数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
惡~ ~惡 想~ ~想 想像~ ~想像 愉快~ ~愉快 意~ ~意
意味~
~意味 意地~ 意外~ ~意外 意志~ ~意志 意気~ 意義~ ~意義 意見~
113 もって
74 持って
55 有つ
45 有って
39 もつて
37 持つて
36 含んで
25 表は
21 なさない
20 理解する
17 もつもの
15 もつこと
14 失って, 知って, 考えて
12 持つもの, 説明する
11 もつ
10 もつの, 含めて, 明らかに
9 こめて, 持つこと, 異にする
8 なさないの, 持たせて
7 了解した, 持つよう, 現わす, 理解し, 認めて, 読んだ, 通わせた
6 なさぬ, なして, 含ませて, 有して, 有する, 有するの, 説明し
5 つけて, 了解し, 得て, 持つか, 持つの, 正確に, 発見する, 簡単に, 解しかねて, 解釈する
4 [22件] なさないこと, もったもの, もつという, 兼ねて, 受け取る, 婉曲に, 帯びて, 悟ること, 成さない, 持ったもの, 正しく理解, 爲さない, 理解した, 理解しない, 知つてゐる, 知ること, 示して, 私に, 表して, 表現する, 認めた, 述べたもの
3 [42件] きいて, なさぬこと, なさぬと, ほんとうに, もつに, もつよう, 与えて, 了解する, 伝えて, 取って, 失つてゐる, 完全に, 尋ねた, 得ること, 忘れて, 感じた, 感じて, 担って, 有しない, 有た, 有ち, 有ったもの, 正当に, 求めて, 獲得した, 獲得する, 現は, 現わし, 異にし, 発揮する, 知らないの, 知るに, 籠めて, 考へて, 脱して, 解いて, 説明した, 説明しよう, 読もうと, 読者に, 述べて, 離れて
2 [149件] いった, おおげさに, かいた, きかねば, こ, しみじみと, それに, つきつめて, つたへて, とって, なさないで, なさなかった, なさなくなる, なさぬの, なさん, なさんよ, なすかも, はっきりとは, ふくめて, ふくんで, もたせて, もたせようと, もたないの, もたないもの, もち, もった, もってるもの, もつかという, もつと, もつ作品, よく了解, よく理解, よく知っ, 一つに, 世界に, 二つに, 云って, 今の, 付けて, 伝えた, 伝へて, 兄に, 充分に, 利用し, 加へて, 区別し, 区別する, 取違, 含まして, 含ませないこと, 含まなければ, 含めながら, 含んだ他動的, 失うこと, 失つて來て, 失つて来, 奪はれる, 察したと, 察すること, 少しも, 展開しよう, 弁えて, 強めて, 役者の, 心の, 悟ったの, 悟つた, 悟つたとき, 想ふと, 意識し, 成さないのに, 成して, 手短かに, 持った観念形態, 持つた, 持つたもの, 持つと, 持つやう, 持つ事, 持つ処, 捉へ, 捕捉する, 推測する, 掴む, 擔ふ, 教えて, 明かに, 書いて, 有し得ること, 有するかの, 有するかを, 有すると, 有するに, 有するもの, 有する言語単位, 有せざる, 有せり, 有たなけれ, 有ち得る, 有つこ, 有つだろう, 有つてゐる, 有つであろう, 有つと, 汲みとること, 汲んで, 深く理解, 理解し得る, 生ずるもの, 発見し, 発見した, 直感する, 知ってるか, 知ろうと, 示した, 考えたが, 考えねば, 考えるの, 考へると, 表わして, 表わすの, 表現し, 表現した, 見出そうと, 覚って, 解して, 解しない, 解する, 解すること, 解釋する, 言ったの, 言ひ, 言明し, 話して, 誌した, 認めない訳, 語った, 語って, 語るもの, 語ろうと, 説き明かして, 読んで, 諒解した, 通り越して, 通わせたの, 違えて, 鉛筆で, 長々と, 非常に
1 [1458件 抜粋] あくまで尊重, あたしは, あらかじめゴルチャコフ, あらは, あらわす事, あらわす文字, あれこれと, いいあらわし動物, いおうとして, いちいち列挙, いって, いつと, いろいろと, いろいろ考え, うたいたい, おしひろめて, おつけに, おもたせ, お判じ, お秀, お考え, かかる共同人間, かねて, きかせて, きかぬうち, ききたがるに, きめてか, くだいて, くみとろうと, くりかへ, このよう, この作, この男, こめた目, こんな詩, ごく露骨, ご存じない, さえ持つよう, さぐるだけにも, さとった, さとって, さへ, しきりに考え, すつかり徹底的, すでに日常的, その時, その時即座, その眼, その際, それと, た, たしかめようと, ただ山川, たどる力, ちっとも嚥, ちつとも, ちアん, ついに了解, つかみ得た人, つかんで, つきとめると, つくづく思わせた, つけた, つけようと, つけること, つけるならば, つけるので, つける樣, つけ加えあと, つづりまた, つづると, である, ときかねて, とっさに, とりいれて, とり出すため, とる, とること, とるの, どういふ風, どうと, どうなりつかみ得た, どう取る, どう島田, どう思う, どこまでも, どの程度重大, なさず余儀なき, なさず従つて, なさないから, なさないくらい, なさないただ, なさないだろう, なさないね, なさないのに, なさないやう, なさないん, なさない不規則, なさない哲学, なさない死物, なさなかったので, なさなくなるであらう, なさぬじゃ, なさぬその, なさぬだろうと, なさぬもの, なさぬムダ, なさぬ今日, なさぬ文学, なさぬ言葉, なさぬ語, なさんのでな, なさんもの, なしは, なしますまい, なすが, なすとは, なすの, なすもの, なすわけ, なす一句, なす点, なんでも, のべ素人批評, はき違, はき違えたの, はっきりさせる, はっきり徹底, はっきり理解, はっきり知った, はっきり確かめた, はっきり聞き取る, はっきり解しかね, はつきりさせた, はつきり持つ, はつきり理解せず, はつきり知らずに, はなれても, ば取り違へて, ひっぱり出すこと, ひつくり返して, ひつぱり出し, ひとたびつかみ, ふかく含ました