちゃっ, を攻撃
4 あつた, あるの
2 あつたらしい, ある, あると
1 [58件] あったの, あったもの, あつたらしくも, ありその, あります, あるから, あるが, あるとは, あるやう, ある事, ある印度, ある様, かの基督, この戒名, して, どうなる, どこに, ないここ, ハシタ無き, 元である, 出る時, 出発しました, 加はつて, 半端者すなわち, 反対にな, 可憐そうだって, 叶ひ過ぎ, 含まれて, 堅い, 報じた一説, 御座りまし, 忘れられた物, 斬られ平治, 有って, 有るの, 来て, 来る, 梁の, 決定されなく, 父を, 生じて, 盛んに, 窺は, 立つまい, 立ない, 第一, 籔内と, 結婚した, 行はれ, 見ゆる樣, 解決されなけれ, 言外に, 訊問に, 語と, 贔屓で, 追求され, 重き也, 頭の
2 の家来
1 [66件] から三代め, から祖, がそ, がつい, がなんにも, が不思議, が前, が埋めた, が奥州征伐, が時, が清原武衡, が短刀, が羽州鎮護, が貞任, が足, が鎮守府将軍, が陸奥守, が馬, たるもの, であります, でもその, と名のり, などの武将, に, にくわしく, になつい, に似, に向かっ, に吾, に命, に射させました, に授与, のほんとう, の二人, の姿, の徳, の方, の正嫡, は, はいつも, はおとうさん, はこれ, はそこら, はその, はそれ, はたった, はまた, はまっ, はりっぱ, は上方, は仰せ, は兵法, は前九年, は子供, は宜しい, は家来たち, は後ろ, は敵, は清原氏, は笑っ, は身方, もいかにも, も自己, や義経, をやはり, を殺し
3 と東京
2 の世, の胤
1 [40件] あり後に, かなん, が, が老, が葉ちゃん, だった, であつ, であり僧, であるから, と, とがまるで, ときたら梯子, との奇怪, と一緒, なんかと比べ, なんかに負け, に手討, に結びつけ, の亢奮, の住みし, の側女中, の大, の居間, の庶子, の心, の湊川, の猶, の生意気, の英斷, はどう, は不意, は同じ, は日本, は隱居, もそんな, も不審気, も仙次, を水戸, を祀れる, 御遺訓
2 と清盛, の愛人
1 [36件] が平家, が父, が率先, が誅せられた, とは和, と名のり, につかえ, には大いに, には悪, にもまた, に向っ, に弓, の兜, の奥方, の子, の子供, の孤立, の心, の方, の末子, の跡, の轍, は中央, は為朝, は胆, は負け, は都, は頼朝, もへい, や悪, や新院, よりおくれ, をさえ射落とせ, をし, をのけた, をのぞく
2 と解する
1 [30件] かは簡単, から, からそう, から意味, から顯義, か其, が, がしかし, がその, が鎌倉時代, ことは, こと日本の, そうだ, そうな, だから全, だから獻立書, とかまたは, とは如何, とみ, と思ひます, と断定, と解せ, と解せられる, に相違, のは, や否や, 事は, 支那は, 當時佛教の, 直である
6 なもの
2 に決定, のもの
1 [22件] だ, であり甲句, でなくまた, でなく答解, では, で可逆, な且つ, な唯一, な因果関係, な形態, な方面, な条件, な進歩的, にし, にただ, には指定, に予報, に定まるべし, に指定, に確定, に起る, に連結
6 出て
