数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
そっくり~ ~そっくり そっち~ そっと~ ~そっと そつ~ その~ そのうち~ そのまま~ ~そのまま
そのもの~
その他~ その後~ ~その後 その間~ そば~ ~そば そもそも~ そり~ そりゃ~ それ~
98 ような
57 ように
24 中に
18 うちに, 内に
15 ために
11 やうに
10 やうな
9 上に
8 本質を, 根本的な
7 なかに, 本質に
6 力に, 性質から, 美しさ
5 中から, 姿である, 性質を
4 ごとく, 内容を, 弁証法の, 性質が, 性質の, 本質が, 本質は, 生命を
3 [13件] ためでなく, 下に, 内容に, 味が, 味は, 存在は, 実際の, 手に, 有つ, 根本法則である, 立場から, 象徴で, 質を
2 [71件] うちには, うまさ, ことで, ためにも, ようであった, ようです, 一つの, 上には, 中からは, 作用を, 価値と, 価値を, 具体的な, 内から, 内容が, 前に, 力を, 反映な, 否定を, 味, 問題が, 問題では, 声が, 外に, 如く自, 姿であった, 形にも, 形式に, 性格に, 性質と, 意義は, 感じが, 感じと, 持って, 敗北であった, 方に, 方法にまで, 最後の, 本体が, 本性に, 本質から, 本質より, 本質的な, 本質的向上を, 構造と, 構造に, 構造の, 正体を, 歴史的なる, 没落を, 滑稽な, 独自な, 現実を, 生命である, 眞の, 真理である, 立場に, 立場において, 精度の, 精神は, 純粋な, 罪でも, 説明は, 質が, 連続を, 進歩は, 間に, 陥つた, 領域に, 顔を, 風采が
1 [985件] あとを, あらわれに, いかなる感覚, いかなる部分, うちで, うちにの, うつしの, うつろな, うねりが, うまいこと, うまい作家, お絹, お茶これが, お言葉, お顔, きび, けだるさ, ことに, ことよりも, ことを, この世には, この階級性, ごとき尋ねる比丘尼行者, ごとき模範市民, ごとくどうやら, ごとく大地, ごとく火炎, ごとく生活, ごとく脱ぎすてられて, ごとく自, ごとく草蓬, しみと, しわがれ声, すがた, すなわち神, そのままの, と自然科学の, なしくずし的稀釈作用自身として, においであろう, はたらきも, ほうに, ほうには, むき出しである, もって, もつ, もつ合理性, もつ情趣, もつ省察法, もてあます浪人, やうだ, やうで, やるせない絶叫, ようだ, ようで, ようであったで, ようであり, ようなすさみ, ような澄み徹った, よろこびを, アトモスフェアを, イノチを, キキコミでした, コマの, シンボル象徴の, スタンダードに, デマゴギーも, マスクであった, メカニズムは, メカニズムを, リアリスティックな, リズムとして, レアリテが, レベルが, 一つが, 一分科であった, 一反作用が, 一環で, 一環として, 一部である, 一部に, 一部を, 一部分と, 一部分に, 一點の, 上にも, 上乗である, 不幸は, 不純にまで, 不自然でも, 不首尾不如意の, 世界へ, 世間知らずであった, 中で, 中において, 中には, 中を, 中心的な, 丹波伊賀の, 主張から, 主題は, 乞食どもに, 事は, 事実性が, 事情に, 二つの, 云いなりに, 云わば, 人体が, 人品骨柄が, 人柄に, 人気は, 人物だ, 人生的意義や, 人間に, 人間性に, 人間生活に, 人間的な, 今日の, 他者性が, 他者性である, 代りに, 代物である, 代表者でなく, 仮想の, 伝奇的興趣とが, 伝統が, 位置についても, 位置にまで, 体から, 体が, 体現者である, 作品価値を, 作用として, 使い道が, 使命と, 使命に, 使命を, 価値で, 価値には, 価値の, 価値批判を, 保存に, 信仰にまで, 修業を, 個性と, 個性によって, 値打を, 値段が, 偉大崇高さばかりを, 側から, 側の, 催眠作用に, 價値には, 價格が, 優秀な, 光の, 光りの, 克服でも, 全体から, 全体が, 全体的なる, 全貌であり, 全體的, 内では, 内側にも, 内在的なる, 内地に, 内容に対する, 内容は, 内容よりも, 内部に, 内部にすら, 内部にまで, 内部を, 内部的構造であり, 内面的なる, 内面的統一を, 冰れる, 冷たい汗, 凝慾地獄, 出来る出来, 出現が, 分析が, 分析である, 分析では, 分析と, 分析展開という, 分類を, 切断面から, 初發, 別名とも, 利害関係から, 利益を, 到達点そのものの, 制限さえが, 前で, 前では, 前には, 前後異なる, 剣術であった, 創作を, 創意に, 創造である, 創造の, 劇的魅力や, 力いは, 力であり, 力では, 動きとして, 動機から, 動機や, 包む秘密, 区別から, 南風氏の, 単位を, 印象が, 危ないこと, 危機である, 原型は, 原理, 原理に, 原理にだけ, 古代建築とも, 古河LISBOA, 可なり, 可憐さそして, 右が, 合唱, 同時性とは, 名から, 名が, 名であり, 名である, 名では, 名において, 名を, 名声は, 名称の, 向上が, 向上と, 向上発展を, 吟味し, 否定が, 否定でしか, 否定と, 否定の, 否定者として, 含有である, 吸血鬼墓穴から, 味それが, 味で, 味と, 味に, 味を, 味覚価値は, 命では, 唯一の, 商売は, 問題だ, 問題である, 問題としては, 問題な, 問題に, 問題は, 啓蒙であり, 善悪いかに, 喜ぶべからざる変質, 喜悦を, 困難を, 図だった, 圏内の, 在りよう, 在り方云ひかへれ, 地は, 地相に, 基礎と, 堕落タイハイの, 場は, 壞滅と, 壮烈をだに, 声だ, 声で, 声である, 声と, 売れ行きも, 変化, 変化と共に, 変易性を, 外から, 外へ, 外廓を, 大きさ, 大体の, 大利害, 大半は, 大反射, 大失敗, 大家の, 大観は, 天分が, 太古の, 奥底をも, 女が, 好みが, 好悪に, 如きアメリカニズム, 如き大阪弁, 如き怪しげ, 如き生活, 如き真人間, 如き軍中, 如き轡川, 如き面魂, 如くいつそ, 如くである, 如くわれわれ, 如く旧く, 如く朴, 如く活動した, 姿が, 姿で, 姿では, 姿に, 姿は, 姿も, 姿を, 存否も, 存在から, 存在が, 存在さ, 存在さえも, 存在である, 存在という, 存在との, 存在の, 存在も, 存在理由が, 存立の, 孤立といふ, 完全な, 完全なる, 完成と, 実体が, 実在性と, 実在性を, 実物であった, 実質が, 実践は, 客観性とが, 客観的特性に, 容態の, 密偵でない, 富士山を, 富強その他物質的方面のみが, 寝姿, 対象的性質として, 尊さ, 尊重に, 對象的性質として, 屈折による, 崩壊であるであろう, 巷間に, 平凡さにもか, 平和な, 平和を, 年代的穿鑿を, 底の, 建前を, 建築様式に, 弁証法, 弁証法である, 弁証法と, 弁証法という, 弁証法も, 弁証法的法則に, 弁証法自然そのものの, 弊害で, 弱さ, 弱点と, 張り切り方, 強い感じ, 強味である, 弾みの, 当否の, 形が, 形は, 形や, 形式が, 形式は, 形態は, 形状は, 形相であります, 影は, 影響である, 御談議, 復活である, 復活を, 微かな, 徹底的改革を, 心だ, 心臓を, 心髄は, 必ずしも根本的条件, 必然性に, 必然性を, 必然的な, 必然的發露に, 必要を, 思惟や, 思想に, 性格, 性格であり, 性格な, 性格も, 性格を, 性格心理に, 性格的興味や, 性質で, 性質によ, 性質もとより, 性質や, 性質より, 性質変遷末路等に, 怪奇と, 怪談である, 恐怖を, 恥だ, 悪さ, 悲しむべきをも, 悲劇をのみ, 惨たる, 意味が, 意味をさえ, 意志である, 意義が, 意義と, 意義にも, 意義や, 意義を, 愚かさには, 感じだ, 感じである, 感じに, 感じも, 感じを, 感情が, 感覚では, 感謝では, 態勢と, 態度から, 慶賀を, 憂鬱の, 憐れにも, 成分には, 成果と, 成立する, 成立根據を, 或る, 所在への, 所為に, 所産であり, 手から, 手練である, 手腕が, 批判でも, 批判的精神からも, 技術的建設に, 技術的特色と, 拠って, 持ち味と, 持つべき又, 持つ特異, 持つ特質, 持つ生れたばかりの, 指さす方, 指導者から, 探求と, 描写では, 支配の, 改造を, 改革が, 攻勢的跳梁が, 放下着だ, 政治工作に, 故郷である, 救いでなけれ, 救いにも, 数が, 数も, 文化が, 文化財と, 文学的価値が, 文学的進化に, 文学的醗酵以外に, 文明観の, 料理の, 新しい芸術価値, 新旧を, 新鮮さと, 方から, 方が, 方法, 方法から, 方法でなけれ, 方針が, 日本性を, 日本文化に, 明かなる自, 明澄美, 時間の, 普遍化された, 曲の, 書出し, 最も内的, 最深なる, 有する交錯, 有する客観性, 有する権能, 有って, 有りの, 有難ささ, 末端の, 本の, 本体で, 本体まで, 本体を, 本來志向, 本塁を, 本当の, 本性で, 本性に関する, 本性上すでに, 本性上の, 本性上合致する, 本質し, 本質それの, 本質だ, 本質とは, 