数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
~覺 觀~ 角~ ~角 解~ ~解らない 解剖~ 解放~ 解決~ ~解決
解釈~
~解釈 ~触れ 言~ ~言 ~言い ~言いました ~言う ~言え ~言っ ~言った
43 ている
33 ていた
16 てゐる
10 ていい
9 てゐた
8 てみた, てみる
6 て
5 てそれ
4 ていました, ています, ております, て置く
3 ているらしい, てくれる, てしまえ, てよい, て居る, て来た, て笑っ
2 [17件] てある, てい, ているらしかった, てかまわない, てくる, てその, てそのまま, てとにかく, てはならない, て呉れる, て好い, て独り, て発想法, て行く, て行こう, て見せる, 会得し得る
1 [215件] ある人, いつも若い, がたい謎, がちである, この知覚, これほど, そうして最後, そしてこれ, そして成仏, そして相互, その規定, その言葉, それは, それを, たりしなけれ, たりしよう, たりその他もろもろ, たり助成, たり想像, たり解剖, たり評価, たり酒精中毒者, たり飛ん, ちゃ困る, つつも当時, てあらゆる, てありがたがっ, ていずれ, ていたい, ていただきたい, ていたろう, ていっそう, ていなかった, ているなら, ておい, ておいで, ておいでです, ておかね, ておらぬ, ておられる, ておるなら, てかまわんです, てきかした, てください, てくださるだろう, てくれました, てこういう, てこうして, てしまったです, てしまったらしい, てしまつて, てしまふ, てすぐさま, てそう, てそれで, てたわい, てちっとも, てちり, てはいけない, てはいけません, てはどう, てはならん, てみずから, てみたい, てみなく, てみれ, てもあるいは, てもそれ, てもたぶん, てもみた, てもよ, てもよかろ, てもらっ, ても不当, ても始まらなかつた, ても彼女, ても愉快, ても意味, ても永井さん, ても物, ても解釈, てやたら, てやったら, てゆきますなら, てゆく, てよ, てよかろ, てよくよく, てよろしい, てよろしゅう, てれい, てゐるせゐ, てをり, てをります, てをる, てグレ, てモリエエル, てヴィクトオル・ユゴオ, て下さい, て不安, て不徳義, て不言, て了つて, て信頼, て先ず, て先づ解釈, て先生, て其儘其村, て再び, て再現, て出来た, て前, て動作, て勝手, て却って, て却つて不愉快, て呉れなけれ, て嘗て, て夜学, て大, て天才, て始め, て寝ころん, て少なから, て差支, て差支えないでしょう, て弓削氏, て得意, て恐ろしい, て振り, て掛ります, て故郷, て斯, て日々, て曰く, て書く, て書肆, て最初, て来, て来たらしい, て来る, て次, て正当, て永劫悪霊, て油断, て済ます, て濫, て爾, て現金, て用, て申, て疑わなかった, て矛盾, て窃盗罪, て笑つて仕舞, て答, て算哲博士, て聞かせ, て自分, て自身, て興奮, て芸道, て苦々しい, て行かう, て行かなけれ, て行きます, て行つて, て見, て見せた, て見た, て見たい, て見ました, て見よう, て見る, て詳, て誰, て貰, て貰う, て追儺, て道徳的, て非常, どうやっ, なお夾雑物, ながらお, ながらしみじみ, ながら気楽, ながら講義, にくいが, にくくなった, エリザベートを, マンドレークを, 一我ここに, 一日姉崎博士と, 三つ結びつけ, 乃至自己待遇, 占あ, 原則としては, 又判断, 古義, 多くの, 女は, 孔子が, 悉せる, 我れ, 批評し, 日本人式に, 日本国中の, 木材の, 理解し, 盡くし, 老妻, 自分でも, 難いほど, 難い異様, 難き問題
30 して
15 下して
5 加えて
4 しても, 加へる
3 つけて, 下すに, 下そうと, 与えて, 予定し, 加へ
2 [19件] あたえること, くだして, したの, すること, するの, すれば, それに, ほどこして, 俟つ, 加えると, 容れる余地, 必要と, 持って, 持つモダン人種, 異にする, 許さない, 試みた, 超越した, 飛びこえて
