数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
寝室~ 寝床~ ~寝床 ~察し 寢~ 實~ ~實 寧ろ~ ~寧ろ 寸~
寺~
~寺 寺院~ 対~ 対立~ ~対立 対象~ ~対象 寿~ 封~ 専門~
36 門を
23 境内に, 鐘が
22 方へ
20 門に, 門の, 門前に
19 住職は
18 境内を
15 庭に
14 本堂の
13 住職に, 鐘の
10 中へ, 住職の, 前の, 名を, 四至の, 謎を
9 中に, 住職と, 方を
8 住職が, 前に, 境内で, 墓地へ, 屋根が, 門は, 門へ
7 和尚が, 境内の, 墓地に, 方から, 謎は, 門前で
6 [20件] 内に, 和尚さんが, 和尚に, 和尚の, 境内には, 境内は, 境内へ, 墓地の, 奴が, 屋根の, 庫裡の, 方で, 本堂へ, 玄関の, 裏の, 裏手の, 西の, 謎, 鐘は, 門が
5 [22件] ありの, うしろの, 住職, 住職で, 傍に, 僧が, 前を, 南境は, 名は, 和尚さんも, 和尚は, 坊主が, 塔の, 大門では, 婢女が, 庭で, 本堂に, 本堂を, 荒れて, 裏林へ, 謎の, 門前へ
4 [31件] ことを, ために, ほうへ, 中の, 人が, 住職も, 住職を, 傍の, 僧侶が, 創められた, 坊主の, 垣根に, 境内から, 境内が, 壁に, 奴ばらを, 屋根を, 山門に, 庭から, 庭には, 庭の, 所化輩には, 方に, 方へと, 時の, 本堂で, 縁起に, 財産を, 近くに, 長屋に, 門前を
3 [59件] あるあたり, お通, ことは, ような, ように, 一室で, 一室に, 中から, 中を, 住持が, 住職である, 僧に, 僧の, 入口の, 名も, 和尚から, 坊さんが, 型を, 塀の, 塀外を, 塔が, 塔を, 墓場に, 声で, 宝物に, 小僧に, 尼寺から, 屋根も, 山門へ, 山門を, 座敷を, 庭, 庭を, 建立を, 方が, 方丈の, 本堂と, 法律を, 浄域を, 玄関へ, 石段の, 縁が, 縁起の, 縛られ地蔵, 置文, 置文を, 老僧, 裏へ, 裏門から, 近くの, 近所に, 近所の, 鐘, 鐘か, 鐘を, 門前には, 門口に, 隣の, 面を
2 [190件] あたりへ, あるじの, ある下, うちに, お上人, お住持, お残り地蔵, お通さん, かたの, ことなど, ごり, そばで, なかまで, は製作動機, ほうに, ほうの, ほかは, 一間を, 上に, 上人でさえ, 上人の, 中で, 主婦は, 五趣生死の, 五重塔は, 井戸の, 人は, 今の, 仏事の, 仏殿は, 住持に, 住持は, 住持も, 住職たる, 住職や, 何処に, 信如が, 傍を, 僧侶に, 僧侶の, 僧侶は, 僧都の, 先に, 入口に, 内なる, 内の, 内も, 内外に, 内部は, 冬の, 前で, 前には, 勤行の, 千年杉へ, 千年杉を, 午休みに, 卵塔場の, 名の, 周囲の, 周囲を, 和尚さんと, 和尚さんの, 和尚さんは, 和尚を, 囲炉裏ばた, 在処を, 坊さんに, 坊さんは, 執法僧官, 塀が, 塔から, 塔など, 塔に, 境内であった, 境内とか, 境内まで, 墓を, 墓地が, 墓場の, 墓所に, 外に, 外へ, 多いところ, 多い町, 多い谷中, 夜は, 夢を, 大ラマ, 大教師, 妙高院に, 娘が, 娘の, 嬰児の, 宝物を, 寺男で, 寺男も, 小僧が, 小僧を, 尖塔, 尖塔が, 尼寺へ, 屋根, 屋根は, 屋根や, 巨きい栗樹の, 広場で, 広場へ, 庫裏の, 庫裡に, 庫裡にも, 庫裡へ, 庫裡口の, 庭さきで, 庭は, 廊下を, 建築の, 後の, 後ろには, 後住と, 所在を, 所有な, 支配所へ, 旧構, 時雨かな, 末寺で, 本堂が, 本門, 松村實照師に, 森が, 棺桶の, 横を, 横手で, 法師に, 浄域が, 淨域が, 淨域を, 湯殿にな, 爺さんは, 狸ばやし, 猫が, 生垣の, 由來を, 石段が, 石畳みの下に, 筋向, 納所に, 縁で, 縁に, 縁の, 縁へ, 縁日に, 者が, 者で, 者も, 膝に, 舊址に, 舊構を, 若い住職, 裏から, 裏には, 裏を, 裏山に, 裏庭に, 西門の, 西門外に, 覚光という, 観音の, 角を, 触頭, 話に, 財政の, 賓頭盧の, 辺まで, 這入り口, 鉦の, 鐘き, 鐘に, 鐘も, 鐘楼が, 長たる, 長屋へ, 門内には, 門前, 門前の, 間から, 間を, 附近で, 隅にも, 隠居が, 隠居所の
1 [1625件 抜粋] あたりに, あつた, あとの, あのいきさつ, あの騒ぎ, ありかが, あるからは, あること, あると, あるところ, あるの, ある山の下, ある所, ある方, ある美作, ある請地町, ある郊外, いたく衰微, いたむこと, うしろに, うしろは, うちで, うち今も, うらや畑, おかえりでございました, おしょう, おも, お住職, お嬢さんの, お寺さんの, お寺の, お小僧さん, お弟子, お磨き, お経, お開帳, かえ, かたわらに, かみさんが, ぐるりを, こって, ことが, ことだ, ことには, こんな苔だらけ, ごとき, さかり場を, さびしさでは, さまを, すぐそば, すぐ傍, そとへ, そばから, そばには, ためにばかり, だという, ちょっと変った, では, ときの, どこに, どの一枚, なかでも, なかの, なかへ, なかを, なにがしといふ, ねぶちの声虫の, ひだる神, ひと間に, ひと間を, へいつづきでした, ほうから, ほうへも, ほかに, ほとりで, ほとりを, まえを, まだ四十がらみ, まわりには, も, ものであり, もの家主は, も矢張, やうに, ようであった, ようにも, をつ, オルガンの, オルガン手に, ニンジという, バラックといふ, ムロと, ラマな, ラマアルチュ・ツルグー, 一つあり, 一つ真宗に, 一件なぞを, 一僧が, 一僧は, 一坊の, 一堂に, 一夜から, 一室を, 一尼抱き, 一方の, 一禅僧が, 一端また, 一軒老, 一間からは, 一間で, 一隅にあたる, 七不思議の, 七穹窿は, 三人は, 三会院に, 三更の, 三重の, 三門に, 上まで, 上り物は, 上人すなわち, 上屋敷へ, 上畠は, 下宿は, 下宿人であった, 下男に, 世話は, 世話人, 世話人礼拝の, 世話役も, 世話方の, 中か, 中では, 中との, 中にでも, 中には, 中へも, 中や, 中一切が, 丹朱の, 主人を, 主僧, 主堂, 主婦に, 主座, 乏しかつ, 乗円房も, 乾の, 了源の, 事など, 事を, 事をも, 事務所で, 二世に, 二重屋根が, 二階の, 五ヶ寺に, 五百羅漢と, 五重の塔の, 五重の塔も, 亡者が, 人々は, 人たちが, 人で, 人の, 人らである, 人某氏の, 人達が, 人間の, 什物いっさいを, 仁照阿闍梨を, 仁王サマと, 仏像の, 付近に, 休息所へ, 会式で, 会釈を, 伝記に, 伯父と, 位牌とか, 住み心持, 住僧ある, 住家の, 住居が, 住持と, 住持まだ, 住持松雲和尚に, 住職から, 住職でござる, 住職という, 住職とも, 住職なども, 住職にて, 住職らしい, 住職佐原, 住職祐道は, 住職隆法にて, 何んという, 何処にか, 佛教美術と, 使いへ, 供が, 価値と, 保護者と, 修繕などは, 修繕は, 修行という, 倒れたの, 借着に, 傍だろう, 傍と, 傍より, 備えに, 僕に, 僧と, 僧は, 僧も, 僧らは, 僧侶じゃの, 僧侶もしくは, 僧兵ぞ, 僧四十余人も, 僧当山のなど, 僧徒で, 僧景戒が, 僧景淨といふは, 僧景淨は, 僧正さまだ, 僧等も, 僧般若が, 僧都心ある, 僧頼源や, 先々代の, 先々住の, 先の, 児童小鳥飼う, 入口など, 入口へ, 入相の鐘が, 入相の鐘は, 公案の, 六景と, 六袋和尚と, 内で, 内は, 内へ, 内外の, 内部が, 円通と, 処へ, 出ボトケとして, 出口の, 刀を, 初夜の, 制なる, 制度, 前が, 前です, 前なる, 前へ, 前庭から, 前庭の, 割れる樣, 創立よりも, 創立者の, 務めを, 勝を, 勤操僧正に, 勧進久世舞をも, 勸進にも, 化け銀杏は, 十一面観音などと, 千二百羅漢に, 千二百羅漢様の, 半ば朽ち歪んだ, 南山和尚を, 印が, 卵塔場に, 参道には, 友誼に, 収入と, 口入れで, 古い木彫, 古塔, 古帳, 古本屋を, 台所から, 台所で, 台所門という, 吉祥天女そっくり, 名が, 名である, 名には, 名タクミの, 名前だけ, 名前にも, 名跡を, 向こうには, 周囲に, 命を, 和尚さんから, 和尚さんでした, 和尚で, 和尚と, 和尚なぞの, 和尚まで, 和尚も, 和尚様で, 和尚様に, 和尚様承知さっし, 和歌の, 品が, 商売が, 噂を, 四つの, 四男だ, 国生明神は, 園なる, 土塀と, 土塀に, 土間へ, 在る処, 地つづきの, 地内を, 地狂言では, 地蔵堂の, 坊さまに, 坊さまの, 坊さんたちが, 坊さんだ, 坊さんであろう, 坊さんなどは, 坊さんらの, 坊ちやんである, 坊んさんが, 坊主だった, 坊主という, 坊主に, 坊主ばかり, 坊主共は, 型が, 垣, 垣を, 垣外を, 域内に, 執事長である, 堀橋の, 堂か, 堂の前に, 堂も, 堂内の, 堂宇を, 報恩講には, 場所に, 場面で, 塀や, 塀枯れ, 塀枯れかかった, 塋域に, 塔からは, 塔それから, 塔も, 塔や, 塔頭の, 境の, 境内として, 境内も, 境内や, 境内再び, 墓の, 墓地からは, 墓地です, 墓地と, 墓地には, 墓地附近を, 墓場だけ, 墓場まで, 壁の, 壁を, 壁間に, 声に, 声は, 声量は, 変った坊主, 夕づく, 夕桜も, 多いこと, 多い山の手, 多い淋しい裏町, 多い田舎町, 多くある, 多くの, 夜あけの, 夜叉神の, 夢ばかり, 夢をか, 大きな屋根, 大きな広間, 大久保彦左衞門の, 大和尚身代と共に, 大広間は, 大書院で, 大本堂, 大部の, 大門を, 天平写本を, 天海僧正と, 天蓋が, 太鼓を, 奥に, 奥には, 奥の院から, 奥を, 奥之, 奥蔵院の, 奧までは, 女人地蔵と, 女餓鬼申さく大神, 奴こっちを, 奴らと, 奴原を, 奴等の, 奴隷など, 奴隷の, 奴隷階級の, 如意輪觀音も, 娘とともに, 娘を, 嬰児が, 子の, 存在した, 孟宗藪で, 守ところに, 宗旨に, 宗穎に, 宝物だ, 宝物など, 宝物などを, 実権者が, 実際上, 客僧疎, 室に, 家と, 宿屋の, 宿院に, 宿院には, 宿院へ, 寄人, 寫しで, 寺の, 寺中へ, 寺内へ, 寺域へ, 寺域めがけ, 寺林と, 寺男が, 寺男です, 寺男らしい, 寺男佐平であった, 寺船を, 寺記よりも, 寺跡で, 尊い阿闍梨, 尊だ, 小さい門, 小さな門, 小僧さん栗を, 小垣外に, 