本質と共に, 本質な, 本質について, 本質に関する, 本質の, 本質よりも, 本質乃至, 本質展望が, 本質的性格が, 本質的性格として, 本部隊に, 根本哲學は, 根本性質に, 根本法則に, 根本特色でなく, 根本特色と, 根本的の, 根本的一般法則である, 根本的傾向に, 根本的性質である, 根柢と, 棟が, 棲息は, 業も, 概念が, 概念とが, 概念実質が, 構え方は, 構成が, 構造から, 構造が, 構造において, 構造によって, 構造や, 様子に, 権化たる, 権化と, 権威に対してまでも, 機構に, 機構にまで, 機構を, 機能使命を, 欠点でなく取扱う, 欠点では, 欠陥に, 欠陥を, 歌と, 歌謡を, 正しい事, 正しい体制, 正体が, 正否よりも, 正確な, 正體, 歩みよりも, 歴史の, 歴史を, 歴史性の, 歴史的本質に, 歴史的過程, 歴史的過程に, 死では, 死を, 気さへ, 気分が, 気概であった, 気魄である, 水準, 永遠性は, 治療に, 法則でも, 法則的関係では, 泣きだしそう, 洋式は, 活動についての, 活殺も, 活躍なり, 消極性と, 消滅を, 深さ, 混乱頽廃を, 温みが, 源が, 溢るる, 滅亡の, 滅却である, 濃厚強烈なる, 為人を, 無条件的な, 無用を, 無視が, 焦燥を, 焦眉の, 焼却を, 爆砕も, 爲では, 爲めに, 物理的価値へと, 物質の, 特に小説, 特有な, 特殊な, 特質の, 特質を, 特質詩美を, 状態と, 独りあるき, 独立を, 狭さ, 玄旨に, 現われでなければ, 現実からの, 現実であります, 現実とは, 現実性を, 現状に, 理念が, 理想的王国と, 理解にまで, 理解ゆえよりも, 理解利用面が, 甘さ, 生命が, 生命といふ, 生命に, 生地を, 生態は, 生気が, 生活な, 生活に, 生活姿態の, 生活現実を, 生産制限の, 田畑以外は, 界とも, 異様に, 症状にも, 発展と, 発展を, 発展性が, 発現を, 発生という, 発達が, 発達の, 発露であっ, 発露と, 發展の, 發現として, 發達には, 目には, 目標であった, 目標と, 目的が, 目的を, 目的理想を, 目覚めを, 直接の, 直接態としての, 直接表現自然現象を通して, 直観された, 直観では, 相で, 相である, 相異, 相違が, 相違である, 相違と, 省察, 省察によるよりも, 眉に, 眞中に, 眞理について, 眞生命を, 眞相に, 眞髓に, 真の, 真偽も, 真実の, 真意義, 真理を, 真相を, 眸を, 眼の, 瞳を, 矛盾として, 矛盾を, 知識が, 石の, 砂糖製法で, 研究では, 研究に, 研究よりも, 破滅する, 碁を, 示すところ, 社会であり, 社会的な, 社会的余沢, 社会的機能は, 社会的評価が, 神性に, 秋の, 科学の, 科学性も, 科学的な, 秘密に, 秘義に, 秩序に, 秩序に従って, 秩序をも, 稀れなる, 種類が, 空席を, 空気が, 立場では, 立場の, 童謡と, 笑顔であった, 笑顔を, 第一印象, 筋書には, 範囲が, 範圍において, 粗雑さの, 精で, 精度に, 精神が, 精神だ, 純粋に, 素質が, 終局の, 組立ての, 組織が, 組織に, 経済状態が, 経験の, 経験より, 結合だけは, 結合と, 結合は, 結合も, 結晶であっ, 結果とのみ, 絵では, 絵を, 絶叫, 絶対的権威である, 絶対表現は, 絶滅に, 維持も, 綴りは, 缺陷を, 罪では, 罪は, 美と, 美は, 美を, 美味さ, 美少女な, 老廃物, 考え方に, 考察では, 耳うちに対して, 肉体的リアリティーが, 肉体的生理的状態と, 肉身の, 肯定としてだけの, 胸へ, 脈絡であり, 脳味噌には, 腐葉土と, 腕を, 自らの, 自分自身による, 自己主張, 自己決定か, 自己発展の, 自己矛盾である, 自己破棄に, 自然弁証法の, 自然的な, 自由な, 自由にまで, 自覚しかして, 自覚をも, 興味の, 興味は, 興味も, 興味をも, 興味作家の, 色さえ, 色である, 色は, 色合やら, 色彩である, 花やかな, 苦しさ, 苦労が, 苦労を, 荘厳さにも, 薄い大きい片, 薄弱さに, 薄暗い感じ, 虚妄である, 虚無性, 螺旋形上昇とともに, 血肉の, 行為であっ, 術を, 表徴である, 表現である, 表現では, 表現を, 衰亡と, 裡に, 製造に, 要求する, 要約的な, 見地から, 見解を, 規定である, 規定に, 規定についての, 規定を, 視覚であり, 観念の, 観念は, 観念を, 観念的な, 観想の, 解析綜合でなけれ, 解釈だけから, 解釈は, 触覚だけで, 言葉が, 言語である, 記憶は, 証拠である, 証明でも, 評価と, 評価をば, 詩を, 話である, 認識, 認識を, 誤は, 説明を, 読まれ方, 課題と, 論理である, 論究は, 諸機能, 譬喩性な, 豐富さに, 象徴でありました, 象徴である, 象徴と, 象徴に, 象徴の, 象徴化を, 貧窮は, 責任である, 責任では, 責任の, 貴賤, 貿易の, 資本主義自身の, 資格でない, 賛意が, 質量だけに, 起原に対しては, 超時間性, 身体は, 身性である, 身辺密着性に, 転向による, 輩も, 辯證法的なる, 迫力が, 迫小という, 退屈から, 逆行でしか, 逆説的に, 速度は, 連関を, 進化に, 進化によって, 進化は, 進展に, 進歩である, 進歩では, 進歩性に, 進歩的展開を, 進歩的性質にも, 進行を, 遂行も, 運動を, 運命のほどを, 運命をさえ, 過程の, 道に, 道を, 達人とは, 邪魔に, 配列の, 配給として, 長襦袢また, 間では, 関係だ, 阿修羅の, 陰謀たとえ, 陳列であった, 隅か, 霊に, 露骨さを, 静けさで, 非人道性, 非情と, 面かと, 面から, 面が, 面白さ, 音が, 音で, 音の, 音色には, 頭蓋の, 額の, 顔である, 顔な, 顔に, 風光は, 風景, 風趣は, 風雨に, 食糧が, 骨柄である, 骸骨では, 高さ, 高低という, 魂に, 魅力から, 魅力に, 魅力について, 魅力の, 魅力主演俳優コクランの, 魅惑で
15 一つの
6 私の, 自分の
5 何である
4 如何に
3 一種の, 何を, 彼の, 文学に, 直接に, 私に, 穢れて
2 [56件] このもの, これまでの, すでにこの, すでに一つ, そうな, その芸当, とりも, ものの, 一の, 一定の, 二人の, 今度は, 何か, 何の, 俺には, 僕を, 初めから, 又一つ, 吾, 唯一なる, 問題の, 国家の, 夫, 存在する, 実はこの, 実は人間, 影を, 彼に, 彼には, 彼女の, 悪いと, 悪いという, 意味を, 意識に, 或る, 抑, 文学の, 文明的の, 既に発明, 日本の, 昔の, 生きて, 画家の, 目的で, 社会の, 立派に, 肉体を, 自分で, 自分には, 自己の, 自己を, 賤しい, 運ばれて, 階級性を, 非常に, 革命的な
1 [926件] あこがれの, あだ, あとまで, あなた様の, あの世へ, あの作品, あぶない今日, あぶれ者で, あらかじめいちいち法, あらゆる機会, ありがたいの, あるであらうか, あるとき, あるの, ある人, ある律動, ある時代, ある音楽, あんまり奇抜, いうとおり, いかにわれわれ, いかに一代, いかに神々しく, いっそう自然, いったい何, いつも文化的, いつも緊張, いつも重々しく, いやに, いよいよ和ら, いよいよ気味, いよいよ苦しく, おかしいです, おのずからこれ, おのずから明確, おのづか, かえってある, かえって我々, かかる投影, かかる解, かくの, かつて多少とも, くだらなくつて, けちくさく, こういう高級, ここで, ここでは, ここに, ここを, ここ当分三十年や, このコンスタント, この万年, この困難, この弁証法, この文学主義, この社会的規定, この科学, この種類, この空気, この経験組織, この貨幣, これらの, これ等の, さいぜん聞かされた, さうなので, さけわれるやう, さながらアルプス地帯, さながら戦場, さみしいの, じつは和辻思想, じゃまに, すこぶる上等, すこぶる妙, すたったわけ, すつかり, すでに, すでにこの世, すでにこんな, すでに一種無責任, すでに人間, すでに信用, すでに冬ごもり, すでに利己心是認, すでに客觀的認識, すでに崩壊作用, すでに悪魔的, すでに朝倉先生, すでに江戸城, すでに生, すでに神, すでに罪, すでに芸術的, すでに追跡, すでに集団的, すでに鬼, すばらしく立派, すべての, ずんずん冷たく, そういうふう, そうじゃ, そうで, そうである, そうやっ, そして日本そのもの, そっくりそのままで, そっくりタカラヅカ, そのありのまま, そのなか, そのひと, その中, その全, その危機, その好み, その巨大, その徳性, その性質上, その時刻, その発祥, その研究対象, その祖先自身, その経営, その経済的自由, その美, その自力, その花, その鎖, そもそも支配的, それだけだ, それとして, それに, それらの, それを, それ程ひどく, それ自身の, そんなにも, そんなコンプレックス, たしかに人気, たしかに素人, ただちに来, ただの, だいいち臭い, ちがって, ちょうど母, つまらぬの, つまり民族そのものみたい, つまり科学的精神, どういう意味, どうしても嫌, どうしても気, どうも場違, どう推し移ろう, どう見, どの程度, どれだけの, どんな限定, ないから, ないの, なくて, なくならなきゃいかん, なければ, なすの, なにもの, なほ生活から, なんとなく奥深い, のたうち廻って, はたして自ら時間性, ばかばかしいの, ばかばかしいのに, ひとつの, ふざけきって, ふわふわと, ぼくの, まことによろしくない, まず人, まず体系的, またお, またか, またこの, またとなく興味, またひとつ, また一つ, また大いに, また社会組織, また進歩, また静か, まだわかっ, まだ全く科学的, まだ具象的, まだ出来ない, まだ愚, まだ生れない, まるで一見無駄, みずから自分自身に, めずらしいばかり, もうどうにも動けなかった, もう次, もしくは享樂, もって, もつて, もはや単に歴史学, やがて大軍, やがて神秘的, やはりそうで, やはりそうである, やはりふだん, やはり日本的, ゆかしくも, よいから, よき魂, より秩序的, より高き, よろしくない, わたしに対して, わたって, われらに, われを, アトラクション的魅力を, アメリカで, アリストテレスに, アリバイに, イゴイズムと, イメージと, インチキな, インチキに, インテリの, インド教に, エスパーニャとしては, ギューッと, グラグラし, ゴツゴツと, システムであろう, ソックリそのまま, タイハイし, テーマと, ディアレクティークの, ディレッタント的であった, デカダンスに, ドイツは, ハッタリであった, ハツキリと, ブラ下っ, マホメット教徒の, マルクス主義と, ムリな, モロー彗星の, ユニックでも, ユークリッド的である, ヨタだ, ロゴスの, ローマ帝国を, 一つ以上ある, 一に, 一体どこ, 一個の, 一向腕きき, 一味と, 一場の, 一定段階まで, 一応そこ, 一方に, 一時に, 一興, 三十年前九州の, 下手ものであっ, 下手人だったら, 不吉な, 不安だった, 不安な, 不完全な, 不平な, 不易である, 不能と, 不自然に, 不都合でも, 与えるの, 与へる不快, 世の中の, 世界の, 世間の, 中庸的で, 中流性に, 主で, 主眼評釈は, 主観に, 主観を, 主観的契機や, 主題と, 争闘なし, 二つに, 二十四代剣を, 二重に, 亡びても, 亦そうである, 人に, 人の, 人名と, 人間に, 人間の, 人間的な, 人間的歴史類型を, 人間的類型を, 今の, 今は, 今まで, 今までよりも, 今や新しく, 今日の, 他ならぬ, 他に, 他の, 他群の, 住むに, 何かか, 何かしら充実し, 何だった, 何となく浅はか, 何よりの, 何よりも, 何処から, 何時か, 何物かの, 余の, 余りいい, 作られるに, 作られ娯樂, 依頼した, 保てるか, 保守尚古的である, 信仰生活であっ, 個性を, 停滞する, 健康だ, 健康です, 傷み悲しんで, 働くこと, 僕の, 優れて, 優秀な, 儼然と, 儼然として, 元々タンゲイすべ, 元来弁証法的発見を, 元来抽象的に, 元来擬装的政党な, 先ず活気, 先生の, 光づけられる, 光と, 兔に, 全く快く, 全体的に, 全然自然発生, 全部の, 全部狂う, 共同の, 内部的に, 再び批判, 冒涜され, 冷え冷えと, 凡て斷片的で, 凡作でない, 処理し, 刃もの, 分らないの, 初めてその, 初めて書物, 判じ物の, 別になる, 前期から, 力の, 劣等な, 助からない, 動いて, 動くわけ, 勝手に, 包括的普遍的綜合的である, 化けて, 十年度の, 半ば餓死の, 半属国, 半蔵の, 卑俗で, 卓抜な, 単なる迅速さ, 単に人, 危うくなるであろう, 危く見失はれよう, 危殆に, 却て, 原則的に, 原始的社会に, 又アラモード, 又可, 又唯一性, 又無限, 又物質, 反動的な, 反對物, 反映され, 取るに, 受け容れられ得るか, 口も, 古い匂い, 古い東洋, 古くな, 古く能樂以前, 只事でありませんでした, 可哀相だ, 史蹟に, 各種の, 合理的に, 同時に僕, 名品でなけれ, 否定されうる, 否定された, 含んで, 吾輩の, 呪わしくなります, 呼吸を, 咳や, 咽喉を, 唄うの, 唯一無二の, 問題に, 單なる, 嘲笑の, 四方厚い, 因を, 困難な, 固化した, 国家に, 国民の, 地上に, 地表に, 埋沒, 埋没し, 基調を, 堕落し, 堪えがたくいやらしかった, 堪るまい, 士族反対の, 変に, 変わって, 変化, 変化した, 変化しなけれ, 変質し, 多分に, 大きな創造, 大なる, 大体に, 大衆課税的な, 天与の, 天然に, 女性の, 如何なる人生, 如実に, 始めから, 嫌いに, 嫌いらしい, 嫌ひなんだ, 子供たちによって, 孔子の, 存じて, 存在の, 学問の, 完全な, 完全に, 宗教的教義の, 実につまらない, 実に男, 実は, 実はすでに, 実は上代, 実は内容, 実は単に, 実は実際, 実は技術家, 実は歴史的所産, 実は近代, 実は階級的問題形態, 実地である, 客観的な, 客観的に, 客觀に, 宣伝する, 容易な, 實に, 實は, 封建性に, 将し, 小兵の, 少し狂っ, 屠腹し, 屡々道徳, 山上に, 山間に, 崩れるお, 崩壊し, 巨大な, 帰ると, 常に煮えくり返っ, 常識である, 平衡といふ, 平調を, 年一年と, 底知れず, 度外れだ, 廃れたの, 弁証法であった, 弁証法的発展を, 引きずって, 引き潮に, 弱まって, 当時の, 形成的である, 彼らに, 彼女自身を, 彼等の, 後では, 後に, 従に, 微妙に, 徳である, 徳川時代の, 徹底的だ, 心の, 心理的な, 必ずしも危険性, 必要な, 忽ち貪る, 怒りも, 怖しかつ, 怖ろ, 思いがけぬすばらし, 思の, 性格と, 恰もこの, 悉く空間的, 悪いから, 悪いの, 悪くなる, 悪漢に, 悪質な, 悲しみに, 惡い, 意見だけとしては, 愛といふ, 愛より, 憐れな, 戀の, 成り立って, 成熟する, 成立し, 成立せず, 我々の, 戦争に対する, 戦争の, 戦力の, 戯曲の, 戯曲より, 抗議を, 折衷的な, 抵抗力としての, 抹殺され, 押しつぶされて, 抽象的である, 拒否される, 拙速で, 持って, 持つてる直接, 持つ特性, 持つ経済的, 指針とは, 挨拶の, 支那人の, 改竄され, 政治なり, 政治的な, 政治的自由主義とは, 教育である, 散つ來, 文化危機に, 文化的ばかり, 文化的重力の, 文化社会, 文学的な, 文明の, 文法的に, 旅疲れで, 旗本の, 既におのれ, 既にただ, 既にひとつ, 既にカント, 既に不, 既に伝統的, 既に何, 既に塵埃, 既に夢, 既に嫌忌, 既に彫刻的, 既に意識, 既に戯曲的, 既に文学, 既に暖か, 既に木, 既に次ぎ, 既に歴史的産物, 既に死, 既に氏, 既に猥褻物, 既に色彩美, 既に護法胤, 既に過去, 既に面白い, 日中でさえ, 日本的だ, 日本精神なる, 時代的に, 時間性の, 曖昧な, 曝露し, 更に批判, 更に改良, 更に数歩, 最も雄弁, 有つ, 有つと, 有態, 朝鮮に, 朝鮮の, 木だ, 未だ存在, 未来を, 本当に価する, 本来あえて, 本来そういった, 本来なれ, 本来ブルジョアジーによって, 本質し, 本質的に, 村正, 来ないやう, 果して細君, 柔かいよう, 根源的に, 根源的には, 梅に, 棒に, 検証する, 極めて感性的, 概して昔, 概念である, 模写, 模写という, 機械論的に, 次ぎ次ぎと, 欧洲の, 歌人の, 止つてしまつ, 正しくない, 正しく植えつけられ, 正に先, 正確に, 歪曲され, 歴史でない, 歴史を, 歴史観と, 気に, 気に入った, 氣骨ある, 決して想像, 決して本当, 決して此, 決して立派, 没義道な, 法の, 法学的の, 洩らしたよう, 流水波浪の, 消えて, 消すやう, 消滅し, 消滅した, 消滅する, 深ければ, 混雑し, 渇望し, 湖岸の, 湯気の, 滅亡し, 滑稽に, 潜んで, 潰滅する, 火の, 火を, 無いの, 無くなつ, 無名の, 無意味である, 無意味でなく, 無意味に, 無意義な, 無意識に, 無意識の, 無抵抗の, 無方図, 無明長夜の, 無残に, 焼けるに, 煩は, 煩わしく窮屈, 煩悩, 燃え惜しむの, 片手間なんか, 物理的法則の, 物臭太郎を, 物語るやう, 物語るよう, 物質的で, 特に優れ, 特別に, 特別の, 独創性に, 珍しいの, 珍しかった, 現すべき人物, 現にまだここ, 現われないの, 現下の, 現実だ, 現実の, 現象主義で, 球形である, 理性である, 理解される, 理論的な, 甘ったるいの, 甚だ不自然, 甚だ意外, 生きた文献, 生きものである, 生じて, 生む悽愴, 生れるといふ, 生活であった, 産み出す処, 男であった, 男ばかりの, 異った, 異なるもの, 異様で, 疑われて, 病み煩って, 発光体かの, 発光体であり, 発生した, 発見されぬ, 白雲の, 皆無と, 皮肉にも, 益, 目前に, 目的に, 目附役であります, 盲動さと, 直ちにそのもの, 直ちに一大目的, 直ちに信仰, 直ちに切字, 直ちに實, 直ちに護法, 直ちに道徳的意味, 直にこの, 直接文学の, 直接的に, 直觀, 相互に, 相当に, 相当芝居を, 相手です, 真如の, 