数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
存~ ~存じます ~存する 存在~ ~存在 孝~ 季節~ ~季節 孤独~ 学~
学問~
~学問 学士~ 学校~ ~学校 学生~ ~学生 学者~ ~学者 孫~ 學~
23 ために
11 ある人, 分類を
9 分類という, 分類は
7 分類, 分類の, 性格を, 研究に, 研究を
6 すすめ, ための, 上の, 分類が, 方も
5 ことを, すゝめ, 好きな, 方で
4 あるもの, ためにも, ない人, 上から, 学問性は, 無い人間
3 [16件] ことは, 上では, 分類である, 分類として, 力を, 府として, 形式は, 方は, 方法と, 方法という, 精神は, 自由を, 話を, 趣味を, 進歩の, 道を
2 [57件] ある人間, ある人間しか使, うえに, ことで, このよう, すきな, ためと, ためなら, ためには, 一つの, 上からも, 上で, 上でも, 世界でも, 中に, 内でも, 内容と, 出来る方, 力で, 力も, 効果は, 大部分, 夫, 対象としてのみ, 対象の, 形式と, 心掛けは, 必要を, 成績も, 方に, 方法が, 旨を, 有つ, 根本を, 歴史の, 歴史を, 独立, 独立と, 独立を, 現実的な, 理念は, 理想は, 理論構成の, 目的は, 研究の, 研究は, 競争で, 素養も, 話が, 諸々の, 豊かな, 質の, 趣意を, 進歩が, 進歩は, 進歩を, 間の
1 [607件] あらゆる分科, あるかれは, あるの, あるまま, あるやつ, あるりっぱ, ある七爺, ある人々, ある人達, ある仁, ある僧, ある労働者, ある和尚さん, ある哲学者, ある唯一人, ある坊さん, ある声望, ある夫, ある奇人, ある女, ある女性, ある奴, ある婦人, ある尼さん, ある庄屋, ある悪者, ある才物, ある方丈さん, ある東京, ある無し, ある田舎医者, ある男, ある美しい, ある若い, ある話せる人, ある高尚, いろいろな, うちで, うちでも, うちに, うちには, おかげを, お好き, お話を, お高論, かの仮, きらいな, ぐあいは少し, ことでしょう, ことなどでは, ことに, ことや, こと皆な, この学問, この社会性, しかたから, しようを, すすめの, すすんで, ためだって, ためでは, ためでも, ためとして, ためにのみ, ため出, つくよう, できすぎること, できない下劣, できない子供たち, できる人, ではなくし, どこに, ないわし, ない女, ない欲, ない理窟, ない男, ない者, ない諸君, なかで, にほひある, はじまりなん, はなしを, ほうからも, ほうで, ほうの, ほうは, まづ, むつかしさ, やうに, よい師, ような, ようやく盛ん, よく出来る, よろこびを通して, イデーが, イデーとか, ギリシア的理念を, タシナミも, ネウチが, 一つで, 一つとして, 一つに, 一大不幸なり, 一応の, 一番エレメンタリーな, 一般的な, 一部として, 一部分たるの, 三つの, 上からは, 上に, 上においても, 上には, 上にも, 上ばかり, 上達する, 下に, 下地できれ, 不思議と, 不自然な, 世に, 世界から, 世界だけは, 世界に, 世界における, 世界の, 世界も, 中心だ, 主義を, 乏しい見識, 事など, 事なれ, 事においても, 事は, 交際が, 人生論的起源を, 伝承は, 伝承性を, 伝統は, 伝統を, 位置は, 低いわたし, 体系であっ, 体系である, 何たるを, 使命も, 修得に, 修業として, 修業は, 修業を, 修行さ, 偉大な, 偉大なる, 先生だ, 先生としても, 先生武芸の, 先輩でも, 入用な, 全体の, 全体的方法である, 全面的分類の, 公共性から, 公共性が, 公共性と, 公共性を, 六等以上を, 共同態において, 内容にまで, 内容よりも, 内容を, 冷静なる, 出来るもの, 出来る人, 出来る男, 出来る細君, 出来る者, 分派が, 分類それに従って, 分類それの, 分類でなけれ, 分類では, 分類としての, 分類によって, 分類も, 分類学では, 分類法に, 切り売りは, 初歩と, 利益の, 前途を, 力ある, 力と, 力による, 力は, 力を以て, 力サ, 助けに, 効力その, 効用でなけれ, 効用の, 勝れた方, 勧めが, 勧めを, 勧め曰く文明論概略, 匂いとでも, 区別を, 博き, 又学者, 友達である, 取り扱う世界, 受売りの, 可能的分類が, 史的条件によって, 名では, 名に, 名においても, 名前であった, 味も, 味を, 命脈を, 唯一の, 問題であり, 問題四章である, 喜びを, 喜び第, 嗜もあって, 囚れ, 在り方, 型の, 型を, 域にまで, 域を, 基礎づけ, 基礎に, 基礎を, 基礎一般を, 堕落の, 場合においては, 場合には, 場合の, 大先達, 大切なる, 大本は, 大発展, 大趣意, 奥底まで, 奥義を, 奨励と, 奨励は, 奨励を, 好な, 好奇心で, 妙理という, 威光も, 威厳に, 婢僕として, 存在は, 学問らしい, 学問性, 学徒としての, 守備でも, 定義は, 実に遠く, 実践的成立, 実際の, 客観的存在とか, 対象, 対象と, 対象には, 対象を, 専門家である, 尊厳が, 尊厳なんて, 尊厳にか, 小売部を, 屑籠と, 岐路に, 師を, 師楊修が, 広い内村鑑三君, 底を, 府と, 府は, 庭へ, 弊として, 強大なる, 形式, 形式から, 形式では, 形式という, 形式に, 形式の, 形式も, 形態が, 形態を, 影響を, 後からの, 心得は, 心得を, 心掛けあるべし, 思いは, 急務なる, 性は, 性格が, 性格それ自身により, 性格の, 性格は, 性質からも, 性質が, 性質上, 性質上きわめて, 性質上最も, 性質上画法幾何学は, 性質尊, 意味では, 意識的な, 態度と, 態度は, 憧がれと, 懐に, 成就する, 成果や, 成立の, 成立は, 成長し, 所謂神聖は, 所謂自由という, 手引きした, 手引きを, 手続きが, 手続きは, 手続きや, 手続や, 才を, 持って, 指南役として, 指南役を, 採るべきほんとう, 推挽, 改めらるべき, 攻究真理の, 教育に, 教育を, 新しい典型, 方が, 方だけで, 方を, 方便を, 方向を, 方法, 方法か, 方法であり, 方法である, 方法として, 方法としての, 方法とは, 方法に, 方法の, 方法は, 方法を, 方法概念は, 方法的規定に, 方法論を, 方法論的省察の, 方針を, 方面において, 方面の, 方面までも, 既成体系の, 時間に, 時間の, 普及という, 