数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
文化~ ~文化 文句~ ~文句 文壇~ 文字~ ~文字 文学~ ~文学 文學~
文明~
~文明 文章~ ~文章 文芸~ 斎~ 料~ 料理~ ~料理 斜~ 斜め~
10 進歩は
9 ために, 世に
8 利器を
7 民は
6 利器が
5 中に
4 [11件] 下に, 世界に, 域に, 影響を, 教育を, 為に, 皮を, 程度が, 進歩と, 進歩を, 風に
3 [16件] ため戦争の, 上に, 世の中に, 伝播に, 利器に, 劣れる, 器械は, 器械を, 国に, 急速な, 民である, 洗礼を, 潮流, 特徴として, 発達に, 発達は
2 [54件] ような, 世には, 中から, 中心を, 争いが, 事を, 事実に, 今日から, 仙境なり, 伝統を, 侵入に, 傾向を, 儀表なり, 利器です, 利器という, 利器として, 利器は, 力に, 圧迫を, 太初に, 存在, 度を, 弊を, 形は, 恩恵に, 所産である, 指南に, 政以て, 方は, 有様を, 本質を, 民が, 民の, 民ほど, 没落という, 発達と, 破壊という, 社会には, 程度は, 粋を, 精神を, 表面だけを, 詩は, 輸入に, 輸入以来市民は, 進歩とともに, 進歩と共に, 進歩に, 進歩によって, 進歩により, 進歩の, 逸楽的な, 遺産を, 頃においては
1 [697件] あった国, あとを, あの歌, あまりに精練, あらゆる不作法, あらゆる要素, ありがたい御代, ある段階, いかなる女性化主義, うちでも, おかげ, お蔭で, かちどきの, ことよ, ごとくたやすく, ごとく各種能力, さなかに, さなかにも, せいだ, ただ中に, たまものの, ためである, ためとか, ためには, ため人道の, ため彼等青年男女の, どちらから, どの方面, どん底東ロンドンの, なみなみならぬ, ふしぎなる, ほかに, ほこりです, をど, イロハで, エポックを, シンポハッタツカイリョウカイゼンが, チジョクだ, ブの, 一つである, 一半を, 一原, 一員で, 一国に, 一大偉, 一端を, 一要素と, 一要素を, 一道具であっ, 七年の, 上において, 上の, 下層に, 下層は, 不平を, 不幸兒, 不思議な, 世の, 世の中こ, 世の中だ, 世の中では, 世の中でも, 世の中にも, 世は, 世界には, 世界を, 中で, 中には, 中心から, 中心からは, 中心たらし, 中心たる, 中心で, 中心である, 中心地と, 中心地をもって, 中心地帯であり, 中心理想に, 主要素, 争いと, 事は, 事件は, 事物悉皆, 事跡は, 二集団に, 交換に, 交流が, 交流という, 人と, 人に, 人は, 人ほど, 人間が, 人間に, 今も, 今日だ, 今日なお, 今日に, 今日においてさえ, 今日までの, 今日印刷業に, 代表たる, 代表者たる, 代表者と, 仮面は, 伝播なる, 伝播を, 伝播力に, 伝播力の, 伝統が, 伸展の, 体裁に, 何かを, 何物たるを, 余りに疾歩, 余光であっ, 作風が, 侵略主義に, 侵略軍の, 健康を, 傾向が, 傾向に, 價値に, 價値を, 儀表と, 元素に, 元素は, 元素を, 先導に, 先端から, 先進国だけに, 先頭に, 光に, 全局面, 共同事業を, 典型的な, 内容を, 内容常に, 内部奥底すなわち, 再建, 分布が, 初年からの, 初年ごろから, 初期においては, 初期の, 利器であっ, 利器である, 利器であろう, 利器では, 利器の, 利益は, 利益をも, 前に, 副産物である, 創設者は, 力で, 力を, 功能は, 勃興以来, 勢力で, 勢力という, 勢力の, 勢力は, 勢猶, 十全なる, 却歩は, 卸元たり, 双翼と, 反影, 反逆, 台所を, 否定という, 命の, 咒詛だ, 品位が, 唯一中心と, 商人としての, 問題は, 啓蒙期に, 喚びが, 器に, 国々をも, 国民たる者は, 国民は, 國として, 圏内に, 圧迫が, 地下道を, 地層重畳し, 埓外に, 基調が, 堕落なんか, 場所から, 墓じゃ, 士人心匠巧みに, 変つた島の, 変則な, 変移によって, 変遷が, 外面的模倣の, 大庭園, 大損害, 大波が, 大破壊, 大禁物, 大義を, 大飛躍, 奥の, 奴僕たる, 奴隷たるに, 如き彼, 如何なるもの, 威光を, 威力で, 婦人とは, 婦人に, 婦女子と, 子, 存在した, 学問に, 学問を, 学理の, 学者士君子に, 完成にのみ, 実価, 実利主義は, 実質が, 宣伝者で, 寛典と, 尺度と, 尺度を, 屋根裏から, 崩壊を, 差出口を, 帰着点は, 常態であり, 平分線から, 幸福に, 幹を, 幻影を, 幻滅, 庇陰な, 底に, 底まで, 度は, 度低く, 度高し, 建築を, 建設に, 建設を, 建設者としての, 弊をも, 弱点である, 当局者として, 形が, 形のみ, 形ほぼ, 形も, 形を, 形式を以て, 形成者として, 形相のみ, 影響で, 影響甚だしく, 後進者である, 御玉杓子を, 御蔭で, 微醺を, 徳沢を, 