真理に, 真理を, 眼な, 眼に, 知らずに, 知り得ないという, 知識そのものが, 破れて, 破壊する, 示されたもの, 示します, 示すと, 示唆した, 示唆する, 社会ファシスト的, 社会主義化し, 社会的な, 社会的に, 社会的歴史的な, 神社に, 禁止された, 秀吉の, 私が, 私たちには, 私は, 科学主義に, 科学主義的である, 科学的でなかった, 科学的な, 稀に, 穢れたもの, 空疎で, 空虚な, 空間である, 空間に, 空間の, 童話作家よりも, 第一番, 精神的であり, 紙の, 紛々濛々と, 結局すべてである, 結果する, 絶えずどこ, 絶対性を, 繊弱華美を, 罪悪です, 罪悪なる, 美である, 美の, 美味い, 美味くなっ, 美術工芸的作品に, 美術的にも, 耐乏の, 腐敗し, 自から, 自分を, 自滅し, 自然, 自然に, 自然の, 自發的, 自身で, 臭気と, 致命的な, 船の, 良くない, 色絵錦の, 花と, 花鳥風月つまり, 芸でなけれ, 芸と, 芸術品の, 芸術家の, 芸術的価値を, 若い心, 苦悩の, 英国の, 英雄的な, 茫漠として, 茶釜に, 荒れ出したよう, 萎縮し, 著しく能率, 蒙るもの, 行動性を, 行為的である, 要求されなくなる, 要素的に, 見当が, 解放される, 解決出来なかった, 記載を, 訴訟法に, 詰めて, 誂向きに, 認識と, 語る強烈, 誤ってるん, 誤訳である, 論理的に, 議会制度の, 貧苦に, 質が, 質を, 足を, 路一杯に, 身邊小説と, 軽ん, 近衛内閣に対する, 通称化され, 連続的でなけれ, 進化する, 運動神経を, 違うの, 邪道な, 都会の, 醜いこと, 重大である, 野戦病院みた, 量子的であった, 金が, 金輪際から, 釜の, 釣人の, 長い平和, 長さ, 間違いでは, 難有, 難解である, 露骨な, 非人間的, 非常な, 頗る温度, 頷いて, 頼朝公の, 飛行機に, 馬鹿くさい, 馬鹿げたもの, 高處, 黄ばんだ灰色, 黴だらけに
6 意味する
4 直接に, 見ること
3 否定する, 味ふ, 決定する, 目的と, 示して, 考えること, 見るよう, 見れば, 非難する
2 [42件] いかに狭く, さへ, では, やられて, 一つの, 予想し, 分析する, 吾, 問題と, 尊敬する, 尊重する, 意味すべきで, 愛したの, 愛して, 感じて, 所有する, 手に, 抹殺する, 指して, 指すの, 指すので, 掴むこと, 描寫した, 楽しむという, 特に, 独立させ, 理解する, 知らないの, 示すもの, 示現し, 科学の, 經驗し, 見たの, 見ると, 見るやう, 見出して, 離れて, 静かに, 非と, 革めつつ, 革めは, 革めること
1 [525件] ああいう, ああし, あえて賭けず, あつかふ意思, あらは, あらわして, ありのままに, あわせて, いい現, いう, いうの, いう目, いくぶんなり, いくら穿鑿, いじって, いたづら, いぢ, いよいよ抽象的, うたいたいと, うたふ, おしつけられて, おのが, お賞め, かく書く, かっさらって, かように, かれは, きめようと, くさすの, けなすの, このよう, この感性的, さえ情報局的本質, さすの, さながら表, ざっと見, しきりに思い出そう, して, じかに掴まなけれ, そのままに, そのままの, そのまま写した, そのまま実在, その一文, その他の, その孤立, ただちに実在, つっつくより, つらい役目, てんから馬鹿もの, とにかくぼろ, どこまで, どのやう, どんなに丹念, どんな品, どんな意味, どんな様式, なし得べくは, ふくめて, ふやさなければ, ぶらさげて, ほめて, もたらしたよう, もっと有効, もっと膨大, もつて, ゆがめたり, よく観る, より強く, わが手, カバーし, カントの, キナ臭く, サボる労働者, フシギがっ, マスターし, ユリとか, ラジオが, レコードなり, 一かたまり抓み込ん, 一切の, 一応五里霧中, 一本の, 一歩離れ, 万物の, 不安な, 不思議にさえ, 不気味に, 与え得ない, 主に, 予想させる, 予想しなけれ, 事実の, 云い現, 云い表わして, 云い表わし尽すこと, 云い表わすため, 云い表わすもの, 云い表わす以外, 云い表わす処, 云為いたす, 云為した, 人工的に, 代弁した, 以つて自ら任ずる, 仮定し, 仰視する, 伝えようと, 何か, 余り尊敬すべき, 作る立場, 保つだけ, 信じて, 修正しなけれ, 個人の, 健かな, 働かせた事實, 充実させ, 充用する, 全き, 全身の, 全部的に, 再検討, 写して, 写すの, 冬そのものを, 凝視する, 処理しない, 処理する, 分析し, 切半し, 初めから, 利用し, 制定させる, 創意的な, 匡救する, 十分に, 半以上の, 単にそれ, 即ち文化的自由, 即坐, 却って教学, 参照されん, 反映した, 反響箱として, 取りあげないという, 取り扱ったに, 取扱うこと, 受けいれねば, 向上せしめる, 吟味し, 否定した, 否定せん, 否認しつづけ, 含まない物理的世界形像, 含む純一, 呪いたくなる, 呪いつくさねば, 味った, 味つてゐる, 味は, 味ふこ, 味ふた雪そのものを, 味ふとき, 味わい苦い, 味わい飲むよう, 味わって, 咬み砕かんと, 問は, 問題に, 單に, 嘲るの, 国力の, 圧倒的に, 増大する, 売り物に, 変えないと, 変える, 変えると, 変へ, 変へる, 変改する, 変革する, 大なる, 大量的に, 失っても, 奪った経験, 女子占領軍専用から, 好むと, 妨げること, 嫌い進んでは, 存在の, 学んで, 対象と, 尊ぶ物そのもの, 尚ぶ, 岳神の, 幾分か, 幾頁でも, 度忘れし, 弄ぼうという, 引きくるめて, 引きつけるの, 強制し, 強化する, 形に, 形作る限り, 形容する, 彼女の, 得た所, 從つてそれと, 御神体, 忌み呪, 忌み貴, 忘れて, 忘れようと, 忘れるの, 忠實に, 怖れずし, 恐れ戦き後悔, 恐怖すべきで, 悟性に対して, 意味するらしい, 意味せね, 意図的に, 愚弄し, 愛しそのもの, 愛し取り扱うこと, 愛す, 愛すると, 愛するの, 愛するん, 愛する以上, 愛する酒呑心理, 愛翫する, 感じた, 感じるの, 感ぜしめたこと, 憂うるに, 憎まずに, 懐疑する, 成して, 成り立たせなければ, 我々の, 或る, 批判しよう, 把握する, 把握せずし, 抑制し, 抜きに, 押し進め限定, 拒否する, 拙ない, 拝むよう, 持って, 持つて, 指さし示して, 指しませんけれども, 指すこと, 指せるなり, 指せるもの, 指導する, 挟んで, 挫折せしめるべき, 捉へ, 捲き込んで, 掌から, 排斥した, 採り全く, 掴み出そうと, 掴むの, 描いた作品, 描かんとして, 描く, 描写した, 握つて, 改善し, 救おうとか, 教えること, 文化的自由主義と, 文学技術の, 断絶にまで, 新しく造り出し, 方便と, 方法そのものを, 旅と, 旅といた, 明確に, 是非この, 時の, 曳くため, 更に反省的, 書いたから, 書いたきり, 書きたい気持, 最もよく見抜い, 有りの, 根つ, 根柢的に, 検視する, 極端に, 楽しむこれ, 楽しむの, 楽しむより, 構成する, 槓杆と, 樂しまれよう, 模し, 模写し, 樹立せん, 正しい文化, 歯牙に, 死を, 死滅させる, 死滅に, 殆ど問題と, 母胎と, 比較し, 求めて, 決めること, 決定し, 決定し得るなら, 没落させる, 法規として, 波打つかに, 注入する, 注視し, 活かして, 活かし發展, 活かすこと, 浮き足に, 深く損, 深め温める日々, 游離させ, 源泉として, 溶かし込むこと, 無垢に, 無理に, 無視し, 無視する, 無限定, 物, 物語るかの, 特に拝する, 特に自覚, 犠牲に, 珍らしがっ, 現わす, 現實, 理解すべく, 理解できる, 理論として, 理論や, 生みいでし画布, 生命の, 生活する, 生産する, 画面効果上の, 異性に対する, 疑い得るもの, 疑うこと, 疑うもの, 発展せる, 発達させる, 發見する, 益すること, 盗み出したという, 目に, 目的に, 目的物として, 直観し, 直観する, 省察しよう, 真に恐れ, 真に求め, 眼中に, 知って, 知らない, 知らないこと, 知ること, 研究したい, 研究する, 研究対象と, 破ると, 破壊した, 磨く, 神と, 神體と, 私の, 私は, 私ほど, 空間内の, 空間性として, 第一義と, 約束し, 紛失させ, 素朴な, 素直に, 統一する, 絶えず焦ら立たせる, 經驗せず, 維持する, 美化する, 翻弄する, 考えると, 考へること, 考へるとき, 聞くよう, 聴いて, 肯定した, 背負って, 脱却しよう, 脳髄に, 自己と, 自我として, 自然概念を, 自負の, 良しと, 色に, 芸術と, 若返りの, 虫ば, 表わす詩的, 表現すべき, 表現の, 表示する, 表象する, 表面に, 衰弱させる, 製造する, 複雑化し, 褒貶する, 要求する, 覆えす点, 見あげた, 見せて, 見たまえ, 見つけること, 見つめて, 見て, 見ても, 見る, 見るには, 見るの, 見る視角, 見又, 見窮めようと, 見舞ふ, 見開いて, 規定し, 規定する, 視ること, 観聞き触れる場合, 解体する, 解剖し, 解明すべき, 言いあてて, 言うの, 言葉として, 許す範囲, 証明し, 詠ひたい, 詰めて, 話の, 認めること, 認識し始める, 認識し得る, 認識する, 認識せず, 認識出来る, 語つてゐる, 語るとまで, 説明する, 調べて, 論ぜずして, 諷詠し, 謳歌する, 讃歎する, 象徴し, 象徴しよう, 責めること, 賤しい, 超克しなく, 踏み誤るはず, 転覆せしめる, 軽ん, 軽蔑し, 軽蔑しよう, 軽蔑すべき, 追い越して, 逃げるという, 逃げるといふ, 逆に, 通路として, 道具としてしか, 道徳で, 選ぼうと, 邪法と, 醜しと, 重んじさせるという, 鉢代りに, 錦に, 鑽仰する, 間違ってるとは, 関東勢力から, 除いて, 階級対立の, 離れ出して, 難ずること, 震駭した, 露出し, 非常に, 非科学的, 革めるべき時, 題材として, 顧みる余裕, 食うよう, 馬鹿に, 體驗する, 高めること, 高価なる, 高度に, 黒くし, 鼻ッつら, 齎したか