少し前, 尖塔に, 尼僧達が, 尼寺という, 尼院を, 屋敷から, 屋敷に, 屋根なら, 山が, 山で, 山には, 山にも, 山の下の, 山伏で, 山号は, 山清水の, 山門が, 山門では, 山門の, 山門へと, 山門をは, 岡の, 岸の, 峰は, 川は, 巨きい建物も, 帳簿に, 常食を, 幹事の, 広い墓地, 広く複雑, 広庭, 広間に, 床の, 座敷か, 座敷に, 庫裏なる, 庫裏を, 庫裡, 庫裡で, 庫裡なる, 庫裡を, 庭が, 庭だけが, 庭などは, 庭へ, 庭も, 庭先から, 庭霜解けの, 廃を, 廊下に, 廊下へ, 廚が, 建って, 建つ事, 建物の, 建物を, 建物見, 建立奉行などは, 建築が, 建築開墾道路橋梁等の, 弟子たちも, 弥勒に, 弥勒様の, 彫刻家の, 彭城氏の, 役僧に, 役僧や, 役僧教重であった, 律師を, 後に, 後ろに, 後ろや, 後住の, 後方に, 後継者の, 御参詣, 御堂にか, 御堂にも, 御堂高山八幡の, 御子息, 御廊, 御新造と, 御本尊様, 御祭礼, 御霊屋で, 御霊屋に, 心では, 怨念に, 息子であり, 息子の, 悪僧たちであろう, 惠運和尚で, 惣門を, 態度は, 懐は, 懺悔式に, 或る, 房頭から, 所傳の, 所在と, 所属と, 所属として, 所属の, 所藏文書の, 扉が, 手入れなど, 手前二十町の, 指導に, 掃除人足に, 掃除婆に, 提灯を, 支配に, 收入, 故郷という, 教重は, 敷地が, 文瀾閣これなり, 新尼, 方は, 方へも, 方も, 方丈に, 方丈へ, 旗本鈴川源十郎方へ, 日道と, 旦那さまなら, 旧物である, 旧蹟を, 明かりを, 星根の, 春, 晩鐘の, 智通智達が, 暗い部屋, 曲り角から, 書院で, 書院に, 書院住居は, 最期を, 月見たり, 有無は, 朝の, 朝夕に, 木彫に, 木魚の, 本営では, 本堂から, 本堂などで, 本堂も, 本堂や, 本堂前も, 本尊が, 本尊弥勒菩薩の, 本尊毘沙門天の, 本尊釈迦善逝は, 本山という, 本部と, 杉の, 杖の, 東北の, 東南宮の台なる, 東瀛禅師建仁寺の, 松, 松の, 松蔭寺へ, 板塀の, 林には, 柱に, 柱を, 柿や, 栄枯盛衰に関する, 桃山御殿が, 梵鐘が, 梵音うるむ, 棟らしい, 森に, 森を, 植半にて, 植半は, 榎が, 構えに, 構造を, 様だ, 樟の, 横から, 横の, 横丁を, 横町には, 横門から, 樹木や, 樹蔭も, 檀家に, 檀家の, 正門から, 正面虎溪橋に, 死際を, 殿様おれも, 気は, 永忠などと, 永禪と, 池である, 池にも, 池は, 法会などに, 法体像京都曼殊院の, 法印一人で, 法師原と, 法然上人を, 洸山老, 海坊主, 海坊主らわ, 海禪坊主が, 混外が, 清水の, 渡殿の, 湖水に, 湯屋で, 火事の, 灸とて, 為めに, 無相文雄, 無縁です, 焼跡には, 熱心な, 燈を, 爺さんより, 爺たちに, 片隅に, 牢屋敷に, 物です, 犬, 犬を, 状は, 狸ばやしだ, 狸ばやしの, 玄関から, 玄関まで, 玄関を, 現状を, 瓦屋根へ, 甍が, 生垣が, 生垣を, 生活は, 用と, 用事も, 由来やら, 男の, 男共は, 畔には, 畔の, 留守居で, 留守居坊主海禪という, 畠でも, 番僧が, 番僧敷居ぎわへ, 番内坂本の, 畳の, 疑問の, 白壁が, 盛んであった, 盛物講とかいふ, 相互の, 真向いの, 真道長老を, 石の, 石垣下へ, 石塔を, 石屋松兵衛という, 石段で, 石段を, 石磴の, 石級の, 碑, 磬石膩光滴る, 磴へ, 礼拝説教婚礼葬式等を, 礼讃を, 祐堂という, 神下しの, 神壇に, 祭を, 禅尼放胆に, 秋を, 秘仏である, 秘仏として, 秘篋から, 称を, 稲荷と, 穹窿天に, 空気が, 立つ高い, 端には, 竹林の, 笠松亀井戸普門院の, 笹が, 笹の, 筍が, 管轄を, 納所あがりで, 納所たちへ, 納所と, 細君また, 結構, 絵の, 絵巻物の, 維持にも, 練塀と, 縁からは, 縁にも, 縁側では, 縁先に, 縁日で, 縁起から, 縁起ほど, 縁起文の, 縁起譚の, 繪葉書などを, 置文だった, 置文の, 置文は, 羅漢様の, 義仲廟, 老和尚, 老舗を, 者だ, 者に, 聞きたしを, 背中あわせ, 臺所の, 興行から, 船であろう, 花園は, 花御堂に, 花畑から, 苔蒸した, 若い一禅僧, 若僧にばかり, 英専に, 草屋根が, 菩提所で, 華鯨音なく, 落慶式は, 蓮華寺の, 蔵中に, 薬師に, 薬師は, 薬師如来に, 藏裏の, 藤本が, 藥師如來を, 藪へ, 蘭若を, 行在所では, 行宮ふかく, 裏なんぞの, 裏は, 裏べ, 裏坂の, 裏山が, 裏山でした, 裏山の, 裏山は, 裏山を, 裏庭を, 裏手から, 裏手にあたって, 裏手も, 裏手山蔭の, 裏林で, 裏藪に, 裕福な, 西に, 西北二町森樹欝, 見える細長い, 見晴しのよい, 規則とかいう, 親父の, 観世音菩薩の, 観音にも, 観音像, 観音像や, 觀音の, 角から, 角に, 記事が, 記帳場では, 記録も, 話を, 説明が, 読経の, 諸所, 謎が, 謎それを, 謎だって, 講堂の, 講師の, 講式の, 警固の, 護法なる, 護法は, 谷は, 豆兄弟豆兄弟と, 豐干と, 財産に, 財産や, 貸し地面に, 賤奴の, 贈なる麗しき, 趾や, 跡が, 跡には, 跡今は, 軒の, 近く, 近くまで, 近傍に, 近所から, 近所と, 近所を, 通りです, 造営に, 遊行上人か, 運座も, 過去帳に, 道を, 道具や, 遠いの, 遠慮か, 遠景に, 邊より, 部分は, 部屋へ, 酒飮和尚よりは, 酒飲和尚よりは, 釈迦堂へ, 金堂が, 釣鐘を, 鉦に, 鉾杉に, 銀杏が, 銀蔵は, 銅馬とを, 鏡帳, 鐘いんい, 鐘きく如き, 鐘さえ, 鐘ぞ, 鐘でも, 鐘なりぬ, 鐘までが, 鐘今よ, 鐘半鐘叫喚大, 鐘性弱い, 鐘楼守である, 鐘段々, 鐘汽車の, 鐘百ばかりも, 鑑眞和尚の, 長老が, 門から, 門だ, 門だの, 門なりけり, 門につき, 門まで, 門も, 門やろ, 門内から, 門内に, 門前などに, 門前にて, 門前にも, 門前まで, 門前地は, 門徒であった, 門植木屋の, 門町はずれから, 門番に, 門番への, 門立ち, 開基として, 開山などに, 開山当時の, 開智校へ, 開祖は, 開運地蔵として, 間借という, 間借りを, 関係から, 関係は, 闇に, 阿闍梨の, 附近に, 院主と, 陣から, 隆法や, 隣りに, 隣りには, 隨一たる, 雑人すら, 離れた墓地, 離れへ, 電気の, 霊跡を, 青眼に対する, 青葉に, 静称尼戒業精苦誦経四十五万言云々常に, 頂上では, 頂上へ, 順に, 頭を, 頼源などの, 頽れた, 額は, 風呂に, 食事の, 食堂に, 飯を, 養女と, 養子で, 驛を, 高い木立, 高橋空山が, 鬼どもを, 鬼手に, 鶯の, 黄眉老, 黒い門, 鼠は, 鼻取
11 ある
9 帰って
7 住んで, 葬られた
5 泊まって
4 まだ一部, 留めて, 納めて, 葬った, 逗留し
3 [16件] ありて, いいよう, かくれて, 似て, 入って, 居て, 憎まれるよう, 於て, 来て, 泊めて, 着きました, 置いて, 葬むり, 行くと, 行って, 隠れて
2 [48件] あずけたまま, あつた, いたこと, いたの, いた頃, いて, いては, いると, おいでの, おられますか, こもって, しては, なって, ひとしく礼, 一宿し, 下宿し, 下宿を, 今は, 住し, 住職を, 入らん日, 勤めて, 参詣し, 埋めて, 安置せられ, 属して, 往きて, 往って, 戻って, 放火した, 歸つた, 残って, 泊って, 滯在し, 着いた時, 祟りして, 移させられました由, 葬ったという, 詣で, 詣でて, 迎へて, 近い富士見, 這入つた, 遊びて, 遺して, 遺って, 避難し, 預けて
1 [610件] あずけられた, あっただろう, あったと, あったの, あった年代不明, あった満訳大蔵, あっては, あの廃寺, ありますので, あるお, あること, あるだけ, あると, あるという, あるところ, あるに, あるん, ある先考, ある其子孫, ある分, ある初子, ある墓, ある墓碑, ある樗牛, ある清盛, ある満, ある過去帳, ある長州軍, ある頃弟子僧二人, あれども, いきました, いたか, いたので, いたらば, いたる, いた僧, いた再度, いた時, いた時分, いた縁故, いても, いなかったから, いなさるってんで, いるでしょう, いるなら早速, いるの, いるので, いるばかりじゃあねえ, いる弦, いる時, いる時分, いる者, いる魏法師, いれたくらい, うつされ文永年間信如尼, おいでなさいます, おかれて, おくり姥, おりますうち, おるッ, お會式, お残し, お詣り, お詣りした, お通夜を, かくれそのまま, かつぎ込みしと, きてから, きまった用事, きまってる, きめたの, こうして漸, こもると, ございます, さういふこと, ささげて, さし置いた事, したい, したいと, したの, したらしく信州渋, して, しのび入った賽銭泥棒, しまつて, し近く, すわるむつかしい, せよ欄, それを, たった一人馬翁, ぢつと, ついたの, つきては, とどまって, のぼり東慶寺, はいった, はいった人, はおりません, ぶら, まいりその, まいり極めて, まうでん, まの, やって, やどから, やられずに, やるくらいの, やること, ゆきて, ゆき母上, よくある, よりては, われ等の, ゐたので, ゐた間, ゐられなくな, ゐられなくなつ, ゐる一種, ロマンスを, 一二泊を, 一匹の, 一夜の, 一夜寝, 一夜泊っ, 一年余も, 一樹藁店の, 一泊, 一泊いた, 一泊する, 三要という, 上って, 久々で, 乗込んで, 九晩泊つて辛うじて, 二三年行ひ, 二人の, 五六日を, 五日程それから, 交つて民家と, 今も, 仕ふる兒, 仕へて, 仮の, 休むと, 休憩し, 似た気分, 位し, 住い込み, 住せしめ, 住まずして, 住まわせた, 住みたいが, 住みついたの, 住み込むという, 住わ, 住職と, 住職絲山氏を, 何か, 何である, 何事が, 余語氏の, 來て, 例の, 供物を, 係り合いが, 保存され, 保管し, 修し愈々, 修業する, 元弘戰死碑を, 兆とでも, 先だちて, 先代の, 入った, 入つた人, 入りし時, 入りて, 入り込んだつて, 入り高徳, 入るとそ, 入るを, 全くその, 公使館または, 出た, 出で, 刀が, 分讓, 別に明, 到りて, 到り天長和尚, 前夜から, 務めて, 勧善寺と, 北辰妙見宮の, 十尼を, 厳命し, 厳存する, 参りこの, 参りコンフォメーション, 参ると, 参ろうや, 参拝した, 参籠し, 参詣, 参詣しました, 