徴として, 思想界に, 急務を, 急流中に, 急激な, 急速なる, 急進勇歩我国の, 性格に, 性格は, 性格を, 性質に, 怪物とも, 怪獣を, 恥と, 恩人の, 恩人即ち, 恩沢や, 恵みの, 患者だった, 悪い手段, 悪い波, 悪徳退治地位と, 悪風漸く, 悲哀を, 意義と, 意義は, 感化であったろう, 感覚で, 成長には, 戰亂によ, 手に, 手前を, 手段と, 拒否すべから, 拡大という, 持ち得ない一つ, 接触は, 推移によって, 揺籃地に関する, 摂取活用により, 支配下に, 放散でも, 教養の, 敵だ, 數多の, 料理と, 新しい数学, 新事, 新元素, 新空気, 新説を, 方が, 方向に, 方向転換は, 方式では, 方法として, 日光に, 旺盛に, 暗黒期の, 更に自ら身, 最も明瞭, 最も進歩, 最も高い, 最善の, 最大なる, 最後, 最後は, 有り難さ, 有様にては, 有様今日をもって, 未来記を, 末端である, 末路蓋し, 本流と, 本質が, 本質たる, 本質です, 本質において, 果の, 栄華の, 栄華を, 根原では, 根本の, 根本的性質を, 根柢が, 格闘の, 極度の, 極致な, 極致に, 概念から, 概念によって, 様式は, 機構に, 欧化思想に, 正体を, 武器の, 武器を, 歩を, 歪んだ道, 歴史に, 歴史の, 歴史は, 歴史を, 殼が, 母という, 母とも, 母胎である, 毒の, 比較論を, 民なり, 気運は, 氣分は, 水を, 永い歴史, 汚点でなく, 決勝戦であり, 没落, 法則を, 波が, 波という, 波にも, 波は, 波を, 波及が, 波及の, 泥澤の, 洗練は, 洪水に, 洪水は, 流行病である, 浄化に, 浸潤が, 消化しきれない, 消長を, 淑女は, 深差, 淵源は, 混亂期に, 混沌たる, 渡来と共に, 源と, 源泉である, 源泉なる, 源泉は, 滅んだ理由, 漸く廃頽期, 潮流が, 点で, 為の, 無批判的吸収, 煙りを, 燈火を, 燦然たる, 爛熟とともに, 爛熟の, 爛熟は, 爲め自, 片鱗を, 物を, 特徴である, 特徴の, 特産物だ, 特色たる, 特色は, 王座は, 生みましたラヂオドラマ, 生み出せる健児, 生んだあらゆる, 生んだブルヂヨア文学, 生んだ文学, 生んだ文芸, 生活を, 生活程度が, 生活程度を, 産み出したこの, 産物たる, 産物とは, 由來, 疾患を, 病気を, 発展と, 発展について, 発展には, 発展進路に対する, 発生期に, 発達, 発達が, 発達した, 発達せる, 発達であり, 発達によって, 発達の, 発達を, 発達文化の, 發達には, 發達の, 發達を, 皮殻の, 皮相を, 盛事を, 盜賊とは, 盤面上の, 目的であり, 目的である, 相違せる, 相違の, 真相を, 真髄と, 眼を, 矛盾だ, 研究が, 砥地たらん, 破壊から, 破壊性が, 破壊者ゆるすべからざる, 破壊資本主義文化の, 破壊運動が, 礎を, 示すところ, 社会は, 社会学では, 祝福を, 神器と, 移入が, 移入とともに, 移入は, 移植模倣に, 程度と, 程度によって, 程度の, 程度を, 程度如何を, 種々相の, 種が, 究極点は, 空気だけでも, 窮極である, 立ち遅れ等, 端を, 第一街, 範疇を, 粋は, 粹を, 精神から, 精神が, 精神たる, 精神と, 精神は, 精英より, 精華である, 精華を, 糟粕かも, 経を, 経験的与件に, 結晶で, 結果だ, 結果で, 結果である, 結果教育の, 絶盛期である, 絶頂に, 絶頂を, 継続を, 綜合的大成の, 綜合的運用である, 線が, 線路を, 罪悪, 罪禍, 美しさ, 美を, 職能が, 肉が, 胃袋は, 背後に, 脅威から, 自然的進歩の, 自由なる, 臭気であった, 花が, 花であり, 苗木が, 英華を, 葉は, 薄暮を, 薬物を, 融合によって, 血の, 血脈を, 行き渡らない我邦, 行き詰まりとともに, 表情だ, 表皮を, 表面に, 表面王位の, 裁判制度と, 裏面を, 製品を, 要素, 要素と, 要素としては, 要素は, 覆滅だ, 観念の, 角が, 触手とでも, 設備を, 詩を, 詩人は, 話に, 調和といふ, 諸君子, 諸国においても, 諸外国, 諸施設, 諸要素, 諸要素中, 貴重な, 質の, 赴くところ, 起原である, 起原といった, 起原として, 起源なり, 起源に, 超躍, 趣意に, 趣旨を, 趨勢です, 趨勢と, 跡を, 踊りだ, 軌道に, 軌道を, 軽薄な, 輸入が, 輸入とともに, 輸入には, 輸入吾人に, 輸入堤を, 輸入時代に, 輸入者として, 追随に, 退廃のみを, 造物主である, 進み分業, 進み方, 進むと, 進むに, 進んだもの, 進んだ今日, 進んだ国, 進んだ國, 進んだ大きな, 進んだ時代, 進否は, 進展が, 進展する, 進度は, 進歩, 進歩した, 進歩せる, 進歩といふ, 進歩につれて, 進歩のより, 進歩も, 進歩一切万事意の, 進歩上必要なる, 進歩大, 進歩東より, 進路を, 進運の, 遅れた封建プロイセン王国的, 運動は, 運動過程は, 道に, 遠い, 遺物を, 邪魔に, 都市, 重大なる, 野蛮人だった, 野蛮人と, 長を, 長所, 長所のみを, 長蛇が, 長蛇は, 開ける前, 間に, 関係を, 防衛者達, 阻むべからざる, 附属監獄に, 陳列棚の, 隆盛が, 階段を, 随所を, 雌雄を, 雑踏や, 雰囲気を, 面に, 革命さ, 革命とは, 頂上が, 頂上と, 頃から, 頃の, 風の, 風を, 風改良の, 風潮に, 飛躍的進歩と, 飛躍的進歩は, 餘澤は, 香りが, 馬の, 驚異だろう, 骨組みが, 高低を, 高台の, 高度の, 高貴な, 魁たらん, 魁首社会の, 魅力に, 麻痺作用と, 黎明期に