3 あまりよく, 彼の
2 [26件] かなりに, たとへ, どこか, カントの, 一つの, 主體, 之を, 亦決して, 人間の, 仕方が, 俳優の, 容易に, 少しも, 悪くない, 挿絵では, 日本の, 極めて才気煥発, 構想力の, 私にとっては, 私の, 私は, 第二段, 自然の, 自然史を, 萎縮し, 誰が
1 [434件] あえて珍奇, あくまでありのままに, あくまでも天然, あくまで一者, あくまで区分, あなたの, あまりふるはなかつた, あらゆる活動, あり得ない, いいかげんで, いかなる善行, いかにももつともである, いかにも素人, いかに軽く, いささかも, いっそう深い, いつでも, いやな, いろいろな, いわゆる天嶮, うまいの, およそこの, お銀様, かうである, かえって感傷, かたくい, かつて見, かの蜜, きっと災難, きわめて初期, けっしてこんな, けっして享楽, この周囲, この女性, この対象, これを, ごく常識的, さっそく皇子, しんから, じつに簡単素朴, すぐに, すこし違う, すこぶる偶然, すでにパルメニデス, すでに厖大, すでに品川表, すでに明瞭, すでに私, すでに罪惡, すでに解脱, すでに超, ずいぶん古い, そこでは, そのままに, そのものであっ, その原, その思想, その点, その芸術, それが, それだけとしては, それで, それでいい, それにおいて, それほど意外, そんな事, たいしたこと, たしかに二つ, たとえ裁可, つかんで, つとめて通常, つまらないもの, とうの, どうかという, どうしても好き, どうせ判りっ, どうせ彼女一流, どうで, どうであろう, どうでも, どうも成功, どうも秋, どこかに, どこから, どこでも, どこまでも, どちらも, なるべくネパール政府, なるほど, なんでも, にわかにふえ, ふしぎな, ほとんどなんらの, ほとんど何, まことにたわい, まことに簡単, まだしも彼, まだなく, まだ余り賞め, まだ年, まだ生き, まづく, みずから自分に, むしろ強, むしろ悲劇, むずかしくは, もうどこ, もう決定, もちろんあの, もちろん行政的処置, もっと古くから, もとの, もとより付近, もとより吾, もはや存在, より簡単, ろくに教えない, わからない, わが国の, エセックスの, ゴーリキイが, ダメである, ヒビが, マジメな, マットウである, マルクスによって, ロゴスに, ロゴスの, 一かたまり, 一人の, 一体何, 一向つまらなく, 一向にわからない, 一定し, 一座の, 一方に, 一種の, 一體何である, 三次元で, 不動の, 不可解の, 不変である, 不親切で, 世界の, 世間の, 主客の, 云ふ, 交渉の, 人から, 人の, 人格論で, 人生の, 人間として, 人間以外の, 仆し, 今では, 今大した, 今挙げた, 今日に, 他の, 他奇, 付け焼刃でなく, 伝統的に, 伝説上に, 何かという, 何ぞ, 何ぞの, 何だか分らない, 何である, 何でも, 何な, 何ら人命, 何処にも, 何等かの, 何等の, 何等阿片, 作品の, 併し, 使用された, 例によっての, 依然としてその, 依然として一本, 信頼出来る, 俯向い, 俳句の, 僕の, 僞善が, 優しいもの, 全く冗談, 全く動揺, 全く農民道徳, 全く違っ, 公使館で, 分析され得る, 別に恐ろしく, 割合に, 劣ると, 動いて, 勝者である, 勿論尋常, 勿論結晶, 南向きで, 単なる体験, 単に, 単にその, 却ってその, 反芻に, 叔母の, 取るに, 古いとしても, 叫んで, 可成, 吉野の, 同じで, 名の, 含まれて, 味が, 呼べども, 善きも, 喧嘩主義だ, 嘉すべきも, 回復され, 因果的に, 因縁という, 国民生活の, 垂直線を, 変つた, 変わらなかったよう, 変化しません, 変更する, 外部の, 大したもの, 夫までの, 好きだつた, 好ましい基準, 嫌って, 存在せぬ, 存在の, 学者の, 安心し, 実に, 実に天才的科学者, 実は, 実在します, 実際に, 客観的な, 客體的存在を, 宣長あたりからの, 宮殿の, 密に, 寧ろ吾, 將來と, 少くとも, 常にまったく典雅, 常に喜劇, 常に永遠, 平ったくもうせ, 幸いにも, 幼稚な, 度外れでない, 引続き依然として同一, 弱りても, 強ち, 当山に, 彼には, 彼らにとっては, 律動の, 心得て, 必ずしも, 必ずしもこの, 必ずしもその, 必ずしも歴史的研究, 必要品に, 急いで, 怪談の, 恋すべきよう, 悪くなかつた, 悪化した, 愛では, 愛の, 戦争が, 手答が, 抑圧され, 抽象的な, 捨てきれないのに, 支倉の, 支離滅裂に, 敗戦国の, 教わらなくても, 数3に, 文学以外の, 断じてか, 斯界の, 新文学, 方言に, 既に除去, 日向に, 有りふれて, 未来永劫滅しない, 東京のが, 架空だ, 架空の, 根本的な, 格別一風変った, 案外な, 極めて徐々, 極めて感性的, 極めて日本, 極めて無事, 極めて独断的, 極有りふれた, 概念である, 次元を, 正にそれ, 歯の, 歴史的に, 歴史的社会的に, 歴史的社會的に, 死んだ機械器具, 段々人間, 毎年規律ただしく, 氏自身の, 気違いじみ, 永遠に, 永遠の, 決してわが, 決して単純, 決して変, 決して得難い, 決して私, 決して隣人, 河床から, 泣くこと, 洲崎で, 洵に, 活動する, 流れに, 浅いの, 消え失せるはず, 消極性の, 災で, 無くならない筈, 無くならん, 無論決して時間そのもの, 父の, 物體の, 独自の, 猿田彦命だ, 現在の, 甚しく, 生きた現代, 生命が, 申分ない, 病気の, 皆もともと, 盆地とも, 益々警察, 直接には, 直觀的, 相変らず, 相当に, 相当レベル, 真の, 石畳の, 砂浜に, 社会の, 社会性を, 私が, 秋の, 科学性を, 窮民も, 立ち帰りました, 等しく自己, 答えを, 約二十二億, 紡績工場を, 絶対的である, 絶滅は, 総て直接でなけれ, 美しい, 美しいもの, 美むべきものなりと, 美学的に, 肉体が, 能書通りの, 膨張し, 膨脹し, 自然から, 自然科学自身に, 色には, 花の, 芸術品では, 苦境であった, 行爲の, 表面かたく, 袋の, 見えないが, 解けない問題, 解るし, 解剖学的な, 解剖的な, 計算に, 計量される, 評判が, 認識論的であり, 誰か, 誰か罪惡である, 象徴の, 資本家や, 賣らないん, 転変しない, 輝いて, 近代の, 通商上鎖国を, 過去の, 道庵の, 違いながら, 遠い以前, 遮断された, 避けがたい, 金に, 長兵衛でも, 附けたり, 隊より, 霽れ, 非常に, 面白く思った, 音声の, 食べたいとも, 飽くまでつきつめ, 飽くまでも性質的, 飽くまで不変, 飽迄も, 骨ごとよく
15 外ならない
10 なって
7 あるの
6 なりきって, 外ならぬ, 於て
5 就いて
4 他ならない
3 ある, 向って, 固有な, 對する, 就て, 於ては, 興味が, 興味を, 見えて
2 [35件] あったの, あること, あると, して, ぞくするもの, つきては, とつて, なつた, ならなければ, なる, 人生の, 他ならぬ, 何か, 内具する, 内在する, 化して, 執着が, 変るの, 外ならなかった, 対して, 對し, 就いての, 就いては, 就いてばかり, 帰すべきもの, 弁証法が, 手を, 根ざして, 欠陥が, 気を, 生きて, 私は, 良かれ悪しかれ変化, 解決は, 非常な