書である, 書でなけれ, 書では, 書籍の, 最大目的だ, 最大目的は, 最高府たる, 最高権威だ, 月謝として, 有効を, 有無に, 有用は, 有難味も, 朗らかな, 本体に, 本体は, 本山である, 本当の, 本色に, 本色において, 本質だ, 本質と, 本質へ, 本趣意, 材料には, 枠を, 根底が, 根底たる, 根底を, 業績が, 概念は, 概念をば, 概念生活の, 構成の, 構造に, 様々な, 権威の, 権威を, 権威比叡山に, 樹木, 欠乏に, 正常な, 正面的分類では, 歴史であっ, 歴史とは, 歴史的分類, 歴史的分類では, 歴史的分類を, 歴史的発展が, 歴史的起源を, 段階を, 気風が, 水準が, 水準を, 永い歴史, 沃土に, 法も, 法程を, 流れの, 流行する, 浅い人間, 深くある, 深く且つ, 深さ, 源を, 準備について, 準備的手段, 点から, 点で, 為の, 為めで, 為方を, 無いもの, 無い人, 無い女性, 無価値, 無駄な, 燈火に, 特徴を, 特殊の, 特色の, 特色は, 特質を, 犠牲に, 独立性と, 独立研究の, 王である, 現状に, 理念に, 理念の, 甚だ振, 生活と, 癖が, 発明家が, 発達には, 発達の, 盛んだった, 目的と, 目的として, 真個の, 真理とは, 真理をばかり, 真理性を, 真髄日本精神に, 眼から, 知識では, 知識を, 研究だけ, 研究にとっては, 研究にばかり, 研究上には, 研究材料に, 破壊的なる, 社会においては, 社会も, 社会的条件は, 社会的機能の, 社会的規定に対する, 神様にも, 秘密には, 程度では, 程度に, 種です, 種類から, 種類によ, 種類によっては, 種類を, 稽古に, 立場から, 競争を, 第一, 範囲に, 範囲は, 範疇では, 精神が, 精神ぢや, 精神や, 精神を, 系列では, 系列として, 系統が, 系統などは, 系統的進歩に, 系統立て, 純粋性が, 素材の, 結果自らここに, 統一を, 綜合的精神を, 総合, 美名を, 群であるであろう, 習いで, 習慣に, 考えは, 胚芽の, 自己目的性を, 自然的体系, 自由, 自由という, 自由などという, 自由の, 自由研究と, 臭いを, 興味が, 草分けに, 荒み衰, 蓄積に, 蘊奥や, 蘊奥を, 行き詰まりを, 術なり, 要はこの, 要は活用, 見てくれが, 規則に従って, 観想的性質を, 試験で, 話でなく, 話と, 話なぞを, 話に, 話も, 誇り邪推嫉妬さえ, 誘導は, 誘導性, 語る理論, 談論より, 諸形態, 講義の, 貴きを, 貴重なる, 資料が, 起こらなかったこと, 起るの, 趣意なり, 足りないこと, 足りないの, 途だ, 造詣も, 進歩, 進歩と, 進歩に, 進歩によ, 進歩に対し, 遅々として, 過尊, 道から, 道に, 道において, 道にでも, 道には, 道は, 部と, 都が, 都市である, 量を, 針路を, 開けて, 開拓者も, 間に, 集大成の, 青二才までが, 非実際, 領分中に, 領域で, 領域に, 領域は, 領域を, 領域如何によって, 風を, 飢えが, 飢ゑが, 骨董的価値を
44 して
9 もって
8 するの
6 しなければ, すること
5 した, したもの, するには, するもの, する人
4 したの, しないと, すると, すれば, 教えて, 身に
3 させるの, したり, しに, しようと, するため, するという, する気, 勉強し
2 [23件] こころざして, させて, させると, したいという, したその, したよう, した健三, した男, した者, するよう, する時分, せねば, 修めた人, 修めて, 分類する, 勉強する, 専攻し, 授けると, 教える, 知らず裏長屋, 研究し, 研究する, 鼻に
1 [363件] あざけり学者, いろいろとおさせ, うけ大, おさめた太刀川時夫, おさめて, おそれるわけ, おやり, お始め, お通しなすっ, かじり散らして, きわめつくした人, ここで, さしたらますます, させたいという, させたらさっぱり, させたらどんなに, させても, させないで, させなければ, させるという, させるとか, させるわけ, させるん, させれば, しそこなって, したいそうした, したいと, したいといふ, したいなんて, したいの, したいもの, したお蔭, したか, したかったの, したこと, したそう, したため, しただけに, しただけの, したって, したならば, したのよ, したらきっと, したらぼく等, したら宜, したん, した人, した先, した効, した御蔭, した教員, した方, した智慧, した私, した結果, した結果兄, した関係, した難, した青年, しっかりと, しつくしたの, してね, してると, してる様子, しないか, しないだけに, しないの, しなかったため, しなかったの, しなかったろうと, しながら, しなくっても, しなそうな, し他, し損じて, し研究, し過ぎちゃって, すすめようと, する, するから, するつまり, するつもり, するとか, するところ, するなどという, するなら金沢, するに, するん, する君子, する天分, する学資, する工夫, する必要, する方, する書生さん, する為め, する考え, する者, せいそして, そつちのけに, その一項, その時, その時間, つぎ込まねば, つめこんで, なくする, なさつて, なさるですか, なさる時, なすったそう, なぜしない, なぜなさらぬ, ならいに, はげみます, はげんで, はじめたが, はじめたばかりの, ひろめようとして, まず第, まなぶこと, まなんだ村田, もう一押し前, やったという, やって, やっても, やって来たが, やって来て, やめいとは, やめては, やめること, やらせて, やり始めた時, やると, やるには, より論理的, 一向に敬重, 一段と確実, 一般的に, 万能と, 上から, 中途に, 主としてその, 主眼に, 云々す, 享楽する, 人に, 人間の, 人類神を, 仕上げて, 仕込む, 仕込んで, 代表し, 伝えようと, 伝へるだけ, 伝承する, 何かの, 作り出してる世界, 作り出す, 作る必要, 使って, 例に, 信用し, 修めた後, 修めようという, 修められた方, 修めること, 修める人々, 修めんと, 修業する, 修養的教育という, 借りない限り, 偏愛する, 偶, 備えた作家, 全的に, 共にした, 冒涜し, 出精せる, 分離する, 分離せしめん, 分類し, 分類した, 分類しよう, 初めさえ, 利用し, 加えよ, 努め道行, 励みたり, 励み新た, 励むこと, 励んで, 勉めその, 勉強しなく, 