5 わがもの
4 破壊する, 輸入した
3 輸入する, 進むるには, 進めんと
2 [17件] とり入れて, もって, 代表する, 呪ふ, 如何に, 建設した, 建設する, 持つて, 支えて, 有つ, 構成する, 模倣する, 破壊し, 経営すべき, 身に, 進むるの, 開拓させる
1 [224件] いかによく代表的, いつも時代, うけ入れついで, かくして福沢先生, きはめて, この瀕死, さして堕落, して, すぐ真似得た, その程度, つきさす前, つくった, つくり出したの, とり入れなければ, とり入れ出した東京, はなれては, ひとたびわが, まさに成就, まもり助け, もちどういう, もった先住民族, もつた先住民族, 一変させた, 一朝に, 一番立派な, 一瞥の, 一覽し, 丁寧に, 争うに, 仆さんと, 今も, 今日の, 任じて, 作って, 作りつつ, 作り上げた西洋, 來たした, 傳へ, 傳へて, 全く新しく, 具体した, 冷評しつくし, 刈り取るが, 刈り込む必要, 刺激の, 前に, 創造しうる, 創造した, 創造しよう, 創造する, 十分に, 協調する, 厭うて, 取つて, 取り入れて, 取入れること, 受けて, 受け入れて, 口に, 向上せしめた, 否定し, 否定する, 含むの, 吸い取ること, 吸収する, 吸収できる, 吸收できる, 呪う, 呪つて自然に, 呪咀し, 味って, 味は, 味わわしめそれからまた, 呼吸し, 喜ぶの程度, 基準と, 堕落せしめた, 外部から, 大した矛盾, 失ったが, 失つたが, 奨励し, 学びとる事, 学び取り摂取, 学び大体覇道主義, 学んで, 崇拜し, 弔う, 形成る, 形造っ, 彼らに, 得ること, 急速に, 悦びて, 悦び一切万事改進進歩, 悪む時勢後れ, 感じずむしろ, 感じたの, 慕うこと, 慕うの, 慕って, 或いは提督ペルリ, 手段として, 拒否すれ, 拒絶する, 括擧, 持ち出した事, 持って, 持つ国, 持つ時代, 持續し, 指導し, 振起する, 掃除し, 採つて富強, 採用させぬ, 採用し, 採用せしめる, 採用せね, 探し出して, 推論したなら, 攝收し, 支配する, 改造しよう, 教わって, 敵視せしめ, 日本へ, 暗示する, 有して, 有す, 有する時代, 根本的に, 極東日本, 模倣し, 模倣した, 汚せりと, 活用し得る, 消化変質し, 混同する, 無制限に, 特色づける, 独占する, 玩具の, 理想として, 理解し得ない, 理解する, 生ぜんと, 生み出した彼等, 生産する, 産んだの, 病んで, 発達せし, 發達せし, 益すること, 真髄まで, 知った, 知らずして, 知り京伝, 知るため, 研究する, 確かに, 示されたの, 私有し, 称揚し, 築き上げたと, 紹介する, 組み立て, 継承する, 維持し, 編輯し, 編輯せし, 脅威する, 腐敗させる, 自分の, 自分らの, 自負し, 花咲かせる, 荘厳に, 葬るの, 補益する, 見ること, 視察し, 観察せよ, 評論した, 誇りがに, 誇り示すこと, 誇り自由平等を, 誇るヨーロッパ諸国, 誇る国々, 誇る日本帝国, 謀るのみ, 護する者, 負うて, 買ひし, 起しては, 輸入し, 輸入し居り, 追ってさえ, 逃げて, 造り上げた人々, 進むべし一家, 進むべし一身, 進むること, 進むるは, 進めて, 進められましょう, 進めること, 進めるの, 進める仕事, 進めんとして, 進め人, 進め導いたの, 進歩せしめた, 過去に, 過度に, 鉄蹄に, 長くつ, 開いた, 集めたる一王国, 集めたる瑠璃岸国, 飜譯した, 養いなすべき任, 首唱し, 駆歌
3 これを
2 これで, まだ行き渡つ, 我々人間の, 我等を, 神秘主義に, 精神の, 精神文化を, 道徳の, 都会生活から