, ふくませたつもり, ふくませて, ふくむが, ふくむ時, ふくんだあかい, ほのめかしたが, ほのめかしたよう, ほのめかしても, またもし, また誤解, まとめて, みんなに, みんな知っ, むずかしくお, もう一度深く, もう少しひろげ, もたされると, もたす必要, もたずただ, もたせたの, もたせたらよい, もたせること, もたせるやう, もたせる便宜, もたない不完全, もたなくなったにも, もたなくなつ, もたぬもの, もたねば, もたらしたもの, もちそれ, もちつつ, もちはじめた, もち一方, もち来した, もち機能, もち特殊, もったらしい, もったチベット語, もった小, もった眼, もった言葉, もってる或, もっとあなた, もっとはっきりと, もっとも明瞭, もっとるから, もっと判然, もっと洗いあげ, もっと詳しく, もつから, もつかを, もつくらいの, もつここ, もつその, もつため, もつた召人, もつた情実, もつた言葉, もつだけ, もつては, もつべき和魂洋才主義, もつほどの, もつフルスタダーン, もつ事件, もつ宇宙, もつ年, もつ秘封, もつ精神的性格, もつ言葉, もつ通念, やがて持つだろう, ようやく理解, ようやく知った, よく作曲, よく悟る, よほどこじつけ, よむこと, わかろうとは, わざと違え, ウッカリ悟っ, チラと, 一人で, 一句に, 一寸考え, 一旦通っ, 一時忘れる, 一般に, 一通り解釈し, 与うるもの, 与えない限り, 与えられそして例えば, 与えられねば, 与えること, 与えるもの, 与える事, 与へて, 与へようとしても, 与へること, 丑松に, 中心として, 丸出に, 之によって, 了した, 了解されるでしょう, 了解しかねる, 了解したらしく, 二つ累ねただけ, 二行の, 云い表わさねば, 云い表わすに, 云い表わす概念そのもの, 云い表わす表現, 云つたのです, 云つたまで, 云わして, 云われたという, 仄かに, 仄めかさうと, 今から, 今更の, 他の, 付け加えました, 付け加え自分, 付加し, 付加する, 以って, 以つて考へられた, 仲間で, 仲間に, 伝えその, 伝えたの, 伝えようと, 伝へた, 伝へたかつたの, 伝へるため, 伝へるので, 伴わない純然, 体験した, 何となく了解, 何と釈, 何故か特に社会科学, 余は, 例の, 俗に, 個人主義的な, 備え得るの, 傳へ, 僕とは, 兄さんに, 先ず目顔, 先ず第, 全く認識, 全く離れ, 全体的に, 全部解する, 公理ある, 具体的に, 具現し, 兼ねた言葉, 兼ねた駄句, 兼ねる事, 兼ね具えたもの, 再三散見, 再現する, 処理する, 出さうとして, 出して, 分析し得る, 分析的に, 切り換えて, 切るため, 切迫した, 初めて了解, 判じ先祖伝来, 判じ誤り, 判断する, 判明頭に, 判読し, 別に, 利かして, 創造し, 創造する, 加ふ, 加へれ, 勘違ひし, 匂わせること, 十七音か, 十分に, 十分盡し, 千二に, 半分宛含ん, 反覆説明し, 取つて, 取り出すといった, 取り出すといふ, 取り消して, 取ること, 取調べる, 取違えて, 受けます, 受け取ったの, 受け取ったり, 受け取るの, 受け取るよう, 受取る, 口に, 口授された, 合点し, 同時にこめた, 同時に眺める, 吟味し, 含ましたもの, 含ませたので, 含ませたもの, 含ませる, 含まねば, 含みし書翰, 含み音楽, 含むこと, 含むもの, 含むよ, 含む処, 含む言葉, 含めたお, 含めたもの, 含めた形容, 含めた笑顔, 含めた言い方, 含めても, 含めるといふ, 含んだこと, 含んださ, 含んだもの, 含んだ一語, 含んだ思想, 含んだ新しい, 含んだ暗示, 含んだ者, 含んだ脅迫状, 含んでは, 含有する, 吾, 告げて, 告げながら, 告げようと, 呑み込むに, 呑み込んだらしい眼つき, 味わいながら, 味わった, 味わわなければ, 唯一の, 問いただした, 問い返すところ, 問はれた, 問ふたらこれは, 問わずして, 啓蒙し, 喋舌つたのか, 囈言と, 回避する, 固守する, 変へて, 変化し, 多く含ん, 多く持っ, 多少とも, 多量に, 大きくする, 大袈裟に, 失いかけて, 失いながらも, 失うから, 失うだろう, 失うと, 失うの, 失うもの, 失った時代, 失っては, 失つて来た, 失ふこと, 失ふ性質, 奥さんに, 女の, 如何に, 始めて, 媒介と, 子へ, 存分に, 學び取らなければ, 実地に, 実質的に, 客観的なひろがり, 客観的には, 寓し, 寓する, 察した, 察したの, 察したので, 専ら取り扱う, 尋ねて, 尋ねる事, 尋ね出した, 小川君には, 少しはつきり, 少年は, 局限し, 履き違えないよう, 岩波哲學小, 岸本に, 帯びた倫理的, 帯びた精神物理的実在, 帯びるの, 帰化人の, 帶びてゐるのはかういふ, 常に変え, 常識的に, 年玉に, 広くし, 広く理解, 広く解釈, 広義に, 廣く考へ, 引き出して, 引つくるめて, 引取る, 強い言葉, 強く訴え, 強めるもの, 形而上學的な, 彼は, 彼女の, 彼女は, 後から, 得ないの, 得なかったわけ, 得る処, 御存じで, 御承知, 復興しよう, 徹底的に, 心中に, 忖度する, 忘れると, 忘却し, 思いつ, 恥かしく思います, 悟った彼, 悟って, 悟らない, 悟りました, 悟る時, 悪く解る, 意味する, 意識する, 愛の, 感じさせて, 感じさせるやう, 感じた時, 感じた朝, 感じなかつた, 感じようと, 感じ矢代, 感ずる, 感ぜずには, 感ぜぬわけ, 懇, 成さないから, 成さないこと, 成さないほどに, 成さないまま, 成さない言葉, 成さない顔面, 成さぬこと, 成さぬ言葉, 成したので, 我々は, 所謂五色の, 手真似で, 打ち消して, 打ち込めること, 扱った手紙, 把むこ, 把んで, 把握するなら, 投入した, 抛棄し, 押しつめると, 担うこと, 担うもの, 拒みさえ, 拡めて, 拡充した, 拾いそれ, 拾い出したの, 持たされて, 持たしてるかを, 持たせそれ, 持たせたいと, 持たせるの, 持たない, 持たないこと, 持たないん, 持たない物体, 持たなくなる, 持たなければ, 持たぬ餅花, 