1 [221件] あそばすの, いたして, いまだ棄てず, きこうと, くだすもの, くだすより, くわえて, ここに, これに, させるため, されたそう, されて, した, したが, したところ, したもの, した経験, しないから, しながらも, しなければ, しようと, し以前, すぐ先, すると, するといふ, するとか, するについての, するもの, する心算, する習慣, ぜひなく, その涙, だされて, つ, つけそうして, つけた, つけないまま, つけなくては, つけようと, つけられたが, つけるの, つけ加えた, つけ加えるって, とった, とらせる, とりがち, どういうふう, なされずに, ふたたび想い起させた, ぶって, もったかと, もっとむずかしく, もつて, もつと, やつて, わかりやすく, 一々殺人事件, 一方に, 一歩も, 一等安易に, 一通りラシイヌに, 下された事, 下しえられなかった為, 下しお, 下した, 下したが, 下したの, 下したので, 下したもの, 下したん, 下した作品, 下しときどき, 下しますと, 下し太古天地剖判以後, 下し得るもの, 下し自分たち, 下すか, 下すこと, 下すという, 下す事, 下す人, 下せば, 下そうとは, 不十分である, 与えた, 与えたとき, 与えたるをもって, 与えないほど, 与えねば, 与えられた, 与えられて, 与えられなければ, 与えるね, 与えるので, 与へて, 与へる唯一, 中心と, 中心課題と, 乗り越えて, 乗り越して, 今日に, 付けること, 付し難き, 付加し, 仮定しなけれ, 企てる, 伴わず解釈, 侵入せしめた, 入れて, 全く芸術, 其儘採用し, 出して, 加えたもの, 加えたり, 加えた本, 加えようと, 加えるの, 加えれば, 加ふる, 加へて, 加へんと, 十分に, 取り上げようと, 受けて, 受ける必要, 司る枢密院議長, 含みながら, 味ふ, 問題に, 基として, 変じて, 妨げ又は, 引き出しては, 引繰返し, 当てはめて, 彼自身の, 待って, 得て, 得ようと, 得ること, 得るに, 御了解, 御紹介, 心に, 想定し, 成就し, 我村の, 手やすく, 手懸りとして, 手頼りに, 承認する, 持つひま, 挙げて, 捏造した, 捜すよう, 排撃する, 採って, 採らなくても, 支持せん, 敷衍する, 施された, 施した結論, 施して, 施しますと, 施すべく努力, 施す可, 書いて, 朧げに, 朧気に, 来して, 求むれば, 求めて, 法廷で, 無視し, 申しますと, 知って, 知らなかった, 私の, 移して, 笑ふ, 経なければ, 習ふ, 考えたその, 聞いて, 聴きたいん, 自分に対する, 致しますれば, 行なうこと, 行ふ, 要すること, 要せずして, 見ても, 見出しえぬ故に, 見出そうと, 解放する, 記す, 試みたの, 試みたもの, 試みて, 試みる人, 試みる以上, 試みんと, 試むべ, 試むるは, 語原に, 誤ったの, 誤ること, 誰しも, 越えて, 述べそれから, 述べて, 通らずに, 通過する, 造り従って, 重ねて, 重んじたもの, 附け得たこと, 附する段, 飛び越えて, 馬鹿に, 高らかに
16 ことが
13 ことは, のは
11 のが
9 ことも
6 方が
5 ことを, 事が
4 ものは
3 かね, ことによって, にし, のも, ものが, 事は
2 [20件] がいい, ことで, に至った, ね, のだ, ので, のである, よりほか, より他, より外, んだ, 事も, 余裕は, 処の, 場合に, 必要は, 者は, 説, 説が, 説も
1 [142件] かそれ, かと云, かによって一定, かもしれない, からこんな, から交際, か知りませぬ, が如し, が為, ことだ, ことでしょう, ことと, ことなどは, ことに, ことにおいて, ことによ, ことによる, しかたも, たとえば自身, ためにだけ, ための, つもりで, であらう, という, というの, という場合, という自己感応, とかれ, とき始め, とき理想の, ところから, ところで, とすれ, とつまり, とともにこの, とは一体どう, と一応, と判り, と大変, と彼, と心, と政略的, と文芸家, と易介, と昔支那, と母, と水, と海底火山, と笑, と超越主義, と鎌倉, なんてこと, におおよそ, にしか役立たぬ, にはこの, には何物, には或, には私, にも幾多, によって与えられる, に当, に方, に止めよう, のかね, のでたちまち, のなら, のに, のにいろんな, のに無, のよりも, の法, の阿, は世, は是, ほうが, ほかは, ほか武蔵野の, ほどの僻, までであります, までに達し, ものたる, ものである, ものと, ものなり, も事, やうな, ようだ, ような, ように, よりほか仕方, よりも寧ろ, よりも彼, より前, をうべく, を知らざる, んだったら, 一つの, 上での, 上に, 上において, 事に, 人々の, 人が, 人に, 人の, 人も, 以上は, 何の, 余裕が, 俳人が, 処以上に, 参考と, 場合にも, 外は, 多きが, 多分ジャスティファイ, 奴は, 妹の, 子供も, 必要が, 必要も, 技術を, 方法の, 暗示の, 材料が, 様に, 沈黙の, 知識が, 積りな, 立場は, 立場も, 精神と, 精神の, 者が, 者も, 能力が, 自由な, 術が, 言葉としては, 誤りに, 道は, 鍵が