勉強すれ, 勤めて, 勤労者に, 勧めざりし所以, 勧めたの, 去らず畢生, 受ける, 受け入れて, 受け入れながら, 四十八年間も, 基本と, 基本として, 売り買いし, 多少に, 奨励し, 奪う点, 好まず長唄, 好ませられ多く, 好みしかば, 好む忠通, 好んで, 妾は, 始終引き出され, 字を, 学んだから, 学んだこと, 学んで, 学問としか, 学問として, 完全に, 宗として, 実にしたる, 察する, 専門と, 専門に, 専門的に, 尊び俗世界, 尊敬しない, 尊重し, 少しさせよう, 左右進退せん, 已に出来上った, 廃し, 廃すること, 彼女に, 従来考え及ばなかった, 御奨めし, 必死に, 必要と, 忌み嫌いその他家庭, 志すという, 忘れて, 応用しよう, 怠らぬよう, 性格づける, 愛した結果, 愛すべし, 愛する人, 愛重し, 打捨てて, 批判する, 投げ捨てて, 指すの, 振わ, 振起する, 授けたくなって, 授けて, 授けても, 授けようと, 授ける, 授けるばかり, 推し進めなければ, 携えて, 放棄し, 教えず教育, 教えたそう, 教えようという, 教えられたが, 教えられて, 教える機械, 教えんと, 教え次に, 教え込んで, 教ふる, 教へて, 教わった, 教わっても, 教わりました, 教わるの, 教育し, 施すべき場所, 暮しの, 曲げてまで, 有する人, 有する者, 有つ, 本屋に, 楽しむだけ, 楽しむという, 楽しむ人, 構成する, 次の, 欧洲人に, 歴史的に, 求める学術, 活かせる所以, 深くした, 深くしたい, 混沌と, 為し得る青年, 為よう, 為過ぎたでそれで, 熱心に, 特に勉強, 牽制すべき, 理論する, 生活に, 産み出し又, 疎に, 目的に, 真に自己, 知って, 知ること, 研究しろ, 研究し尽し, 研究せず, 神聖に, 積むといふ, 究めて, 究めること, 続けて, 続ける気, 編み出した学者, 罷めて, 習って, 聴こうでは, 自分で, 致して, 致しましたずいぶん, 致しましたまことに, 致します, 蓄は, 蔑視し, 蘇生せしめ, 衒うと, 要求し, 視学問, 計ろうと, 許さなかった心持, 誇ったころ, 誇ろうと, 語る相手, 調べて, 論理的なる, 貴ぶの風, 軽蔑し, 軽視し得る, 追究し, 造る, 遠ざかって, 重んじただけ, 金に, 長く慈愛, 青年に, 頭から, 顧みないもの, 飯の, 馬鹿に, 高め人格を, 鼻にかけて
4 他の
3 あっても, ないが, なくとも, 吾
2 [16件] あるが, これを, して, ない, なかった, 一つの, 今の, 出来ますか, 常識以外の, 或る, 日本では, 普遍的なる, 無いの, 生活の, 荒みぬ, 諦めさせて
1 [279件] あたいが, あまり出来ない, あまり教え, ありながら, ありません, あり得ない筈, あり才器, あるかも, あるに, あるの, いたしません, いまだこの, いやだ, いよいよ上達, えらいが, おありなさる, お前が, この闘, この驚き, さう, させしに, さて置き, したいけれども, したが, しても, しなくても, しなければ, すっかり出来ました, すてよう, するが, その不思議さ, その創始者, その十中八九, その対象, その歴史的発展, その特別, それが, それにも, それを, それ程同情者, たくさんあった, たしかに疑わしい, ただ読書, ちと二, ちやんと, ついに局面, ついに高尚, できないけれども, できると, ですね, どこにも, どのよう, どれだけ, どんなになったろう, ないという, ない方, なかなか急拵え, なかなか手, なく思想, なぐさみの, なし金ぁなし, なる程形式論理学, ほとんどその, まあ常識程度, ますます実行的, ますます貴族的, まず次にし, みな誰も, むずかしい職業, もうどうで, もとより音楽, もはや単純, もはや芸術, やはりそれ, やめいと, やめよう, やめ裁縫, よいもの, よほど深く, エジプトにおいて, フランス語学, プラトンへ, 一向出来ん, 一定の, 一層危険, 一方に, 一日一夜の, 一般に, 上達し, 不平や, 不幸に, 世界的の, 世界開発の, 中, 中院, 主としてバイブル, 之に, 予想以上の, 事を, 二の, 云うまでも, 人を, 人並に, 人並み以上でも, 人並み以上とか, 人格の, 人間を, 仮説を, 伝統ある, 体系である, 何にも, 偏より, 儒書を, 六ッかしくなる, 其人自身では, 凡ゆる, 出来ない, 出来ないが, 出来ないと, 出来ないの, 出来ないよう, 出来るし, 分類される, 励まれ交通, 千葉先生の, 単なる博識, 単なる思考, 単なる知識, 原因, 又この, 名も, 国体観念を, 多くある, 多分に, 多少ある, 大したもの, 大分ある, 大切な, 大奥へ, 夫, 好きか, 好きだった, 好きには, 嫌い故, 存しない, 学問が, 学校の, 学者に, 学術上無, 官員に, 実に恐ろしい, 実は夫, 実は学問, 実地に, 実用の, 家庭に, 寧ろ彼, 対象を, 封建士族の, 少くとも, 少しも, 少なくとも学校, 少数の, 己れ, 常にみずから, 常に何, 常に客観的, 常に肉体, 廃止さ, 形式論理学でも, 御免だ, 御有んなさる, 必ずしも独学, 必ず人, 思いとどまり自分, 怠け学業, 恐らく地, 悉皆海, 感覚論的である, 成立する, 我々の, 所には, 打棄つて西鶴, 授けるし, 政治に, 救ひでなき, 教える, 数を, 方法と, 方法によって, 日本歴史ある, 早晩出現する, 時事性から, 最も広義, 最初言語に対する, 有っても, 朝飯前に, 本は, 東京に, 東京弁に, 楽な, 権威が, 死ぬる, 比較言語学の, 民衆的でなけれ, 永遠の, 沈深に, 消極的で, 深い人, 火星の, 無く品性, 無しすべて, 無学に, 無用だ, 独特な, 王サマの, 生来どれ, 皆形而下の, 目的に, 真実の, 真理の, 真理を, 知つてゐなけれ, 社会へ, 立身出世の, 第一, 第二, 米を, 精微を, 精神能力によって, 系列的に, 系列的配列の, 純粋に, 終始怠らず, 結局教師が, 綱渡りや, 自分が, 自己目的的である, 自然科学に, 致さず格, 苦しいもの, 藩の, 虚しくし, 蛍雪の, 衆を, 衰えるという, 要するに受験, 要するに武家, 要らないからな, 要らぬと, 観念や, 言うまでもなく現金的, 言うまでもなく義公, 詩と, 読書習字又, 諸々の, 諸藩, 貧生の, 身に, 身を, 辛いもの, 進まないであろう, 進んで, 進歩しない, 進歩しねえ, 金に, 長いので, 長じ, 門前の, 閑で, 限度の, 難有いも, 静かに, 非常な, 面白い道楽, 駄目です, 骨を, 高いも, 高台より
