数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
子ども~ 子供~ ~子供 ~子供たち 子孫~ 孔~ 孔子~ 孔明~ 字~ ~字
存~
~存じます ~存する 存在~ ~存在 孝~ 季節~ ~季節 孤独~ 学~ 学問~
140 ている
69 てゐる
49 て居る
42 ていた
21 てゐた
9 てい, ていない, て居た
7 て置く
6 てゐ, てゐない, てをる
5 て居
4 て置い
3 それが, ていなかった, ておく, ておった, て置いた
2 [19件] たり, てある, ていたら, ています, ているなら, ておいた, ておりました, ております, ておる, てこの, てこれ, てをら, て居つた, て新, て普通, て爰, て置きたい, 一方には, 而し
1 [184件] かつ静か, ことに日本, この意味, この種子, これが, しかして当時, すこぶる古色, そこに, そして全く, その上, その中, その意味, たむろで, たりし, たりとする, たりと云, てあ, ていけない, ていたろう, ているであろう, ているらしい, ておき, ておきたい, ておらない, ておらん, ており, てその, てそれ, てはいけない, ては居なかつた, てま, てもよく, ても居る, てゐたら, てゐたらしい, てゐました, てゐます, てゐるであらう, てをつた, てアストロロジー, てツルベサン, て三王, て京内, て人, て他意, て以, て全く, て内, て劇, て動かすべから, て古, て吾人, て唯, て四音六音, て天下, て天子外出, て宿村, て實, て対象それ自体, て尋常文章, て居たら, て居たらう, て居った, て居らぬ, て居るで, て山家, て当時, て心, て抵触相剋, て支那法律, て明年, て時に, て有る, て止まず, て正月元日, て琉球塗, て益これ, て米国, て置かなく, て置こう, て而, て肉食, て自分たち, て自分ら, て自分等, て花後, て英国, て蒼空, て虚飾, て表裏一体, て輪番芽, て追いかけ, て適帰, て驚嘆, ながら, また他, また古老, また巡り会っ, また社会, よく子弟, よく英雄, わずかに, イラン民族に, スウィフトのは, ドイツは, 一つ一つは, 一には, 一国民一個人の, 一般社会の, 一見たちまち懐古, 人々の, 人生に, 今でも, 他から, 以て, 佛教の, 侯爵夫人も, 俳句だけを, 光れる, 兩者の, 力と, 勝の, 北御門, 十字架と, 唱歌に, 四十年度以降読衆の, 四方に, 地祇は, 士風を, 太祖崩じ, 学術上の, 官吏の, 富者は, 富貴も, 市中往々, 幸徳井と, 彊健なる, 形は, 彼の, 後輩として, 從つて體驗内容を, 意味の, 或一氣, 支那ビルマ米国等の, 文明の, 旧自由党, 明年明後年あるいは, 昔の, 時として或, 横浜在の, 漠北は, 牢屋の, 特殊な, 独特の, 玉う, 現に板木, 生々しいまでに, 生命は, 病根と, 皇統に, 知も, 社会の, 神社の, 種々之, 筆跡は, 肉体本能衝動中には, 舊自由黨の, 舞踏は, 芝田白鴉を, 英国にては, 蒿里の, 蝮は, 製薬学上の, 褻衣という, 貧富の, 輕薄に, 逆に, 連綿として, 進歩爰に, 遺物遺墨を, 邪を, 隨つて其内閣は, 風鑑の, 麦田の
5 へ共
3 ひしも, ま
2 へどもこ, へども驕り, 得ども, 然者