持たねば, 持ち出して, 持ち同時に, 持ち得るの, 持ち来すかの, 持ち自分, 持ち込んでは, 持ったこと, 持っただけの, 持った以前, 持った宗教心, 持った尤至極, 持った暗示, 持った約束, 持った観念, 持った言葉, 持っては, 持ってる, 持つ, 持つうた, 持つた日, 持つた木, 持つた犠牲, 持つた短い, 持つた語, 持つとは, 持つに, 持つ嘘, 持つ存在, 持つ様, 持つ研究発表, 持つ記号, 持つ語群, 持つ説明役, 持てない, 持てば, 指すの, 指を, 捉えて, 捉む事が, 捕えようと, 排除する, 採って, 探し, 探すこと丈, 探すに, 探り全体, 探ろうと, 探ろうとして, 推しかねて, 推定し, 掴みそこなわなかったこと, 掴み得ない者, 掴むと, 換言すれ, 擴張し, 教えられた, 教へ, 整わぬ英語, 敷衍し, 斥けて, 断定する, 方言で, 日本においても, 明瞭に, 明確に, 昔風の, 春隆は, 暗号電文の, 曉る, 曲解し, 更に彼, 書いた, 書きそえた, 書き込めた, 書き送った, 書こうと, 最も正当, 最初から, 有し一切, 有し得ないで, 有し意志, 有すべきであるならば, 有するか, 有するであらう, 有するなり, 有するらしい日中, 有する事件, 有する娯樂的藝術, 有する座標, 有する箇々, 有する範圍, 有する精確, 有する限り, 有たされ, 有たせ, 有たぬ, 有った, 有ったこと, 有った労作, 有った外, 有った諸根, 有つか, 有つなら, 有つべき, 有つよう, 有てさえ, 本当に理解, 松本方の, 果し殆ど, 森彦は, 検討し直す, 極めて広く, 極端に, 構成しない, 構成するごとく, 標幟する, 歌いました, 正しく作品, 此處に, 歴史そのものとして, 歴史的な, 歴史的に, 殘さう, 殘り, 気に, 求めいったい, 汲み取るの, 汲み盡, 汲むこと, 決定する, 法言の, 注目されなかった, 洩されたこと, 深くも, 深く察する, 深く感ぜられ, 深く玩味, 深く考へた, 深めたよう, 深めるの, 測量する, 湛えて, 漢字などで, 漱石が, 為さないばかりか, 為さない聖書, 為そう, 煎じつめると, 爲さざる, 父の, 物語るの, 特定の, 犠牲に, 猜察した, 獲得し, 現して, 現しては, 現実的な, 理解しなかった, 理解し得ず, 理解するであろう, 理解せん, 理解に, 生かせて, 生じ東洋精神文化, 生ずるの, 申し上げれば, 申し述べました, 疑うよう, 痛感し, 発揮しなけれ, 発見され, 發見される, 發見する, 皆含んだ, 皆持つ, 盛って, 監督以上に, 目映く写し, 直感したら, 省思すれ, 真剣に, 真実に, 眼つきで, 眼つきに, 眼付に, 着けた, 知った, 知ったらしいの, 知っては, 知らうと, 知らずして, 知らせたの, 知らせるところ, 知らないといつて, 知らない人, 知らなかったよう, 知らなくては, 知りすぎた人間, 知りそれ, 知り公判, 知り尽したから, 知り得て, 知るか, 知るだけでも, 知ると, 知るもの, 知るよし, 知る人, 知る方法, 知ろうなどとは, 研究する, 確かめて, 確に, 示したの, 示したもの, 示した遺風, 示す, 示すつもり, 示すやう, 示そうと, 私が, 私は, 究めようという, 突きつめれば, 童話以上の, 第二義として, 答へた, 簡単な, 簡短に, 簡約し, 糺すと, 純粋の, 綜合しよう, 綴る, 縷々認め, 繰り返し決して, 繰り返し繰り返し, 罩めて, 置きすぎて, 考えさせられまた, 考えた, 考えついたん, 考えつつ, 考えなければ, 考えめぐらしたりなど, 考えようと, 考える, 考えること, 考えるよう, 考える力, 考へなくては, 考へに, 考へる前, 考へる場合, 聞かされた, 聞かして, 聞かれて, 聞きとった, 聞き流せなかったこと, 聞き誤ること, 聞く気, 聽い, 肱を, 能く, 脱化さえ, 自らきびしく, 自分で, 自分に, 自分は, 自分勝手に, 自然に, 自然の, 自覚し, 自覚しない, 芸術的の, 芸術的作品に, 英文で, 英語で, 薫染する, 表したもの, 表すため, 表すに, 表す敬語, 表わした, 表わしたもの, 表わすこと, 表わすつもり, 表わすもの, 表わす為め, 表出しよう, 表向, 表示した, 表裏, 表象する, 西洋人は, 見いだそうかと, 見せた逆, 見せて, 見そこなっては, 見たと, 見て取ったよう, 見て取ろうと, 見よう, 見る, 見れば, 見出しそして, 見出したよう, 見出し趣味, 見出すため, 見出すので, 見出すふしぎ, 見出せなかったから, 見出そうとして, 覚えるまでの, 覚った, 覚ったらしく直ぐ, 覚らざりき, 覚らない人, 覚るよう, 覚る前, 観念として, 解いては, 解き聞かせて, 解き聞かせる, 解くに, 解く事, 解さないもの, 解しかねたやう, 解しかねる様子, 解したかぎり, 解しても, 解し兼ねたらしいが, 解し兼ねる樣子, 解し得ない津田, 解し新, 解すこと, 解すべき黙示録, 解すもの, 解するかも, 解するの, 解する事, 解する者, 解るよう, 解明する, 解釈し, 解釈しました, 言い廻し, 言い得て, 言つて居る, 言つて王莽に, 言へば, 言われたの, 言外に, 言語の, 記して, 記し添えたと, 許す考え方, 詩に, 詮索し, 認めたい, 認めたけれども, 認めたの, 認めたもの, 認めなくて, 認めなければ, 認めねば, 認めると, 認める如き言, 認識しなけれ, 認識する, 語れ, 誤解させ, 誤解した, 説いて, 説明さした, 説明し得ただろう, 説明せんに, 読みとること, 読みとるつもり, 読み取るもの, 読み取ろうと, 読むもの, 読んだから, 誰が, 調べても, 諷すること, 謡で, 讃める, 豊かに, 豊富に, 象徴し得た, 負うもの, 負ふため, 負ふも, 質そうと, 質問した, 超えた個性, 超脱した, 身振であらわし, 転ずること, 転化し, 近代に, 返事し, 述べた, 述べたの, 追った, 退けて, 通じあいながら, 通じそう, 通じながら, 通じなくして, 通わせる, 通わせ当時有名, 通信し合っ, 運ぶよう, 運ぼうと, 違えたの, 違った音, 選み出し, 避けて, 酌んで, 釈き棄てたの, 重んじて, 重んじる儒学, 重大な, 間違へ, 附けて, 附した點, 附して, 附加され, 附着する, 限定し, 限定した, 除けば, 除去する, 離れないけれども, 青空を, 面から, 音楽化した, 領解し, 顯し, 顯はに, 飲みこませようと, 飲み込むこと, 黙つて, 齎すか, 齎らす