1 [23件] お出迎い, こうしてお, さうし, ざるものにも, コオリと, 云うと, 云へば, 出たと, 出たの, 出た名称, 出で, 出発せなけれ, 出立した, 取った名称, 右馬介あてに, 始めて, 宛てたの, 申せば, 神の, 筆を, 考へて, 起ったという, 遠のいて
2 またその, 合点致し
1 [23件] あったそう, ありまた, あるの, あるべしと, うすいに, うるさがっ, これまでと, したもの, それに, なく美, もう昔, 出て, 出来不, 出来可, 困りきって, 女の, 情も, 持つて, 有るの, 欠けて, 禮も, 解らず, 遣り度
1 [27件] が溶け消え, というの, という人物, とその, なる者, にもそむい, にも増し, の一子豊麻呂, の今朝, の子, の手勢, の陣, の領下, はみずから, はもいちど一室, は俄, は加え, は子, は家来, は寄手, は折る, は派手, は肥った, は自身, へ, も時, を訪ね
1 [24件] が代, が代官, が時, が重忠, こそ御剣, と兄弟力, にやぶれ, に則ろう, に笑われまい, のため, の代官, の命令一下京都, の態度, の死ぬ, は偉い, は御剣, は朝廷, は殆儔稀, は筏, ひとりぽつんと家, も又, も同一, を回護, を討たん
1 [23件] がある, が兄, が血, と靜, と頼朝, などの時代, など英雄豪傑, に從つて奧州, に惜福, の二人, の仕事, の女性, の如き, の姿, の腰越状, はち, はどこ, は非業, もまた, や蒸汽船, を使つたノンセンス, を祭る, を追
1 [21件] が同じ, が旅, が西, だ, と前後, と原信好, などだ, になんと, の上洛, はその, は一日, は京大坂, は伊勢, は北, は北伊那, もその, をはじめ, を出し, を初めて, を平田鉄胤, を見た
1 [19件] からゆうべ, から恐, から或, がこうして, が廻り路, が草加屋伊兵衛, ぞ, つたらしい, といわれ, としてある, とも言, と云, と先達, と己, と解せられる, と解せん, と説かれた, なんて, ね
2 の教員, の生徒
1 [15件] で町, と云っ, においては生徒, に入れ, に附属, の人, の側, の塾主, の専任, の方, の鮫島理学士, は解散, も見た, を出た, を創め
1 [19件] がここ, が云う, が何, が居る, なぜ返事, に遠慮, のレオポール三世, の大切, の所, の方, はあんまり, は出たけれ, は宿, は心, は西八條殿, は走り出, を最愛, 少しも, 早くかえれ
3 のだ
2 のです
1 [12件] ことを, さそうに, ので婚礼, のにむしゃ, もので, 事を, 国を, 少し違う, 悪魔どもの, 愛情の, 教えを, 解釈では
1 [16件] がお父さん, がそう, がまた, すこしかし, の大事, は, はいい, ははじめて, はもはや, はわめきました, は早く, は泣き出し, は立派, は自分, もうれし, も大きく
1 [15件] あえてその, がこれ, がつい, が仔細, が心得た, が紙片, じゃない, だおうここ, と一所, の来る, は夕立, は左, は掌, は景気, 続いて
2 の血
1 [13件] ができた, が思い出される, につく, にむすばれた, に加わっ, に名, に連判, の会, の連判, を以て三国志, を結ばない, を結び, を結べ
2 と歴史家, 云々
1 しなり特に, しに, といは, といはむ, といふ, とおも, 一は, 内地に, 女を, 形而上論上所見の