10 あって
7 何である
6 あっても
4 できて, ないから, 好きで, 学問である
3 なくても, よく出来, 出来て, 吾, 如何に
2 あったって, できたから, できるよりも, なくて, なければ, 好きだ, 嫌いで, 深くなれ, 無いから, 進んで
1 [205件] あえて私, あったり, あっちゃ, あつた, あつたり, ありあれ, ありずいぶん, ありほとんど, あり徳, あり才, あり演説, あり色々, あるうえ, あるけれども, あること, あるだけに, あるでも, あると, あるの, あるので, ある人, ある歌, あれば, おありなさる, お出来, お好き, この問題, ございませぬから, したいと, その内部, その外部, その研究, それに, そんなで, ただ単に, だいたいに, できる, できるの, でき得る限り研究, どうの, どの位, ないと, ないという, ないん, ない武道, なかった, なきゃなかなか, なくっても, ねえが, まだこの, もつ対象, もつ必然性, ようやく盛ん, 一の, 一体どういう, 一体何, 一応分類, 一概に婦人, 一般に, 不出来で, 不幸な, 之に, 乏しいため, 事実に, 事実上区別され, 人々に, 人間の, 今で, 今後現, 代ったの, 伊那地方の, 伝えられつつ, 伝わって, 何を, 何故方法, 全く滅亡, 公平無私で, 内部に, 出来とるけに, 出来ない, 出来ないたって, 出来ないと, 出来なくって, 出来ますやう, 出来る, 出来るか, 出来るかな, 出来るから, 出来るもの, 出来るん, 出来上る, 出来過ぎたり, 包括する, 十分に, 単に観念的概念, 単純, 博く, 即ちそれ, 吾輩独特の, 哲学と, 圧倒的であった, 基礎に, 大きな根, 大体どういう, 大切だ, 大変皆んなの, 奨励される, 女に, 好きであった, 好きです, 好きでなかった, 好きで出かけた, 好きな, 好きらしい, 好こそ, 好だ, 如何なる概念構成, 始まって, 嫌ひである, 嫌ひでも, 学問であろう, 学問ならぬ, 学問以外の, 学問性として, 学問的方法によって, 宗教の, 実用とは, 実験を, 対象によって, 少いとても, 少し進歩, 希求され, 常に学問, 干渉した, 役に立つぞ, 必ずしも技術学, 必要でも, 成りたつこと, 我が国にも, 技芸を, 持つ第一義, 方法的に, 昔から, 時代を, 有って, 有つ, 有つたら, 本当の, 栄えたが, 極点まで, 次第に芽, 歴史社会的に, 死んで, 活きて, 流行り出したら茄子, 浅いから, 深くて, 深くなり, 済んでから, 滔々として, 為たい計り, 無くて, 無ければ, 特有な, 現代に, 理解できない, 生活に, 産まれたの, 発生し, 百姓とは, 目的である, 目的に, 真理と, 真理を, 知識の, 知識乃至, 社会に対する, 私どもの, 第一, 紅白粉の, 純粋なる, 純粋に, 絶対に, 職業を, 自分の, 自分への, 自由に, 興ったころ, 行われるよう, 複雑極まる, 要る, 要ると, 解決力を, 諸学問, 起こらず従って, 足りないの, 足りない医者, 身の, 進み人間, 進むん, 違って, 開かれるの, 開けたから, 隆盛に, 非常に
10 の規定, は真理性
8 の分析
6 の区別, の概念, を有
4 が何, ではない, の考察, を規定
3 と透察的学問性, の, のもつ, の実践的規定, は今や, を保証
2 [23件] が単に, が成り立つ, が普遍妥当性, が真理性, であった, であるであろう, であるの, という概念, に就い, の有, の条件, の根本規定, の特色, の観念的規定, の限界, は一方, は性格的, は普遍妥当性, は無論, は論証的学問性, を云い表わす, を具え, を追求
1 [118件] から単純, がその, がまだ, がもつ, がもはや, が今や, が体系, が学問, が強調, が成立, が歴史学, が現に, こそ学問, である, でなければ, ではあり得ない, という概念それ自身, としての方法, として批判, として持つ, として方法概念, となっ, との区別, とはその, とは内容的, とは夫, とは学問, とは異, とは研究, とは関係, と呼ばれる, にぞくした, にとってかかる, にとってこの, によってのみ学問, によって区別, によるそれ, による分類, に対して包括性, に於, に於ける, に求め, に特有, に関わる, のまだ, の一規定, の二つ, の到達, の問題, の四つ, の外, の夫, の性格, の最初, の根本的, の根本的規定, の根柢, の混同, の相, の省察, の精神, の視野, の追求, の適用, はその, はそれ, はまず, はもはや, は主知的, は事実人々, は事実解釈, は今, は他, は何, は例えば, は充分, は再び, は哲学的, は夫, は学殖, は実は, は少く, は常に, は当為, は成り立たないであろう, は方法, は方法概念, は正当, は無, は特に, は生活, は科学, は結局, は綿密, は解決, は論証, も亦, をまでも圧倒, をもつべき, を与える, を低く, を充分, を単に, を却って, を奪う, を完全, を定義, を得る, を持ち, を方法概念, を欠く, を求める, を決定, を獲得, を異に, を真理性, を破壊, を精密
10 於て
6 身を
5 志して
4 於ける方法概念
3 なると, 固有な, 志を
2 [15件] して, なるの, 凝って, 就いて, 従事する, 心を, 手を, 於ては, 於ても, 精を, 精出して, 触れて, 通じて, 達して, 限るの