9 ための
6 哲学
4 ために, 哲学は
3 しようがない, しようによっては, しようも, 上に, 下に, 如何に, 方が
2 [20件] しかたに, しかたは, しようでは, ためにだって, ように, 一つの, 下しようも, 二つの, 仕方も, 余地が, 哲学が, 哲学である, 哲学に, 哲学の, 問題に, 土台と, 必要は, 相違に, 真理と, 真理に
1 [181件] いろいろ, ことであり, ことである, しかたとは, しかたを, しきれない迷路, しやう, しようがなく, しようが人によって, しようの, しようを, し方, ためだけの, ためには, ついて, つかないやう, つかない問題, つかない場合, つかなかった問題, つかぬ処, つきにくい, つく事, できないこと, できないため, できないと, できない句, できない深い, できない清子, できない非常突発, できるこの, ところを, ないところ, ねらふ点, ひとつの, ほうが, ほうは, むずかしいところ, むづかしい答へも, 一半を, 一手段と, 一法と, 一種と, 三つの, 上で, 上でも, 上の, 下にのみ, 世界に, 世界を以て, 中には, 中へ, 中冥土, 争いから, 事に, 仕方が, 仕方でもの, 仕方に, 仕方によ, 仕方の, 仕方を, 仕様が, 仕様は, 体系, 体系が, 体系でも, 体系などが, 体系に, 体系は, 体系を, 余地を, 共に, 具体的体験を, 内容にまで, 出来ぬ不思議, 出来ぬ事, 出来ぬ問題, 出来るだけは, 出来るほどの, 出来るもの, 出来るよう, 出来る問題, 出来る外貌, 出発点に, 力に, 加つた改作を, 危険が, 原則は, 名誉を, 哲学だ, 哲学であっ, 哲学と, 哲学も, 哲学を, 哲学体系である, 困難な, 基礎を, 外に, 如く, 如何とに, 如何によって, 学問的な, 学問的なる, 実状だ, 差で, 弁証法独立の, 当否が, 当否は, 当否を, 形で, 形而上学, 形而上学が, 形而上学の, 形而上学は, 得らるべき, 感動的な, 態度にまで, 手がかりの, 手がかりを, 手続きとは, 技法を, 技術の, 指標として, 教師を, 新しいアングル, 新しさ, 方に, 方法と, 方法又は, 是非は, 時と, 書でも, 本当の, 本来の, 概念であり, 様である, 様な, 様に, 標準の, 模型として, 模範とも, 機能そのものに, 法創造性を, 無理でない, 生れた根, 相違から, 相違という, 相違についてなど, 真理の, 真理は, 真理を, 秩序に, 種類に, 空しい努力, 立場と, 範囲にまで, 範囲を, 範疇は, 範疇を以て, 範疇組織は, 精神でない, 糸口が, 組織界な, 結論にのみ, 聯想を, 自由との, 自由の, 表現と, 表現を, 見当の, 視点が, 証拠は, 誤つて, 誤りが, 謂である, 近いこと, 進んだ世, 道は, 重要な, 鍵として, 限度を, 領域に
6 ついて
4 ある, つく, つくの, 出来る
3 つかない
2 [11件] いろ, つかぬの, 人によって, 付いて, 出来ると, 加えられたの, 加へ, 物を, 誤って, 違って, 間違って
1 [172件] あった, あって, あまり自分勝手, ありそう, ありまして, あり社会学上, あるか, あるだろう, あろうが, いかに浅薄, おつきです, お出来, されます, しきれないから, そのやり口, ちがうから, ちがうのみならずまた, ちがったの, ついた, ついたも, ついたもの, つかないうち, つかないから, つかないでは, つかないという, つかなくなって, つかなくなつ, つかぬこと, つきかねる, つきさうに, つきそう, つきは, つきませんな, つき必ずしも, つき易い, つくかも, つくが, つくので, できぬこと, できまいと, できましたが, できましたけれど, できます, できるだろうと, できるもの, できるよう, できるん, できる常, どうしても駒井, どうであろう, どうのという, ない, ないで, なく定義, なければ, はなはだややこしく, ひそんで, まち, まちまちである, まったく正しかっ, エンゲルスの, ヘーゲルの, 一つ一つに, 一定し, 一応出そろった, 一般に, 下され, 下されたらしい, 不可能に, 不確かな, 与えられて, 中心的な, 之である, 事実に, 二と, 今や幻, 付かなくなる, 付くとして, 何れも, 余り勝手, 信ぜず従わずをもって, 個人, 優れて, 先輩高野斑山翁によ, 全部で, 全部まちが, 出来たの, 出来たもの, 出来て, 出来ないこと, 出来ないでは, 出来なかった, 出来なくなって, 出来ませんが, 