1 [323件] あいそが, あくまでエチケット, あこがれて, あずけられた, あった, あっても, あまんじて, あらわれて, あります, あるわけ, ある矛盾, いつまでも, いやいや貴女, おもわれて, かかる二元的分離, こういった, こだわろうと, これらの, さへ, したがって, しろもっと, すぎない, すぎないこと, すぐ裸, すっかりおどかされちゃってる, ぜいたく品と, そしてそんな, その価値, そむかずしては, そんな風, ぞくして, ぞくする, ついて, つきても, つきまとって, では, どだい興味, ない処, なければ, なつて, なりきる, なりきれ, なり代って, なり切ったもの, なり次, なると, なれる, ふたりの, ぶつつかつ, ほかならないだろう, まします神, また愛惜, まだ酒, まるで無頓着, もはや毛, われとつけ, われわれは, 一向社会的, 一定の, 丹念に, 主題が, 予備知識の, 事実通用し, 二種類ある, 付与する, 代行する, 似た捕捉, 似た断崖, 似て, 住む人, 何の, 作者は, 依らず人間, 個別的因果が, 倦むこと, 働きを, 優劣が, 先天的に, 先手を, 光は, 党派性が, 入つたヒビ割れ, 内在し, 内在せる, 内属する, 分裂と, 分裂や, 到着し, 制約され, 刻印した, 効験ある, 区別が, 半分は, 危険は, 即した善悪, 原因し, 反対する, 反対なんか, 反對, 反感を, 反抗し, 反抗しよう, 反撃する, 取っての, 古さ, 合った音声, 名残りの, 向けられたる義務, 吾, 呑まれて, 味の, 問題が, 善悪その他の, 嘘が, 噛みつくよりも, 囚われて, 固有であった, 在った, 在る, 執すること, 執拗な, 執着し, 基かなければ, 基く処, 基く明白さ, 堪能し, 変りは, 外ならず, 多くの, 大きな手ぬかり, 大の, 妙な, 威力あり, 存し, 存するの, 安ん, 実演させる, 実質的に, 宿るとして, 寄せて, 密接した, 密着する, 實在, 対応する, 対比し, 對ひ, 對立する, 少しも, 少なからぬ, 就いてさえ, 就いてよりも, 就くしか, 属して, 属するもの, 属する性質, 屬し, 巨細と, 帰したの, 帰れと, 帰着する, 弊害が, 当たるの, 役立とうと, 御しないの, 必要である, 忠実である, 思わず引きつけられました, 思索が, 恋を, 悸される, 惚れて, 惹かれ出して, 愛着の, 感ぜられるまでに, 感情を, 感触し, 感謝した, 憎しみを, 憧れるの, 成りきろうと, 或る, 戻って, 拘泥し, 拠る以外, 持ちこまれて, 接近し, 接近する, 撞着は, 支持され, 支配され, 放火する, 敗北し, 敗北しつづけ, 敵対する, 斧を, 新味が, 於けると, 於けるまた對, 於ける実在的, 於ける引用精神, 於ける解釈学的方法, 暫しわれ, 曳きずられるよう, 未来を, 本も, 本來具, 本来の, 本来男女の, 本質的な, 根ざした絶叫, 格別な, 機械が, 次いで重要, 水を, 求めると, 没入しよう, 浸染せんが, 清快, 溢れて, 無限の, 熱して, 猛烈な, 理想なく, 生産能力の, 由って, 疑を, 発して, 直ちに肉薄, 直接そっくり, 直接に, 直接唯物論的示唆を, 直面し, 直面しなけれ, 直面する, 相違が, 矛を, 知識ある, 神の, 私を, 移し得る唯一, 移行した, 突然行き当たった, 立ち入らねば, 童顏の, 第一, 範疇という, 範疇を, 精神し, 純粋の, 紛れも, 組織が, 結び付けられて, 絶望せん, 纏ふ, 罪惡を, 置くらしく被告個々, 肉迫する, 脅えたやう, 脅えたよう, 脅かされては, 脅威を, 自分を, 自潰, 興味の, 興奮し, 色々の, 見えた, 見える, 見えるけれど, 見える父君, 見られる三つ, 見出されるので, 見送られて, 触れたやう, 触れて, 触れる, 触発され, 觸れた, 話題を, 認識を, 語らしめようという, 読者の, 課せられた場合, 謀叛気が, 變化が, 責任が, 責任を, 賛揚せられ, 踏み込むこと, 蹤いた, 身を, 転化し, 近づいて, 近づけようと, 迷わされないわけ, 迷惑が, 連綿伝来の, 過ぎないが, 過ぎなかつたといふ, 過ぎぬであらう, 達するには, 適うの, 適切に, 適用される, 還ること, 還生して, 関係させられ, 関係した, 関係する, 関係づけられる, 關する, 附属した, 陥るもの, 陶酔する, 階級性が, 非力を, 非常に, 面接した, 頼るの, 食い入る積極的能動性, 食い込みこの, 體あたりで, 魅力を
2 人の, 今の
1 [134件] あちこちと, あるが, ある点高級, いい大人, いっこう悪い, いまだ名分, おいしかつ, かかる祭儀, かような, きわめてわずかしか, この愛, すこしへん, すつかり, すでに萬葉時代, そこに, その一方, その建物, その町, その観念, それが, それを, そんなこと, ただいま, ただ濁った, だんだんと, なかなかさびしい, なかなか美味く, ひとつの, また, またいつ, また一字一字, また人生, また商売, また実は支那, また平地, また彼ら, また既に, また月, また知られ, また空, また経験, また運命, また錦, まちがって, やはり国民一般, よくない, よく出来, よく昔, エキゾチックな, 一つの, 一般に, 万事休む, 世界の, 事件それ自身も, 亦この, 亦成長, 今は, 仏法の, 以前に, 何等胸, 余り好きで, 余り面白く, 作品の, 俗に, 傑され, 光治と, 円形と, 冷かで, 前よりは, 創造の, 動かす分, 問題に, 変って, 変化せぬで, 多少は, 大きなデスク, 大に, 天空高く, 始めて, 嬉しさうに, 学理的と, 実はあんまり, 尾紀水御三家を, 師と, 年とともに, 幾分磨滅, 影の, 徒らに, 恨めしくなっ, 或は宋代, 或る, 打潰されず, 批判せられなけれ, 文字通りの, 文献学と, 新井田氏には, 日本画法による, 昔から, 昔の, 春に, 暗合は, 更に道化化, 本望でしょう, 本来は, 次第に凋落, 渓谷の, 無くなって, 甚だ他愛, 甚だ漠然, 甚だ難物, 疑わしくなる, 真の, 矢張り他に, 確かに, 確に, 禁止されました, 篠村領に, 縄の, 繰り返されるに, 聯關の, 自分が, 自棄的に, 色々と, 苦勞の, 蕾の, 見る見る死相, 記憶は, 貴重な, 進化する, 關係に, 随分違っ, 餘り, 高いこと, 魂を
4 なって
3 いって, なる
2 なつて, 一致し, 云つた, 弁証法の, 思い誤まる, 混同する, 考へて, 表象とを
1 [93件] いえる, いっしょに, いつたやう, いひ家々, いわれた総監, いわれて, この所謂世界像, この身, し更に, すること, すれば, その不幸, その現象, その生活, その行動, それの, どの程度, なりまた, なり従って, なるの, なるべきであります, なる宇宙, なろうと, イヤゴーの, ピッタリと, 一しょに, 一しよ, 一つに, 不可離に, 不眠と, 世界像との, 之を, 二つの, 云っても, 云つても, 人生の, 会うこと, 何の, 全く一, 全く同じ, 其を, 分離し, 切っても, 同じくらい, 同じに, 同じ値, 同一の, 同一視しなかつた, 同席する, 哲学としての, 噂に, 境を, 変換される, 宇宙の, 密接な, 密接に, 対象, 思う, 思われるよう, 思われる顔, 思想との, 思想の, 文化との, 日本美術院の, 本質的に, 比較する, 無関係に, 独立させ, 独立な, 理想家その, 直接に, 直観の, 相並び, 相容れない思想表現, 看做され時間性, 真理の, 社会との, 私との, 空間という, 等値する, 篤と談合, 考えたが, 考へられようと, 自分たち本来の, 自由そのものとの, 見なされて, 見誤って, 言っても, 計量そのものとの, 誤認する, 運命を, 違った真剣味, 離して
20 ない
18 なくて
9 ないの
8 なくして
7 ないか
3 ないが, ないこと
2 あるが, ないかも
1 [31件] あるだろうが, あるまいか, ないから, ないからの, ないけれども, ないだろうか, ないという, ないもの, ないやう, ない事, ない併, ない僞瞞僞裝, ない生物, なかった, なかったろうか, なくいかに, なくその, なくその後, なくても, なくやがて, なくショウブ, なく元来, なく家, なく戦争, なく政策遂行, なく死, なく無論, なく読物, なく速度, なく道徳そのもの, 断じてない
9 して
3 出て
2 段階的に, 理解する
1 [74件] ああ島そのもの, いうと, おのずとわきでた, しっくり味って, すばらしい創世紀, そのもの以上の, その方法論, それが, では, なされねば, ほ, また別に, よき構図, 一応分離, 一旦離れる, 下りて, 主観へ, 云って, 併し, 保護する, 出るの, 出る声, 出る大した, 出発せずし, 出発せね, 出發, 動機し, 区別される, 区別しよう, 區別される, 古風な, 和らげて, 問題が, 嘗て一度, 圧迫され, 孤立隔絶した, 導き出されもしくは, 導き出され若く, 展開しよう, 常に刻々の, 引出される利益, 当然そうで, 日本人の, 来たもの, 来た処, 来て, 来るという, 来るの, 来る必然的, 来る致命的, 民衆結合の, 汲み取ると, 生きた教訓, 生まれ出ようなどという, 申しましても, 発せられて, 直覚的に, 眼を, 胎児を, 自己を, 自然史的範疇も, 興味が, 見る限り, 見れば, 解釋される, 解釋する, 触発され, 言えば, 言っても, 言つて悲しむべき, 論証しよう, 遊離しなく, 非難される, 顕わにする
6 ことを
4 ような
3 ことが
2 といふ感じ, と思う, のだ, やうに