参詣はせ, 参詣を, 参詣費, 參らせんと, 古い十王堂, 古りたるしら, 同居し, 名刺を, 向ひ, 呂という, 周旋し, 呼び出され門前, 呼吸し, 和尚さまと, 和尚を, 唯つた独り自分, 唱門師が, 善男善女を, 営んだ, 土州兵らの, 在り, 在る不浄, 在る只圓翁, 在る永き, 在る番塔, 埋まって, 墓の, 墓詣した, 壮い, 多大の, 大なる, 大乗三蔵の, 大地小地なく, 大家に, 大法会, 大火が, 奉職せしめん, 女を, 女房を, 婦女を, 存在せる, 宛てたもの, 客僧と, 家を, 宿せしに, 宿とれ, 宿りました, 宿り野, 宿れるもの, 宿を, 宿借し, 宿泊し, 寂居し, 寄って, 寄宿した, 寄宿する, 寄進す, 寄附した, 寐て, 寝る夜, 寝泊まりし, 寝起きし, 寺男を, 対抗し, 封じこめる事, 小まん, 少しの, 居たの, 居た徒弟共, 居った分, 居って, 居ての, 居らるる蒙古, 居りました, 居りました寺男, 居ります, 居ること, 居るん, 居る人たち, 居合は, 属する法華寺, 山本家の, 巣を, 己の, 布施せしめた, 帰った和尚, 帰った時, 帰りたいと, 帰る, 帰るか, 帰ると, 帰るの, 帰る気, 年へ, 年老った, 幸し, 幽閉中の, 庄太郎の, 延焼, 建つ, 建て, 建てられて, 建設する, 引き入れて, 引き取られた, 引き取られて, 引渡されるの, 弟子が, 弟子入の, 彰義隊の, 往かんこと, 往きその, 往った, 往つた, 往つて高橋氏の, 御厄介, 御参, 御座し, 御用の, 御開帳, 必要な, 忍んで, 恨まれるの, 懸けあった鐘, 手習に, 打ちたる入相の鐘, 押込んで, 拝登小さい, 拾われて, 拾得と, 指さされて, 掛け合った所, 掛錫し, 換えられたの, 攫われる, 放火しかけた, 散歩致しました, 数日籠っ, 数日足を, 文翰詞林三巻零本あり, 日を, 日林寺その, 昔禅師あっ, 春ばかり, 暦応の, 暮らして, 本営を, 杉本樗園の, 来た, 来てから, 来てからの, 来る世間, 来る前, 某と, 根を, 案内し, 案内致しました, 梟され, 棄て, 樂しみ, 樗牛の, 檀家が, 止まった, 止まって, 止宿を, 歩いて, 歸つたら, 歸つた時私は, 歸つてお, 歸つて來た, 歸りぬ, 歸り入らし, 残して, 残し置くべき辞世, 残つてゐる, 残りて, 残る老人一人, 比較せられた, 永くご, 池あり, 汽車を, 泉の, 泊った, 泊つた井出君は, 泊まった, 泊めたため, 泊りあわせて, 泊り込んで, 泊るという, 法然上人を, 浮浪漢と, 海禪さんが, 滞在中この, 潜んで, 焼和尚, 王座を, 琉球王歴代の, 生まれた私, 生れた彼, 生れて, 用の, 用も, 用意いたしおきました, 留つてゐる, 留まりたもう, 留まること, 留学する, 異なること, 登つて來た, 相違あるまい, 着いた, 着いて, 着き三日間滞在, 着く, 着した時, 石碑が, 碑を, 示現なされましょう, 社に, 神竜あり, 祭って, 禅なし, 移されて, 移したと, 移したの, 移って, 移つた, 移つたと, 移り住み吉田, 穏かに, 立たして, 立ちよって, 立ち寄って, 立ち寄り繪島, 立てられて, 築城し, 籍が, 籠ったこと, 籠っては, 籠り終りて, 納まって, 納めだに, 納めること, 納め地方官, 納め来, 納れる, 結集し, 編入し, 縁も, 置き給うた, 翁は, 聖母の, 聖画殿が, 聞きたいこと, 聞けば, 育ったせい, 臨みて, 自分たちの, 至って, 至っては, 至り堂守, 至り糸引き名号, 至る, 至る道路, 舁き入れぬ, 舎つた, 芋を, 芭蕉の, 若い住職, 落ちついたの, 葬つた, 葬つたさうである, 葬らせた, 葬られたさうである, 葬られたもの, 葬りその, 葬りました, 葬る, 葬ると, 藏むる所と, 虞美人草の, 行いて, 行かれ代り, 行きて, 行き住職, 行き終夜別れ, 行き老, 行く路, 行く途, 行っても, 行つた, 行つてさびしい, 行つてみたいと, 行はれた, 行やし, 衣鉢を, 被害が, 見えた時, 見つけられでも, 見る塔, 見廻されると, 見慣れぬ尼, 親しい僧, 親戚の, 観世音, 言うだけの, 計ると, 訪うた, 訪うたもの, 訪うた帰途, 訪うて, 訪ねた, 訪ひ, 詣し, 詣して, 詣するに, 詣するもの, 詣するを, 詣する人, 詣する間隙, 詣ずる, 詣ずれば, 詣せざるに, 詣っても, 詣つて義仲廟, 詣でたこと, 詣でた時, 詣でた記, 詣でる回, 詣でる山茶花, 詣で暫く, 詣で更に, 詣で身, 詣り什物, 詣り午後, 詣り母, 詣る, 詣る事, 詰めて, 誘ひぬ, 説教が, 説法が, 誰が, 謎の, 谺する, 豊干, 起こったん, 足かけ二年ほど, 踏み止まりて, 身を, 辿りつき雪子, 辿り着いた時, 近いところ, 近い場末, 近い村, 近い石榴市, 返しに, 迷いこんで, 送り洗礼式, 這入って, 逢著す, 連れて, 逼塞の, 遊びに, 運ばれた, 達す, 達磨大師が, 違えねえあゝ, 還りかかる, 釣るところ, 長らく逗留, 閉じこめられて, 間借りの, 間借りを, 附き物, 附く檀家, 附け届け, 降り三条, 限ったわけ, 限らない, 限り夜半に, 陣し, 陣じ, 陣取って, 隠されて, 隠れた心, 隣し, 集まった, 集まって, 集まりて, 集る同人總, 集注せられ, 雪子を, 非ず, 非常に, 面接し, 預けられて, 預けること, 頼まれて, 頼んだが, 食物が, 養はれた, 養われて, 駆け込んだ, 高尾の, 鶴屋南北の
17 来て
16 行って
9 往った
8 往って
7 帰って
5 おいでに, 入って, 出かけて, 遊びに
4 お参りに, 帰った, 行くの, 送って, 預けて
3 お移りに, お詣り, 引越して, 手習ひ, 持って, 来たの, 訪ねて, 送られて, 金を
2 [39件] いらしたこと, おはいり, お嫁入り, お詣りし, かえると, ついてからも, はいるの, やって, よい樣, 仕方が, 参って, 参詣し, 参詣した, 向って, 墓参に, 寄って, 尋ねて, 小僧に, 帰して, 帰りました, 帰ると, 往くこと, 往くと, 往っては, 戻って, 持帰っ, 来たこと, 泊めても, 移って, 移られたこと, 移る, 納めたの, 納めて, 葬式に, 行こうと, 親の, 貰はれ, 連れ込んで, 飛んで
1 [384件] あまりお, あらためて挨拶, いつて, いよいよ院, い今日, おいでな, おいでなさる, おもむいた, おん母, お力添え, お参りした, お参りを, お弟子入り, お手, お留め置きくだされ, お礼参に, お葬式, お訪ねします, お詣りしよう, お開帳, お預けなさいまし, かけつけると, かけ付けて, きたとき, きなさい四年, くること, くる人, こもって, これを, さきごろ造営再建の, すぐついた, その使い, その子供, たずねて, たびたび詣っ, ちょうど来, ついたとき, ついたの, つかわされたもの, つかハ, つれ帰った, とまる六日下山, どろぼう, ねりこむこと, のぼせて, はいった, はいったあと, はいったど, はいったの, はいって, はいること, はいると, はやらぬ焼いて, ひっぱって, まいって, まいりまして, まいり夜, まいるよう, また拝登, もどった, もどって, もどらんか, もらいに, やって来て, やられて, ゆき着いたが, ゆき着くと, ゆくと, ゆく人たち, よく馬, わざわざ上っ, 一人の, 三度目の, 上せて, 上った, 上った頃, 上ぼせ, 下がって, 下宿し, 与て, 両親の, 乗りつけると, 乗込んだの, 二晩泊っ, 五十人ほどの, 今夜仕事に, 代りあって, 以前から, 仮り埋めされた, 会釈も, 伴われ庫裡, 何里ある, 使いに, 使が, 來た, 係りの, 入ったか, 入ったもの, 入らず山門, 入りました以上, 入り東, 入れられた, 入れる, 入ッ, 出かけること, 出れば, 出入りの, 出向く筈, 出掛けた, 出掛けたん, 出頭した, 十念を, 参ったの, 参りましたかは, 参りましたが, 参りまして, 参りますと, 参り父小左衞門, 参詣しました, 参詣する, 参詣に, 参詣を, 可申旨御諚, 右大将殿が, 向いても, 向けられがち, 呉れて, 命令を, 問合せに, 回って, 回向を, 坐禅を, 埋めないの, 報告しろ, 墓まいり, 奉公し, 奉公を, 奉納し, 姿を, 宇治川の, 実は七兵衛, 宿泊し, 寄った, 寄った所, 寄託し, 寄附した, 寄附する, 将軍が, 導いて, 届けたらあの, 左遷する, 布四千反を, 帰ったの, 帰ってから, 帰つたつ, 帰つて例の, 帰らんければ, 帰りましょうか, 帰りますと, 帰りまたは, 帰るとの, 帰るの, 帰る意志, 帰る方, 帰れば, 帰ろうと, 年一二包ずつ, 幾らかの, 引き取られたこども, 引っ越して, 引っ返して, 引っ返すと, 引取り介抱し, 引越したか, 強盗に, 強請が, 往きなすったの, 往きなすつたの, 往く, 往くかと, 往く路, 往た, 御厄介, 御參詣, 御普譜役, 御祈祷, 忍び込んだこと, 忍び込んだとは, 急ぐ姿, 惣人数を, 戻った, 戻つた, 戻ると, 戻れと, 手の, 手を, 手伝いに, 投げ込まれて, 投げ込み同様, 投込みに, 抜ける間, 押しかけて, 押入り和尚, 押込みに, 招じ, 拝登する, 捨てて, 散歩致しました, 曳つ, 朝詣でに, 来い, 来ずに, 来た, 来たるべしかねて, 来てから, 来ぬま, 来られなくなるだろう, 来ること, 来るべし予て, 来る人人, 来る日, 来る途中, 案内し, 歸つたのは, 歸つて來た, 歸つて來られなかつた, 歸つて來る, 歸つて机の, 歸る, 毎夜毎夜へ, 気絶の, 泊った旅, 泊って, 泊つた事が, 泊まって, 泊まらせる, 泊めて, 泊らせて, 泊り翌, 泊り翌日, 泊るから, 泊る但馬, 泣いて, 泣付いて, 漢籍を, 灸を, 焼いて, 燈明料を, 片付けたが, 物取りには, 生埋, 用が, 用事が, 留めて, 登ること, 着いた, 着いて, 着いてから, 着く, 着くと, 知らせに, 石塔を, 私が, 私は, 移されて, 移したと, 移つて以來特に, 移ろうぞ, 立ち寄られたいと, 立ち帰り, 立ち帰ると, 立ち戻つたが, 立寄りました, 第一歩を, 籠って, 粥河様が, 納めた, 納めたとか, 納めたり, 納めても, 納めにおい, 納められたの, 納めるべき物, 納める故人, 絶えず出入, 絹四百疋を, 續い, 置いて, 腰掛ながら, 舞い戻ったの, 舞い戻って, 芳村伊四郎の, 落着いた, 葬った, 葬って, 葬つた後, 葬むる筈の, 葬りに, 葬りました, 葬ること, 蔦かづら, 行, 行きなさい, 行きましたが, 行きやすよ, 行き仏, 行き読経三十分, 行く, 行くと, 行くならあと戻り, 行く人, 行く路, 行く迄も, 行く途中, 行けと, 行こう, 行ったという, 行ったに, 行ったの, 行ったはず, 行った時鐘楼, 行った頃, 行っては, 行つ, 行つた, 行つても, 行つて余計な, 行つて和尚さんの, 行つて少し, 行つて彼等が, 行つて来, 行つて見る, 行て, 見えたの, 見えて, 見える日, 詣り街衢, 詣る, 詣ると, 詣る折, 詣る石寺, 話を, 誦経を, 走る, 身を, 転げこんだ, 追って, 退け, 退居, 送られたか, 送りとどけて, 送り込むつもり, 送ること, 送るに, 送るの, 逃げ込んで, 逃込ん, 逗留し, 這入ってれば, 這入ると, 通いはじめました, 通うて, 通うよう, 通って, 通ひ始めた, 通ふ, 連れて, 連れ戻つて, 逼塞し, 運ばしむ, 運んで, 野辺の, 野辺送りを, 附届も, 隠れたあげく, 隠れて, 隠居これが, 預けるもの, 頼み仙太郎, 頼んだ, 頼んで, 駈けた, 駈込んで, 高い石段