出来よう, 出来るから, 出来るくらい, 出来るの, 出来るよ, 出来る事, 出来古人, 到る処, 加えら, 加えられそれ, 加え得られるから, 加は, 加はつた, 加はらね, 又ムツ, 唯一の, 問題な, 問題に, 国により, 国家社会の, 変つて来た, 多い, 如何に, 如何にもうまく, 学的厳密を, 実に誤った, 容易に, 少し不自然, 当たって, 得られるであろうと, 必ず吉, 恣に, 成りたつ, 成り立って, 成立つの, 支配的である, 施されるであろうが, 早くから, 最近に, 有つて, 有るの, 根本的に, 極めて通俗的, 欠くこと, 正しくある, 正しくどの, 正確だ, 法水の口から, 浅薄であり, 狭きに, 異い観, 異れ, 純客観的, 終ったが, 結局想像に, 肯定される, 能たら, 行われて, 行われる場合, 見えて, 試みられた, 試みられたこと, 誤つて, 載って, 逆な, 這入るので, 違うかも, 違うので, 違うん, 違ったよう, 違つて居る, 長崎的で, 附かないので, 附けば, 非常に, 順調に, 高野博士と, 齎すもの
3 吾
2 つくと, 付くとしても, 君の, 明らかに, 済ませて, 私には
1 [162件] あなたより, あまりにナンセンス, あれだ, あれは, あんまりコジツケ, いきすぎと, いつも事実, いまや驚くべき, いやでも, いらない, いろいろあろう, おれの, お経, こ, こういう事物, こうと, このよう, この怪邸宅, この本来, これくらゐ, これより, これを, じつにたくさん, そういう神学的世界観, そうした因果関係, その事物, その様式, その限り, それは, それゆえに, それら一定の, ただ後者, ただ性格, つかない宿縁, つきませんでしたけれど, つくが, つくそれ地下部屋, つけながら, つまりそれ, できず日本, できない, とりもな, どういう権限, どうか, どうした, どうだ, どうだって, どうとも, どうも甘い, ないの, なんらかの有益, はなはだわがまま, ひなが, まずできた, まだまだつづく, まるでうそ, むこうさま, もう忘れ, やはり剣, やはり実感, やや穿ち過ぎ, やや窮屈, よいとしても, カフカから, カフカにおいては, カフカを, カント自身の, ベックの, 一まず, 一般に, 一面的である, 下されること, 与えられて, 事実の, 事物の, 二様に, 云うまい, 云うまでも, 人各, 人間と, 人麿の, 今の, 伴うて, 信じられない, 個人たる, 個人的な, 全然官学的, 内容を, 凡て失敗であった, 出来ないの, 出来なかつたが, 出来ますまい貴女, 出来る, 出来るが, 出来るだろうが, 別段だ, 単にそれ, 単に事態, 却って真実, 古代理学の, 右の, 各人の, 外から, 大体において, 奇夢研究の, 奈何聞えました, 字句において, 学而篇編輯の, 実際を, 実際自由, 尻目にかけて, 尽きたやう, 屡々女性, 常に歴史的, 常に自分, 平城説の, 幾らでも, 影, 彼の, 後に, 必然に, 性格的に, 恐らく性格的, 折合が, 指導にまで, 日本国民全般が, 果して合理的, 果して正確, 極めて近世風, 機械論の, 殆ど唯碁盤, 比較的任意, 無意味である, 王陽明に, 画家そのものの, 畢竟誰, 異った, 皆不自然の, 着くの, 確実な, 社会を, 社会的に, 神経に, 私としての, 第一, 結局技術であり, 絶えず学的認識, 考へなかつたが, 胸に, 自分等の, 自然を, 自由だ, 行詰まる, 西洋に, 言葉通りには, 許されない, 詳しく述べる, 読者の, 誰にでも, 論証のみによっては, 間違って, 頭の
4 よれば, 於て
3 よると, 外ならない
2 なつて, 依って, 基いて, 就いて, 当つて, 従ふ, 暗示を, 立脚する, 至っては, 苦しむの
1 [97件] あっては, あつて, あてはめ度, ある, いろいろと, この繍, こまると, したがって, して, せよ子供自身, たより過ぎて, なったの, ひどく感服, 二つあり, 供するの, 依らず又, 依ると, 候, 傾いて, 傾むかざる, 僅かずつの, 入る訳, 利用し, 到るには, 到着する, 加えられた歪曲, 反対し, 各種の, 向って, 基く, 基くが, 基けて, 基づいたキリスト埋葬図, 堪へること, 外ならなかった, 好都合な, 委せず俳優, 委ねて, 就ては, 属する書, 当って, 当惑した, 従えば, 従ったもの, 従って, 従つてゐる, 従つて稽古を, 従ふこ, 従ふも, 従へば, 従事する, 接近し, 新生面を, 於ける穆, 於ては, 於ても, 有頂天に, 未定の, 標準を, 止まろうと, 比較さるべき, 法創造性を, 満足し, 無理の, 無益なる, 牽強附会も, 甘んぜず進んで, 疑義を, 相当する, 相違ない, 移ります, 立脚した, 立脚しよう, 終止する, 自分自身の, 至って, 興味を, 苦しましめたる, 苦しみます, 苦しむ, 苦しむもの, 苦しむよう, 苦しむ所, 苦しむ疑問, 苦むほど, 荷担する, 誇張が, 追随し, 這入らないもの, 通じて, 通ぜねば, 過ぎず仮に, 過ぎないこと, 過ぎなくて, 達しないが, 適用する, 都合の