1 [47件] がいくら, がそれ, がちと, が多少, が如何, が小生, が当, が東京芝, が泉鏡花先生, このつぎ, この仕方, この様, さて今日貴殿, た, ついてはほぼ, てずいぶん, て日々, とかあり, にはや, に差, へど, へどもそれ, へども今, へども何とも, へども玉, へども迷, へども長から, へども閑居徒然, へど歌人, へは世, へばまして, へば覚束無く, へバ, ほどの次第に, を医者, 両尊共, 何卒不悪御, 大日本地誌, 御左右その後いか, 愈々益々然なるべくと, 故一生, 故貴兄, 然共, 爾来如斯悪戯, 猶私, 程の次第に, 要するに二百頁
3 ことを
2 が如く, ところを, にあらず, に過ぎず, に過ぎない, を見る
1 [49件] かと思へ, からである, から含蓄, かを探究, かを考, かを試みん, が中, こと誣ひ, ということ, ときのみが, ところであり, ところである, ところと, ところは, ところ多くは, との二つ, と共に, と同, にせよ, による, に不思議, に於, のは, ものである, ものなり, ものは, も何, やうに, や否や, を見, を見れ, を覚ゆ, を許さざりき, 一種の, 事の, 以上は, 以上我々は, 処に, 必然法則により, 所あり, 所と, 所ならざるべからず, 所に, 所以で, 故に, 限りの, 限りは, 限り如何に, 限り種々な
7 ことは, のである
4 ということ
2 ことを, のだ, ものと, 事を
1 [34件] がそうした, が以前, ことが, ことで, ことであろう, ことと, ことも, ため道家に, と仮定, と考える, と見える, ので, のであります, のも, もので, ものである, ものまたは, やうであります, 事は, 事も, 事実であった, 俗法師の, 八薬の, 平安朝初期の, 或る, 断片は, 時代に, 正法時の, 知己の, 紀行である, 能因法師その, 言葉だろう, 諸淵没後, 限り一面的で
3 のである
2 からである, ということ, と私, にし, 彼等の
1 [40件] から, からだ, からわが, か或, がしかし, ことである, ことの, ことは, ことを, し犠牲, し高い, し高潔, ではなかっ, で永遠, という学問生活, といはれる, といふの, ときに, ところには, ところの, とさえ云う, と云っ, と思う, と看做され, と説得, のだ, のであり, のみでなく, ものであり, ものと, やうに, わけで, 人々であろう, 所である, 故に, 時に, 空中事故の, 筈だ, 間は, 限り原始的たる
2 して, するの
1 [17件] が出, した, し依然, する靈, せしむるのは自然, せしめること, せむと, だけは或は, で其の, となす, となつ, の勢力, の如き, の意味, を, を欲する, を許された
3 法則
1 [17件] 人である, 個人である, 儀に, 外やさしい, 形を, 形式の, 志が, 意識より, 或は永遠, 所ニて, 理を, 規準を, 超越性によって, 趣を, 通り一昨夜は, 通り背広モオニングコートフロックコート燕尾服の, 通り身命なき
1 [15件] ことも, ことを, なし, なり, に如かず, に至, に至る, の故, ものは, も或, や知らず, を得ず, を得なかった, 旨誓紙を, 狂風と
3 へてゐた
2 えて
1 える途, え遊ばせ, へてあた, へてゐる, へてをる, へて居り, へて疚しく, へるか, へること, んもし
2 り候
1 [13件] つけ加えました, り候もと, 千鶴子は, 富士川游さんに, 我々は, 検するに, 添へて, 申しあげて, 申しあげても, 申しますれば, 綜合し, 見ついで, 頭より