23 出て
16 出た
9 出ると
4 でて, 建てて
3 たずねて, 圧して, 建立した, 持って, 見て
2 [37件] たずねると, たてて, でると, のがれいでたる僧, はじめ浄菩提寺仏心寺窪の, 人に, 出たが, 出たの, 出てから, 出で, 出る時, 境に, 壓し, 建てんと, 建立し, 建立したい, 建立する, 心ざし, 憎いと, 憎むよう, 指して, 支配する, 破壊した, 脱け, 見た眼, 見に, 見物した, 覗いて, 訪うた, 訪ひし, 訪ふたが, 訪問する, 語れば, 辞して, 辭し, 開いて, 青龍寺の
1 [296件] あけた事, あけて, あげつらうほどの, あずかって, あらして, あわれむと, いかに区別, いふ, うしろに, おいでにな, おとなう折, お立ちに, かうした廃寺, かうして, こ, さ, さして出かけました, さして出懸ける, さして出掛ける, さして旧道, さして行進, しばしの, たずねた, たずねに, たずねる旅びとも, たち出, たづね, たてたの, たて仏典, つくりその, つくり京都, つくり坊主, つくるならなに, つぐ必要, つつむよう, でかけました, とびだしてから, なぐりに, なだめて, ぬけだして, ぬけ出して, ぬけ出て, はじめとして, はじめ他の, はじめ日ノ, ひとり出, ぶら, ほんとうに, みに, むしろ安息所, もって, ものの見事, よくぞ, りっぱに, カテドラルと, チャーチと, 一覧した, 下りて, 中心に, 中興す, 乗取るつもり, 仮の, 何が, 作ったり, 価値づけた, 信仰し, 修せしめし, 倒に, 借りそれ, 借りようとしても, 借り受けて, 再建した, 再捐, 再興する, 出たその, 出たという, 出づ, 出でたりとも, 出なければ, 出ましたが, 出まして, 出ようと, 出るころ, 出る頃, 出外れると, 出発, 出発し, 出離れると, 切り廻した, 創つ, 創てられた, 創立し, 厭いた, 去らなかつた, 去りこの, 去りました, 取り囲んだの, 取るだの, 同樣, 含む法隆寺一郭, 命ぜられるのに, 嗣いだ兄, 困らせて, 囲んで, 圍んで, 好かないほどの, 好き始めた, 好みました, 始め沢山, 嫌いながら, 守って, 守り二者, 守ること, 守る護法達, 宿として, 宿舎に, 富まそう, 将軍の, 尋ぬ, 尋ねて, 少しく侵略, 山の上へ, 山陰道の, 巡って, 巡りて, 巡拝し, 廢し, 建つることに, 建てさせたが, 建てたが, 建てたって, 建てたと, 建てたもの, 建てたポルトガル人, 建てた政宗, 建てた話, 建てては, 建てました, 建てること, 建てる者, 建て堂, 建て永く, 建築する, 引きはらって, 弘福寺に, 強固に, 御草創, 心当に, 志して, 思い出した, 思い出すなあ, 思ひ出して, 恋うと, 恨む筋, 憎み返す君, 憎むより, 抜けて, 抜け出て, 抱きて, 押し廻つちや, 拜まずし, 持ってる者, 持つという, 持つべき顔, 指すか, 指すこと, 指すの, 挙げ盛儀三日三夜, 捜して, 捜しに, 捨てて, 捨て去るよう, 探訪せず, 攻めて, 教えて, 教えないで, 敲けば, 斬って, 旅支度の, 最後として, 望む訳, 枕に, 横に, 正抒, 殺すにゃ, 浮き立てるつもり, 無人に, 無用な, 焼いた時, 焼き僧兵, 焼き払うよう, 焼き捨てる, 焼くとき二日, 煽るよう, 熊本城外に, 物の, 瓦葺きといった, 目あてに, 目的に, 相續, 省みること, 破却, 破壊する, 神護寺と, 空き家に, 空に, 立ち出たの, 立ち去って, 立ち途中, 立った, 立つの, 立つ日, 立てたの, 立てた時, 竜王寺と, 紹介した, 經て, 継いで, 繁昌させたいなら, 背景に, 自分の, 荒すくれえ, 表に, 襲って, 見あの, 見た, 見たい様子, 見た時, 見ようという, 見るつもり, 見ると, 見尽して, 見掛けて, 見物し, 見羅馬, 見舞って, 訪うたの, 訪うたのに, 訪ずれます, 訪ねた, 訪ねた時, 訪ねた際, 訪ねて, 訪ねようと, 訪ねるもの, 訪ね鑑眞和尚, 訪ひ, 訪ふ, 訪ふとき, 訪れたの, 訪れたので, 訪れた侍, 訪れた時, 訪れた際, 訪れること, 訪れるの, 訪れ宝物, 訪れ門前, 訪問した, 証人に, 誰も, 豊前に, 走り出て, 辞し去ろうと, 辞し左京, 追い出されたと, 追い出された雲水, 追い出されて, 追い出され或いは, 追い出すの, 追ひ出さう, 追われたので, 追出されるです, 追出される形, 退き後, 退く坊主, 逃げだして, 逃げて, 逃げ出したの, 逐い出されたそう, 逐い出され今, 通れば, 通過する, 造って, 造営せん, 過ぎて, 過ぎる詩, 過る折, 道場として, 開いたサッキャア・パンジット, 開かれたの, 陣屋みたいに, 離る, 預る人たち, 頼寄っ, 駈巡って
5 人の, 物音も
4 役君小角が
3 どこだ
2 [15件] どこに, むかしから, 佐々木盛綱と, 何か, 冷然として, 四谷の, 女の, 日本堤の, 昭和の, 焼けて, 焼香の, 相当に, 見えぬが, 門から, 震災よりも
1 [301件] あったが, あつた, あなたと, あれだ, あわれ, いくらも, いずれも, いつまでも, いまいましげ, いよいよ冷, いよいよ荒れ, うけが, おめ, お兼, かの竜濤寺, この山, こりゃまさしく, ごらんの, さもさ, すぐに, すぐ裏, すでにこの世, すべてブータンの, そこから, そこで丸山, その刀, その後廃寺に, その本堂, それでも酒, それに, それは, それを, つまらぬ, どうやら書写山, どこにも, どれも, ない, なじみの, ふくれ出し, ほとんど当時, また父, まだ物, まったく同じ, まぶしそう, もう寝, もちろんポン教, やはりチベット風, よく剣, カシミール人の, チベットで, ノツソリと, ミソを, ワケあっ, 一体何処, 一六八一年ロヨラの, 一切戦に, 一牛鳴, 一遍上人の, 丁度嶮, 七とせばかり, 上の, 下谷に, 不幸にも, 世間を, 丹も, 事改めて, 二三度ひっくり返し, 五十二に, 五百の, 井戸氏の, 京極佐渡守高矩の, 今でも, 今や工事中, 今川義元公の, 今猶, 仏頂面を, 伯林から, 何という, 何ほど, 何処だつ, 何処で, 何處だい御, 余行て, 俗に, 信州下水内郡飯山町二十何ヶ寺の, 傷だらけの, 僧供講説などの, 僧舎二百戸に, 儀式の, 元眞言宗の, 兎丸山は, 全く廃れ, 全力を, 六三郎が, 兵馬が, 兵馬に, 兵馬の, 兵馬を, 其反対に, 其角と, 其角の, 出来て, 到る處, 前に, 剣客であります, 動きません罷り出でたるは, 北村君の, 北条泰時さま御, 十丁ほど, 博奕場に, 叡山の, 古い由緒, 叫びます, 可なりに, 右街の, 吉野に, 同治年間, 名の, 名高い, 君と, 君という, 君を, 呑込み面に, 和泉式部の, 唐の, 唯荒, 四人の, 困るな, 国家第, 地名で, 地震で, 堂内別に, 堤下の, 境内と, 声高く, 壺坂笠置法輪, 変った寺, 夕方の, 多久家の, 大まじめ, 大倭, 大戦の, 大抵禅宗寺, 大正二年八月に, 大秦寺と, 天下に, 失笑し, 奥蔵院と, 姪浜町二十四番地に, 婦人の, 存外なごやかな声, 安中みちを, 安中路を, 宋の, 宋風とかいふ, 寺同志で, 小さな寺, 小乗戒と, 小山の, 小梅の, 尖塔は, 屋根より, 山を, 山城の, 峠路の, 川崎大師, 左の, 巴里の, 市川小団次の, 平生有り, 床の間に, 度々の, 廢寺同然の, 弁慶の, 引越して, 引込むよ, 弘法大師が, 当所本主, 当所第, 役, 彼にとって, 彼には, 後ろの, 得意さうに珍らしく, 御所と, 心置なく, 悪態を, 意地悪く, 愚僧の, 慶安年中の, 戦国時代に, 打ち棄てられたよう, 推古の, 故子規居士, 斎藤弥九郎の, 斎藤歓之助の, 方則が, 旅の, 日蓮宗で, 日蓮宗です, 旧藩公の, 明治三年神仏混淆の, 昔の, 昔今川義元公が, 時宗だ, 普通の, 曹洞宗にて, 曹洞派の, 有名な, 朝十時より, 木立晝暗うし, 本郷駒込千駄木に, 東北に, 東海道原駅に, 松の, 松や, 松平氏が, 格式の, 案外陽暦, 桑原氏が, 橋場であった, 此の, 殆ん, 毎日雲霧に, 気に入らなかった, 汚ない, 法華宗である, 浮かない, 海浜より, 涼しい, 深川で, 渡邊治右衞門別莊の, 澄まし返って, 無かった, 焼けたの, 焼穴, 熱狂的伝道者行基を, 牡丹の, 玉泉寺という, 由緒の, 男僧の, 町の, 白砂が, 盃を, 直ぐ分りました, 看客の, 知らなかった, 禅問答の, 禅寺であっ, 福田の, 私の, 稲葉家の, 立派に, 笑わず兵馬, 精舎とも, 維新前に, 羅馬の, 美濃一円真言宗の, 耳にも, 聖徳太子様の, 聞き流して, 肉食妻帯の, 自分の, 草創以来明らかに, 荒れた, 荒れるまま, 荒果て, 蓮華寺といふ, 裏の, 裕福だ, 裕福な, 西永福と, 西行法師に, 見えなかった, 見かけこそ, 言つた, 訪は, 谷あいの, 豊公の, 貧乏寺だ, 身に, 載せてないらしかった, 近い, 道子が, 遠くて, 那古の, 都の, 醍醐天皇が, 開基五百余年の, 閑靜だつた, 関東の, 関白の, 障子を, 青山練兵場を, 飾り物の, 養家斎藤氏の, 首を, 駅路蕎麦店間より, 高師直が, 鬼の, 龍雲院という
29 ある
20 あって
7 あった
6 あったり
5 あつた, あります
4 あったが, ありました, 多い
3 あるが, あるの, いくつも, 建てられて, 見える