1 [14件] しこれ, したるもの, して, しても, し一切, せむとするについても, タヲヤメに, 其不義を, 合する, 守りと, 特に, 神嘗と, 語れば, 道教の
1 [13件] 一致すべからざる, 不可なる, 何等の, 兄弟の, 忍びません, 欠くる, 欠けるし, 父に, 牴触しない, 異なるなし, 自分が, 見殺しは, 許すべからざること
1 [13件] に命じた, の士大浦孫六等二十余人, の外, の妻, の絶望, はすでに, はその, は困惑, は百方陳弁, は直ちに, は這般, も外交官, 両名
3 さ
2 さとを, さを
1 くされること, くして, さである, てはと前の, て冬
2 その法, 竹の
1 これを, その日, ゐる, 一思想起これ, 僕は, 外来威力を, 尊重した, 自己の
1 [12件] いへり, とれた, なつた, なる, 取れやすき, 同じよう, 御座なく, 情にも, 用ゐられ, 解せられことに, 説くごとく心, 非ず
2 に在, に大秦寺, の大秦寺, の波斯胡寺
1 と云, に在る, の北, の舊址
1 [11件] ことに, のも, ものか, ものが, ものだった, ものは, ような, 人に, 人の, 者が, 鎧を
1 [11件] がちょ, が不思議, たちまち悪病, のこと, の乞, の姿, の近侍, はその, は弘治二年, は法華寺, を殺し
1 という言葉, といえ, なり, なる函数, における相違, に外, の混同, は問題, も明らか, を有っ
1 が印度, が長々, の作, の入寂後, の南海寄歸傳, の南海寄歸内法傳, の大, の求法高僧傳, はもともと, も密教
1 があり, だけがいなかった, となっ, との問題, と弟, はその, へ, を送り, を鎌倉, ヲ源頼朝ニ
1 ああやりきれない, この鳩, どんなもの, 云っても, 人々その, 何ぞや, 存じられませぬむしろ, 義とは, 違つた
1 せっかく逐電, わしも, 助力する, 助太刀してやった, 奮いたった, 御腹, 栄三郎は, 立ち義, 解決しよう
1 から十円, というの, に劉皇叔, の会員四名, の会場, の小, の結成, の重立ち, へ遭難
1 が二男也, が方, が私宅, にち, の奉行, の眼前, 同弟九郎右衛門尉胤義等, 大きに呆れ, 殊に結構す
1 がこの, がまたも, の御, はお, はなんと, は平伏, は御, ほどの名門, を藤
1 がご, が血, だけで, などはいかが, なんぞ風雲, の同志十三名, の豪傑, の輩, ヲ苦シマセルノミ
1 うつむいたまま, して, その手, てありし, 勇なき, 叔母の, 満足し, 節なく
2 ことを
1 かを知らざる, が故に, ことは, も又, や知るべ, 日本人を
2 強くて
1 まだ前, まだ本願寺, 力めたが, 勇めり, 取つて, 東猿末虎長広照玉と
2 の芸術
1 の軍, は廿二年ごろ, は本郷, は漢学, もつづき, を見舞
1 がはじまり, が協調, が貫ら, だという, と楽天説, にど, は無論, 致しまじハ
1 ことは, のみ, は普通, 事が, 可から, 文字を, 日出処と
2 と思う
1 か, と思われる, と申す, と解する, などと説い
2 ものを
1 ものが, やうな, 本は, 様な, 鯉の
1 この男女, すなわち仏, 一は, 恐れ尊める, 手配不, 東方の, 称へ
3 轉じ
1 一轉再轉三轉し, 出で, 名を, 来たる者
1 であの, の奥方, の御, の梅, は左右, を徳川家, を怖
2 そして一慶さま, などと嘲弄