1 [14件] か存せ, が同時に, に非, は殆ど, ものと, ものに, ものもっとも, 内在的の, 愛なる, 所以を, 理なし, 筈ならずや, 道理が, 道理を
1 [14件] かえってただ, かえって私, しもあらず, すなわち, という, といふ人生観, といへ, と雖, また従っ, 他者本位他者主張の, 固より, 屡奇声, 経験上に, 貨幣が
4 以上この
1 から矢張り斬罪, が彼批評家, ことは, であらう, とする, のである, ように
1 [11件] ことは, ことを, に於い, は妾, は閲覽, ものあり, ものと, ものの, 宇宙大, 蘭軒の, 語句を
1 かその, が如く, ことなく, と存らざる, のだらう, のであります, ものが, ものの美し, ように, をゆるさず
1 てそれ, てわれら, て却つて吾人, て実に, て實, て我, て非
2 のです
1 ことが, でしょうが, のか, 様子が
1 あつて, 七絶五首が, 五古, 元旦の, 唱和の, 就いて
1 に, にある, に尚, に見え, に載せられない, より
1 ども当分駄目, ど閑暇, ば, ば私倫敦, 共そして, 共如何
1 なるべく且つは, にキリスト教, はなお, ものに, ものは
1 その頃大友義鎮, とする, と言えり, やあらずや, 家の
1 いる点, おるはず, 居るの, 居る所, 居る記録
1 わたくしは, 作用そのものの, 富士川游さんの, 神の, 関平に
2 の鍵
1 に関するがごとき, はわたくし, を意
1 な正義感, になつ, に存在, に関係, の場合
1 ところです, と私, にし, 唯一の
1 や, 之を, 限りは, 限り本書の
2 ゐら
1 ひそかに, 御座りまする
2 に候
1 に御座候, は胸一杯
3 何卒御
1 御しる
1 尚此月, 尚此頃, 此春の
1 かねし身, なければ, 候は
1 ゐるうち, 居て, 来た
1 は御前様唯今, は長々, をよう
1 も大, を皆, を覈
1 に御座候, 今以不参候, 御両親様
1 候, 候其処の, 候因て
1 となり, は公娼, は在来
1 ひしに, ひし處, へども或は
1 とに分つ, に載つ, の本
1 には特に, の奥底, の底
1 ことまた, こと人間の
1 事すらも, 地点に
1 からといっ, 頗る気
1 ばいかに, 自分から
1 てはならない, てはならぬ
2 か
1 ばそれだけ, ば是
1 が彼, 當時に
2 ばならぬ
2 のか
1 戦って, 言わるべきでは
1 あいだに, 魏軍が
1 が玉川, にはあらずや
2 申候
1 無キモ, 無シ
1 まゐ, 参らせ候
1 へども此姑, へば万一
2 を見る
1 別に愚存, 又幕吏ら金出し
1 一応申上候, 何卒これ
1 御武備, 誠に万々一
2 も盆頃
2 の診察
2 候
1 か, を受けた
1 の方, は衆議院
1 御上洛御供, 申出られ候
1 は政治上格別, を決する
1 するを, す我
1 若くは, 草廬
1 と有, のです
1 なりと聞きし, をし
1 に於, 及び卷末
1 して, せしめて
存うる甲斐なら, 存が内在する, 存きり申立るの, 存くれ候, 存この度は, 存これなく候, 存さしひかへ申候, 存さし上不申候, 存された他人の, 存しいるのでかかる, 存しえたとしたなら, 存しおり鑑賞上には, 存しおる者と, 存したであろうという想像, 存したならばそれ, 存したらうがそれ, 存してるのであった, 存しないだろうなぜなら, 存しないならば実証的, 存しなかつたやうに, 存しなかつたら問題が, 存しましたすべての, 存します神は, 存しようとすれ, 存し始めることが, 存し得ば, 存し得よう道理は, 存じまいがそ, 