1 [146件] あこがれ, あこがれ故郷, あっては, あまり精, あるか, ある自覚, いそしまれ御, かけると, こって, すぎないという, するもの, せっして, それぞれの, たって, ついでは, つく者, つれなかった, とどまらず活用, なった, なったか, ならないこと, ならぬ仍, なりがたい, なりました, なりましたよ, なりますから, なるから, なるよ, やって, ゆだねるに, 不向きな, 不忠実, 不相当, 仕上げたもの, 伝染し, 余念の, 依って, 依つて, 依りて, 依り戦術, 倦怠し, 偏し, 傾きすぎて, 光りと, 入らば, 入るという, 入る入口, 凝らっせるでまんざら, 凝ると, 出会う, 出精する, 励しむ, 及ぶまで, 向かって, 向わねば, 味を, 固有である, 圧倒せられ, 委ねて, 宗教に, 富を, 専念できる, 就いても, 常の, 往った, 従事し, 志ある, 志しみずから, 志し気力, 志し遠く長崎, 応用する, 忠実で, 忠実なる, 思を, 思想に, 慈善事業に, 慢じ, 憂身を, 懸り続けられたなら一方, 戻った, 拙き人, 接触し, 支配されない, 新しい道, 於いて, 於いては, 於ける信望, 於ける思考, 於ける方法, 於ける最も, 於ける自然科学, 於ける自由, 明らかな, 暗き男, 暗き者, 最も夢中, 権威を, 欺かれながら, 没頭あそばされ, 没頭し, 没頭した, 没頭する, 泥み, 深く宗教, 深入りしなかった, 深入りする, 無理が, 熱して, 熱心でも, 熱心の, 牢せられたる, 特有な, 独自の, 理会の, 異なるところ, 疎き人, 相違なかろ, 私すると, 稽古を, 精通し, 精進し, 結びつくこと, 耽りしこと, 若し万が一, 見切りを, 親しむといふ, 触れてから, 触れること, 負って, 貢献し, 貢献したい, 資する足がかり, 身が, 身をかは, 輪を, 通じてる, 遊んだり, 適した素質, 長け候, 長じ, 間違ひ, 関係し, 関係した, 関渉を, 非ず, 高めなければ
5 何も
4 なければ
3 あった, あって, おありなさる, して, ないし, 事業も, 政治も, 芸術も
2 あった人, あり殊に, おあり, しなかった, ない, やれば, 出来れば, 段
1 [142件] あり, ありあんな, ありそう, ありますから, ありませんが, ありゃしない, あり実に, あり弁才, あり才気, あり有形, あり武道, あり画, あり稼ぎ, あり経験, あり能筆, あり親切, ある, あるさ, あるしね, あるとの, あるの, あるほう, ある人, いたしません剣術, いった事, いらぬ, おありだし, おあり遊ばし, おなじよう, お好き, させて, したいでせうしかし, した事ア, した人, しなかつた, しなければ, しよう店, すぐれた芸術, すぐれて, せねば, そう好き, その専業, できなくなるし, ともに人事, どうやら今, ないが, ないの, ない勉強, ない器量, ない癖, ない私, ない見識, なかった, なくて, なくては, なくなった, なくマア, なさらず独力, またこの, また夢中, また必然的, みなこの, もう少しどうにかなる, もっぱらこの, やらないから, よくおでき, パアシイ族の, 一通りは, 之を, 亦この, 亦主として, 亦之, 亦同じく, 亦吾, 亦或, 亦特に, 人なり, 人の, 人格も, 人物も, 何にも, 余計した, 修養も, 僕ほど, 僕より, 充分その, 充分に, 入って, 出来ず落第, 出来て, 出来ない勉強, 出来ぬなどとは, 出来るし, 出来るなかなか, 出来る名, 出来武芸, 別にない, 古くから, 同一視し給う, 和歌も, 品性も, 因襲を, 地位も, 多少あった, 大学生も, 大抵は, 少いが, 少しは, 崩れる, 成業し, 才幹も, 才気も, 持合わせ, 教養も, 日本の, 智慧も, 有つた人, 有る事, 栄えること, 棄てなければ, 機械も, 歴史的世界の, 無い, 無いし, 無いよう, 熟せずし, 特に目立つ, 相互に, 相当な, 碌, 確かに, 級友の, 結構です, 腹だ, 自分の, 良い師匠, 追, 進んで, 進歩し, 遊び事も, 開けわが国, 駄目だ
5 政治と
2 実務との, 政治とは, 縁の, 考へられた, 詩との, 頭思想と
1 [111件] あれば, いい武芸, いうと, いうほどの, いえども, いえば, いって, いはれながら, いわねば, するため, するは, すれば, そう云った, なし単なる, なった, なって, なりたるもの, なるの, なるも, 一つに, 並べられねば, 之を, 云いあんな, 云い老年, 云うもの, 云ったところ, 云っても, 人物だけが, 仕事との, 他の, 体験とは, 信念との, 修心とで, 先生を, 切り離せない程, 反対の, 取り組んで, 同じこと, 同じよう, 同種の, 呼ばれても, 呼ぶ, 器量とを以て, 変化, 学問との, 宗教と, 定義される, 実際にかけては, 密着する, 富との, 対立する, 従来の, 徳行の, 心を, 心得るもの, 思つては, 思想との, 手腕を, 才力を以て, 才智とに, 才気が, 技倆との, 技術は, 推理だけ, 文学との, 文筆への, 武芸にこそ, 武芸の, 永久に, 法則を, 物理的学問とが, 独立出来る, 理科の, 申すの, 真理とを, 真理は, 知恵とを, 神より, 私ども小売商人と, 素行と, 素養が, 経済的独立について, 考えられる, 考えられるの, 自然科学との, 芸術とに, 芸術には, 芸術の, 芸術は, 見識と, 見識とを, 見識の, 言いことに, 言い工業, 言うには, 言うの理, 言う可, 言えば, 言語の, 認めて, 調査との, 謂うもの, 資格こそ, 資格とを, 道徳とが, 道理とに対する, 門閥とを, 関聯させ, 附着し, 離れて, 非常に
5 の研究
4 なこと, な方法
3 にでなく, に説明
2 であること, では, な研究, に研究, に組織, の価値, の方法
1 [73件] だという, だとは, でありそれ, である, であると, であるという, でないところ, でない真理性, となる, とは方法的, なお, なもの, なる問題, なる研究, なる表現, な余りに, な哲学的, な整理, な旧套, な本文, な満足, な知識, な立場, な範囲, な精神集注, な著述, な解明, な解釈, な言葉, な詮索, な説明, な論法, な追究, に, にすこしく, にちゃんと, にはもっと, にはナンセンス, には相当, にまた, にも, にもいちばん, にもいない, にもおもしろかっ, にも実際, に分析, に古典, に婉曲, に専門的, に戦史, に明晰, に最も, に検討, に構成, に正成, に正確, に研究的, に精確, に系統, に見, に解明, に言え, に証明, に質問, のあらゆる, のこと, のし, のもの, の意味, の手, の言葉, ばかりでなく, または政治的
3 のこと, の研究
2 どんな意義, の事, の価値, の好奇心, の意味, の智識, の知識, の見解, の言葉, の話
1 [79件] いかなるもの, からいえ, からその, からは人, から考え, から考察, ついて, では, でも実験ずみ, で小花, で早発性痴呆, で胚乳, といふよりはむしろ, において区別, にはどの, には憂うべき, には相当, にもすべて, にも西洋人, にも風俗上, に民主主義, に男子, に綺麗, に限る, のお, のし, のチベット語, のフェヤプレー, の一切, の一徳, の主義, の事がら, の事柄, の仕事, の伝統, の伝襲, の信念, の区別, の単一性, の又, の問題, の報告, の実験, の専門知識, の属名, の希望, の彼, の後事, の得分, の或, の敵対, の断案, の新天地, の本籍, の権利, の注意, の特色, の瑣末, の疑, の真理, の研究資料, の穿鑿, の立場, の興味, の著作, の記載, の課題, の論文, の議論, の質問, の迷信, の通称, の関係, の閲歴, よりいわば, 極めて困難, 決して居る, 認められた真理, 講ずべき宗教