1 [201件] あかりを, あったに, あらゆる方面, あらゆる限り, あるいは黄人, いは, いまだ全く着手, おそらくもっと早く, かくして新生面, きわまり文壇, ことごとく根底, このあぶない, このライン河, この因, この国民的自負心, この大, この点, これから大成, さうし, すこぶる階級的, すでに腐敗, すなわち然, すべて不断の, すべて相次い, そのルールシーヌ街, その名, その尚武的分子, その怪物, その文明, その極限, それほど高い, たいへんキザ, たと, なお社会, なかつたすこし, はるかに, ひとえにただ, ひとり政府の, ひとり日本, ひとり東北の, ますます進歩, まだなかなかの, まだ地球上, みんな唐や, もうおしまい, もっぱらこの, もつと, もと, やみに, ようやく退歩, わが国の, イギリスから, ヤソ教より, 一方世界, 一躍し, 一面において, 三百年の, 三角形から, 三音から, 上政府より, 下層の, 不要の, 世界文明の, 亡び人類, 人の, 人類に, 人類を, 今世紀の, 今日すでに, 今日の, 今日地理學に, 今日西洋に, 今日誠に, 仏教によって, 仏教国イスラム教国等の, 仙人と, 何と, 保守的だ, 保守的なり, 個人に, 借物では, 停滞する, 先ずジャバ島, 先ず新開町, 光を, 内部の, 再びこの, 出て, 出来ないこと, 初めてその, 到底唯物的, 努力から, 勿論或, 単に, 危険に, 即ち覇道文明, 古いよう, 古典的見地から, 唯物質的, 国民文化の, 大ていこ, 大層立派, 大川一つ向, 大西洋を, 天意を, 奧州よりも, 存しない, 完全な, 宗教の, 希臘から, 平均平等への, 平安奠都によって, 平易即時に, 形を, 彼を, 彼等の, 後々までも, 従つて人間精神の, 思想を, 愈, 愈々我が, 成立しないだろう, 或る, 抒情詩的精神と, 支那から, 支那文明の, 政府の, 数多くの, 數世紀以前に, 文化の, 新しい時代, 新らしき, 既に大抵, 既に覇道, 既に隨處, 日一日と, 日本國民の, 時の, 智徳の, 智恵の, 曾て, 最近五十年間に, 有史以来僅, 有形上の, 未だ高度, 東亜諸, 東西の, 模擬すべからず, 機械の, 次第に人間性, 正しいもの, 此の, 決してヤソ教中, 決して断水, 決して輸入分子, 汽車と, 沈消し, 清水氏の, 潔白さの, 物質中心の, 猶だ, 生存競争は, 男性の, 皆この, 皆それな, 皆な, 皮相の, 益々進歩, 相互扶助の, 真個に, 破れた, 私たちの, 科学は, 科學の, 積極的進取的かも, 競争淘汰の, 粉砕し去られた, 終焉する, 結局人間の, 肌が, 自ら神意を, 自分以外の, 自然と, 自然を, 芸術と, 藤原時代の, 虚偽を, 西へ, 見られなくとも, 貴族文明形式文明風流文明で, 趣味生活と, 軌道を, 輝かしき美麗, 近代の, 逆に, 進んだとは, 遠く南, 銭のか, 駄目と, 驚異的進歩を, 高価な
4 對する
3 寄与する, 貢献する, 進むゆえん
2 [11件] なって, 力を, 就いては, 於ても, 毒され, 疲れた生活上, 眩惑され, 貢献し, 逆行する, 進むほど, 遅れて
1 [129件] あらず, あらずして, あらず東西南北, ある酷薄, いささか貢献, いちばん卑さを, おくれて, かなって, して, すべてに, その比, たたき付けられて, なじまずしかも, なったという, ひきいれる, ひきつけられたの, ふれない野蛮人, 一新生命を, 三つの, 与えて, 与って, 中毒した, 乗じて, 乱暴されつ, 仕え文明, 代つて, 代るところ, 伴うて, 伴つて居る, 依つて, 依て, 促されたる人心, 優越する, 入らしめん, 入りそして, 単に物質文明, 即ち単に, 及ぼした影響, 及ぼす影響, 反抗する, 反抗せざる, 号令しよう, 向うと, 向つて, 喰われて, 基いて, 多少なり通じ, 大きな相, 大なる, 奉仕する, 害われた, 寄す, 寄与した, 対立させれ, 對し, 導いて, 導くが, 導くは, 導くもの, 就いて, 就て, 尽す務め, 強ゆるもの, 影響した, 影響せられた, 彼は, 征服され, 後れて, 徹底した, 徹底せる, 心酔せる, 心醉し, 必要なる, 忘れられたLISBOA, 愛想が, 慣れて, 憧れたあまり, 憧憬し, 持たせるため, 捧げたこと, 接して, 接触し, 於いて, 於けるギリシア思想, 於けるスカンディナヴィヤ, 於けるニュー, 於ける客観的精神, 比べて, 献げて, 生きる吾, 用は, 益ある, 益せざる, 直接何の, 神の, 立ち遅れた東亜, 耽溺し, 聊か貢献, 自負し, 至らんと, 觸接した, 評論を, 誘われて, 負ふ, 貢献した, 資せん, 賛嘆の, 賦与された, 赴き商売, 超越し, 近き人, 近づこうと, 進むと, 進むに, 進めたと, 進めたもの, 進めんと, 進んで, 遅れ西洋人, 過ぎず是, 達したるその, 遠くわけて, 邪魔に, 醸されたところ, 陶酔した, 馴れて, 驚ろく, 驚異の, 麻痺したる
3 脅威を, 進むに従って, 進んで
2 まだ中途半端, 世界を, 如何に, 発達する, 西洋中心である, 進むにつれて, 進んだの, 進歩し