存すなわち何らかの仕方, 存すべきだといふやう, 存するあり一夫一妻と, 存せざるべからず該論派の, 存せざれば五味, 存せしごときのみその, 存せずんば何ぞ, 存せないのである, 存せぬらしくわたくしは, 存せるならむ, 存ぢなきかの, 存つたまでだ, 存でしょう三ツに, 存ではこの雨, 存なので色々, 存なしで御, 存など申上げました, 存などもその一人, 存なりと論じ, 存における太宰治なども, 存ぶん接吻すること, 存へた人の目撃談, 存まゐら, 存も相生じ, 存らざるとは磐, 存り之に, 存るべき処には, 存れ候まま花に, 存ろうべき, 存シ凋バ即チ人亡キ也ト此言, 存シ記念ト爲スニ足ル顧フニ漱石深沈ニシテ苟合セズ靜觀シテ自適ス往々, 存ジタガ御好キナ物モ知レヌ, 存ジ可訴出候ワバ疑敷心附候趣, 存スト凡詩詠ニ言フ所ノ木蘭舟ハ, 存スベキハ實ニ疑ヒヲ容レザルナリ, 存スル口碑ニ由リテモ幾分カ窺ヒ知ルヲ得ト雖モ古物遺跡ヲ基礎トスル時ハ更ニ精ク追想スルヲ得ルナリ, 存スル小學校舍トシ後期ヲ高等小學校舍トシ, 存スル日本ノ軍備及ビ戰鬪的精神ニ對スル非難トシテ輸入サレツツアル内容皆無, 存スル竪穴ヲ以テ證スベシ, 存スル長子相續制ハ家長的中世期ノ腐, 存上げまゐ, 存上候内方一同元気に御座候間, 存下ださ, 存中年号干支ある作, 存主義となり, 存之通船并公物多, 存之者今文部, 存事に候, 存付ニ而手銃一千廷買求芸州蒸気船をかり, 存付候旨も在, 存付候間吉井への状一封今夜中, 存以外の何もの, 存何レ近, 存候ものなり, 存候ウトモ御承引ナサルマジク候ニ付, 存候ニ付而は勘定組頭清水, 存候バ今日ニてよく, 存候一読後大日本地誌, 存候事此春夏に及び, 存候云云御子孫, 存候人へ御, 存候人々へ宜, 存候会員の宅, 存候僕昨今の境遇, 存候先々月晦日より太守樣俄, 存候共これひとえに夫, 存候其作数種有之著者ビョルンソン, 存候品を紀州様, 存候小生は本, 存候尤モアイリッシュノ婦女ナドハ裸体ヲ見, 存候得バ小曽根英四郎, 存候得バ事ニより近日山口, 存候得共病気引込中奉願上候, 存候想ふに, 存候我等儀年罷寄, 存候所存外御, 存候拙者も今, 存候本意も不, 存候此儀私ニハ御構不被成候テ可, 存候此段御直ニ可申上ト存候ウトモ, 存候罪状有之者を誅戮, 存候者之目, 存候處はからずも右等, 存候貧生マタ些カ鍛腕ヲ撫シテ, 存候貴下は父, 存候間天下の人ニ, 存候間此段御通達申上候, 存候陳者小生も一月, 存先生の後, 存入候, 存入魂に立入, 存其言之似, 存叢書の中, 存古學堂を, 存哲學的なすがた, 存商売物客人女郎不案配即席料理, 存外來の高等, 存娼大会を持った, 存娼委員会では存娼派, 存娼運動は現在日本, 存存の超越性, 存寄らざる儀とは, 存寄之通可被仕, 存居候えども, 存居候いしにいまだに, 存居申候何分加藤先生, 存巻首の詩, 存待入候, 存志にて滞京, 存慮にほかならない, 存折節阿部出立之頃, 存掛御肴料二方金御恵贈被遣, 存死をまつ, 存没等を附記, 存活したさ, 存活上に頗る, 存焉父母倶存兄弟無故一楽也, 存無つたとは, 存無きかと誠に, 存物に当るだらう, 存王覇之分且時代亦遠, 存甚だ遺憾に, 存申候へども自分, 存留する大民族, 存的概念であって, 存目本と兩方, 存稿の中, 存等の理学上, 存者十之一二, 存色もあしからず, 存花冠の中, 存若し同名異人なる, 存薙亦見, 存製法入念差上来候間年増, 存覺の弟子, 存覺并びに善鸞法善, 存許曾を許布許曾, 存誠に大切に, 存録して, 存録することと, 存録せられた加賀の, 存限ありと, 存韓篇がある, 存魂嬢様に思込ん