3 の立場, の論理, や文献学, 乃至文献学
2 がどの, の実質, はその, は歴史的, は過去
1 [80件] から受取っ, がいかに, がもと, が主として, が今や, が哲学, が哲学的方法, が文献学, が果して, が歴史, が歴史学的方法, が歴史科学, だという, であり即ち, である, でなければ, という一般的, という文化, という言葉, として又, となる, とは文書解釈, とフッセルル, と修辞学, と呼ばれる, と現象学, と称せられ, と雖, なり文献学, にある, におけるアポリア, にとって元来, にほかならない, にまで行かなく, にまで高めた, によって支援, によって為された, による, に対抗, に於, に欠け, に潜ん, の内, の動機, の哲学, の唯一, の性質, の方, の方法, の方面, の有る, の特色, の独特, の現象学的, の理論, の適用範囲, の重大, はごく, はすでに, はまだ, はもと, はギリシア文化, はディルタイ, は今日, は夫, は存在, は歴史, は歴史哲学, は歴史的意識, は歴史的資料, は自然, は著名, もギリシア, も亦, も修辞学, を以て歴史科学, を導入, を科学的, 乃至フィロロギー, 及び解釈学的哲学法
5 のは
3 のです
2 か, のであった, ものであろう, 彼は, 方が
1 [52件] かというところ, か小野さん, か知らない, が, がここ, がこの, がそれでも, が唖, ことが, ことである, そうだ, だけであっ, って異説, ときの, に過ぎない, のが, ので, のであっ, のであつ, のであろう, のでイヽ加減, ので彼, のに違い, もので, ように, んです, 上で, 上での, 主人は, 人は, 余は, 健三は, 僕は, 先生は, 先輩, 土地も, 報道に, 実証論者も, 御常, 愛は, 所で, 春木少年の, 時彼は, 時御, 時誰も, 独断に, 生賢い, 私は, 程度で, 答案を, 継子は, 酒と
4 あらうが, ある
2 ありますが, ない
1 [42件] あたかもすべて, あまりに浅ましい, あるが, あるねえ, あるもの, あるん, あろう筈, せられて, ついた, できぬ, できる, できるけれども, できるの, ほぼ定まり同伴, 一考し, 下せぬこと, 亦一つ, 今云った, 今後この, 僧の, 出来るが, 初めさし当り多様な, 区々だ, 古来種々と, 可能で, 実は誤解, 容易でした, 成り立つの, 成り立つ即ち, 成立し得る, 手伝ひ, 捨て難い, 有り得ないの, 比較的に, 永田氏に, 発見する, 相当の, 知らずまた, 自から, 要するに一種, 解ったよう, 部分的には
14 ている
1 [35件] そうな, ただ狼狽え, たりしない, たり吹聴, ちゃ可哀相, ていく, ていた, ていない, ています, ているごとく, てことごと, てしまった, てはたまらぬ, てはならない, ては余, ては僕, てもいたし方, てよい, てゐる, て仕舞, て宜しい, て小さい, て居ります, て来た, て来る, て現象, て米友, て降伏, どのよう, 使用され, 実施され, 様々に, 評判が, 読書映画スポーツ釣将棋などと, 闡明される
2 ば, ばいい, ばこんな, ばそれ, ば彼, ば或は
1 [37件] ばあえて, ばあらゆる, ばあるいは, ばいよ, ばおびただしい, ばここ, ばこの, ばその, ばそれで, ばできない, ばどんな, ばまことに, ばよい, ばよろしい, ばアバタ, ば一滝川教授, ば一面追随他面対抗, ば万事, ば伸子, ば何, ば勿論, ば天, ば己, ば怪談, ば戦局, ば按司たち, ば構成説, ば生徒, ば私, ば立派, ば結局あれ, ば自然主義文学, ば自由劇場, ば自由詩, ば訣, ば詩, ば認められない
22 とする
6 とした
2 とします, とすれ, と努めた, と試みた
1 か一つ, がない, が僕, ということ, としました, とするであろう, と云う, と懸命, と欲する, と試みる
2 という方法, の必然的, は比較的
1 [38件] からその, が必らずし, が技術的範疇, が自由主義, が陥る, だったの, であったこと, であること, という哲学, として, としてだから, とは形而上学, と本当, につき, に他, に於ける, に終止, に較べ, のシステム, の一派, の世界解釈, の代表者, の以上二つ, の体系, の本質, の極めて, の無, の類, はその, は之, は他, は例えば, は文献学主義, は特に, や文化的形而上学, を挙げる, 乃至その, 第三