1 [127件] あったの, あつた, あつて, あるという, おどおどし, かなりに, しきりに移植, その四隣, どれ丈け, どれ程, ながれこむ一つ, われわれを, インドの, ギリシア的性格を, ニール河畔を, フランスへ, 一段と進歩, 上古から, 世界に, 世界の, 世界的に, 中心と, 中樞, 京都在住の, 人間に, 今の, 伸びようと, 何に, 何を, 俄に, 傍近の, 傳は, 入り乱れて, 全球, 其爲めに, 出来たの, 出来まして, 出来上ったの, 出発し, 初て, 初めて生れた, 到りついたところ, 千年余の, 又ヘブライ的性格, 取りつ, 合流してる, 呼吸器病者神經系病者に, 夙に其發達, 多くの, 大方支那, 奪って, 女性を, 女性化主義に, 幼稚である, 幾分か, 影響し, 彼等の, 従来の, 悉く印度, 探偵小説を, 支那においてすら, 支那へ, 新しい姿, 日本で, 昔の, 時代と共に, 普及され, 最も隆盛, 来るかも, 東洋の, 東西両方に, 栄えると, 森永の, 概括され, 殘こせる, 毎に, 民族の, 決闘の, 浮き出て, 浸透し, 混和し, 狭き意味, 王道文明である, 生み出したするどい, 生み出した日本, 生める不幸兒, 生れかけて, 生れ育って, 生んだ一種, 生んだ世界, 田舎の, 発達した, 発達すれ, 益々人間生活, 盛り切れなくな, 盛んに, 直に奧州, 相互に, 真の, 神の, 科学が, 科学的に, 立脚し, 脆くも, 自國, 自然停滞する, 苦も, 落ち込んで, 諸侯に, 起こるの, 輸入され, 近世に, 進まないから, 進まんさ, 進むに, 進むほど, 進めば, 進歩したら, 進歩しない, 過去に, 違うため, 適当な, 野蛮に, 長足の, 非常に, 飛散する, 高いと
2 と云, における多数人, の仲間入り, の体面, の土地, の演劇, の都市
1 [107件] からの最初, から来た, がかく, が十分, たりし, たるため, たる支那, たる日本, だけに凡て, だと, だなんぞと, だむしろ, だ未, であらう, である世間, である以上, である日本, ですか, でそれ, では, ではそれ, では営利事業, では非常, でやっ, で無い, といえ, としての矜持, としては免れ, として日本, となさん, との比較, とは言えない, とほか, とも同じ, と云われる, と化した, と同等, と名乗る, と呼ん, と相, と称しおる, と称する, と絶交, と関聯, ならどこ, ならば, なるもの, にある, にあんまり, においても娼婦, にかく, にし, にだ, にては文明, になっ, には例外, には存在, にも現に, にも男子, にも表, に永く, のすべて, のそして, のどこ, のよう, の一切, の一巨船, の中, の中人以上, の事実, の人々たち, の人間, の人類, の刑法原理, の前途, の名, の士女, の学者, の実例, の実情, の家庭, の干渉, の形式, の急進派婦人, の恥辱, の感じ, の政府, の新聞攻撃, の法則, の男女, の貨幣, の軽蔑, の間, の陸軍, の面目上, の顰, の風, はない, はローマ, は世界, は山岳会, は結合, や今, をもっ, を以て許す, を夷狄視, を資本主義世界
3 の特権
2 であるが, の心掛, の社会, の間, は論争
1 [77件] があまりに, がきら, がたぶん, が一斉, が今, が仕度三昧, が出かけ, が安心, が野蛮人, が野蠻人, が飲む, であった, でも子供, という顔つき, としての人間精神, となった, となる, とのいずれ, とはち, とは云, とは優れた, と同じ, と野蛮人, ならみんな, なれと, にし, にちがい, になっ, になる, にはそれ, には国, には決して, には迂, にもある, によつて, に先だつ, に共通, に於ける, のうち, のごとく, のする, のみの持つ, のやる, のダンス, の世の中, の主観, の名誉, の味覚, の国, の宗教, の常, の思及, の思想, の性質, の恥辱, の意識, の態度, の根本精神, の渋い, の理解, の生活, の裡, の隣人, の願, の食いもの, の食料, はこれ, はすき, はつい, はない, は大きい, は楽しむ, は皆, へと発達, よりはるか, よりも幸福, らしく
3 云ひ
2 云ふも, 放恣な, 文化とを, 称するもの, 稱せんと, 芸術とは, 諧調する
1 [58件] いい国勢, いい得るか, いうけれども, いうよりも, いつて, なさざるべからず, なすべきなり, 世界の, 並駕すべき, 云いアウフクレールング, 云は, 云はるべき, 云ふ, 人道に対する, 全く違つた獨自, 卑陋甚だしき, 原始生活, 同じく長崎, 名づけて, 呼吸の, 地震との, 堕して, 密接な, 寒帯文明とが, 平和の, 建築との, 思わずしかも, 戦争の, 教養を, 文化とが, 新な, 未来の, 東洋文明とを, 松平豊前の, 横浜の, 比較し, 熊野路に, 物質的進歩と, 異って, 相抗爭, 真理とを, 称するところ, 稱する, 縁の, 芸術とが, 莫大に, 蒙昧の, 西方文明とが, 言われまい, 調和せしめるであらう, 貧弱な, 道徳を, 都會とに, 野蛮とでも, 野蛮との, 鋒を, 非常に, 風俗と
2 です, では, な, なもの, な人間, な去勢, な所産, な整然, な美, の交通機関
1 [26件] であり大, である, で主我的, などう, ならざる遊戯, なるビジテリアン, な人民, な先進国, な奈何云, な日本人, な煙筒, な父兄, な神經, な私達, な競技, な行事, にし, にでき, にわれら, に候, に出来, に改良, のもの, の国, の教育, 新事物