1 の詠じた, の詩三句, を敲き
1 にまで落ち, に南下, に集中, の商人, の材木, の統軍亭, へ走り
1 が唐, の入寂, の入寂後, の所謂愚人, の翻譯, は自, も密教
2 と不義者
1 ありや, たる事, で十七, と個人主義者, の神経スイジャク
1 がまあまあ, がもう, が貴, でないと, のところ, は山, 云うて
1 て作者, て外國, 恍惚が, 易字は, 若し心, 齡に
1 この場合, その他も, それが, 多念, 忠であり, 而も
1 ばただ, ば内的要求, ば卿雲見え候節代筆, ば鳴る, むとは紀伊續風土記八一の, んを
2 のブチコワシ的説明
1 だ, には出ない, の性愛, の愛
1 が流派外, などになる, のごとき, の塾, の天才, は関流中
1 と云う, もつれて, も一所, も人々, も身, 仏閉等のが
1 である, に名, に血誓, に連判, の第, をも発見
1 が作つた歌, と範実, の悪戯ぢ, はその, や範, よりも見下げ果てた
4 ばなり
1 ばまたしたがって
1 いつくなどに, それとも手, 知らぬが, 知らねど, 知りませんが
1 が生まれた, という人, とやらが御, と菊地氏, は少し
1 ない, また岡田正美氏, 右と, 無抵抗主義では, 遣は
1 いかに弁護, お味方, 厘毛の, 取りも, 救世の
2 の連盟
1 の中心, の間, は皆踴躍
5 の弟子
1 とは經書, と内, と呼ばれ, のふ, を以て主
2 一日想観に, 一日想觀に
1 二回は
1 な役人, の事, の親, を働い, を慚愧
1 何とかいふ, 劉先などという, 外交手腕じゃ, 節とかいう
1 どうしよう, 併せ説き仁, 求めよしからば, 混同し
1 トメノ等の, 以テ公権ヲ犯ス者ニシテ固, 固クスルタメノ趣旨ニテ, 結ンダ仲デアルガ身ハ不肖ニシテ時マタ利アラズイタズラニ君ノ
4 前縁
2 の
1 と高橋栄君, の話
1 から禅, が最初, であ, を慰める
1 が見えました, が隠岐, は塩冶, をたよっ
1 じゃ, ではござらぬ, 古義通, 実尭
1 心得まするので, 思はれぬでも, 思ふ
1 に従った, より生ず, をむちうち
2 のである
1 十三ヶ条といふ
1 ことが, ことには, と聞き
2 ばならぬ
1 ば彼等
1 さだかならざりし, 兩面を, 関係は
1 またマルキシズム, マルキシズムとも, 連關し
1 に似, を致さしむ, 金策に
1 ども其音, ば一州, ば涅槃
1 来る途中, 発って, 行く軍隊
1 取リ武家特ニ, 取ル, 非ス
1 から云っ, から云つて, の新説
1 が致仕, の世, は元
1 手ん, 文化の, 氣なりとしては
2 不須究其文字
1 をとれ
2 と云う
1 の連中
1 に神, は王, を建て
1 の為, へ行幸, を起し
1 く行, などが抜きつれ, また近侍
1 いささかも, であつ, である
1 が非常, の実直, を御前
1 の如き, の智山派, の説
1 とかいう人, の書いた, もそういう
1 などが附随, の二大将, の二将
1 と云う, の御, を出
1 では權田雷斧大僧正, の檀徒, 大學
1 の中, の吸血伝説, の図書番号
1 に到らね, を探求, 或は
1 あるのみ, がある, を訪ねました
1 になお, には信濃國, の解説
1 す, で何, とす
1 が憤然, が罵る, どのは
1 と, も尊良親王, やその
1 を得る, を集めました
2 文字では
1 もう何, 尊氏の
1 事の, 者にも
1 ものとい, を求め