1 [50件] か, かさもなければ, かそれとも, かのごとく, かのやう, かのよう, かの如き, かの如く思ひこん, かもしれない, からだ, からである, から自覚的, かを読者, か或は, がこの, がこれ, がそう, がそれ, が死ん, が精神活動, ことそれくらい, ことは, せいか, ぞ, ためである, ということ, という事実, という姿勢, といふ感, とはいひ切れない, と喝破, と我々, と解せん, ねずみを, やうな, カワセを, 主我は, 事を, 人は, 人よ, 処の, 姿を, 従つて一般民衆は, 必要さえも, 戀をも, 日々の, 時当然, 生と, 美和子と, 舌は
2 いつも生死, さして乱れ, 一文の, 何の, 余り多く, 興味を
1 [55件] あまり執着, ある, お世辞, そのうわさ, それほど興味, そんな力, どこといふ, ない, びくとも, また一町目付け, まるで関係, タイプが, 一点一画も, 不用な, 不自由しなかった, 之が, 人影が, 何か, 何が, 何も, 別に反対, 前後は, 力が, 吹き流れて, 困らないけれど, 変化ない, 大した意義, 大した関心, 大して興味, 弁証法を, 必ず裸, 性格は, 意味が, 最も切実, 望みは, 栄養分を, 次元を, 気が付かなかった, 決してそういう, 深い浅い強い弱いが, 物質性は, 男なら, 興味は, 色の, 若干の, 苦悶は, 蕎麦としての, 規範性は, 詩としての, 近頃油断, 開落は, 関係なく, 階級性は, 面白味も, 音の
2 はるかに, むしろその, むしろそれ, もつと, 強い, 看板の
1 [55件] いっそう大きな, いろんな男, お銀様, かかる罪悪, きょうまで, ここに, そういう物語, その心, その手紙, その語, その調子, それが, それに, それを, ぼくへ, まず己, むしろ全く想い, むしろ頭部, もっと感情, よほどすぐれ, ミルクが, 一層民衆, 一層重要, 久保田君が, 事件の, 人生に対する, 人間の, 今は, 他人が, 僕等の, 兄蘇峰氏に, 其処に, 完全を, 寧ろ引用, 寧ろ映画, 師の, 弊害と, 彼の, 教育の, 日本人の, 暗示に, 死後の, 殺人が, 比較に, 浪費する, 無論心, 猶優越, 画法という, 自分の, 舞台が, 苦しいの, 遙かに, 遥に, 重大な, 鍛冶富を
4 顕わ, 顕わに
3 一纏めに
1 [51件] あるよう, そのまま受容, では, とりあつかうでも, どこまでも, はなはだ複雑, 一つの, 一纏まり, 一般的な, 今日も, 先験的に, 取り出されること, 在るまま, 多少とも, 学んだよう, 形式的に, 彼らの, 意味を, 感じとり評価, 我々にとって, 批評され得ない, 把握する, 持つこと, 捕捉される, 最も特色的, 楽しまれました, 活きた性格, 狗肉である, 現れ最近三十年, 理論されね, 生きられるもの, 生命的で, 申し分の, 知ること, 第二, 美しく描い, 落ちつかせる性質, 見る場合, 見れば, 規定した, 解消し, 解釈する, 評価する, 誇張した, 認めるところ, 誤つて, 誤りでない, 誤りでは, 追求せられるべきでない, 顕わにする, 首肯できる
18 あつた
6 あつて
3 あらねば
2 民族としての
1 [30件] あつて人間, あつて色, あなたは, あらうか, おかしく私, これは, さ, そのこと, でも, なしに, ディケンズの, 五百万ポンドはい, 古くから, 好いの, 手入れの, 比較し, 洵に, 混り, 煩悩邪悪の, 直接に, 知らない男, 福松が, 終わって, 育ち今に, 見るからに, 謝罪に, 警官の, 谷井秀峰君の, 階級的真理では, 題材と
2 からである, つた, ということ, というわけ, な, ね
1 [32件] がそれ, がねおまえ, が之, が古典, けれども人, けれども私, ことに禅宗坊主, し法本, つたから, つた彼女の, というの, というん, という説, といわれ, とかを特許, とか秘密癖, とさえ云わね, としか思えない, とは云, とは長谷川, と云い得る, と云う, と云うべきだろう, と云つてひそか, と云わね, と伊沢, と考へ, と聞い, と言, と説, よ, 無無無といつた方
2 一種の
1 [42件] こちらの, その表現過程, 一人, 人間の, 以上の, 作家の, 偶像的礼拝の, 加療と, 反対を, 古い訓練意識, 史的唯物観, 宗教的感情においてのみ, 寛容な, 巨人の, 応用に, 情緒, 愛であった, 愛情の, 愛着だ, 感じの, 感じよりも, 感じを, 感嘆だった, 感覚を, 批判のみ, 正しい感覚, 洞察が, 為政者の, 無知から, 無関心, 相対的な, 社会的偏見の, 立派な, 純粋な, 素朴な, 自然弁証法は, 興味である, 興味を, 評価や, 認識が, 責任は, 鋭い勘
14 のである
9 のだ
5 んだ
2 んです
1 のであります, のでした, のです, ので二切三切, のよ夏冬一枚, んで彼ら
1 [27件] ある意味, いいたい冒頭, この作物, すなわち私自身, ではなかっ, どれだけ, どんな意見, 一たい探偵小説の, 一度でも, 一言を, 何ら誠実, 例えば新, 吟味しなけれ, 委員会的に, 尋ねられ得るから, 思ひ出すまま, 我々は, 教えられまた, 沈潜した, 疑いを, 私は, 考えさせるもの, 考えて, 考える段, 言うの, 語ること, 述べて
2 憎んで
1 [25件] 一切国産を以て, 入れて, 冰らせる, 制し得る考え, 卑むようになる, 含むの, 含んで, 変貌させます, 媒介と, 忌みきらった, 惠み, 意味し, 意味しなけれ, 意味する, 排した, 排して, 排除せね, 提起し, 携へ, 棄て去つて行, 滅すること, 認めない処, 非認, 革めるであらうと, 革めるであろうという
2 相互の
1 [24件] いかにもはっきりと, お噺, どこまでも, まづわれわれが満足, 不可知, 両者の, 何らの, 全く正しい, 動物学の, 取り締る必要, 取るに, 同一で, 宗教的である, 少しも, 当って, 未だ未踏, 次元は, 知ること, 確定出来ず, 罰せられないわけ, 自分自身の, 表現に, 軽いもの, 顕現しない
1 [24件] あるの, あるわけ, その階層, ちょっと見た, なんらの, ゆだ, 一種の, 不思議な, 亦その, 別に關係, 反射が, 嘉門は, 土着民である, 忽ち諒解, 感激した, 暗い影, 気に入るだろうし, 特に異称, 直観が, 眇たる, 眼を, 絶望し, 美なるあり, 限界が
1 [24件] あるいは少く, できて, また経済, 一種の, 保証された, 初めて範疇, 十分芸術欲を, 却って誤られる, 否定される, 意欲され, 排撃される, 最も強く, 構成される, 欺かれるから, 決定され得なかった, 濃厚に, 現代の, 生かされて, 生活そのものによって, 自分が, 自己の, 蔽いかくされて, 誤りなる, 読まれはじめた
1 [22件] あるいは芸術そのもの, いさ, しかも今, そして他方, それに, たましい, とすれば徳川初期, またあらね, 一方は, 一面虚無であり, 且つ又, 全き, 単純そのものであり, 又当然, 安弘さんは, 微かに, 悟りの, 明鏡止水とは, 無限に, 璽光尊様を, 省略そのものであった, 風景は
2 全く別
1 [15件] ならぬであろう, 何かという, 何らの, 全く別個, 全く独立, 全く異, 別な, 別に時世, 別の, 区別さるべき, 區別される, 往々に, 無関係な, 縁の, 要するに
2 のだ
1 [14件] かが推測, かは彼女, からだ, からもう, が古物, ことかと, しそれ, し又, というふう, というほか, のである, のでなんだか, はずだ, 非伝統的
1 [16件] では, どういう理論上, なんの, なんらの, 不謹慎である, 人道などを, 企らむところがあってのことらしいとそういう, 執られるの, 如何なる態度, 差別観念を, 復讐する, 押しが, 生殺与奪の, 秋子が, 科学が, 賦課せられよう
2 あった, ない, なければ
1 あったの, あるが, ある様, あろう, ない習俗, なくジャーナリズムそのもの, 見方によって, 道の
2 ために, 間に
1 一致は, 不即不離の, 内部的な, 即ち角, 接触感も, 本来の, 間には, 関係として, 関係を, 限界に
2 発散する
1 [12件] かえっていわゆる, かもっと, して, じつは花, その書いた, 作者の, 即ちこの, 土を, 揺かに, 歌を, 此処の, 箸も
1 [13件] いいたい白菜, いうべき器械, いうべき性格, いうべき真名, いふべき花, 云ふ, 密接な, 形容すべき, 言いたいお, 言いたいこの, 言いたいほど, 言いたいマドマゼエル, 言うべき諸
1 [13件] この自由, すでに非, まず歴史的, 區別される, 同感され読まれ, 成全する, 整理した, 死滅させる, 求めら, 無抵抗の, 美的趣味を, 起こる現象, 進歩的な
1 [13件] いっそう世間, いとわしくおなり, この外部, 亡くなつた感じ, 動いて, 場違いな, 好きな, 彼の, 犠牲に, 現代では, 異人では, 病菌で, 頭上から
3 ばならない, ばならぬ
1 ばすぐれた, ばならず, ばならなかった, ばならなく, ばなりません, ばなるまい
1 [12件] のでなけれ, むしろ否定的, ソレでなく, 原理が, 原理である, 問題な, 思惟も, 感情構成が, 真理の, 秩序において, 若干の, 迷信と
1 それと, 二十世紀に, 支え難く, 数的に, 殆ど私, 消えて, 純粋であるなら, 絶滅し, 自分を, 見せなければ