267 ことを
60 ことが
43 事を
36 あること
32 もので
25 ないこと
24 言葉を
23 あるもの
20 手紙を
19 ものである
15 ないもの, 言葉が
12 事が
10 ものと, ものに, 深いもの
9 あるの, 返事を
8 ありそう, ことも
7 あるよう, ある事, ある言葉, ない言葉, 深いこと
6 ない事, ものが, ものだった, ものであった, 言葉で
5 ものだ, 文句が, 深さ
4 [12件] ことは, ない間投詞, ほかに, ように, 上に, 下に, 世界に, 唄が, 批評を, 方が, 歌が, 質問を
3 [22件] ある仕事, ある問題, ある場合, ことであった, ない努力, ものか, ものでなく, ものも, ものを, わからないこと, わからない言葉, ハッキリしない, 一節が, 光を, 分らぬこと, 取りにくい, 取り方, 感, 文句を, 解釈と, 言葉であります, 語である
2 [126件] あつた, ある奉公, ある批評, ある数字, ある文章, ある日, ある現象, ある興味, ある観念, ある訣, ある話, ある顔つき, うちに, ことだった, それとは, ないところ, ないよう, ない声, ない涙, ない話, はっきりしない, はっきりと, もの, ものであろう, ものでない, ものでなけれ, ものでも, ものとして, ものとは, ものなら, わからなかった言葉, エタの, ニュアンスを, ハガキを, 上から, 不明瞭な, 世界, 世界の, 世界を, 乏しいもの, 事件である, 代入における, 使ひ, 全部を, 内容が, 写実によって, 写実は, 分らないこと, 分らない喊声, 分らぬ微笑, 分らぬ歌, 卑怯は, 反抗を, 取りよう, 合図を, 含まれて, 声が, 変遷を, 外に, 大きいこと, 字の, 存在である, 孤独の, 少ないもの, 広さ, 御言葉, 微笑を, 意見を, 成立する, 手紙が, 手紙であった, 挨拶を, 擴張と, 擴張の, 政治とは, 政治の, 方に, 時も, 最も深い, 歌を, 決議を, 深い事実, 深い教養, 深い行事, 深い言葉, 深い話, 深い非常, 演説を, 無いこと, 無いもの, 無い顔, 無言の, 物である, 生活は, 用ゐ, 純然たる, 結婚が, 結婚を, 絶望な, 職業婦人が, 能く, 自由である, 葉書を, 蝦夷なら, 解らぬこと, 解釈の, 解釋を, 言葉であった, 言葉である, 記事を, 設定が, 詩を, 語を, 説明を, 諺が, 貧乏であっ, 貧乏人すなわち, 貧乏人と, 貧乏人は, 通じないこと, 通じない小さな, 通じるよう, 重大な, 頼むか, 類似を, 飜訳は
1 [1338件 抜粋] あせり, あだ名の, あやまりの, ありさ, あり方に, あるぢ, あるであろう処, あるはず, あるやう, あるらしい言葉, あるギャップ, あるデイレンマ, あるブック・レヴュー, ある一つ, ある主題, ある企て, ある何物, ある値, ある催し, ある優しい, ある処, ある制限, ある前, ある匿名, ある協力, ある哲学, ある地位, ある地方工業, ある大切, ある展開, ある序詞, ある形態, ある思想, ある態度, ある所, ある方, ある旅, ある普通, ある有益, ある涙, ある物, ある生活, ある発明, ある眼, ある眼遣い, ある示唆, ある科学, ある笑い方, ある行事, ある表情, ある西経三十三度, ある見方, ある読物, ある近代的, ある運動, ある風味, いけにへ, いっしょに, いわば世界観, うけとれないこと, うちには, うんだか, えらいの, おたより, おわびを, お仕事好き, お祭り, お訓示, かけ離れた文章, からうた, きれぎれ, きわめて事務的, くだりであった, こといふ, ことから, ことだ, ことだつた, ことで, ことであっ, ことに, ことばかり, ことばが, ことばです, ことわざ, ことをや, この解釈自身, こもったウィンク, こもった次, こもって, こもつた眼, ごときもの, ごとく曖昧, すが, ぜいたくは, そしてどこ, そのもっ, その眼鏡, ちがう如きすべて, ちがったもの, ついて, つながりの, てらである, とうてい圓太郎, ところで, となへ言, とりやう, とれない文句, とれぬ愚痴, どうしても, ないしかも, ないその, ないつまらないもの, ないできごと, ないと, ないひとり, ないまま, ない一箇, ない世界, ない世話話, ない事柄, ない党派心, ない単なる, ない口先, ない叫び声, ない叫声, ない台辞, ない名称, ない呼び, ない唄, ない嘆願廻り, ない大声, ない存在, ない得意, ない微笑, ない性質, ない悲哀, ない悲鳴, ない惡戲書き, ない慰め, ない握手, ない文学, ない時, ない最大級, ない本, ない洞ろ, ない然, ない畳句, ない空電, ない笑, ない笑い声, ない荒しやう, ない薄笑い, ない行儀作法, ない語, ない返辞, ない退屈, ない長文, ない雷, ない音, ない饒舌, ない騒音, なかつたうめき声, なくは, なさ, なんが, はい, はがきが, はつきりし, ふかいまた, ふかい微笑, ふかい贈物, ほうにも, まったく分からない, まとまらぬ樣, まれびとに, みこと, もっとも広き, ものかという, ものだったらしい, ものでありたい, ものでありまし, ものであるなら, ものでございました, ものでございます, ものでした, ものな, ものは, や, ようで, ようであった, ようである, よく分らない, わかって, わからないうめきに, わからないの, わからないほう, わからないよう, わからない夢, わからない数ページ, わからない方言, わからない歌, わからない滑, わからない理屈, わからない筈, わからない箇所, わからない落書き, わからない重し, わからなくなつ, わからぬうがい, わからぬばかげた言葉, わからぬやう, わからぬよう, わからぬ人, わかりかねる微笑, わかりしに, わかるじゅもん, わかる人, わかる咒文, アカロスという, イデオロギーなる, イデオロギー論は, エキスペリメントを, エタすなわち, エタと, カラクテールでも, ギリシャの, ギリシヤ文字が, ゴザリス一ツだけ, サッポロベツの, シュルレアリストでは, デモクラシイといふ, トリネの, ニーチェの, パァティな, パルチザンなどには, パンだ, フランス古典としての, ボク釣師と, マッハ主義者に, ユーモアは, リアリズムを, リテラチュウルで, ルンペンとは, ロマンチシズムが, 