1 の強, の賢
1 つみあつめるという, 民族の
1 が今, と思われる
1 かもしれませぬ, ことは
1 が学, 用事が
1 ば乱, ば盗
1 奔突し, 様に
1 て文明, て解すべし
1 到底道學先生, 新民主主義
1 堅い, 稍広い
1 お答え申した, 上と
2 である
1 おおいちょい, どうしたら
1 が御家騒動, の兒小姓森田圖書十四歳
1 といっ, 及び常平
2 の中
2 の中
1 殺賊, 賢人の
2 の粟
1 ぞ菅公, に高く
1 ガ立ッテイテ先生トハ同座同席ハ弟子ガシナカッタ外, 次に蒲冠者範頼
1 それから御, にも奥州征伐
1 あるのみ, などである
1 の, の詩
1 の家, 同組同心
1 と称し, 老慈師
1 に仕え, に叛
1 など記し, は公徳
2 に於ける如く
1 が見舞, の医者
1 授与の, 見ゆるし
1 はすぐ, ははっ
1 とあり, 各十巻
1 の二人, の熟知
1 に昵近, を奉じ
1 にはげまされ, に感じた
1 はただ, は今
1 にはおよそ, の一形式
1 の紛擾, の綾之助
1 に通ぜん, の如き
1 の労働科学, を所長
1 がある, をん
1 ありされど, ありといふ
1 に一碗, の働き
1 すぐつて此城, の名
2 の幅
1 だの小林千代子, は中央
1 などの百数十家, 篠塚伊賀守川波新
1 の二人, の作
1 が重い, に關係
義あって, 義あらバ早く来り, 義あるべからずと, 義うつりつらん, 義かとも云いますが, 義かも知れぬ, 義からも夜ッぴて諜し, 義きする勿れ, 義きよう心で, 義ぐらいだろう, 義ぐらいがむやみに, 義こそこそ框へ, 義さ出あひし物, 義されている, 義しいのだ, 義しからざること生ずる, 義しき人の顏, 義しき子のこと, 義しくされている, 義しくするものである, 義しく生きた多くの, 義しく生きるならば常に, 義すらあつた, 義せなければならないであろう, 義せるを浦戸紋三郎, 義その中に, 義その他の国, 義たる人格に, 義たる所にデモクラシー, 義だけで成り立ったと, 義だけに満足し, 義だけは残つて居た, 義だの何だ, 義だろうとする, 義ちょうど支那で, 義ってえ半チク野郎, 義であって我が国, 義であるらしく見えるが彖傳, 義でくだすというの, 義でしてつまり, 義でないまでも必ずしも, 義でなかつた事は, 義でのみ解するなら私達, 義でまつろふの用語例, 義としての技術の, 義とやらでも, 義なくされてしまふ, 義なしとて夫, 義など言ふも, 義などと専門的には, 義なり去るほどにその, 義なるべき事は, 義なるべければ, 義なるべしなど思ひぬ, 義なんぞせずと, 義にかはるべきや, 義についておきかせください, 義については和算家は, 義によっては恩愛を, 義による韻文の, 義に従って縦説横説した, 義に関しては大略御, 義に関するもので, 義のみでは, 義のみと解しては, 義のみにあらず, 義はじめ兄弟たちは残らずつかまっ, 義ばかりでなく史実上, 義ばかりこそおもからめ, 義へも幕下の, 義また以て, 義みたいな気兼ね, 義やの使つた例と, 義よりはある意味, 義らしくトウシを, 義をも含む事, 義アントワアプのKCN, 義ガ哲學的根據ヲ缺如シタル民本主義トナリテ輸入サレツツアル, 義セしナリ, 義トスルヨリコノ宗徒ハ自ラ称シテ, 義トハ人ノ自, 義ナカチオホエと訓, 義ナミュウルの要塞, 義ニ於ケル如クナラズ朝鮮全部ヲ掩有スルニ實力, 義ハ人民ニ於テハ甚ダ貴重ニシテ暴政ヲ行ハントスル者, 義ハ要用を被, 義万事お上にまかせ, 