2 ことが, のです
1 [32件] かすなわち, かもしれない, かも知れぬ, が平均, ことである, ことの, ために, だけであった, だけである, というよう, とちょっと, と医者, と同時に, に過ぎない, に違い, のかも, のが, のだ, のだった, のである, のでした, ものと, ものは, ようである, 不快を, 事が, 事物は, 倫理そのもの, 外は, 文化の, 浪漫主義の, 言葉とかを
2 なって, 呼ぶ, 言ふも
1 [29件] あまり違った, いうより, さきの, なったの, なり講義, なるなり, もちがった, 云ふも, 判断とを, 同じ程度, 名づける, 呼ばれるに, 呼んだ処, 報道の, 意味解釈された, 意見を, 批判とを, 把握とは, 指導性とを, 教会の, 新しい証拠, 知性の, 芸術の, 行動の, 言はれ, 言ふ, 訓詁とは, 誤解とを, 首引し
2 それを
1 [29件] あつたの, あらうが, お定さん, かの古代ヘブライ人, ごまかした, すらない, その自由, とくに根本的, ないこと, よいなら, グズグズし, 一人を, 以て, 実はあかはた, 意見の, 手長を, 押し通すこと, 昔から, 時光寺の, 本来浮浪散, 片づけること, 片附ける, 甚だ悪い, 誠は, 進まうとして, 運んで, 間に, 間に合うなら笑い, 類型的の
3 だけで
1 [26件] からいよいよ, だけに過ぎない, ってあたし, に過ぎない, に違い, ので, のであった, のであります, のである, のも, ものが, もので, ものに, ものの, 一種の, 処の, 医師や, 報道物だ, 実践に, 意味の, 現象性は, 直観形式が, 範疇の, 自然の, 自然派の, 限りの
2 となり
1 [22件] が根柢, が解釈学, である, ではいけない, として容認, とを意味, には翁以上, にまで転化, にもなっ, によりて定, に止まっ, に見られる, の不完全, の及ぶ, はこれ, はヘーゲル, は余, を先生, を当てる, を採る, を見る, 殊に和歌
2 ない, なかった
1 [19件] あるが, あるまいか, うたてを, くさ草紙, これを, ないかと, なくして, なくて, なく戯曲, なって, 一切の, 僕以外の, 叙事詩が, 后と, 物足りないもの, 茲に, 萩の, 農民は, 通婚は
1 [19件] がシェストーフ的不安, たる所以, だ, だったの, だという, であり学究, であり審美的, である, であるという, というの, として或いは, に相応わしい, の方, は今日, は文献, は解釈, もすぐれた, を出ない, を生きた
2 反対に, 正反対に
1 [14件] いえないが, ちがうべきもの, 互いに完全, 全然異なった, 別の, 単純に, 合わぬの, 唯抽象的, 存在に, 少し違う, 理解, 生の, 申されぬ, 言はれぬ
2 ものは
1 [14件] ことな, ことに, ことは, のは, もの, ものが, ものの, ような, 仕事に, 以上夫は, 共軛化に対する, 招牌に, 訳に, 途を
1 [16件] いずれも, こういう研究, なお一考, 一つの, 仲, 体験表現理解の, 何らさしつかえ, 幾多非難, 思い切って, 思ひの, 感覚が, 新らしき, 法水も, 苦ん, 誤謬は, 驚歎すべき
4 いいの
2 いいか
1 あれほど, いいん, いくら正月, どうです, よいか, よいの, よかろう, よろしいか
2 な, なもの
1 である所以, な批評方法, な文献学主義的, な本質, な歴史哲学, な現象学, に, にも言いくるめる, にモディファイ, に演繹
3 法を
1 いる, そこから, 即ち始め, 否定, 孔子を, 極限的な, 歪め妙, 満足し, 解釈するなら, 読んで
1 [12件] かと思う, からつまり, か何, がこの, が之, が自由主義, ということ, と思った, に相違, に過ぎません, 人が, 以上解釈される
2 の意見
1 の, の古今, の実践, の技術, の昏迷, の異見, の言葉, の辻褄, の限定, 思い悩むこと
2 出て
1 すれば, 倫理学が, 出発する, 勝手な, 屠者, 現実の, 申しますると, 発して, 瞬間に
1 かについては色々, が至当, ところで, はずだ, ものだろう, ものである, ものと, 唯一の, 問題に, 言葉である
1 創意をも, 態度を, 批判は, 政策を, 物語から, 牽強附会な, 理解に, 観念論的弁証法解釈に対する, 認識論学者の, 論理に
1 が意識, それから解釈学それ自身, となった, に負う, に較べ, の根本テーゼ, の根本的, の科学的方法, は丁度, は存在