1 いかに危殆, そのままで, それらの, つまりは, 売り物に, 存在しない, 既に断崖, 荒れ廃れた, 變りつ, 身動きの
1 事実として, 享楽してる, 取り立てて, 売つた金, 持ち出して, 歌ってるの, 直視し, 空裏に, 見れば, 遺して
1 て, てその, てそれ, てなん, てもかまわない, てヒルガオ, て他, て単なる, て真実, て雅美風流
4 よ
2 な, ね
1 けど埒, わ
1 てなん, てはならない, てはならぬ, てはなりません, て行動, まさに支配階級, 全く骨董品, 却って自分自身, 物に, 風流そのものでなく
1 いつしか機械的, なにか西欧的, 下卑て, 吹きとばされて, 寒くなる, 撃滅し, 溶けて, 灰色に, 眉を, 静的な
1 ことお話に, ことと, ことは, こと氷刃の, 光景を, 唸りごえ, 火の, 脅迫の, 角面堡を
1 世界では, 世界の, 価値等級を, 性格を, 特性を, 第一義的な, 絶間なき, 限度を
1 事前に, 他所にも, 作者として, 別個の, 大した期待, 深く考える, 茲に, 起伏した
2 批判
1 のである, 他政綱に対する, 分類法を, 外は, 教育統制は, 証明
1 むしろルクレチウス流, 何かに, 存在の, 度胸が, 微妙な, 日本人の, 目に, 酒の
1 ぢや, である, でなくすべて, では, でまだたしかに, で老, ならこれ
2 のであります, のである
1 しあの, し初対面, 神様が
1 全く同, 分離しなけれ, 合併し, 峻別する, 引合いに, 比較する, 裏切るもの
1 つてよりも, つて作られ, つて克服される, つて初めて, つて却つて壞滅の, つて基礎付けられ, つて根源的に
1 むしろ同情, ツンとも, 全く主観的, 珍らしく, 相当根本的, 粗略に, 驚くべき
1 せっせと注ぎ込む, 乃至信仰, 対して, 生身で, 示唆を, 背を, 迷信を
1 侵犯としか, 問い, 屈伏である, 愛情に, 抗議と, 理解を, 疑問記号を
1 が一つ, が必ず, において具象化, において存在, のため, の懷, はかたく
2 抽象の
1 やうに, 反省的な, 抽出物として, 相対的独立性を
3 ない
1 あり得ない, なかった, ふさげられない空虚
1 一般化し, 反感を, 向わなかった, 徹底させなく, 移さねば, 高まって
1 たまと, 之を, 別の, 易々として, 立派に, 転換し
1 哲学に, 此の, 芝居を, 言葉通りに, 香ひらしく染み出し
1 へも, へも文化, へも毫も, へ僕等, へ消え
1 が酔つて, が醉つて, とならべる, にどなった, の窘窮
1 か, がそれ, とそんな, と思います, と説かれた
2 ような
1 統一体から, 観念が, 顔で
1 なにより, 価値ある, 固有でない, 必然な, 根本問題な
1 よろこびをもって, 器楽と, 無用に, 疑い否定する, 破壊し
1 フランスに, 少しも, 独立した, 独立に
1 ありませんか, ございませんか, ないか, ないの
1 一切を, 呪いと, 大抵ありのままだ, 街頭に
1 ダラしなく, リムセと, 学ぶという, 流動させる
1 いずれも, むしろ, 三次元を, 不必要
2 全部否定する
1 近く歩み寄る, 銀行は
1 に存在, のすべて, の何物, の内容
1 にぢ, に驚いた, の響き, を聞き
1 品よく, 廉価で, 涼しいの
1 まだハッキリと, 危いと, 哲学であり
1 すでに時代, 二人の, 天が
1 ような, 持つ謙遜, 高さ
1 が宗門神, の見聞, はいかなる
1 まったくの, 少からざる, 憂慮を
1 さらにまた, である, 圧巻であった
1 である, である良寛様, で値打ち
2 なもの
1 に服
1 之を, 他の, 純粋感覚と
1 そのこと, それからぢ, 歴史社会そのものに関する
1 が云こと, に仕事, もまた
1 で, でありまして, 即座に
1 に, に素早く, の何物
1 でなくまさに, の危機, をいよいよ
1 にだけしかあり得ない, の中, の恩恵
1 文学そのものに関する, 文學そのものに, 生そのもの
1 物自体が, 物自体は
2 ない
1 思想が, 生の
1 見違えるよう, 音楽の
1 当時は, 感じ得ない
1 すでに十分, 吾
1 多少の, 就いて
1 充分だ, 立派に
1 先生であり, 穂高神社そのものが
1 て, て訓練
1 あり而, ひとたび一定限度
1 かしら, 以上彼は
1 ことにも, ものは
1 また一層, 意味の
1 九州などは, 基礎附けられ
1 必要である, 神代の
1 及んで, 性格的な
2 過ぎず又
1 知識が, 鋭い好奇心
1 危機と, 日常不可欠な
1 却ってその, 寂寞も
2 に角
1 でなく政策, でなく自然科学者
1 肖像画だった, 肖像画だつた
1 その方法, 狭義保健の
1 上からしか, 過去世未
1 その結果, 他の
1 と云, の本質
1 については全く, を順次
1 は文学そのもの, は純
1 の性質, は緊張
1 な森, な黄昏
そのものあの青臭く焦, そのものあるいは感情においても, そのものいいがちょっと, そのものいのちそのものなん, そのものいふ機を與, そのものおもそぉ呼ぶ, そのものおよびその部会, そのものかも知れない, そのものからも手を, そのものこそが偽装的挙国一致だ, そのものこそは天が下の, そのものごしに一種, そのものさえの増大従って, そのものさえもが究極は, そのものしたがって彼ら自身の, そのものじやない, そのものずきな人達, そのものずばりにはっきり, そのものそのま, そのものそれの形それ, そのものそれとも神によって, そのものたるや形, そのものだけとして独立させ, そのものだけには懐かしまずには, そのものだって肯定出来るだろう, そのものぢや, そのものであったろうかなどそんな, そのものでありましたのでザヴィエル, そのものであり生きぬく人間の, そのものであるならばそれ, そのものである従って例えば, そのものでござる人を, そのものでさえが己れ, そのものでしょうか, そのものといへるほど, そのものといった顔つきを, そのものとさえ原則上は, そのものとしか思われなかった, そのものとしてさえ把握出来ない, そのものとしてしか事実上与えられ得ない, そのものとでも言ふべき, そのものとともに忘られ, そのものなら君が, そのものなりや否やを, そのものにおいてさえも足が, そのものにおける発展で, そのものにかへつて小説らしくない, そのものにさえも慈悲を, そのものにすらなって, そのものにたいして憐憫の, そのものにたいする洞察力と, そのものについてこそ云われべきもの, そのものについてさえ彼は, そのものについてすらかつて三高在学中, そのものにとつては, そのものにとってこそ必要な, そのものにのみ実際の, そのものによっては尽すこと, そのものによつてそれ, そのものにをはるであらう, そのものに対し専門家或は, そのものに対しての本質的な, そのものに対してのみならず更に, そのものに対してよりも私が, そのものに従って変革し, そのもののと言うより, そのもののねうちそれを, そのもののみが告知る, そのもののみにて何ら目的物, そのもののみの本質に, そのもののみを攻撃しない, そのものはつひに, そのものはにはかには, そのものひいては演劇芸術そのものに関する, そのものへしか導かないそれ, そのものまでを藝術化し, そのものやを少しくき, そのものよまでが私に, そのものらしくていい, そのものをこそ彼女に, そのものをしか考へないから, そのものをすら罪する傾向, そのものをとつて, そのものをまで悪いもの, そのものを以て立場の, そのものジットリヒカイトを見出す, そのものハーレムという語感そのもの, そのものヒューマニチイそのものを紛失, そのもの主體性實在性そのもの, そのもの乃至古典的文書の, そのもの云ひたげな, そのもの云いたげなしかし, そのもの享楽そのものかも知れない, そのもの全体の御利益, そのもの共が今回, そのもの凄さと, そのもの凄い顔が, そのもの凄く咆哮する, そのもの古色蒼然まつたく退屈そのもの, そのもの同様な蒼白, そのもの哀訴そのものが戯曲, そのもの国家社会を組織, そのもの均斉そのものであるといふ, そのもの宇宙に生活, そのもの宇宙そのものを經驗, そのもの寫眞よりも描いた, そのもの延いては, そのもの從つてそれの構成要素, そのもの從つて死そのものが完全, そのもの必ず水に, そのもの必死の気魄, そのもの思いの呵責, そのもの悲痛そのものとも云, そのもの或いは少なくとも思想, そのもの文学そのものを疑い得る, そのもの時そのもの從つて死そのものが完全, そのもの本來の, そのもの本来の味, そのもの村そのものも打, そのもの柔らかな言葉, そのもの案じがお, そのもの欲望自体ではなく, そのもの珍しげに瞠, そのもの社会そのものを決定, そのもの神祖の御, そのもの私たちの奥底, そのもの空間自体ではあり得ない, そのもの第二は, そのもの精神侮蔑まるで人, そのもの自己の存在, そのもの若い作者達及び, そのもの衰弱そのものと云, そのもの説明そのもの哀訴そのものが戯曲, そのもの豊艶で色ッ, そのもの足らなさを, そのもの迄が可嗤, そのもの述懐そのもの説明そのもの哀訴そのものが戯曲, そのもの長髪をざっと, そのもの鼻だけで歩きたい