一つ, 一字に, 一斑を, 一端を, 一般的名辞のみを, 一行が, 一部を, 一部分を, 七五調の, 三科と, 上からは, 上からも, 上では, 上の, 上層階級の, 不具が, 不分明, 不完全さ不具さ病症を, 不徹底であった, 不快な, 不明で, 不明な, 不明に, 不明瞭に, 世界が, 世界である, 世界として, 世界觀念の, 中に, 中には, 中核を, 主観に, 乞食者の, 事だった, 事であった, 事は, 事実では, 事実と, 事実に, 事柄を, 事業を, 二つを, 人格的關係は, 人生觀, 人種的差別を, 人間の, 人間性は, 今人, 他者即ち, 付けられるもの, 付け方によっては, 仰せが, 件り, 伏在する, 伺ひを, 似顔としては, 体系, 作を, 作業であった, 使い分けである, 依頼も, 価値という, 保証金が, 信念に, 個人主義生活に, 偉大な, 健康とは, 側から, 偶像な, 催促の, 傾向的の, 儀礼を, 元來晦澁, 元来の, 元素の, 全く不明, 具体性を, 内包が, 内容は, 写生を, 処だけは, 処理も, 出家は, 分かって, 分らないそれら, 分らないの, 分らないヴェール, 分らない事柄, 分らない余りに, 分らない喊聲, 分らない大声, 分らない所, 分らない祝詞, 分らぬまま, 分らぬ事, 分らぬ音声, 分らん寝言みたい, 分りかねるおかしな, 分るの, 分るはず, 分化した, 判らぬ笑い, 判り兼ねる思想, 判別は, 判然しない, 別の, 別れの, 前にも, 前世の, 前書きが, 前置きを, 創作という, 創造的精神には, 労働者は, 勇気の, 動詞で, 千載一遇と, 半俗, 危険を, 双紙には, 反主観, 反対が, 取り違えを, 取れないところ, 取れなくなった音響, 叙事詩及び, 口吻を, 古歌, 句が, 句であった, 句である, 可能なる, 可能性は, 史劇を, 合槌を, 吉岡の, 同じ文句, 名か, 名で, 名なる, 名代が, 名前に, 名古屋附近に, 否定幸福の, 告白を, 呟きを, 命令が, 命令だつた, 和歌が, 哲学そのものに, 哲学的用語では, 唄だ, 唄を, 啓示から, 嘆賞を, 回答を, 因って, 国士で, 国民全体が, 在りかを, 地名, 型格である, 執拗な, 場処である, 場合が, 場合も, 変り物が, 変化した, 変化をも, 多い事実, 多い仕事, 多い平家, 多様さと, 大きな味方, 大きな科学的哲学的動き, 大学教育機能が, 大小まで, 大衆の, 大衆文学も, 大道芸人と, 天然を, 夫では, 失望の, 奉納か, 女らしさ, 女人崇拜に, 女声の, 女親分姐御, 奴婢のみが, 好い生活, 好く解らぬ, 好意な, 好意を, 妖婦は, 娘の, 婦人の, 字である, 字な, 字は, 存在即ち, 孤立も, 学界が, 宇宙論体系が, 完全が, 完全な, 宗教心理学を, 定義の, 宛嵌, 実行享楽の, 実践性を, 客観である, 宣戦布告に, 宣言が, 宣言書を, 家庭人という, 富の, 實現も, 対立に, 対象である, 対象の, 寿詞では, 寿詞並びに, 射影的等値性を, 尊敬を, 小曲集である, 小記事, 小間使として, 少ないこと, 届けを, 左端の, 巷の, 布告を, 希望に, 常世の国の, 常識家型の, 常識的概念のみが, 幅の, 幸不幸は, 幸福な, 幽玄には, 広狭によ, 底の, 引帯を, 強いこと, 強いて, 強いプロレタリア文学, 強い自己制御, 強い解すべからざる, 強き, 形容詞, 形容詞を, 形式主義, 形而上学の, 形而上學即ち, 彫刻では, 役である, 彼等の, 律格的形式とは, 後者に, 後退に, 御注文, 御都合, 復歸が, 復誦句が, 復讐なり, 復讐に, 微笑も, 心の, 心境を, 心情を, 忠告を, 快感, 怒りを, 性格といふ, 怪談, 恋は, 悪趣味, 悲しみこれ程, 悲鳴を, 愚劣な, 愚禿では, 愚鈍で, 感じが, 感なく, 感を, 感情に, 感情の, 感想を, 感覚的印象批評である, 慰問を, 成り立つ場処, 成功である, 成功を, 戦争では, 戦争ジャーナリストと, 戦争待望とは, 所在の, 所在を, 所謂慣用句, 手を, 手枕の, 手毬唄を, 手真似を, 手紙, 手紙だつた, 手紙でした, 手紙ばかり, 批判は, 技巧は, 抒情詩である, 抱負が, 抵抗運動の, 抽象的思辨中に, 抽象的概念に, 振って, 捨科白を, 探偵小説, 探求からも, 探索以外に, 掴え, 損失では, 擴張, 擴張とは, 放送である, 政治が, 政治と, 政治に, 政治は, 政治力だけ, 政治性が, 政治性と, 政略から, 教育が, 教育によつ, 教育家の, 教養を, 散歩とも, 敬語に, 数千言を, 文が, 文を, 文化は, 文化を, 文化政策といふ, 文化的プライドに, 文化部門といふ, 文化領域が, 文句は, 文字が, 文字だけ, 文字を, 文学ある, 文学的な, 文書であった, 文章が, 文章論を, 文藝的内容として, 文言, 文面で, 新しい形, 新室でなく, 新聞社とは, 方言だ, 方言であります, 方言な, 旅行家と, 旅費だった, 日で, 日常性より, 日本なんぞ, 日蓮が, 明らかな, 明瞭な, 時代の, 普通名詞に, 普遍に, 普遍性を, 暖昧さとから, 暗示を, 書きおき, 書家が, 書状が, 最も卓越, 最も鋭い, 有り気, 有るしかも, 有るもの, 有る言, 服從をも, 朝鮮語で, 本当だろう, 本当はこれ, 本質である, 枕詞では, 根底には, 案山子としての, 森では, 極度に, 概念であれ, 構造連関が, 欠乏した, 次の, 歌だ, 歌も, 歌人の, 正当な, 