1 [33件] いいもの, こうなっ, この写真一枚, これで, すべてが, そのはじめ, その形, だん, やはり青銅器, ようやくこの, クリート嶋に, 何も, 何等かの, 使用した, 侵略と, 全然欧洲人, 凡ての, 多少は, 富も, 常に民族発展, 思想も, 文化も, 東西を通じて, 東西列國文明の, 生れて, 皆それぞれの, 皆青銅の, 終わるの, 蒙古, 進んだ, 進んで, 遠隔の, 鐵器時代の
3 に住む
2 の下層階級
1 [26件] でははるか, との永遠, にある, における人生, には元老院, にもどれる, に住ん, に存, に対する多少, に帰れる, に流行, に生き, に行われ, の生活, の腫物, の裏面, の高度, はよい, は各地, へふたたび, よりも少い, をつくり上げ, を故意, を未開社会, を瞞着, を驚かし
11 ものは
3 ものが
2 ものに, ものを
1 [12件] ことを, のは, ものであっ, ものの, ものへ, ものも, 感じだ, 空虚な, 観念から, 観念の, 言葉を, 資本主義文化の
2 が血肉, の著者, を教え
1 [17件] から見, でも御, とかは夫, においてまだいかに, に多大, に現われる, のいふ, のうへに足跡, の記者, はどんな, は変つた, は衆我競爭, やテエヌ, を書いた, を書か, を衆我競爭, 第四卷
1 [18件] である文化, というもの, というよう, とか文化, とか文化批判, とでもいう, となる, とも聞える, などとは殆, に可, の一環, の必要, の手品, の観点, は, や随想, を試みた, 又は文化批判
1 [15件] に文通, に於, に独立, に生まれたる, の利益, の大都市, の富, はけっして, は火薬, は私たち, へ進む, を好ん, を生み出し, を置いた, を通じて諸
1 [14件] から嫉視, から独逸, が今日, じゃ, において, においてかく, において多数, において建つるところ, のこと, の国際的, の多く, の多数, の法律, はあらゆる
1 [12件] きり離された, 保護されるべきである, 八百哩も, 出ること, 区別され, 受ける脅威, 截ち切られそれ, 推して, 消滅した, 護るため, 離れて, 離れなければ
1 [11件] あつて, あらう, この点, すべてが, もって, 一番重きを, 出來, 剛堅確実の, 煎じ詰められた深刻, 遅れて, 飾られた大
2 の一
1 さ, では無, と同等, と考へ, と聞い, なさうだからなあ, の女, の常態, 競うて
1 [11件] と申されません, と野蛮流, に従って維新後, のやり方, のビジ子ス, の交際, の医者先生, の台所, の商売, の家庭, の家庭教育
1 技術学だけを, 文化でも, 最新式位に, 権威の, 物質文明という, 知識の, 福利厚生の, 科学の, 秩序や, 進歩の
2 の価値
1 に於, の事実, の偉人, の光輝, の参考, の大, より見たる, 案外難
1 ごっちゃまぜ, 交流期に, 強い精神, 根柢的な, 混血児が, 独立平行説の, 関連を, 關係は, 香を
1 包圍し, 区別しなけれ, 呪ったボオドレェル, 問はず子供たちの, 思つた, 比べたらば, 比較し, 破却, 造るに
2 男だ, 男は
1 うれしい港, のかと, もんだ, んだ
1 あること, よい影響, 一応恐怖心, 亦別れ, 亦寄与, 少は, 自ら命數あり, 酔つてゐたらう
2 融合ヲ
1 吸収ト相俟チ愈々, 密封セラレタル寶庫トシテ漸, 希臘トシテ已ニ強露波斯ヲ, 希臘ハ率先其レ自, 融合トハ日本化シ世界化シタル亞細亞思想ヲ, 融合時代ト云フ
1 だ, である彼, という言葉, としての立場, の技術論, も経済学者, を以て自ら, 或いは寧ろ
2 の華
1 との比較, にはいろう, に優っ, に於ける, の活動, の理想
3 国民の
1 国民において, 國に, 國の, 國は, 帝国に
4 発達し
1 大西洋の, 次第にさかん, 終始すべき
1 ことまた, もの, ものに, ものは, ものも, 希臘が, 西洋諸国の
1 のろわれたるその, 日本は, 生まれた機械, 而く, 蹇え, 飼いならされた自然, 馴養され
1 しなければ, どういう役割, 何等後へに, 広く門戸, 打ち克ち難い, 深大, 精神文化という
1 不平を, 劣等感嫉妬軽蔑敵愾心等々から, 勝利を, 彼の, 文化の, 絶対的の, 造詣深く
3 の一種
1 だな, としての価値, としての神経痛, の処方箋
1 がある, が間違っ, では自我意識, に罪, の解釈, の質, はそういう
2 あるが
1 ないという, ないほんとう, ない日本, 何の
1 人の, 何か, 實に, 東京よりも, 異って, 餘程オカシナ熟字であります
1 には十石, には宗祇法師, には長尾景春, に至り, まで続いた, を期し
2 は
1 によれ, の万葉集年表, は明日香, も萩