2 [14件] あつて, ありますから, ありますが, ありますね, あるという, あるので, ある由緒, いう, それを, なおしさ, 堤に, 建って, 建立され, 急に
1 [191件] あいて, あったかなあ, あったから, あったに, あったので, あったらそれ, あってな, あってね, あつて墓, あまりに荒れ朽ち, あら, あらあ, あらば, ありある, ありこの, ありその, ありまして, ありますか, あり人煙, あり六沢, あり其處, あり勧修寺, あり学校, あり私, あるから, あるけれど, あること, あるといふ, あるとは, ある其の, ある其処, ある筈, あれから, あれば, いたらヒヤ, いよいよ冷, いよいよ納まらず, おそろしく多かっ, くみしいた弁慶, こういう働きかけ, こういっ, こう言っ, こっちへ, この人, この仏頂面, この霊場, こぶしを, こんなになりました, ございまして, しきりに弁慶, すぐ頭, すり寄ると, すわと, そう我々, その冊子, その勝負, その宝生山知善院, その昔, その肩, その西南, その頃造営せられた, たしかに知善院, たぶん総持寺, ちゃんと決まっ, どうあっ, どこである, ないから, ない教会, なくとも, なくなったから, またのっしのっし, またも冷然, また横, まるで堙滅, みんな焼け, むかい合って, めいます森, わざとらしい高笑い, ズンズンと, テレ隠しに, ニヤニヤと, ムキになりました, ワザワザ睨みの, 一番大きい, 一軒あった, 一院北国名代の, 上から, 上述の, 丸山を, 亀戸村に, 二つあり, 二つある, 二つ一つは, 二つ見え, 二挺点つて居る, 二派に, 今まで, 仏頂面に, 以前の, 供養を, 侵略した, 先手を, 六七ヶ所も, 兵馬を, 其処から, 冥途の, 出来まして, 出来る時, 刀を, 勢力を, 取払, 合わせました, 呑込み顔に, 咎めなければ, 土地の, 堪りません, 境内寂寞として, 声を, 多いから, 多いそれら, 多いと, 多い寺, 多かった, 多くて, 大きいから, 大火に, 女僧, 妙信寺であった, 嫉き, 嫌ひで大きく, 完成し, 将軍の, 小さな辻堂, 山の, 山の上に, 帰ったの, 幾軒と, 幾軒も, 廃せられて, 建った, 建った南蛮寺, 建てられその, 建てられた, 建てられるであろう, 建立された, 建立せられ, 役の, 彼等に, 待って, 徐ろに, 必要な, 怖いので, 恐怖を, 押えて, 振返って, 数へ, 斬りかかろうとして, 斯う, 昔時は, 最後の, 橋辺寺と, 檀家に, 死にたくなったと, 残りました, 法華であろう, 淵へ, 混雑する, 焼けた, 焼けて, 特に手痛く, 眞言其他の, 眼を, 簡単に, 続いて, 至極浮かない, 草の, 荒廃した, 見えて, 言い出したので, 言ひさう, 踏んで, 躍起に, 近くに, 錦町に, 長い間, 開かれたため, 開かれた例, 開かれた為, 阿弥陀寺に, 隠れ此程並木, 高地に
8 あつた
4 切腹した
2 これは, その寺, ゆっくり鐘, 五六日泊め, 住職も, 和尚と, 眺望が, 突き出す早鐘, 鐘太鼓で
1 [214件] いかにもこの, いっしょに, いつも彼, いまに, おひる, おらに, おれの, お地蔵様, お産を, お酒, お鎌, かたちばかり, この大正十年, この男, この鯉塚, ござりましょう, ござります, ごまを, させて, する懺悔, そのおば, その住職, その寺格, その年, その正門, それを, ちとそんな, どじょう髯の, なお盆前, なにも, ね, ねる方, はからずも自分以上, はめくらの, むらむらと, もござりますれば, もさうでありまして, やるの, やる仕事, よく私, らの, カンカンと, ターサン・ゴンパという, ユックリと, 一つは, 一夜が, 不思議の, 中には, 二百両で, 云い伝えて, 人が, 人と, 今は, 仏像の, 仮葬を, 住職を, 何か, 作られます, 修行した, 俳句会が, 偶然あなたに, 僅かに, 入相の鐘を, 其の聖教序, 出す菓子, 出せと, 出来得るだけ, 勉強した, 単嶺, 参詣の, 参詣人に, 告別式だけを, 和尚さんに, 唯だ, 四五日間説教が, 土佐の, 土地の, 地獄極楽の, 地蔵尼の, 坊さんに, 墓前の, 売りいたと, 夜を, 大きい寺域, 大妙寺, 大学出の, 大将方の, 大師の, 大惣, 大般若経, 大蔵経の, 大黒の, 天台から, 天女宅で, 委しい事, 学んで, 宵と, 宿ると, 寂した, 寄宿し, 密教を, 対面た, 尋ねますと, 少しく下, 山門の, 工面し, 幡随院長兵衛の, 幽霊を, 式を, 当時まだ, 彼が, 彼処では, 待ちあわす約束, 御霊会または, 惨酷い殺され, 態, 戦死した, 戸締の, 押さえられる, 拝見する, 接待ある, 接待ある云う, 描いて, 換えた票, 搗き鳴らすらしい鐘, 教えられて, 教はる, 敲き鳴らす, 断られるの, 日本でも, 書きなぐつた全紙, 書写した, 會談した, 木魚を, 本堂の, 机竜之, 杉田氏は, 東北を, 檀家から, 正成が, 此寺が, 殺されたん, 殺された女, 殺されて, 殺して, 没義道に, 泊って, 泊り込んで, 法会を, 法師が, 法縁上の, 法華宗です, 淡島さま御, 清澄の, 焼き棄て私, 片側は, 物を, 狩野永徳の, 猿若の, 病死した, 皆が, 盆栽を, 碌々に, 福授け, 私一人しか, 窃盗事件が, 笹巻売っ, 笹巻売る, 累の, 経を, 綱主と, 聞けば, 育った処女, 育つた人, 育てられた頃, 背が, 自殺した, 興行した, 般若三藏や, 芝居を, 花盛りの, 葬るのに, 葬式を, 蕪村忌を, 蚊に, 行いますので, 行なわせること, 行はれ, 製した古, 見た時, 見られた, 見る太陽, 覘う, 覚光に, 詰腹切らせ, 誦経を, 説教を, 調理し, 謠曲會を, 賭博を, 贅沢を, 足掛け十六年わたしが, 跡目相続人の, 逢いましてから, 遊び仲間の, 過すこと, 遭った青年, 鉦を, 鐘の, 門の, 預かって, 願念寺の, 食事養泉寺泊, 驚いたか
15 丸山は
7 云ふ
6 云う寺
5 いえば, 丸山が
4 丸山とは, 寺の, 言つたから
3 いえども, 丸山とが, 云うの
2 [16件] いうほどの, いつて, いふ, かけ持ちで, せよ紅梅ども, 丸山, 云うお寺, 云う御, 倉庫の, 寺との, 書いて, 武家の, 申しますの, 稱する, 萬福寺とは, 言ったか
1 [135件] ああやっ, いいながら, いい一方, いうて, いうほど, いうより, いうよりは, いった, いって, いってね, いひ一, いふが, いわなくては, いわれて, お聞き, かけもち, きいて, きくと, きまって, したとは, しるした提灯, する平安文化, する手, せよといふ, そのくらい, その寺, その附近, となえるの, なしたりと, なし日吉社, なって, なつて, やりたかつたに, よぶこと, よべる法華寺, ペンキ塗りを, 一しょに, 一しよ, 一緒に, 三味線は, 両方に, 丸山から, 丸山だけが, 丸山だろう, 丸山の, 丸山を, 乞食と, 予て聞ける, 云う, 云うもの, 云う名, 云う山寺, 云う真宗, 云えば, 云っては, 云つても, 云ひ, 云ふお, 云ふたが, 云ふも, 京都の, 仏と, 何の, 別に, 刻した, 博物館と, 受け寺, 古い神社, 合併し, 同じく山, 同じよう, 同等に, 名の, 名を, 名付く, 呼ばれて, 呼びならして, 呼ぶこと, 呼ぶも, 呼んで, 四軒の, 場銭を, 塔と, 墓, 墓地とは, 大師様の, 天竺寺を, 宝物と, 寺号を, 崇元寺, 広い武家屋敷, 廣州府城の, 思はる, 恰度垣一重の, 改めしむ, 改稱した, 春山和尚春山と, 智恩寺と, 村民の, 椿の, 武家屋敷に, 歩いた, 法華寺へ, 深彫, 牛島神社と, 申しましたが, 申しまして, 申しましてな, 申しますものの, 申し奈良, 申す前, 皇族墓地との, 相並ん, 社と, 稱し, 稱す, 稱せし, 聞いて, 聞けば, 聯んで, 背中あわせ, 背中あわせじゃ, 茶室と, 萬福寺を, 蓴菜池, 見事に, 覚えて, 言うない, 言うの, 言ったから, 言ふ, 記して, 記載され, 金山寺が, 限定具象し
7 借りて
5 出て
4 内見, 帰って
3 寺へと
2 お帰り
1 [125件] あまり遠く, ある僧侶, お迎えに, かなり来, こう言われる, この二ツ, つき出す鐘, また一山, みると, もらった経巻, もらって, やはり政経科, 一人の, 一年交代で, 一部を, 一里半ほど, 七条道場, 上洛の, 下に, 不動様を, 世話人に, 二町ばかり, 二町ほど, 人が, 何時帰つた, 使いが, 例の, 信州善光寺に, 修学院大徳寺境内西本願寺の, 借りた三千両, 備えられて, 僧を, 僧侶が, 僧侶を, 冷笑され, 出され四, 出すもの, 出た乗物, 出た奴, 出てなど, 出奔し, 出火し, 出立する, 副本, 千五百両借り, 参りました者, 受けて, 呼んで, 墓地へと, 夕暮に, 大抵の, 奈良坂を, 姿を, 学校へ, 学校までは, 実はわけ, 寺へ, 寺を, 寺社方へ, 寿阿弥号を, 少し距, 少し離れた, 帰つてから, 帰ると, 帰る途中, 引き戻すよ, 弥勒菩薩の, 影を, 後ろの, 抜け出して, 持って, 日光へ, 来た, 来た僧, 来た僧侶, 杯や, 東京へ, 次郎さん四人の, 水戸邸まで, 沢庵さんみたいな, 炭などを, 特別に, 特派され, 現場までは, 町の, 移されたもの, 窃取した, 立って, 笹の, 約十町, 給せらるる, 絶交を, 縄付きという, 聞こえて, 茶を, 荷物を, 萬福寺までは, 西の, 西一町そこに, 西一町の, 西一町離れ, 見当を, 言へば, 譲られたその, 貰い受け, 足尾の, 追出されるという, 送って, 運んで, 遠くない, 遠くも, 還って, 里へ, 里へとは, 金剛山の, 長左衛門の, 響いて, 頼まれて, 頼んで, 餓鬼共が, 馬を, 馳け, 高野へ, 黄金の, 黒羽町までは
15 と丸山勇仙
3 はその, はそれ
2 が, が傲然, が眼, の亡霊
1 [82件] があわただしく, がいいます, がおっかぶせ, がこう, が丸山, が代っ, が何, が何故, が傍, が先, が先達て, が冷笑, が刀, が叢, が合わせます, が四方, が後ろ, が捲, が改めて, が渋面, が真顔, が睨み返す, が立ち上っ, が耳, が耳錠, が足, が驚い, であって, でありました, でございます, でも丸山勇仙, で後ろ, と, という御仁, という浪人, ともう, と中ごろ, と仏生寺弥助, と竹刀, と長州, と高杉晋作, にたずねる, にはわからない, に出逢った, に向っ, に至っ, のした, のカラカラ, の一行, の声, の如き, の如く, の柄, の気色, の高笑い, はいずれ, はいよいよ, はうなり出し, はしっかり, はついに, ははげしく, はようやく, はズカズカ, は三谷一馬, は不承不承, は加茂河原, は勃然, は勇仙, は友禅模様, は太刀, は当時有数, は投げ出した, は沢井道場, は番付, は着, は組敷かれた, は羽織, は鍵屋, は長押, もやむなく, 並びに丸山勇仙, 共に信州松代