民主政治を, 民族的伝統と, 民衆の, 水準の, 江戸時代の, 決定とは, 活動か, 流行唄な, 流行語だ, 浪漫的趣味で, 消極的の, 淋しさ, 深いおしゃべり, 深い一節, 深い出来事, 深い形, 深い微笑, 深い恐ろしい問題, 深い暗示, 深い活, 深い現象, 深い白紙, 深い結果, 深い興味, 深い願, 深き飛躍, 深そう, 深長さは, 深長なる, 渋面を, 満員は, 滲みを, 演劇文学としての, 無い一つ一つ, 無い事, 無い声, 無い奇怪, 無い小説, 無い打方, 無い溜息, 無い笑顔, 無い顏, 無き客體, 無さ, 無や, 無限で, 熱烈な, 物質に, 特別普通名詞である, 特殊化, 独立が, 独自の, 独言を, 現しで, 現われないよう, 現代劇に, 現実が, 現実主義である, 現實的精神, 理想に, 理想的な, 理想的精神を, 理解を, 甘さ, 生命を, 生活をも, 生活改造を, 生活自体によ, 生産技術では, 生長と共に, 由に, 略称で, 異なる文, 畸人の, 発展である, 発想法が, 発表場所として, 直感即ち, 直截と, 相手では, 真に迫った, 真核, 眼で, 知友にのみ, 短い三面記事, 短かさ, 研究では, 示すやう, 社交的で, 祝詞である, 神である, 神は, 神学者である, 神楽と, 神様な, 禮節は, 秋祭りの, 科学的要素を, 秩序に, 秩序を, 秩序界に, 種名が, 積極的のも, 突然の, 立て札が, 立場から, 笑いは, 笑いらしかった, 笑顏を, 答えを, 範囲が, 範囲に, 範圍を, 範疇体系に, 簡単な, 籠った眼, 籠もった, 純真無垢の, 純粋小説を, 紛乱した, 素子の, 経済的独立も, 経験の, 絵, 絶対化である, 綸旨であった, 総体読者を, 罪である, 罪人に, 罪悪観念に, 美の, 美男美女では, 習慣とは, 者で, 聞きとれない言葉, 聲字を, 職業婦人である, 職業婦人という, 職業婦人に, 脅迫状を, 脅迫状及び, 脅迫的な, 自信を, 自利をこそ, 自己を, 自己辯護と, 自戒を, 自然主義は, 自然派趣味だ, 自由だろう, 自由は, 自白を, 興味を, 舞台上の, 良縁を, 芝居を, 花は, 芸術の, 芸術作品が, 芸術品は, 芸術至上主義と, 苦手であった, 苦言が, 萬葉調嚴正なる, 葉書が, 表情が, 表現だ, 表現である, 表現とか, 表裏と, 裏に, 補強作用であり, 複雑な, 要求を, 親切気から, 親孝行を, 観念と, 観念性の, 解しにくい, 解らないやう, 解らない厭味, 解らない呪文, 解らない幸福, 解らない言葉, 解らぬなりに, 解らぬやう, 解らぬ愚文, 解決が, 解決を, 解釈だけが, 解釈で, 解釈でしか, 解釈にさえ, 解釈ばかり, 解釈も, 解釈次第では, 言ひ, 言文一致でない, 言葉かと, 言葉から, 言葉だ, 言葉です, 言葉では, 言葉と, 言葉とも, 言葉なぞは, 言葉なる, 言葉は, 言葉も, 言葉らしい, 言葉を通じてのみ, 言詞が, 言語なら, 言語伝承を, 言語風俗と, 記事だった, 訣つてゐない, 訣らない, 訪問感想録は, 詞で, 詞であろう, 詞を, 詩だ, 詩は, 詩人でない, 話であった, 話なぞが, 話を, 誓ひであつ, 誚を, 語で, 語に, 語らしく, 語初に, 誤りを, 説明が, 説明は, 談が, 談話が, 請書を, 論文を, 論理によって, 謙遜が, 講演を, 謝肉祭であっ, 變化も, 谷崎潤一郎氏の, 象徴詩と, 貧乏という, 貧乏といふ, 貧乏なる, 貧乏人である, 貧乏人なり, 貧乏人を, 責任に, 責任を, 貴族趣味を, 贈答を, 贈答歌の, 超現実, 身ぶりを, 軍人, 軍国主義などを, 転化を, 転換が, 転用に関する, 轉用について, 辞世の, 辞書が, 近代的数学であります, 近似性を, 返書を, 返辞であった, 述懷を, 送状が, 通じない, 通じないよう, 通じない談話, 通じぬこと, 通じるもの, 通じる程, 通ずるだけ, 通ずる序, 通ずる言葉, 通ぜざること, 通らない文章, 通りが, 通交の, 通俗人で, 通俗性の, 通告を, 通夜物語な, 通気筒なら, 通知である, 通讀では, 逞まし, 連作でなく, 連絡が, 連絡なき, 連続では, 連續を, 進駐軍の, 運命, 過大評価は, 過失いかんを, 道楽という, 違いな, 違いを, 違ったこと, 違ったの, 違ひ, 遺物, 遺言を, 都会人の, 都會生活が, 重い方法概念, 重大さに, 重大さを, 重大性は, 野生を, 金と, 金一千円也の, 鑑賞にしか, 長々しい, 長い伝統, 長文や, 閃火を, 間の, 闇黒が, 關係に, 附屬語, 隠語では, 雛の, 雜駁さである, 電報であろう, 震源を, 霊肉の, 非人であった, 非人と, 面からの, 面白さ, 韻文, 韻文とは, 顕微鏡的な, 風は, 風俗画家と, 風水, 騒がれる人徳, 驚きの, 黙示に
30 私は
22 あらう
20 あつた
14 あつて
13 私の
11 自分の
9 では, 非常に
8 なしに
7 僕の, 僕は
6 あらうか, それを, 之は, 云うの, 日本の
5 [11件] あらうと, これを, それは, ならば, 世界の, 彼の, 彼は, 或る, 用いられて, 言って, 言つてゐる
4 それが, われわれは, 云ったの, 人の, 人間の, 僕が, 当時の, 書いて
3 [36件] あなたの, あるならば, いうの, いったの, そう云った, そこから, ね, ぼくは, トラヂックな, 一つの, 一種の, 云って, 云ふ, 人間を, 今日の, 他の, 他人の, 何か, 使はれ, 先生の, 吾, 客観性を, 父の, 現在の, 生きて, 自分が, 自分は, 自分を, 興味が, 舞台の, 言えば, 言ったの, 言へば, 進歩的な, 重大な, 非常な