義三民主義の連発, 義不拘拘于字句, 義丞なる者, 義之塚, 義云々とある, 義井上幸次郎その他数氏未だほとんど無名, 義享保之戌年棟附御帖, 義享保十二未年棟付御改帳に見懸, 義今曰大櫛岡其大人踐跡長, 義今更辞退も難, 義仕候, 義以外何処の国, 義以後ほ, 義仮政府の, 義伊藤博文大隈重信などの各, 義会員二人にて剛力, 義伝を毒殺せい, 義伝公以来たとえいかなる, 義伝公以来歴代の太守, 義伝公当時南には天草, 義伝公毒害のこと, 義伝公泰平の豪傑, 義伝授と聴い, 義伝様以来破れぬお家, 義伝毒害の宿怨, 義伯さんも来る, 義何方の穢多, 義作さんここに, 義作さん可加減におし, 義作一名にやり, 義作君はたった今, 義作大童で汗, 義作貸しねえ, 義倉等備荒の用意, 義停止の起請文, 義元子氏真を留守, 義兄貴のうらみ, 義先代より当, 義先生でなかなか, 義兩方の碩學, 義公みたいになまっ白い, 義公以来連綿として続いた, 義公使が北京郊外, 義公時代である, 義公様以来夙に尊王, 義公武公烈公のよう, 義公烈公以来東湖先生以下農を以て国本, 義公父子を離間, 義公臥龍梅と命名, 義共に土中に, 義其後色々の事情, 義其等から科白劇化, 義劣等怯奴である国賊, 義勢有りて, 義北方所傳は發智論, 義十人十義百人百義千人千義で義, 義千人千義で義, 義厚の抱, 義及び用語例の, 義古義兩方の, 義古学に疎い, 義合でありますから, 義同訓, 義君来訪一の珍瓜, 義哥は棒使い, 義問答の方式, 義四十二年八月江州に大, 義団社会を覚醒, 義国民一致の実相, 義城氏は新聞紙, 義基を持つ, 義基公よりずんと, 義堅い気質でございまし, 義堯は弘前, 義堯其子義弘之に副, 義堯義弘は敗走せり, 義塾出張の講堂, 義塾同社の士, 義多年日本歴史地理学会の経営, 義大会で柳吉, 義太等のご, 義失政などの忌憚, 義妓王妓女と仏御前, 義妥当の優策, 義妥當の優策, 義姫子にあらず, 義安寺へ参拝, 義定かならず今一, 義宝なんかとつけた, 義家の子義国から出, 義家以来東国土豪の棟梁, 義家任満ちて, 義家奥州攻めの帰る, 義家時代の兵法, 義家父子前後十二年の苦闘, 義家義経などが描い, 義家陣営の址, 義寂默と牟尼, 義實の墓, 義寧元年の條, 義審ならず, 義将の竹馬抄, 義少年の次郎松, 義居士明治二十一年十二月二日と書し, 義山毘沙門縁起来迎寺所蔵十界図の条, 義山雑纂を写す, 義崩れ我儘なる, 義州越しにシナ, 義左衛門堀井儀三郎入門す, 義帝を追, 義平治その婿団七九郎兵衛, 義庵先生は市, 義廉大槻修二小澤圭二郎久保吉人の諸氏, 義廉節を重んじ, 義延という巡査, 義形が似た, 義後に沒却理想, 義後者は, 義従と為す, 義従弟同士で普通, 義必ず時に随ふ, 義惠君のやう, 義慨に発した, 義慶世説注李善文選注王逸楚辭注高誘呂氏春秋注, 義我國冢田虎も全く, 義我慾に感染, 義戒行清潔特閑禁呪とあり, 義或いは死刑囚の, 義所出と注し, 義揖を御, 義擧も臆病, 義政府が其購入, 義政治は民意, 義敦ほか三浦石堂仁木畠山などから老臣今川範国, 義敦小田野直武は日本洋画, 義文学を紹介, 義文學を紹介, 義文明ならそこ, 義是以稽留境内不即相, 義時人を欺く, 義時代にふさわしから, 義時父子が後鳥羽上皇, 義普魯西各國, 義智自身は副使, 義暁両氏本船に来, 義會とかなんとか, 義有之候間, 義服の關係, 義朝一人でございますが, 義朝一族は敗れ, 義朝一行が落武者, 義朝対清盛の武力, 義朝為朝などの面, 義朝父子などみな去就, 