1 して, しほとんど, と言える, の程度, の道, の遲
1 がこれ等, が本質, に原因, に猛烈, の本質
1 それが, ない, なく芸術前派, 伝播が, 時代によって
1 ことは, ことも, ものが, ものは, 怪物が
1 もっともらしい, 文化という, 物質文明とかに対する, 野蛮とかいふ, 開化とか
1 或調和, 日本民族によって, 求めるもの, 混んがらかつて, 結びつけられ何れ
2 永正にかけての
1 はるかに, 同等若しくは, 引き續
2 の閏三月
1 に彼, に闕本, まで宗祇
1 の創造, の歴史, もそれ, を知り, を輸入
1 が野蛮人, たる知識, としての自尊心, にひけ, の愛国心
1 においてはいわゆる, の大乗院所属, の奈良, の奈良符坂寄人, の川上
2 と心得違い
1 のという, マネービルだ
1 かと言え, が中, そしてそれ, と思っ
1 冒涜である, 反感から, 諷刺であるらしい, 関点を
1 は物質文明, 啓蒙が, 文化が, 文化それ自身の
1 された電気, されて, しその, せられざる今日
1 と延徳二年, にこれ, の七月, の暮
1 すなわち実隆, に生まれ, の末, の正月朔日
1 五は, 六は, 十一号校正, 四は
1 があった, である若干, として日本現代, による
1 と文化動向, と文化運動, の客観化物, は云わ
1 て其の, て当分, て無理矢理
1 あるいは藤原時代, 何物をも, 斯かる
1 であり応仁, には齢七十, の二月
1 がもっとも, であったの, の中
2 の二月なかば
1 すなわち彼
1 の八月十九日, の正月, 成る
1 に中沢重種, に蘭坡, の
1 には大内正弘, の三月, の日記
1 と野蛮人, の未, をし
1 の根本, は日, をいたしたる
1 なんてたいした, に日本, の末
2 の行政
1 だの
1 は結局, を代表, を率先
2 の根柢
1 には始め
2 の書
1 や又
1 というもの, の生活, はそれ
1 であり又, を書いた, を講じ
2 として
1 の光
1 余が, 力の
1 原因と, 性質を
1 てはならぬ, 實は
1 十分採入れ, 華を
1 そのくらいの, 極めて新しい
1 あまり大差, 余り大差
1 ものには, ものは
1 そこまで, 僕は
1 各利害関係, 多くの
1 批判する, 考えるの
1 つて解放せられた, つて近代化され
1 展覧会が, 諸問題
2 まだしも溌剌
1 部分として, 革命をも
2 の辭
1 に見る, の傳播
1 に至っ, の四方拝
1 の十二月下旬, の条
1 最も必要, 決してその
1 の名誉, の退校どころ
1 の一以, の欠陥
2 の条
1 に於, の亂世
1 すなわちその, の条
1 の兆, の歌
1 に近江征伐, の十一月
1 で春三月花, の日記
1 という, のでせう
1 その芸術, 国情を
1 の説, や政治史家
1 なる知識, の意味
1 から島木さん, が東京
1 の声, の聲
1 に教養, の文化水準
1 の範, の資格
1 な仕事, に云い
1 の大切, の趣意
1 ということ, といふこと
1 優れるかと, 劣れるか
1 が貧しい, で現代
1 の大勢, の點
1 がこの, の伴侶
1 の原則, の原動力
1 に信頼, の不完全
1 に住む, に生息
1 の当時, の方針
1 ほど危険, ほど危險
1 の必然的方向, の急先鋒
1 の交通, の光景
1 などといふ年代, を歴
1 が今後, の料理法
1 が同じ, という名
文明いたって盛ん, 文明いまだ欧米に, 文明いや原始でない, 文明からの区別とか, 文明からも大いに学ぶべき, 文明がはひつて, 文明くさかつた, 文明くさいところが, 文明こそ本当の, 文明だけでは, 文明ぢやない, 文明って奴の, 文明つて斯んな物, 文明であり開化であった, 文明であるならば私, 文明であれば田園, 文明ですよ, 文明でないと確信, 文明でなければならない, 文明といへる特種, 文明とかに対する何かの, 文明とかの聖戦という, 文明とも離れた吾人, 文明とよばるべきもの, 文明と共に消滅すべき, 文明などはちょっといい, 文明なりと云ふ, 文明においても恐るべき時期, 文明における趣味生活は, 文明にくらいとすれば, 文明にたいして偽りの, 文明についての先覚者であった, 文明についてはすべて不案内なる, 文明にとっては一種の, 文明により世界の, 文明に対しては恐らく無力, 文明に関しては種々な, 文明のみを保持し, 文明ばかり憧れて, 文明ほどこはれ易い, 文明また新しい都府, 文明めかす奴が, 文明もとより慕うべし, 文明やのために, 文明やはその慌しい, 文明らからネ, 文明らしいものを, 文明を以て一の, 文明ニ代リテ近世各國, 文明ハ世界ヨリ封鎖セラレタル日本ヲ選ビテ天ノ保存シタル者, 文明七年五月十日条に, 文明三年八月晦日には宝寿院権僧正, 文明三年宗祇に, 文明三年尼公が執行作善, 文明三年東常縁から, 文明三年正月十八日の条, 文明三年郡上城で常, 文明世界一般に廣, 文明世界中の日本, 文明並びにこれと, 文明中学二年生古井武右衛門とでもかいた, 