3 ばならない, ばならぬ
1 ばならなかった, ばなりません, ば気
3 ものあり, ものと
1 ものたるべし, 秘密たる, 秘密だ
2 とする
1 かの問題, とし, とす, とすらん, と努める, と欲, と欲したる
4 のである
1 のが, のであっ, のであった, のです, んだ
2 なる
1 なろうかと, 二とおりある, 依りますが, 動かし難い, 多少理由, 導かれ更に, 意外の
1 そして私, とこうなん, 学問性は, 本質上での, 法の, 演出方針には, 現象性は, 現象性を, 芸術を
2 のだ
1 がこの, ことに, として私, と思う, のである, 点が, 純論理的整合
1 からその, からそれ, か聞き洩らした, が旧知, そうである, といふ, と言, な
1 とかイディオグラフィカル, にまで深化, に対する不満, に対する主要, の現実上, は歴史社会, を倫理学
1 といかなる, と別に, と立法学, にもまた, の教育, は個々, は単に
2 博士は
1 ばそれ, ば大, 倫理という, 幼稚な
1 ていた, ている, て特異, もとは, 国の, 適用せられ
2 かどう
1 と思う, ものが, ような, ように
1 シャルル・アンドレルが, 従来哲学者の, 意見を, 疑ひを, 私は, 討論する
2 法を
1 個々の, 初めてその, 初めて法, 生みずから
2 でどう
1 でいろいろ, ではまさに, では一面, によっては蝉
1 あるいは亜流, として一種, と言い, によって必ずしも, の意見, は一人称
3 ことも
1 でかえって, 事も
1 と存じます, と思う, と研究, のである, のです
4 では
1 だ
1 て, てこの, て何等, て必ずしも, て自然
1 このデモン, 始められたという, 展開する, 興味ある, 順を
2 つて
1 つてはじめて, つて完全に, つて様々な
1 ことを, で政治的, のは, 一つの, 処が
1 しれない, 知れない, 知れぬ, 知れぬが
2 もので
1 ものだろう, 性質の
1 下して, 出来ないこと, 示して, 許さないもの
1 かどう, がそれ, 事と, 等々
1 ものが, ものは, 点から, 訳に
1 変更し, 矛盾の, 自身疑いを, 試みて
2 老師の
1 ある理論的, 蔵原惟人勝本清一郎氏らの
1 不信用, 吾, 多くの, 私の
2 なん
1 して, で昔
1 し更に, 存在の, 現在の, 誤れるもの
1 に関する考え方, を体得, を習得, を駆使
1 がいかなる, である, の一方面, の講義
2 な部分
1 と呼ばれる, には何
1 うした, へ行, へ誤る
1 ことが, つもりで, 処の
2 ばならぬ
1 ばならない
1 ことが, のは, 性格そのものに
1 ことは, ものだ, んです
1 でいたずらに, で徳義, やうに
1 か, が要するに, ので
1 との考え, ような, 限り
1 だけである, のである, 筈な
1 か, かなどという問題, ね
1 はない, はなく, 共に日本語
2 か
1 かに来る
1 を得なかった, を得なかつた, 可らざる
1 ばならぬ, ば夫, ば神道
1 ものと, 所で, 曙覧の
1 できますが, 発見されない, 進む事
1 か, が差し当っ, ただそれ
1 のである, わけです, 年頃では
1 いくらか, 当たらぬと, 正しくない
1 全然正反対, 名づくべき, 御主人
1 ことは, のね, んです
2 ものを
1 ものも
1 それは, 昔の, 暴力の
1 メーリングの, 作用とか, 厳密に
1 から離れ, の内在論, はいずれ
1 だったと, とをば一個, を文化的
1 ある, 加えて
1 とする, 方面を
1 かと思われ, のである
1 ばいい, ばほとんど
1 までにて検字, 者は
1 柔かく消え, 解釈し
2 のは
1 のだ, 底の
1 たり一, ば容易
1 ことを, と思うべきで
1 と, 可し
1 処の, 方が
1 とも済む, 遊廓内の
1 以上は, 方が
1 とおっしゃる, と叫んだ
1 もので, を信ず
1 その認識目的, 真実では
1 一時間たっぷり, 立脚する
1 ために, 近代化である
1 やはり父, 燈に
1 が, けれどもさ
1 すれば, つけること
1 なんとかいう, 要望とかいう
1 この一座, そこに
1 科学の, 解釈として
1 多く患, 悩まされず文学
1 他の, 法則などは
1 萎縮した, 転化発展させられた
1 ロッツェの, 自身進退せられる
1 与えて, 含めて
1 にも又, によって或は
1 にやはり, のいっさい
2 というの
1 ば, ばそれ
1 でありそれ故, や文学主義者達
1 に他, のこと
1 では少し, に限らない
1 が一種, の根本的
1 の教育, の講義
1 するもの, に対しては大分問題
1 の範疇, の範疇組織
1 にも拘らず, の涵養