義村さま結城の三郎朝光さま, 義村之を申す, 義村政所の前, 義村盛時之を奉行, 義杯を酌みかわし, 義林をいま, 義根を経, 義植の明応何年, 義植義澄の代, 義様へ祈っ, 義様子聞合せ可, 義次大禮, 義正しく袴を, 義死の条, 義死憤死等の心理, 義母君は滝, 義氏いちばん末子の竹万丸, 義氏名越は近, 義氏堀口美濃守江田額田烏山羽川里見岩松武田などの宗徒, 義氏赤松貞範なども帰国, 義浄法師の, 義淨業に志す, 義深く尊敬される, 義淳後義方, 義淵に就, 義清か則清か正確な判定, 義済みし後珠運思い切っ, 義滿以後武家の制度確立, 義滿將軍の時代應永年中觀世觀阿, 義漁荘と号, 義濃三人衆の, 義無い用向の, 義無くお前も, 義煩惱の賊, 義物では豊国, 義独立新聞の紙上, 義猫の塚, 義獄に与らざり, 義王その後に別に, 義王その後何か変った, 義王威などという荊州, 義王義女仏閉等の, 義王義女と云う, 義王館にかえっ, 義産の切子硝子, 義甥の鹽井健男, 義百人百義千人千義で義, 義的変化は多少, 義的工作に吸収, 義的批評家等や彼等, 義的普遍的なもの, 義的生活であらう, 義益の作, 義盛時兼の合力, 義盟以来ほとんど全訳的, 義盟以来関羽が常に, 義相発して, 義県庁迄はまだ, 義眞歸國之上同年十月朝鮮之譯官使對話仕候刻, 義真のひきいる, 義真言宗の寺, 義知らずなのよ, 義破廉恥諸罪, 義社仮与, 義神稲をくまし, 義神誌に載せ, 義福義寿義宝なんかとつけた, 義私は初手, 義私情を捨て, 義立ちてしかして, 義立てをし, 義竜それを無念, 義竜自ら濃州, 義等が出, 義等それから式場隆三郎, 義節度といふもの, 義篤初厚伯, 義篤父忠琢成器長兄章斎義方の名, 義精純邦儒語録ノ翹楚タリ, 義約のうえ, 義経山と呼ばれ, 義經對面を書きました, 義經範頼にも碌, 義經辨慶を誰, 義經頼家實朝を初め, 義綱田上正氏などの降, 義罰あり, 義義朝父子などみな去就, 義考弁樋口氏等もさ, 義而して, 義而代天子巡狩也故曰外台, 義聲感激方欲大擧, 義肝匹儔稀なり, 義胆忠魂一代に鳴らした, 義胆鉄のごとき, 義胸に痞, 義脩君が首席, 義腹とは主, 義臣朱舜水先生の客死, 義至極なり夫等, 義致し候故, 義舍と稱, 義舍義食の制, 義苗さんが浜松, 義荘の権化, 義藏である, 義血に生涯, 義血侠血の物語, 義行なわるれば則, 義観さん一人で手ずから, 義観和尚から五両, 義観様いろいろと, 義記に貞治四年祇園御霊会, 義語の場合, 義論ハ此処ニて双方士官, 義論中ニ於て何, 義論致候ヘバ航海者の集り候処ニ, 義論長崎ニて仕, 義證此大空摧壞一切魔也とせられた, 義豊を誘っ, 義豊義尭義弘義頼義康の九代, 義財を神, 義財箱にちやら, 義質問係という, 義質字は孺礼, 義路教授その他の諸氏, 義辰殿の許, 義近代の大手筆, 義近年兎角放縦, 義通君の談, 義通君来訪ついで桝田啓三郎君, 義造氏の, 義連が会津, 義道理の消長, 義郷の, 義釋であるか, 義里街に因む, 義陽新野のもの, 義隊らとは成るべく, 義隊一件を脚色, 義隊一件江戸中は引っ, 義隊君の期待, 義隊士も一方, 義隊式の兵隊, 義隊白河口越後口会津となっ, 義隊的な一部, 義隊討伐会津討伐と息, 義隊騒ぎに籠城, 義随分異つた名, 義隱信等の文字, 義静衢州霊耀寺僧法載竇州開, 義非道ことには重代, 義頼義康の九代, 義顯云泰衡非指朝敵, 義風に仆, 義饕餮の神職, 義髄それに原信好なぞ, 義髄清内路の原信好, 義高氏の知る, 義鳩の記, 義- よしわし