文明主義者を以てする, 文明之なり, 文明九年ごろからし, 文明九年七月宗祇の草庵, 文明九年二十三歳の時, 文明九年参議となった, 文明事業において意義, 文明二年の条, 文明二年二月十四日には寺門, 文明二年八月五日条に, 文明二年八月国民の一つ, 文明二年十二月十八日同七年十二月二十五日, 文明二年十月の末実隆, 文明五年以来とどこ, 文明五年八月十日の天満社神事宇治猿楽, 文明五年慶長五年の諸, 文明交渉ノ密接セシ王朝時代, 文明交渉ガ朝鮮ヲ經由シタルニヨリテ明ナル如ク, 文明人そのものなの, 文明人年頃より大乗院, 文明人物みなこの名物, 文明以来戦国時代の状態, 文明位呪わしいもの, 文明偏重の西洋文明, 文明元年心敬の供, 文明光耀の黄金期, 文明兒だ, 文明八年六月二十七日の条, 文明八年春頃より大乗院, 文明六年九月濃州, 文明六年十二月に逝去, 文明其ものにとつ, 文明円熟の一極点, 文明別して精神上の, 文明力を破壊, 文明劣れる国, 文明北漸史上, 文明十一年九月十七日条に, 文明十一年五月五日の条, 文明十一年八月七日条に, 文明十一年十一月六日条に, 文明十一年十月一日の条, 文明十一年十月朔日条に, 文明十七年六月の朔日, 文明十七年春厳重な沙汰, 文明十世紀の間, 文明十九年ごろは, 文明十九年三月末に賜暇, 文明十九年閏十一月のこと, 文明十二年以来彼を超え, 文明十五年ごろまではその, 文明十五年七月からし, 文明十八年六月の十八日, 文明十八年幕府に訴, 文明十六年十月廿四日の条, 文明十六年堅田においてこれ, 文明十年八月十一日宇治猿楽成敗の際, 文明十年六月五日条に, 文明十年日朝述で寛文六年, 文明又は文化といふ, 文明史さへ知らない, 文明史略長岡博士のラジュウム, 文明史的意義を否定, 文明史的自覚が燃え, 文明各国に恥じない, 文明君はじめ七八人の同人, 文明君上諏訪の諸君, 文明君橋本福松君もすでに, 文明君高田浪吉君に頼み, 文明器具をとりそろえる, 文明器具一物質の誕生, 文明四年にはそろそろ, 文明四年八月にも宇治猿楽, 文明四年十月中旬に歿, 文明四年吉崎に坊舍, 文明固有の特徴, 文明国エジプトはナイル河畔, 文明国中で離婚数, 文明國中日本と露國, 文明國人の未開國人, 文明國民ヲ啓蒙スルコトニ存ス, 文明圏において知られ, 文明地理上の區分, 文明堂といふ一書肆, 文明士人となり, 文明奧陬に及んだ, 文明女子の懐剣, 文明学士の応援, 文明宗教と戦ひ, 文明宗教進歩などというすべて, 文明寄稿家を深川八幡前, 文明尊重に負う, 文明崩壊に次い, 文明市場に持ち出し, 文明市街やに對, 文明建設の原動力, 文明当時の川上, 文明形式文明風流文明で剛堅確実, 文明復活の先, 文明思潮は全然, 文明急流の中, 文明急転の絵巻, 文明意識に照応, 文明感情その他種々のこと, 文明批判家としてのニイチェ, 文明批評その他その他と云っ, 文明批評みたいなこと, 文明批評家たちが言っ, 文明批評家的諷刺作家だつたの, 文明批評家達は概して, 文明批評文化批評人生批評の内, 文明政体なり十九世紀, 文明政治家でないよう, 文明政策に依つ, 文明教として最も, 文明教化が歐洲, 文明文化百年千年のため, 文明文明といつ, 文明施爲を理想, 文明日新の修身処世法, 文明日進の方針, 文明時代の強き力, 文明普ねからず, 文明普通の常識, 文明最も発達せざりし, 文明模倣の状況, 文明民族に単純, 文明波瀾の中, 文明活動寫眞のセツト, 文明活溌の眼, 文明渡來の際, 文明特に交通の, 文明状態では人口, 文明理想境を脅かす, 文明瓦解史上の當然, 文明男女の注意, 文明界へ導い, 文明病患者はこういう, 文明発育の素地, 文明発達に大きな, 文明白人の外交信条, 文明的事業即ち施薬病院, 文明的人工物は自然, 文明的仮面をひっぱがした, 文明的典型を学ぶ, 文明的史眼の萌芽, 文明的尭舜の民, 文明的形式及び其精神, 文明的感情に於い, 文明的戦争はヤクサ山, 文明的手段よりもむしろ, 文明的政治的意義を賦與, 文明的施設が整う, 文明的混血児なれども, 文明的生活だと, 文明的社会である, 文明的結成躰にあらず, 文明的罷工というべし, 文明的色彩と繁華, 文明的訓練なきが, 文明的階梯としてたいした, 文明盛大の域, 文明知識をひそか, 文明社から出る, 文明程度において一朝一夕, 文明筋の通った, 文明精巧の兵器, 文明精神の発露, 文明精神文明は新, 文明紳士として耻, 文明紹介者ではある, 文明結婚と申します, 文明編輯の事, 文明者流に見せしめ, 文明花月合本等を貸す, 文明芸術的諸作品, 文明評論としても生き, 文明説に従う, 文明談の気焔, 文明論概略曰く民間経済論曰く時事小言福沢君の著述, 文明論的技術論が今日, 文明諸国間の交換, 文明謳歌といふもの, 文明載する所の, 文明進化論などに較べれ, 文明長い間非, 文明開拓だと, 文明開進の方向, 文明非公徳の, 文明風流文明で剛堅確実, 文明高田浪吉の諸君同道, 文明點數を定める, 文明黨だつたらうとも, 文明鼓吹者に及ぶべき