1 に事実, の内
1 に便宜, に際して利用
解釈あそばして帝, 解釈いかんによっては当然, 解釈いたされたのでございます, 解釈いたしましてね, 解釈からの制約を, 解釈からはどうしても見出されない, 解釈がちがつて, 解釈ぐらいは人並み以上に, 解釈こそ生の, 解釈さして呉れるなら, 解釈させていた, 解釈させれば日本, 解釈されたであらうか, 解釈されたる呼吸歩み, 解釈されてる一般の, 解釈されますね, 解釈されもてはやされている, 解釈されようはずは, 解釈されるだろうさ, 解釈されるべきものである, 解釈されるべきだというの, 解釈されれば何, 解釈され論じられたのだった, 解釈しえざること, 解釈しえない不思議である, 解釈しえらるるのである, 解釈しきれなかった耶蘇の, 解釈したいいでたちで, 解釈したく小さくとも, 解釈したこったろうからここ, 解釈したらしい瑠璃子は, 解釈したらしく取り留めもない, 解釈しだいでこの, 解釈してやれば主人, 解釈してるのです, 解釈しなくては思い切った, 解釈しなほさうと考へ, 解釈しますけれども訣ら, 解釈しようしようと本能的, 解釈しようならば, 解釈し去られて了うの, 解釈し始めたという, 解釈し尽くす能は, 解釈し尽くすべきがごとし, 解釈し尽すことは, 解釈し従って又, 解釈し得られぬ処である, 解釈し得るならばそれ, 解釈し来りしものは, 解釈し直すには観念性そのもの, 解釈し直せばすでに, 解釈し終ったすぐ後, 解釈じゃありませんか, 解釈すべからざる, 解釈すべきだという意味, 解釈すべきであってその間, 解釈すべきであろうとあきれ, 解釈すべきなのであろう, 解釈すりゃダンスでも, 解釈せむとする乎, 解釈せうとは想, 解釈せしめ疑はず惑はず恐れずして, 解釈せずしてより, 解釈せらるべくして現状維持, 解釈せられるべきもので, 解釈そのものは違い, 解釈たるに過ぎず, 解釈だけから云えば, 解釈だけで悪戦苦闘し, 解釈だけを目的と, 解釈づけることも, 解釈であったのだ, 解釈でありまして元禄, 解釈できなくもない, 解釈できましょうが当人, 解釈できやしないか, 解釈でしかない, 解釈でしたので右門, 解釈でしょうか, 解釈でなく実在する, 解釈でなければならない, 解釈とかを宮から, 解釈としてか又は社会事物, 解釈とに道が, 解釈とには多くの, 解釈とによって伝えたいと, 解釈との関係に, 解釈なくして, 解釈などについて阿闍梨をも, 解釈などはいっさい教えない, 解釈ならびに存在論的解釈とは, 解釈なりがせられて, 解釈なりにプロレタリア文学も, 解釈なんかつけるから, 解釈にあたって私は, 解釈において単純であり, 解釈においてもその通り, 解釈におけるそれの, 解釈にさえ役立てば, 解釈にしか過ぎないが, 解釈につき報道せられたる, 解釈によってしか与えられない, 解釈によっても言葉の, 解釈によつて片付けられる, 解釈に対し特に気, 解釈に関して著しく主観的態度, 解釈に関してはプラグマチズムと, 解釈のみでまた, 解釈のみを事と, 解釈ばかりを施した上句, 解釈ほど人間本然の, 解釈またキリスト教的解釈という, 解釈より外に, 解釈よりももう少し込み入った, 解釈よろしきを得れ, 解釈をさえ脱却する, 解釈をよけむつかしい見方, 解釈を通してのみその法令全体, 解釈を通じて行なわれる, 解釈一点に向けられた, 解釈上原則的な疑義, 解釈上学位は辞退, 解釈上小生の意思, 解釈下されば拙者, 解釈世間の一部, 解釈主義や解釈, 解釈之は現代, 解釈以上に鐘声, 解釈例を基礎, 解釈元来の必要, 解釈全く誤れり, 解釈共軛化の手続き, 解釈出来ぬことは, 解釈出来やしないかと云っ, 解釈出来るならばこれ, 解釈力が狭小, 解釈即ち今は, 解釈又は理解として, 解釈及び方法までを, 解釈哲学式の弁証法, 解釈哲学方法を国史, 解釈困難なるもの, 解釈如何によつて, 解釈妄想しすぎて, 解釈学それ自身こうした, 解釈学プロパーとして拡大, 解釈学プロパー以上又は以外, 解釈学化しかく, 解釈学的倫理学は歴史的社会, 解釈学的哲学法にとっての最も, 解釈学的概念であって, 解釈学的歴史学や, 解釈学的精神や博言学的態度, 解釈学的表現として之, 解釈学説の分類, 解釈家的ヒューマニズムとして, 解釈家達のカント理解, 解釈専門家の合理化的解釈, 解釈形而上学に於ける, 解釈態度を決定, 解釈技法にまで高めた, 解釈推理の真偽, 解釈換言するならば, 解釈法律学的法学教育である, 解釈理論へまで拡大, 解釈申上げても, 解釈的精神なの, 解釈盗まれた本を, 解釈第二問の, 解釈等の夢中, 解釈紹介や説明, 解釈者たちが好ん, 解釈者自らが改めて, 解釈芳子は師, 解釈若しくは疑問を, 解釈見解の相違, 解釈記述の方法, 解釈説明が出来ない, 解釈論哲学風の