2 [93件] あつたの, いうと, いっそう大きな, いったわけ, お染, この, このよう, この人たち, この小説, この書, この書物, この男, この面白い, これが, これは, すべての, そうな, そこへ, その方法, その素質, その言葉, それに, また同様, やって, わが国の, わたくしの, ルクレチウスの, 一般的な, 上部構造と, 下部構造の, 世間の, 之を, 云えば, 云ったん, 云へば, 代表し, 何の, 使うこと, 使うの, 例外なく, 個人的な, 公共的と, 君が, 問題に, 問題の, 国家的存在である, 変化しない, 大正池の, 好意を, 存在と, 存在の, 学術的に, 宙に, 将来の, 少くとも, 彼に, 彼女を, 心を, 思っては, 悪いもの, 意識的でない, 日本に, 日本を, 昔から, 春陽会国展の, 機嫌を, 此の, 比較すべき, 法則と, 物の, 独立した, 現実の, 用いて, 申したの, 確かに, 神の, 私には, 私を, 立派な, 純粋な, 結附ける, 統制という, 自然に, 自由の, 興味の, 興味深い, 蛇の, 表現の, 言つたので, 言論は, 誰も, 道徳的な, 高子には
1 [1831件 抜粋] ああいう, あくまで写実性, あたしの, あたま, あつて父, あながち私, あのころ, あの像, あの貝殻, あの貝殼, あまり成功, あらゆる人, ありが, ある程度まで, あわてたらしかった, あんな性格, いい品, いう, いうなら私, いう単なる, いう自伝, いえば, いかにも軟らかい, いずれへも, いったんじゃ, いつたい風景画家, いつまでも, いつも自分, いふと, いま話頭に, いろいろな, いわゆるあ, いわゆる厄年, いわれたの, うずきはじめた, うらやむべき事, えらいと, おくれて, おしまいに, おそらく正しい, おつ, お世話になんか, お嬢さんを, お父さんお, お考え, お菓子を, お話しし, かうし, かかって, かたばかりの, かなり優れた, かなり困難, かわいがる人, こうした恥辱, こうして無駄, ここで, ここに, ここには, このリアリズム自身, この三字, この事件, この作家くら, この制約, この劣等感, この壺, この工場化, この映画, この特状, この男性, この画, この磁気学研究所, この習作的短章, この訳書, この間題の, この鳥瞰, これによって, これまでの, これらは, こんな小説, ごく一部分, ご推察, さう, さてこそ, ざるの, しらずしらずこの, すっきりした, すでに研究, すなわち斜め, すべて偶然的な, する地方, ずっと嘆異的, せう, そういう取扱い, そういう評論, そうである, そこで, そこの, そしてまた小郡, その, そのこと, その一種, その事, その代表者, その子弟, その季節, その尻尾, その結婚, その裏面, その間の, それから問答, それぞれの, それ自体として, そんな態度, た, たいへん幸福, たしかに正しい, たって, だが, だなあ, ちがう方法, ついには, つけたん, つけた名, つまりこの, つまり肝腎要, ときほぐして, とり合わなかったと, どこか, どこかしらで, どんなこと, どんな宗教, なつかしいと, ならあたし, ならこの, ならそう, なら女, なら幸田露伴, なら私, なんといっ, ねられて, はござりませぬ, はるかに, ひいて, ひとつの, ひどく周章狼狽, ふいと, ふつうの, ぼくの, まさに立派, まさに適譯, まず何, またその, また一種, また日本各地, また涙組, まだまだ幾分, まったく相反, みかんかしいも, みて, もう一度それ, もっとも特長, もつとも女らしい, やっぱりこれ, やっぱり存在, やつぱりおんなじ, やはり注目, やはり自己流, ゆふ, よ, よくつかわれる, よく彼, よく現, よこしたの, よろしいと, わざわざそうする, わずかに, わたくし個人としての, わない, われ, われわれフアンテエジストの, アメリカなどでは, アメリカ史の, アルミ弁当箱の, イソモルフィックである, インテリゲンチャの, インドは, エクランは, エタの, カイロは, キリスト者と, グレハマ, コケテイシユな, コツコツと, ゴッホに, シナの, シャンバーラという, ジャングル頭が, ジャーナリスティックな, ジョルジュ・サンドや, ジレッタントだ, ジープで, センセイショナルな, ゾラの, ディルタイの, デスポティズムの, デパートの, ナイーヴでは, ニヒルの, ハシタは, ハラハラし, パトロンに, ピカソでも, フロラの, ブルジョア大学と, ブルツクスの, プロミッシングな, プロレタリアの, ホントの, マルキストである, マルクス主義文学の, モスコオ芸術座も, ライプニッツが, ラサ府の, リンピイ・リンプと, ルーズに, ヴィルマン氏の, 一七九六年の, 一人でも, 一人に, 一元論的傾向に, 一国一時代の, 一応警察, 一文学様式の, 一等発達した, 一等衆議院の, 一般の, 一錢漢とは, 三位卿酒樽の, 三色版より, 上杉へ, 上流の, 上海より, 下宿の, 下等でない, 不安な, 不幸だ, 不幸な, 不愛嬌, 不知哉丸を, 世人の, 世界への, 世界観では, 世間へ, 中, 中等学校の, 主人が, 主張し, 主観的である, 之が, 二つの, 二人を, 二重の, 云うに, 云ったら芸妓, 云つ, 云はれ, 云ひ, 云わば, 互いに火花, 井蛙と, 享楽し, 人々の, 人に, 人形を, 人生の, 人目を, 人知れずベエコン, 人間は, 人間生活に, 人麻呂の, 今あげた, 今なお, 今の, 今までの, 今夜の, 今度は, 今日でも, 今日は, 今日デカダンティズム流行の, 今日最も, 仕事に関する, 他人を, 代表する, 代表的である, 以上の, 仲が, 仲よくなれない, 伊東へ, 伏犧神農以下文武周公に, 会話は, 似て, 何となく心細く, 何びとも, 何故物質, 何等か, 余りによ, 余程しっかりと, 作られたの, 作品も, 作者の, 使いたいの, 使いの, 使ったの, 使って, 使ひ出した, 使われて, 使われる時, 使われる言葉, 使用する, 例えば学習院教授紀平正美博士, 例へばヘルメノイティク, 例外である, 依然として平板卑俗, 俊成は, 保存する, 信吉が, 信吉は, 修業を, 俳優教育といふ, 俺の, 個は種に, 個性なんか, 倫敦的であるべく, 偉い人物, 健三を, 健康な, 催促に, 働いて, 僕達の, 元の, 元氣, 兄が, 充分認められない, 先生には, 光沢も, 党派性を, 入院患者から, 全く同じ, 全く比類, 全国の, 全然架空, 全面的に, 公共に, 公武抗争の, 共通な, 兵力を, 其の流れ, 具象そのものであっ, 