5 其
3 いって, 僧侶が
2 住職と, 何でも, 自ら夜半の
1 [79件] あやしい御, あると, いない庵, いませんそう, かねて, かのペルリ, ここ数日前から, この前, しまつて, そのほう, その人, その折, ただ新派, ともかく人, どんな夢, またそれ, また別種, まだ琵琶法師, むろん仏像, よき人, タクミの, ドルジェ・カルモ, 一つも, 一切経が, 七日も, 三千三百人の, 三條公山田顯義を, 不義理な, 不良分子はを, 五つあっ, 人の, 人はつひぞ, 今から, 今も, 何も, 入らず静か, 十二人の, 名高い八重咲, 和尚さんは, 大勢の, 大變寶物, 天下無二の, 宝物が, 寺で, 寺の, 岸本の, 年寄った住職, 弁天が, 当時住職が, 彼の, 必ず住僧, 必ず優れた, 必ず探訪, 惜しいという, 惜しいッ, 成田山不動尊の, 折節無人にて, 文典の, 昔から, 有名な, 有名の, 村中の, 枳園六世の, 梅若塚長明寺門前の, 毎月一度詣で, 比翼塚以外に, 決して葬らせぬ, 沢山な, 爺が, 田楽の, 男僧が, 虫の, 虫歯に, 見えず庭, 金でも, 門前町が, 閻魔大王の, 鬼が, 龍然
15 寺の
12 寺が
9 のは
8 寺に
4 のへ
3 のが
2 お寺の, 古寺には, 寺へ
1 [30件] お寺が, お寺そのものが, お寺に, お寺を, お寺様の, のじゃ, のである, のに, 一種特別な, 世界第, 古刹が, 古刹を, 古寺が, 古寺の, 名高い黄檗宗, 大きい寺, 奴も, 寺, 寺であった, 御手本, 悪侍, 日本一の, 本山派の, 法華宗の, 浄土の, 浄土宗の, 男は, 禅寺が, 菩提寺に, 菩提寺を
5 あるが, 人の
2 ありますけれども, ないが
1 [70件] ありませんがね, いっさい知らない, お君, お喋り坊主の, かねて, くわしいお話, この生, すごしたくないし, そういう時分, その法会, その煩, その魚, それと, そんな女, そんな説, つとに天智朝火災, どういうこと, ない, ないかと, なくして, なく私たち, なく竜濤寺, みなやりました, もうすぐ報恩講, もう勤行, よく蓬, わずかの, 丁度檀家, 万吉が, 三途河の, 二三日前から, 何を, 俗に, 僧正の, 十人あまりへ, 千手観音を, 国主の, 地蔵尊どころか, 坊主たちが, 夕方に, 夷講に, 寝巻を, 寺僧か, 少しく迷惑, 平生乞食の, 年々これを, 徒弟僧も, 怖れ, 慰みに, 扱って, 提灯を, 早く朝飯, 木魚を, 梵唄の, 正しく護摩壇, 毎年花供養という, 点心, 珍らしく, 立ち入りなど, 簪の, 聖人が, 興福寺の, 茶粥に, 莨喫み, 言って, 読経も, 酒に対しては, 防護を, 食事の, 鼠棚が
4 ある
2 丸山も, 伽藍堂に, 何も
1 [69件] あつた, あのまま, あの山, ありませんから, あり又, あり森, あると, ある中, いい, お得意, これは, し永代, その火事, そんな由来, できるだけ, また荒れ, また遊女, もとは, やむなくこれ, サン・シヤル寺も, サン・パウル寺も, 一遍拝観したい, 亦遊女, 人家の, 人家も, 何等の, 兜から, 全く面, 其外観の, 名のみと, 墓も, 大破に, 大覚寺も, 宇津木兵馬も, 家も, 廢毀せられ, 心得て, 悪いところ, 拝借し, 昔の, 暫く無住, 杉や, 桃の, 武宗の, 火に, 火事で, 炎上いずれも, 炎上いづれ, 無下に, 百姓家も, 皆日蓮宗, 眞宗だけに, 知らなかつた, 神輿も, 移らねば, 突っかい棒, 突つかひ, 立派に, 竹藪を, 等しくああ, 荒れて, 見て, 説教した, 近かった, 醸造所も, 間近だろう, 面が, 高い山の上, 黄巾の
2 仏像などを, 社へ, 風雅な
1 [45件] な, 人家の, 仏像が, 仏像に, 何かへも, 何堂に, 僧侶をも, 六道の, 医者の, 古塔, 名だかい仏像, 名所なども, 土蔵などが, 場が, 塔を, 境遇の, 墓地でも, 墓地の, 奈良の, 宗門の, 屋敷だけの, 山を, 山下庵や, 崇徳寺の, 川や, 川中島の, 庵が, 庵を, 教会や, 書写山にも, 本堂や, 武家や, 浮世の, 火葬場を, 畑ばかり, 百姓の, 百姓家を, 社の, 社や, 神社の, 稲の, 笠置寺へ, 等持院も, 荒れ果てた神社, 薬師堂を
2 主簿の, 疎略には, 鐘を
1 [36件] ありその, これは, さがせ, さすがに, すでに七日間秘密法, その地蔵さま, それに, そんなこと, そんな者, できぬこと, ない, やはり詳しい, 一番上等の, 三百年前に, 今では, 住職の, 信心深い, 兵の, 南陽房を, 同じく経, 土匪の, 墓處を, 大日如来の, 大量に, 守鶴西堂の, 定めし迷惑, 庫裡と, 待遇が, 心配した, 持つて, 数知れぬ, 最初は, 特別に, 相当の, 相當, 経堂その他の
2 は眼, は饂飩
1 [36件] から直接, から種, がふらり, が出入, が女, が株, が留っ, が私, だとか, という曹洞宗, と謂つて, に上げない, のこと, の事, の前, の前身, の心持, の本当, の物語り, はあなた, はその, はどういう, はほとんど, は両手, は主人, は平常余り長居, は東京, は格天井, は瘻, は白衣, は私, は突然しゃんと, は羊羹, は非常, もまた, を死なした
3 よ
2 からお, から屋
1 [30件] からこの, からね, から森閑, から直に, か知らない, が, がそこ, がその, が其寺, が隠元, けれど何と, そうで, そうです, つた, とある, という, ということ, という仏陀寺, といっ, といったところ, とかだ, とすれ, と思う, と思った, と思つて, と私, と見え, な, 和尚は, 峰入りで
3 を開い
2 をひらい
1 [29件] がそう, がよい, が無く, だったでなあ, でも読ん, となり, にはない, には手, に行く, の先生, の実際, の小僧ども, の机, の涎くり, の繁昌, の芝居, はアメ, へあつまる, へも勉強, へ出る, もなかっ, をはじめ, をはじめて, をひきうける, をひきとっ, をまかせた, をやっ, を押しつけられた, を開いた
1 [33件] これらの, その貉, ゐられなくな, ガンデンあるいは, 一人います, 一人ゐます, 一夜に, 一時間ほど, 今まで, 出かけて, 勿論此形, 南都や, 女人禁制の, 寄らずに, 寄食人を, 居にくく, 居るです, 幾らかの, 幾日か, 張りこんで, 怪談が, 愚昧な, 数十箇所の, 決してなんらの, 異状は, 社にも, 移して, 立ち寄らず長岡佐渡, 立寄り勝海舟, 行なわれざるところ, 行田の, 親鸞上人の, 過去帳が
2 行って, 迎えに
1 [28件] おくって, つれゆきたり, ゆくの, ルトウの, 一緒に, 二里と, 付いて, 何里ある, 何里だ, 出かけまして, 十町ほどの, 同道し, 往く処, 持って, 曳舟通りを, 来て, 歩み歸つた, 燒いた, 約一里, 行かないもの, 行った, 行つて私立探偵の, 行つて見よう, 見えるとの, 送って, 送り屆, 運び込んだ, 長い堤
3 の徒
2 の両人
1 [27件] からは聞かなかった, が店, が徴発, が教える, が窮, といえ, にさらわれ, のやから, の両, の両君, の事, の二人, の亡者, の前, の友人, の存在, の血みどろ, の身辺, の輩, はあれ, は名うて, は待っ, は煙, は肉, は興, もこれ, も去った
1 [30件] から吉祥寺門前, から高輪街道, だ, であるから, で会合, で密会, で市子, で怪しい, で藤助, に二つ, に住ん, に南蛮, の今晩, の出来事, の善兵衛, の家, の川端, の料理屋角伊勢, の桂庵, の父, の狐竜, の町, の花屋, の親たち, へ出, へ来かかった, へ行っ, までわざわざ, を通り, を通りかかる
4 はあるべからざる, は二言
2 の中
1 [17件] から出た, であらう, であり社奴, というの, となつ, とも言, なる, にも段階, の一群れ, の側, の出, の唱門師, の喝食, の方面, の階級, の頭, の髪
4 と言
1 [21件] かは知らない, から主家, から村, がいわゆる, がこの, がそこ, がその, が規模, これは, しその, といったそう, と共にひ, と思っ, と聞いた, と言う, のできょう, ので境内, 上に, 以上清子の, 景教は, 賭博どころで
2 にある, に裲襠姿, に骨, へ入っ
1 [17件] だ, ではない, にいる, に住ん, に保存, に埋め, に忍び込ん, に義士遺物保存会, に鉄塔神, に集っ, へは踏み入る, へ入り来, へ入る, へ御, へ押し込め, へ逃げ込んだ, へ雷
1 [24件] お寺の, かなり大きな, のは, のまで, のを, ものが, やうな, ネストル教の, 他科の, 名より, 姓が, 姓大入といふ, 家で, 寺, 寺あり, 寺が, 寺です, 寺に, 弘法大師の, 景勝の, 札所の, 浄土宗の, 禅宗寺だ, 禅寺の
2 申すれ
1 [22件] いえもっと, どこかと, また奇特, また違った, まったくの, まるきり気分, 云つても, 何うし, 佯り, 全く違う, 切っても, 即ち, 名のみな, 名のみの, 大違い, 妙な, 少しく漠然, 思えない, 思えぬほど, 恐くは, 背中合わせに, 話が
3 の御
2 の十三回忌
1 [17件] がその, に参らせ, に囲み, に弓, に御, に火, に至り, の変, の法皇, の院, は御, は申, も御, や池殿, を囲み, を指し, 又は月輪殿
3 を踏ん
2 が二町許, の入口, の方, を山
1 だ, の向こう, はそこ, までも聞こえ, をたどっ, を山蔭, を踏む, を進ん
1 [18件] ォて, 久しく見舞わなかった, 乱入し, 出かける, 参詣を, 姉の, 帰って, 帰らず, 帰らずに, 来られないやう, 用捨し, 行った, 詣でる折, 詣られぬやう, 詣り倫敦塔, 誦経の, 誦経を, 通じて
1 [17件] から借り, が切腹, さ大, だそう, であるが, で女狂, と並んだ, な蝋燭, にお, のかと存じました, の長屋, は奥書院, へ墓参り, へ頼み, も一人, より西町, を本式
2 間に