5 芸術の
3 勉強を, 芸術と, 芸術や
2 なにかの, 教養の, 芸術に
1 [38件] その学問, ね皆さん畑, ソンな詰まらぬ, 事始めや, 人格や, 人物は, 何かは, 修行を, 勉強だけが, 和歌で, 外国の, 宗教や, 実験に, 常識ばかりを, 思想などの, 思想については, 手仕事の, 才気が, 技芸で, 技芸に, 技術よりも, 教育を, 智識は, 歌に対する, 法律編輯などの, 理性が, 理性の, 理性を, 知識で, 研究は, 空想に, 精神力や, 経験と, 背恰好髪の毛の, 芸術における, 見識の, 議論じゃ, 道徳と
3 ことの, 人の
2 のが
1 [36件] が面白き, ことは, ことも, ことを, ために, ための, つもりだ, つもりだった, という余裕, とか, ところでは, とても顔, にはかえって, にはその, には根気, にも偉い, のか, のである, のも, ものは, ものも, やつに, 人が, 人なども, 価値が, 児童らしい, 学徒の, 学校で, 機運に, 気は, 癖を, 筈だった, 者にとって, 者は, 身にて, 頭脳では
8 ものは
3 のは, ものを, 学問も, 概念が
2 ものの, 学問は
1 [19件] ことが, こと教育という, ものが, ものに, ものには, ような, ムダを, 名に, 名辞, 学問に, 意味を, 文化現象を, 概念は, 点が, 理念こそ, 社会的存在と, 葡萄酒を, 観念乃至, 誇りに
6 身を
1 [24件] あつて, あらしめる処, この冒険, しかも一日, そうきちんと片づけられる, でっちあげたもの, よく問題, わかること, わが日本, ケチでない, 一度覚え, 不確実, 保証された, 六等以上の, 利口ぶった, 夢中に, 実際に, 捏ちあげた, 深邃に, 相場が, 自分の, 行くならお前, 身代を, 金が
2 の方
1 [27件] が広かっ, が立つ, にこもっ, に学ぶ, に寄宿, に政談, に続い, の址, の外, の学頭, の教官, の明教堂, の時, の欄間, の等級, の美事, の課程, は読書, へお出で, へは月, へ入門, へ国語, へ罷出, や武場, を別, を去らず, を検束
2 ためには
1 [21件] かについて一応, かのよう, からなるべく, からには之, から専門家, かを知っ, がそう, がひとり妖怪, ことと, ことは, ことを, という事, とはよく, ともいえます, のだ, ので, わいと忽ち, 以上まだ, 以上或, 医学を, 幾何学は
5 なくて
2 ない
1 [16件] あり得ないという, ただ牧師, ないと, ないよう, ない人間, なかった, なかつたから, なく農科, なく通弁, まだ知る, もはやなくし, 京都でも, 優等生では, 割り切れぬ何, 推し切れない漢字, 読み抜き難い
2 何である
1 [20件] いえぬもの, いつたいなんだ, こんな厭, ただむずかしき, ただ紙に, どんなもの, なりません, メッタに, 一応区別, 広き言葉, 手を, 方法的に, 私の, 総ての, 虚栄の, 道同じ, 違うの, 違って, 関係なき, 限度の
1 [21件] あらず, その時々, それぞれ専門の, ぞくさない筈, なって, ならない, ならなくても, なんの, まるで気, 余る, 勉強すれ, 受売が, 向くと, 国境も, 所詮解決, 文字を, 断えず携わって, 新しい観察, 聾唖で, 関係の, 黴が
1 [21件] が出来た, であったこと, でそして, で大学, で本, で柔和, で研究, で頼山陽, なり, な少年, な社交ぎらいの方, な青年, になっ, のお方, のねえさん, の人, の嬢様, の為め, はそこ, は学問, もそこ
2 歴史を
1 [17件] いかなるもの, おるが, では, どういう性質, 一体どういう, 好個の, 存立する, 学ばざるも, 尋ねて, 未来に, 構成される, 流行した, 理解され, 理解する, 短歌及び, 研窮せず, 聞いて
2 の方法
1 [17件] そのこと, ということ, というもの, との間, による正しい, に一大飛躍, に先立っ, のみに止, の状況, の精神, の結果, はこういう, はもとより, は近年, を俟つま, を無視, 特に原典批評
3 の性格
2 に就い, の分析, を分析
1 が単に, が知識概念, と関係, にぞくす, の認識論的, はこの, への推移, を他方, を最も
1 [17件] からである, からよろしく, から斯会, か一向, それは, というの, という事, といふさ, といわれ, とか申し, とは思はれない, と前, と考えられ, ねあれ, のと, のを, ア
3 ている
2 てそうして
1 [11件] てこせこせ, てさ, ても, ても碌, てゐる, て後, て念仏, て正しい, て進ん, に来る, 多く詮索する
1 [16件] がその, が呪わしく, が珍しかっ, にとって固有, に対する純粋, の存在, の方法, の目的, の精神, の罪, はどう, をすら罪する, を利用, を好む, を理解, を重んじさせる
1 [16件] させたらさぞ, すると, するに, そうであろう, なかった, なければ, なさい今, なんでも, やれと, よいし, 何に, 商業でも, 教養でも, 文芸でも, 知識でも, 芸術でも
1 [16件] いよいよお, お話の, なる, ぬけて, はいれない, 分化, 努めて, 富んで, 快楽あり, 探求にも, 文学にも, 芸術にも, 詣り深く, 身を, 通じたりっぱ, 通じて
1 [15件] でなく人生, はいったが, 云っても, 区別し, 医学に, 取り除けられねば, 女の, 学問の, 実行に, 成る, 持って, 見れば, 遠ざけて, 離れたこと, 離れて
1 [15件] にたずさわっ, に害, に就い, に携はる人, のいずれ, のお蔭, の方面, の華, はそれぞれ, はもとより, は国民, までを罵っ, を専門, を教える, を研究
2 の綜合作用, の自由
1 がその, が手つだっ, が生命, が自然, にぶつつかる, にまで高められた, の中, の発達, は歴史, を視
1 [13件] 一つの, 仏教であります, 仏教を, 哲学を, 成績は, 文芸理解は, 法学の, 物理学を, 理解の, 研究の, 色合ひ, 論理学は, 道も