1 [12件] あいだに, 二語で, 因縁の, 因縁を, 境ひ, 景気の, 木立ちに, 西側の, 途中の, 間の, 間柄, 關係を
2 にあずけ
1 [12件] が総出, が足, では, にあった, には四条隆資, に住む, に又, に泊まった, に淡島明神, に跡, に闕乱, をあげ
2 布施も
1 [11件] 依頼状も, 坂道の, 帰参は, 心付けが, 挨拶という, 歸り, 納めもの, 謝礼と, 通知も, 道, 願文とか
1 [13件] とを辨, と仏像経巻, のある, の屋根, の有名, は丘陵, は寂しげ, もまた, よりはるか, を指し, を空, を觀, 尖聳
2 まえの
1 [11件] から押上, のたもと, の橋上, の袂, の通り, の鈴川, へ宙, まえ五百石取り小普請入り, まえ鈴川源十郎屋敷, を渡っ, を渡る
2 出かけて, 持ち込み上人
1 さすらわれたかと, 其過去帳を, 往った, 来た, 流れわたって, 窕子は, 行つた, 進んだ
4 を降り
1 で御座い品川, なんて人, にかかっ, の門前, や口繩坂, をふらふら, を下り, を東
3 の隠宅
1 で斬られた, などでは雨後, に公卿, に家屋, に移った, に逼塞, の図, の山の上, へ運ばれ
1 [11件] が忽ち, なの, の周囲, はいつか, はたしかに, へ肉薄, めがけて, や神域, より離れ, を縮, を領し
1 [11件] が壇, ではなく, というの, といっ, とか卒塔婆小町, のつきつけた, の姿, の彩画, の跡, の遺跡, はあんまり
1 [11件] でもするらしい, には行く, にまいりました, にもゆく, に行かれ, に行きたい, のなり, のはなし, をする, を勧めた, を口実
3 栄えたこと
2 榮えた
1 お話を, 同じ真宗寺院中, 擯斥せられた, 珍らしい, 置いて
2 説教の
1 せし説教, 下る, 怪しき亡者, 拝読, 歌ひし, 毎日曜, 聖誕日の, 茶を
1 あなたの, お帰り, ないな, 出せしなるべし, 小金井の, 届けいで, 歸る, 汽車に, 譲り受ける墓地, 飛鳥へ
2 へ, へかけつける, へ寄り
1 のとこ, へ寄る, へ急行, へ行く
4 の場所
1 にい, に出, の棟付帳, の清右衛門, の私, 迄知んねえ
1 が二艘海外, が着い, など寄せつけた, の交易物, の帆, の計画, はもっぱら, を介し, を仕立て, を湾外
1 てゆうべゆうべ, て如何, オーストリアには, フランスには, ヤソに, ヤソを, 学校あり, 寺号は, 小高き所
1 え, お堂, かねて御, ちょっと忘れ, 何かの, 忘れましたが, 或は政府, 長吉か, 高厳寺か
4 昨日午後横佩墻内へ
1 住職と, 昨日午後横佩家へ, 正月年頭の, 百姓家の, 自由であり
1 いわれるが, 僧とも, 同じよう, 同じ形, 広い墓地, 度々代わります, 思わしめるほど, 相当な, 称すべきもの
1 いつて, いろいろの, この道, めったに, ズット後戻りし, 一本も, 代々将軍が, 参れと, 翌日行った
1 にも加え, に出, に行っ, に行った, のこと, の当日, の方, もよう, 同然です
2 らしくも
1 おーい丸山君, か, がいや, がそれほど, にそう, のこと, は鼻
2 の鐘
1 から修学院, の境内, の女, の朝, の梵音, も, を
4 へ寄り
2 へ寄る
1 からい, で痛み止め, 定芳ドクトル
1 と外護, にも又, の後宇多天皇, の後醍醐天皇, の龜山, を一貫, 即ち南朝, 即ち南朝派, 即ち後醍醐天皇
2 が葬儀
1 かと思われる, からその, から神事, がその, こと寺の, 時も
2 のである
1 の, のでした, のです, ので内, のを, んだ
5 本尊な
1 あるいは随分, また城, 信者なりから
1 だけは存, であろうか, に冠する, も北朝年号, を人, を変更, を失念, を抄出
4 は白砂
1 には九月, に着く, の, は晴れやか
1 から出, には, には孝謙天皇, による, に見え, の碑, は同, よりも二十三年
1 が萩, こと申す, 基督の, 彼儀式は, 本山寺, 東禅寺は, 阿彌陀寺であった
1 いらツ, ひとまず隠れる, 始末しろ, 移られるの, 籠って, 行ったよう, 逃げ込まれると
2 の鈴川
1 のお, の化物屋敷, の旗本鈴川源十郎方, は人, を通る
1 七八町も, 六里も, 帰って, 戻らなかった, 是非行かんけれ, 爪先上りの, 私はよう
2 と大
1 から胴巻ぐるみソックリここ, までといっ, を包ん, を地, 見えなくなって
2 思つた
1 いつか伺っ, 云ふと, 人を, 思うと
1 が口癖, が帰った, のいう, のした, の前, の豪傑連
2 ぞ
1 屋根を, 趣味だ, 門を, 閑寂の
1 に候, に請う, の僧, の言, の豪族, は巣鴨
5 に居
1 の圓朝
1 報せが, 帰りの, 揚子江の, 涙金や, 眺望は
1 かい, から育てる, し隣家, 今は, 殊に彼
1 出来事とは, 告別式なら, 尊氏は, 御誦経, 葬儀では
1 借りうけて, 見て, 見更に, 見物した, 訪れる者
1 土地の, 抽斎の, 私を, 総攻撃, 落髪した
1 傳ふる, 我耳も, 日に, 無之御座候, 茶は
1 ですよ, に対する執着, の, の句, は暫く
1 にはなにか, による, に曰く, の通りこれ, 言うが
1 すなわち牧師, となっ, ともあろう, の家族, の祥慶
1 と我と, の柩, は我が, は我心, を顧みれ
2 地蔵尊などに, 地藏尊などに
1 武庫に
1 に寂, の作風, の向背, の歌風, を延暦寺
1 が二三人, に使, に向っ, は極めて, を持つで
1 で今一人, とを脇, に見つけられ, に雪ちゃん, の役
1 があつ, が果して, に據, は明, を論評
5 を覗いた
2 ところに
1 ところの, 山に
1 から分かれ, の和尚様, の若旦那, へ頼ん
1 あぶないどこ, ありません, ないか, アない
4 宮
1 てこの, てその, ても全然, て住職
1 ながら住職, ながら花, 今日の, 柳沢甲斐守の
1 から, から逃げ, から鈍い, がこの
1 ふさは, また非常, みだりに執念, 余り人に
1 入って, 多く味, 宿を, 行って
1 あり一見, あるの, このよう, 私の
1 いいん, なにも, ば寺, ドウし
1 五円ずつの, 宇津木兵馬が, 弱味が, 辻町糸七の
1 だ活けるやう, であった漱石氏, でなくその, 歩いて
1 下て, 余計居るです, 民間に, 纏まつ
2 貴バザルナリ, 貴ン
2 は下田
1 は私, 建てたと
1 の一夜, の新しい, の身, を思出
1 にゐる, の多く, の間, をとりかこんだ
1 から男女, の小, の机, を改め
1 ぐれえを, とね, とはまた, を調べ
1 の勧化, の年代, の時, の願い
2 を議定
1 が許すまい, によって罰せられた
1 に昔, に続く, の河童共, へ誘い込ん
1 が現存, であるが, の所在, は支那
1 一世大淵和尚の, 三號墓地と, 二世の, 二十世の
1 による, に入, の記事, は彼
1 とシナ六朝, に現われた, の気分, をつくり出す
2 と陣鐘, 烈しくきこ
1 にうち乗り, のお, の陸尺たち, をふみ
1 で修養, にあった, の空
1 ども一般, ど人々, ば必ず
1 人からも, 何人か, 夫人の
1 がいよいよ, の内側, も或は
1 ライラックの, 名所が, 大臣だ
1 えいう, お寺へ, 大きなお寺
1 あるいは霊場, 浄瑠璃寺とか, 申しまして
1 へ持込ん, へ行かれる, 建てないで
1 それかとも, 上代開化の, 何となく古雅
1 ばお, ば友, ば我
1 あったかい, 仏頂面の, 荒寺の
1 この句, この最下等, 陸軍の
2 右に
1 自分は
1 のもの, の者, はやれやれ
1 亡者が, 者が, 豪傑も
2 ゐり
1 ゐりの
1 にし, を唱うる, を唱え
1 に更に, の奴, の造り酒
2 門前の
1 七八軒ある
2 を見る
1 のうち
1 つつ人殺し, つつ進め進め, をした
1 乞食, 乞食と, 代参の
1 のぬれ, の厨, の奥
1 へ, へ行き, へ行く
3 へ七丁位
2 の寺
1 というところ
2 といふ名前
1 の応援振り
1 たりし, の數, は巖石
1 へ代参, ヘ祈祷ナド頼ンダトイウコトヲ聞イタカラ, 非職員
1 が着手, のいきさつ, の名
1 に近き, を出, を出でぬ
1 にて乘りか, までは驛, より青梅線
1 に起る, の横地
1 いま尊氏が, 多いが
1 なり時, を月見寺
1 て来る, て犬一つ
1 村の, 辺までは
1 がなけれ, が師範学科
2 向合つた六軒長屋
1 存在を, 教えて
1 殘つた, 遺身
1 しては, 太い丸柱
1 不思議に, 知って
1 そのおおかた, よ
1 ゅうの者が, ゅうをぬけ出し
1 が了蓮寺, が明治時代
1 ここは, よ
1 か, が
1 お寺な, お寺の
1 設計も, 豪勢関東に
1 あって, 官吏道場などに
1 同じ事, 毎年四月八日の
1 事々しく世, 呼んで
1 うちで, 有ること
1 と名乗る, と申す
2 恨まれる筋
1 和尚は, 必ず賽銭
1 しの橋上に, し前
1 半キロ, 道には
1 がいあわせた, は煙
2 の滅亡
1 といひ, の勃
1 の, の看
2 の学侶
1 として其妻, となつ
1 して, をする
1 が建立, と名づけしめ
1 上高野水, 丸山往昔元禄中隠士戸田茂睡老
1 から移っ, を持ち
1 に題し, の下
2 の鐘
2 の花
1 と称せられた, の境内
1 に高い, のあの
1 分之, 卿という
1 助, 助かい
1 に信定, の杜
1 が開かれる, では私
1 の古文書, の宸筆文書一通
1 といふの, よりもキメ
1 が済ん, である
1 に於, の庭
2 にも低い
1 猶聞夜半鐘, 猶聴夜半鐘
1 の当日, の起こり
2 の寺
1 で皆茶山, は蘭軒
1 の宿, へ湯治
1 やです, やの白い
1 とをこの, の雨具
1 爺さんが, 老爺が
2 だろう
1 を寄進, を食み
1 に保存, に兵
1 だ荒熊, のせい
2 だが
2 ゆ麦林寺とや
1 が多く, の客
1 の姉, の日記
1 のおった, の徒
2 の入口
1 であったかと, の柴
1 のほう, も幾夜
2 ば位
1 の建築家, の薬師如来
1 の浄心寺, の葬具屋
1 に牛王杖, の書
1 で大時代, の大石