3 の方法
1 そのこと, という課題, に向わね, に従事, の一つ, の一般社会条件, の本流, の熱心, の自由, を実行
3 の原理
2 という概念
1 ではなくし, と知識学, の問題, の本質的, の概念, の歴史, の殆
3 の分析
2 の動機
1 が媒介, が歴史社会的根柢, として理解, とだけに於, とは一応, は前, を分析
2 するもの
1 さして苦, した, しなかつたらどんなに, するよりも, 一を, 一体あるべき, 出来ぬよう, 真平御免, 進んだの
2 による研究
1 によって吟味, によって得た, によって歴史, によって真理性, によるその, に背く, のみが学問性, の理解, をここ
2 の形態
1 に過ぎない, のこの, の内, の名, の第, はこの, は学問, を追求, 乃至科学論
1 一種の, 同情その, 場合でも, 尊敬と, 情熱が, 本当の, 殊にプラトン, 純粋な, 興味や, 進境の
3 ものは
1 ことに, ことを, その専門的, ものを, 学問を, 方面に
2 大道は
1 三つを, 二つ丈だ, 相違点を, 違いだ, 間に, 関係臨床医学と, 領域が
2 のだ, のである, んだ
1 さつて居られる, のさ, んです
1 おめ, それでよう, ば稽古場, んのみ, んも, 人後に, 学問の, 御気象, 腹なら
1 その他の, といい, 事業なりについて, 帳合いも学問なり, 技能なり, 教育なりに, 時勢を, 智慧なりが, 研究なりを
1 ものが, ものとして, ものを, 威容を, 学問は, 学問性を, 形式に, 性格は, 権威ある
2 のもの
1 に何, に個人, に稽古, のこと, の事, の人間的, の学問
4 の変革
1 が生まれた, のこれら, の右, の革新, を打ち
1 に対するにおいてをや, に身, の中央局, の人, の学者, の長者, の面目, をかえりみれ, をもっ
1 ばかりでなく, ものには, を信ずる, 人々から, 人は, 人物の, 法師の, 蛙が
1 いった風, 名誉とかいう, 学とか, 技術と, 文芸とか, 栄誉とかいうは, 研究とかいう, 隠れたる徳行
1 むしろ日本固有, 人格により, 多く一般, 大そう力, 実地が, 寧創作の, 横の, 法談が
1 だけに鹿爪, ってそりゃ, ところで, と云う, と申し, 娘の, 青年は
2 ないの
1 ないという, ないよ, ない信仰, ない子供, ない戦争
1 これに関する, それを, ながら他, もしくはあるべき, 之に対して, 仕事の, 尠く
2 すると
1 おれには, しよう言, とても深く, 噛りちらす, 手の
2 が生活, の性質
1 にとって殆, の考察
1 ちゃいけません, てさえいい, てはならない, てはならぬ, 知識としての, 確かに
1 それからどんな, 古状揃え, 容易に, 此を, 神を, 筧博士の
1 の事, の根本方針, の道, よりは人生, を等閑, を軽蔑
3 の原理
1 こそは方法, でもなくし, という方法概念
1 げな, 智識あり, 独立の, 知識あり, 見識ある
1 して, すれば, はできなく, をし, をしない
1 あらゆる難問, アリストテレスの, 共同態に関して, 演繹的論理を, 進歩の
2 保証される
1 事物は, 支配さるべきです, 生活上の
1 入費は, 方法概念は, 統一的研究と, 限りそれが, 限りフランクである
2 して
1 おしえるの, したからと, 秀でようとも
1 出発の, 志願は, 抑圧は, 熱情を, 熱意には
3 科学の
1 学と, 科学一般は
1 がやや, であると, にぞくす, の概念, の理論
1 で天下, と何ら, によって見いだせる, に於, の紫式部
2 すれば
1 あった, 無ければ
1 そんな事, 俺ゃ勘定ずくでし, 同じ事, 青梨村じゃ
1 同一視し, 同一視する, 結ぶ者, 親和せしめ
3 他の
1 夫との
1 あまり苦労, もし一つ, もっとも興味, 無縁の
1 それでなけれ, ハハハハハ, 思想かに
1 お出来, わが測り知る, 猶心
1 ないと, 吾, 知らないいわゆる
1 ぢや, では, 研究し
1 して, なかなかある, よく吟味
1 が人, ためには, ための
1 しかし五年, な, わ
1 ちょっとした博士, 習う必要, 職業に
1 いたしまして, 深くあそばす, 知つてゐよう
1 ものが, ものは, ものを
1 させねえが, させると, したって
1 或る, 真理を, 結合する
1 もう立派, 古今独歩だ, 必ずしも先達
1 いう限り, さらに欧米, 少なくとも常識程度
1 一定の, 必要である, 恐らく最も意味
2 俺は
1 身を
2 感じです
1 ことなどとは
1 傾城の, 技藝をも, 疑いだした
1 人を, 多く考ふる, 研究する
1 としての, となり, は多く
1 だと, で用, を認めた
2 を論じ
1 を有し
1 に親, の談論, を修める
1 に乏しから, は富士, を褒むるはなほ可
1 なら何, の上, の教育
1 によってもう, の目標, を抛っ
1 を与え, を与える, を欲
1 であるの, と学問的, のみが学問性
1 から生れた, はそれ自身, への移り行き
1 事務上に, 学問的精神は
1 ことで, ためには
1 不要な, 教養すらも
1 教養だの, 数学だ
1 か, かと云つて
1 ばならない, ばならぬ
1 修行としても, 残って
2 方で
1 そんなもの, 覚えると
1 心の, 成功する
1 かなわない, 知って
1 いえる, この書物
1 ひっきょう霊心, 官員と
1 心を, 没頭した
1 つてその, つて身を
1 人間に, 国を
1 屈託し, 限らぬ法学
1 しかり, 我々の
1 体の, 武芸が
1 単純, 知識乃至
2 好キデスカ
1 にとっての公然, の典型
1 に日本在来, の一課
1 のご, のもの
1 という上, の命
1 のため職, も一通り
1 がそれ自身, に就い
1 に一貫, の標準
1 に及ぼす, に通ずる
1 から来た, は出来なかつた
1 従来の, 物理学及び
1 かの学問, 更に一般
1 に依, の具
1 に於, の理論
2 熱心な
1 の考察, の規定
1 がこの, に就い
1 といふもの, と号す
1 と家政, を潰し
1 がわりこん, こそ恰も
1 から現れた, と社会
1 の程度, の蘊蓄
1 によれ, のない
1 としての資格, を最も
1 の歴史的地位, は停止
1 でもっ, を満足
1 の命ずる, は私
1 によっても支持, の法則
1 の手段, の論理学
1 に固有, の性質
1 は固, は悉く
1 について説明, はこの
1 芸を, 芸遊伎等までも
2 の権威
学問あって以来, 学問いたし時, 学問いたしたぞ, 学問いたせしにもあらず, 学問いまできたて, 学問かもしれぬ, 学問からだけでは, 学問からでも説明が, 学問がかったところで, 学問くらい害毒を, 学問ことに精神的方面に, 学問さして何, 学問させた習慣も, 学問させたくは思へ, 学問させたら彼は, 学問させられそれから, 学問させるような, 学問された結果を, 学問したいと思っ, 学問したる者なれ, 学問しねえと出世, 学問しようと思わない, 学問しよういふ積で, 学問すなわち物の, 学問せんが為, 学問せんでも出世, 学問その学問の, 学問その他の堅実, 学問それはもはや, 学問それ自らが却って, 学問そんなものに, 学問だけがいつまでも, 学問だけのしごと, 学問だけを身に, 学問だったし県, 学問てえものは, 学問であって子供, 学問できたか知っ, 学問でございましょうか, 学問でしかないので, 学問でないということ, 学問とがその対象, 学問としか振り廻せない若輩, 学問としてのみ即ち体系, 学問とて清六などの, 学問とてはない職人, 学問とても同様である, 学問とのみ合点し, 学問と共に娯楽を, 学問ながらこんな方面, 学問なくてはかなうまい, 学問なければ道, 学問なさったの, 学問なしにはかなわない, 学問などと言うもの, 学問などという正坐ッた, 学問などに身を, 学問などについていろ, 学問などの趣味の, 学問なりしがゆえに, 学問なりやとの尋問, 学問なりを与えて, 学問なんかよりひとりの, 学問なんかをして, 学問なんざつまらねえもの, 学問なんぞをと申しますけれど, 学問なんてやらうとさ, 学問においては彼が, 学問においてをや, 学問にでも凝ろうという, 学問にとつては, 学問による知識とも, 学問に対しては常に学問, 学問に関して仕遂げたすべて, 学問のちがひし, 学問のねえ奴, 学問のほどおしはかられて, 学問のみが現在あるべき, 学問はできっこない, 学問はなはだ大切なり, 学問ばやりの, 学問ばかりをおさせに, 学問ばっかりじゃない, 学問ほど溢れ出したがるよう, 学問まあ早い話, 学問または御読経, 学問まで仕込んで, 学問までちゃあんと, 学問やら研究に, 学問より父兄から, 学問よりや名誉よりや, 学問らしく見えるものも, 学問をこそ遊ばせ能楽, 学問をさえ受入れられる素質, 学問をなさりましたか, 学問ガナクテハナラヌカラヨク本デモ, 学問ギライでイヤ, 学問ギライ遊び好き芸ごとが好き, 学問ボシュエの譏, 学問上宇宙のすべて, 学問上意味のある, 学問上研究しなければ, 学問上種々の異論, 学問上立派なもの, 学問上興味ある事実, 学問上許容して, 学問上証明を遂げた, 学問不要の宣言, 学問世話是迄之通, 学問中毒に罹っ, 学問之を学問, 学問事によったら, 学問二に耳学問, 学問人物を評価, 学問今直ぐに, 学問何ひとつ知るでは, 学問例えば人類一般を通じての, 学問修証の漸く, 学問修養の自己目的性, 学問偏重理窟万能謹厳第一, 学問僧を送っ, 学問僧勝暁の式, 学問出精抜群の段, 学問分類一般ではなく, 学問分類法に於, 学問剣術をやった, 学問力量さまで目上, 学問医術伎楽散楽美術工芸みんな寺院を通っ, 学問友達であったの, 学問受教の年齢, 学問同様文学も亦, 学問商売恋愛さへ是, 学問嗜きであつ, 学問執行は手, 学問塾と思っ, 学問女らしい学問と, 学問奴隷があった, 学問好きそれに非常, 学問好き書籍好きの主人, 学問嫌ひの, 学問嫌いにうち勝っ, 学問嫌ひと来て, 学問宗教また大いに, 学問宗教工芸商業なぞの早く, 学問実践からのみ発生, 学問寺が出来まし, 学問工芸なんでも古い, 学問常識や囚われた, 学問律法の以, 学問復興の大, 学問性それは事実解釈, 学問性のより根柢的, 学問性之を区別, 学問性全体を蔽う, 学問態度を信じる, 学問慾を満足, 学問所これへ建言, 学問所ニいりおり候, 学問所家厳はこれ, 学問所桐楊塾の楊, 学問手習はもちろん, 学問才幹共に時代遅れ, 学問才知も人並み, 学問技能を抱い, 学問技芸等のお, 学問技術言論信教出版等あらゆる思想行動, 学問教育美術文学いずれも急速, 学問文化は急速, 学問文化伝達の歴史, 学問文芸の両, 学問文芸演劇美術商業など文化的, 学問文藝美術工藝は依然として, 学問既に成り泰山主簿, 学問最高の府, 学問有志於今天晴宏才之聞有, 学問未熟を恥ずる, 学問本身之発展, 学問概念それ自身の内, 学問概念分析の第, 学問概念自身が常に, 学問構成以前に於, 学問構成後の対象, 学問権識があっ, 学問武術などにも相当, 学問決断において女子, 学問法の代表的, 学問淵源がある, 学問漢文学である, 学問無用と意見, 学問父の知識, 学問特に哲学は, 学問状態に適切, 学問甚だ通じければ, 学問界の伝習的, 学問界以外の小人, 学問的世界のある, 学問的世間的虚栄心とをご, 学問的主従関係の上, 学問的仕事はほとんど, 学問的位置が確か, 学問的体系乃至その, 学問的体裁を整, 学問的功績となそう, 学問的労作の第, 学問的問題となる, 学問的地位を冷静, 学問的好奇心とをもつ, 学問的実践である, 学問的思惟の方法, 学問的意欲を示し, 学問的抽象の要求, 学問的推測と予言者ブラザズ氏, 学問的概念ではなくし, 学問的概念構成以前に横たわる, 学問的権威の独立性, 学問的欲求のため, 学問的熱情などを持っ, 学問的現象の中, 学問的理解の過程, 学問的真理に特有, 学問的立場からはスペクトル, 学問的精神はことごとく, 学問的組織と公認, 学問的考察に従っ, 学問的能力においても人格的, 学問的解釈を附け得た, 学問的遺産をいま力一杯, 学問的雰囲気の影響, 学問的魅力を保っ, 学問相当な地位, 学問研究知識はいよいよ, 学問社会上流の人物, 学問科学も国家, 学問等がそれ, 学問筋なので, 学問精神に反する, 学問系統の家, 学問組織を完成, 学問美術以外の事業, 学問美術教養などがその, 学問耳学問を長, 学問自らの手段, 学問自慢の貴族, 学問致し候得バ一国だけの, 学問舞鼓など師匠, 学問芸術みなヤソ教にもとづき, 学問芸術宗教の書籍, 学問芸術教育などの方面, 学問芸術界の列宿, 学問芸術等の世界的協同, 学問芸術道徳宗教に関する職域, 学問著述が男子, 学問見所あり何某大使, 学問見聞の向こう側, 学問見識が諸君, 学問討論が中心, 学問詞才にも長け, 学問詩歌の才, 学問読書を専一, 学問論的な一般的, 学問論的問題を残し, 学問財力のいずれ, 学問趣味とを一身, 学問遊ばし利発な, 学問遊芸両ながら出来, 学問過信とからきた, 学問道楽を奨励, 学問階級などに左右, 学問音曲のたしなみ, 学問風に考へた