寺あずけというわけ, 寺いかなる城をか, 寺いけないさうだ, 寺いったいこれは, 寺いふものが, 寺いやに真剣, 寺うらへ, 寺うしろの練兵場, 寺え相越し面談, 寺おまえのも楽, 寺お前は剣, 寺かなあ本堂も, 寺かへ宜しい此方, 寺からでもひ, 寺からということに, 寺ぐらいは教えて, 寺さあね, 寺じまの, 寺じゃあ木魚を, 寺すたれて遺跡, 寺すら堂宇の, 寺すらも必要で, 寺せらるる所なり, 寺そしてその寺, 寺だけの墓地では, 寺だつて大して, 寺だつたかいかなる, 寺だらけ名所旧蹟だらけで二三丁, 寺だろうと思っ, 寺ぢやね, 寺っていうお寺の, 寺つづきの草垣, 寺つづきだと言っ, 寺つて言へば, 寺でござろう青坂山曹洞宗西美濃の, 寺でない限りは, 寺というは疑獄の, 寺といった方が, 寺といふは天寶四載, 寺とい古刹もある, 寺とかにおいて必ずこれ, 寺とかには遠国の, 寺としてはできるだけの, 寺とても悪くこだわっ, 寺とでもいはうか, 寺とやらで御, 寺とやらで育った者, 寺とやらにもこれと, 寺とやらへお詣り, 寺とやらを視野に, 寺とを劃った, 寺と共に焼け失せ, 寺どうせ死ぬならその, 寺どちらに行つて, 寺ながら今は, 寺なぞは無用の, 寺などにも現に残存, 寺などは昔から, 寺などへも同様な, 寺なにがし, 寺なほありや, 寺なんか見て, 寺なんかというあんなお, 寺なんぞも見損, 寺においての川路對プーチヤチンの, 寺にかくる, 寺についても真野の, 寺につれて記憶されね, 寺にでも行つた時の, 寺になつて遺つ, 寺になどくすぶって, 寺にまでさまよい至りました, 寺にゃビッシリ奴ら, 寺にや赴かん法隆寺, 寺によって高いところ, 寺に対し七千五百石の, 寺に対してはございませんが, 寺に関する夢ばかり, 寺ねおじさんあすこの, 寺のうぐひすのこゑ, 寺のしもべ来りて, 寺のみが残って, 寺はいりませんな, 寺はてまえたち一家, 寺はと聞けば, 寺はね林泉寺の, 寺はめあてもない, 寺はわづかに, 寺ばかしの陰気な, 寺ばかりといつても, 寺ばかりの所を, 寺ばかりは高いところ, 寺ばかりを歩いて, 寺へかよふの, 寺へだけは参れと, 寺へなど籠って, 寺へよこの三日, 寺またその不名誉, 寺または弘福寺を, 寺までが事に, 寺までも行き得ない, 寺みな一定の制度, 寺もう少し待って, 寺もしくは村寺とも, 寺もどきの大声, 寺やったらあこの, 寺やら高地に, 寺ゆえ直ぐに, 寺よりは修道院が, 寺らしく納まっていた, 寺ら四人のもの, 寺わきのお, 寺をはぢめ大塚工藤服部等に, 寺をば自分の, 寺をも決して閑却, 寺オコナイという村, 寺ゾロアスター教の, 寺ッて言う, 寺ニアリシト云此寺ハ千光国師モロコシヨリ帰リテ初テ建シ寺也今ハ寺モ菩提樹モナシ畿内ニアルハ昔此寺, 寺ニテ逢ッタトソノ時ハ綺麗ノナリデ居タトオレノハナシヲシテ二時バカリ休ンデ居, 寺ニ一女ヲ捨テ, 寺ニ山花一樹アリテ人ハ名ヲ知ルナシ, 寺ユリ多武, 寺ヶ崎の端, 寺ヶ淵へ落雷, 寺ヶ淵辺りへピシーリ, 寺ヶ谷の別当屋敷, 寺一名を月見寺, 寺一国の首府, 寺一宇建つて, 寺一度に鐘, 寺一時に祈祷, 寺一院をお, 寺七不思議の一つ, 寺万治郎が販売書林, 寺万治郎以下この道, 寺万祷寺知光院などとやたら, 寺丈長き尖, 寺三津などの漁村, 寺上流の山, 寺下り口に石長生, 寺中納言の三卿, 寺丸山その他二人の壮士, 寺丸山壮士らは取合わず, 寺主良真である, 寺事件の終篇, 寺二の宮, 寺二人ともに影, 寺云々とある, 寺五大堂の上, 寺五寺計十六寺, 寺五番が河内, 寺京都の明暗寺, 寺仏頂寺と言う, 寺付として當時, 寺以上でただ, 寺以下もその, 寺以来熟しきったお喋り坊主, 寺任せにしない, 寺伊藤祐晃師の示された, 寺住持秋山暁道師によって読経, 寺住職三人に宛てた, 寺住職天光教の奥書院, 寺住職日寛殿計らひにて, 寺住職者の伊勢参宮, 寺住職龍門の三名, 寺使役の人夫, 寺供養の日, 寺保存の旧, 寺側に埋めし, 寺傍の一旅店, 寺僕ら立ちかかり引き出さんと, 寺僕等立か, 寺入と云, 寺其日午後六時から開会, 寺内外の掃除, 寺再建の用務, 寺再興の発願, 寺冗談は止せ, 寺出自なるに対して, 寺別院の甍, 寺別院下から清水寺, 寺別館て宿, 寺刹がどれ, 寺則を破る, 寺前なる柳生対馬守, 寺創建直後の事, 寺功山寺忌宮等々のあたり, 寺北のは, 寺北斗を祭, 寺十三番が石山寺, 寺即唐青龍寺在, 寺参拝のおつもり, 寺參りの, 寺友の松, 寺受けをし, 寺口野などとなります, 寺口野一帯と来ます, 寺古え讃岐, 寺古き社神の, 寺台閣がチラホラ, 寺史古文書上では, 寺司職の私邸, 寺同志でな, 寺名主がある, 寺名代の七不思議, 寺君それは違う, 寺君丸山君君たちなぜ死ぬなら死ぬ, 寺君丸山君待ち給え待ち給, 寺唐招提寺の古い, 寺四番が和泉, 寺囲いのはん, 寺固有の祭文様式, 寺址と思われる, 寺坊さんは前, 寺坊や社などを焼きたてた, 寺城を預かる, 寺堂の幢幡形, 寺堂園林より曠野, 寺堂塔の瑶珞, 寺堅固の五百年以下, 寺堅固後の五百年, 寺堪布これを, 寺塔四十余宇禅坊三百余宇とある, 寺塔崩壊するだろうと, 寺塔年を追, 寺塔舞子のだらり, 寺塔頭のある, 寺境六百余町歩それが幕府全盛, 寺境内雪舟築くところ, 寺墓参はもちろん, 寺墓地が公園, 寺壞れたる門, 寺変な真似, 寺外へ出さなかった, 寺多田院と言つて, 寺大盃イタヤハツシモなど, 寺大いに怒り, 寺大坂の伝光寺, 寺大日堂のゆか, 寺大阪四天王寺近江玉泉寺京都百万遍知恩寺にある, 寺天台一寺禅寺五寺計十六寺, 寺天台宗の妙法院, 寺天山氏は開戰論者, 寺天王山に衝き, 寺天理教会清素, 寺天理教會清素, 寺奥の御堂, 寺女の語, 寺奴・社奴出自でないもの, 寺奴出身の下級, 寺奴声聞身から大, 寺妻籠の光徳寺, 寺安穏寺北のは, 寺宛の書状, 寺実はなおれ, 寺客殿に至ル, 寺宮廷の厄, 寺宮門跡などと云っ, 寺家田の座敷, 寺家風でなく堂上風, 寺封を取除かれ, 寺封千三百五十石十九ヶ村の多き, 寺小屋位の外学問, 寺小屋様のもの, 寺小屋用の文庫, 寺小屋通いに手伝い, 寺小屋風が多分, 寺小町一篇に現れた, 寺尼智首その他二人の尼, 寺尾藤兵衛信行に伝えられ, 寺屋緞子の帯, 寺峠は峠, 寺市通還有, 寺帳そうそうにこれ, 寺帳改めにまかり越した, 寺年代記には, 寺庭さへ掘れ, 寺庭全体を見渡した, 寺廃寺何の束縛, 寺廟に入ら, 寺建築費のうち七十四万七千九百五十四ポンド, 寺廻らねば罪, 寺当時の住職, 寺形の石燈籠, 寺役これはだいたい, 寺得初謁, 寺御幸は落慶, 寺徳をなす, 寺徳雲寺と四軒, 寺心阿弥陀仏調声を行い, 寺思いのほか, 寺惣代の武永老人, 寺成就院の住職, 寺或は河岸或は, 寺戸田村寶泉寺え相越し, 寺所伝天狗神名記によるに白峰坊大僧正, 寺所属の下司法師, 寺所有の山, 寺拝登俊和尚と握手, 寺拝登御開扉会帰途は山越, 寺拝登碧師の墓, 寺拝登長老さんにお, 寺拝登鼓の瀧, 寺持でございまして, 寺掌典長とはご, 寺摂津国町又二郎町, 寺改めをいたしとう, 寺文化はちょっと, 寺料理も山家, 寺方であったという, 寺方面の防備, 寺日蓮宗で其草葺, 寺旧領地図の境界線, 寺明子を愛し, 寺時と称し, 寺時代の幼, 寺晩鐘の間, 寺晩鐘漁村夕照之を八景, 寺普化僧仲間で俗, 寺普化宗関東支配所にて問われな, 寺普請の奉行, 寺暦を繰っ, 寺木行きだ, 寺来たか貴様, 寺東にも西, 寺東院堂の銅造聖観音立像, 寺松山下陳を樋口真吉ニニ周旋, 寺板の, 寺梅若塚の大, 寺棲ひの, 寺樂の作者, 寺橋上の出会い, 寺橋下に栄三郎, 寺檀那孫八どのより申上げ候, 寺次逢僧庭前徘徊灯下談話とある, 寺止せよ冗談, 寺此邸皆其等古人の目, 寺武士は劍術, 寺殿一命を御, 寺殿三斎忠興公御立籠り遊ばされおり候ところ, 寺殿御卒去の砌, 寺殿御逝去遊ばされて, 寺殿御遺骸は八代, 寺殿焼打のところ, 寺殿聞召され某, 寺母の清子, 寺氏の小, 寺沙汰は母, 寺河童のやつ, 寺法先規に従った, 寺法守護の権現, 寺法師さては南都, 寺法師南都の奈良法師, 寺法格式が厳重, 寺法隆寺などを, 寺流とか醍醐風, 寺浄円題とね, 寺浄土宗三寺真言二寺天台一寺禅寺五寺計十六寺, 寺深く聲ぶりの, 寺淵に沈め, 寺混外上人相知五六年於茲而以病脚在家未嘗面謁, 寺清巌和尚に御, 寺漢の四皓, 寺瀑にもあらず, 寺無僧住, 寺焼失の事, 寺煙草二三服馬士張りの煙管, 寺燒亡于時有此災, 寺独立を唱うる, 寺現存の重盛, 寺瓦せんべい思ひ付き, 寺甍青苔にうるおえ, 寺生活はもう, 寺田沢別所などの温泉, 寺男子禁制の尼寺, 寺町はずれのやっぱり, 寺畷とよぶ, 寺百姓以上ではなかっ, 寺皆破れくづる, 寺相当の祝儀, 寺相模は, 寺相模四尺三寸の太刀, 寺相模岡本三河坊などの随身, 寺相模岡本三河坊野長七郎矢田彦七平賀三郎などである, 寺相模平賀三郎矢田彦七岡本三河坊野長七郎など, 寺相模矢田彦七平賀三郎野長七郎岡本三河坊といったよう, 寺真如法親王建天正年中絶え果て今, 寺真言二寺天台一寺禅寺五寺計十六寺, 寺破壊の後, 寺礼仏の志, 寺社に丹, 寺祈祷事蝦夷已静謐之間法験之至, 寺祖の研究, 寺神戸誠一氏の, 寺神社の領地, 寺祭りは中止, 寺祿をも有し, 寺禅寺五寺計十六寺, 寺福念寺の順, 寺私等の逃げ, 寺秘蔵の版木, 寺竹林房如成と云う, 寺籍にはいっ, 寺籠りするさびしの, 寺納を減らし, 寺納豆藤田東湖は訥庵, 寺経営の状, 寺続きの横丁, 寺者係青龍老師之創建, 寺臨濟寺へ可, 寺自体その歴史特徴, 寺舎を建て, 寺良念寺徳雲寺と四軒, 寺良栄父平川養乙の墓, 寺良真が義元出発, 寺若くは祥善寺, 寺草創の事, 寺菅神みずから当社の御, 寺落慶の翌年, 寺落慶式に尊氏, 寺落成記念の日, 寺蔵の重盛, 寺號は何故, 寺蜂岡寺などを建立, 寺行き過ぎし恨かな, 寺行能の清書, 寺街にた, 寺製りの, 寺西明寺ですね, 寺見ゆれば畿内, 寺見学も猪苗代湖一巡, 寺覚念坊の蛇除, 寺観の屋根, 寺観すべて一図画なり, 寺観音夢殿観音など推古天平, 寺觀音へ詣で, 寺触で春の, 寺計十六寺が, 寺証をたより, 寺詣りした母親を, 寺謙と云, 寺貴しの主義, 寺貴様は今, 寺起立の由来記, 寺趾の前, 寺路町というの, 寺近江の伊吹山, 寺通に仏壇屋, 寺造るに勝りたる, 寺運が栄え, 寺遠き牧場, 寺遠慮なく飲みな, 寺邊を走つ, 寺邨なる新田義貞公, 寺錢で後買, 寺錢みたいなもん, 寺錢出來てるよ, 寺鐘城鼓モ遠ケレバマタ趣キナキニアラズ, 寺鐘文永十一年甲戌四月九日, 寺鑑眞和尚來朝の時, 寺長浜別院というの, 寺長老不届也, 寺門前田圃の中, 寺開山堂に葬られた, 寺関係の物, 寺関東の支配所, 寺閣に上つて雨乞, 寺附近の天神山, 寺附近料理茶屋の入口, 寺限で留りっこねえ, 寺限リ小路ヲ引テカノスヘヲ下, 寺陰城とでもいう, 寺雄氏の魔子, 寺雲林寺という風, 寺雲林寺等の山門, 寺青山穏田水車神田駿河台日本橋橋上駿河町越後屋店頭浅草本願寺品川御殿山及び小石川, 寺青梅院を一望, 寺預けか贖銅, 寺高田の水稻荷, 寺黒坂備中守等大将分多く討死した