内外人は, 内部的な, 凡そイデオロギー, 凡て理想などという, 出かけてよ, 出来た書物, 出来ないし, 出来る丈, 分子的混乱系である, 切実な駆, 初めての, 初めて実験, 初めて秘密文書, 初歩的である, 利潤性は, 利用する, 刺だの, 刺戟といふ, 刺戟を, 前時代, 前者は, 割烹とは, 劇壇に, 努力の, 労働手段では, 勇気の, 動いて, 勝手な, 北海道では, 千鶴子たちに, 半兵衛と, 半蔵の, 卑怯と, 協力される, 単なる技術, 単に平均的, 単に新調, 印度の, 却って絶対, 原理的, 又個人主義的, 又技術的, 又秩序, 反映, 反経験論的, 取入って, 受取って, 口だけが, 古くは, 古人には, 古典こそ, 可なり損, 史と, 司法権と, 吉例の, 同じ言葉, 同情者に, 同氏と, 名を, 君は, 君主みずからが, 呉に, 味いと, 味わえば, 哲学な, 唐代の, 唯物史観は, 唯研での, 問いつ語りつ, 喜ぶべき事, 嘘に, 四人の, 困難な, 国民全体の, 土地の, 圧縮でも, 在来の, 在野的な, 地方出の, 地球の, 坊主は, 執筆した, 塵と, 境遇に従って, 売れるの, 夕風の, 外国語を, 多少見られた, 多数の, 夜明け前の, 大きすぎ, 大なる, 大切な, 大和の, 大將, 大損失, 大智勝観氏の, 大衆こそ, 大衆の, 大衆文學批評が, 天を, 天上の, 天井は, 太夫元に, 夫の, 失敗すれ, 奈良で, 奮鬪と, 女らしいといふ, 女文字の, 妙に, 妬ましい感情, 姿を, 威嚇的に, 娯楽機関だ, 子を, 存するという, 存在は, 存在理由を, 存在論は, 孤立した, 学校などという, 安ん, 安心の, 完備する, 完全し, 完成され, 実は科学, 実証的である, 実際生活, 客観である, 客観的な, 客觀的である, 宿命的な, 寂しがりたい, 密接に, 寺田先生の, 対立する, 将軍が, 尊位に, 尊称な, 小さい道徳, 小さな安物, 小動物, 小林が, 小笠原を, 小説的な, 少々死後, 少しは, 少し驚いたらしかった, 少女二を, 山から, 山本氏の, 工藝は, 差しあげましょう, 師事した, 常に論理的, 平助じいさんは, 平生から, 平面的であろう, 幸福な, 幾分かの, 序幕の, 庚兄庚弟と, 廃園雑草園的だ, 延ばさないん, 建てて, 弁証法的唯物論を, 弱い, 弱り勝ち, 当然です, 当金百両, 形式論理の, 形而上学的な, 役に立つと, 役所の, 彼にとっては, 彼らは, 彼を, 彼女の, 彼自身が, 後ろを, 後鳥羽院の, 従来の, 得意であった, 御手際, 御用いな, 復活しない, 徹底し, 心が, 心に, 心惹かるる, 心理的に, 心配し, 必ずしも主君, 必然的である, 必要だ, 忘られない, 忠実な, 忠良な, 怒りました, 思い出が, 思い出の, 思つた程, 思想は, 思想家に, 性善説に, 性格的である, 怯懦であり, 恐ろしく重大, 恰度現在日本にも, 恵まれない劇団, 患者が, 悪戯とは, 悲壯な, 情報局は, 情話とは, 惜しいなどという, 愉快な, 愉快にも, 意義が, 愛という, 感ずること, 感慨の, 憎い筈, 憐れな, 懐かしくも, 成立する, 我々は, 我々日本人は, 戦争は, 戦跡視察の, 戯曲の, 戲曲と, 所謂実験を, 手を, 手繰ったん, 批評した, 批評に, 批評を, 技巧的な, 技術における, 拡張, 捜査官という, 探偵小説は, 探偵小説味を, 握りしめた, 支配し, 放送の, 政治的であり, 故意と, 敗北の, 散田散, 数学という, 文化といふ, 文化の, 文化的自由主義の, 文学に, 文学はとに, 文学感覚そのものが, 文章の, 文芸を, 斯う, 斯様に, 新しいので, 新しい小説, 新しい性格, 新しい趣向, 新たに, 新劇の, 新教派, 新東京, 新館の, 方針の, 既に一つ, 既成劇壇への, 日本は, 日本人は, 日本在来の, 日本民衆は, 日本語だろう, 旧来の, 明るさ, 明治初年の, 昔そこで, 昔独逸では, 映画芸術は, 昨年来の, 是非を, 時々自分, 時間と, 普遍性を, 暮から, 更にこの, 書いたに, 書かれた作品集, 書かれた文章, 曾祖父の, 最も人間的, 最も張り合い, 最も此, 最も深刻, 最も現, 最も評判, 最後の, 最近の, 有ろう成, 有名である, 有害で, 有意義な, 有益で, 有益な, 朝鮮語を, 本人の, 本書を, 本講座, 村, 来て, 東洋的な, 根源的と, 案じられて, 梵語である, 極度に, 楽園だ, 様々な, 樹木や, 歌は, 正しい, 正しく取り上げた, 正に哲学者, 正夫君に, 正義に, 此巻に, 歯を, 歴史を, 死なねば, 殆ん, 母の, 氏が, 気まかせ, 気安くも, 水谷清次郎なんか, 汪氏は, 決して平垣, 決して現象学的, 決して私, 沢田の, 法華経の, 注意する, 洋行した, 洗練発達させる, 流行し, 浅田氏は, 浪之, 海嬰と, 涙が, 涙ぐまれた, 深い象徴, 深まって, 清新の, 満ち満ちて, 満足に, 演劇そのものは, 演劇と, 瀬戸の, 炉の, 無内容, 無意識の, 無視出来る, 煤煙征伐を, 爆竹を, 牛肉の, 物体的な, 物理学は, 物質的な, 特に後白河, 特に私, 特徴的な, 犇, 狂は, 独立展を, 狼狽し, 現という, 現代小説な, 現代風な, 現在も, 現実主義者である, 理由は, 理解する, 環境に, 甚だ結構, 甚だ舞台的, 生命がけ, 生命は, 生存の, 生死を, 用いたの, 用いたひっかかりが, 用ひた, 田代芳輔が, 申したな, 申しても, 申しますと, 申し上げますると, 町は, 画期的な, 留守居を, 番頭の, 瘤の, 白と, 百姓といった, 直観が, 相当ぜいたく, 相手の, 省三さんより, 真に民族的, 真の, 真実価格なる, 真赤に, 真面目に, 眼と, 矛盾する, 矢張家庭が, 知識, 研究室を, 確認しうる, 社会を, 社会不安が, 社会的意義を, 社会的意識の, 社会科学は, 社会科学的な, 祖母が, 祝盃を, 神々しい半面, 神仏混淆の, 神社に, 禰宜様宮田という, 私が, 私なら, 科学だけの, 科学史的研究を, 科学的である, 科学的な, 科学的に, 科学的知識は, 種々の, 究極的に, 空間表象も, 窪田が, 立体的だ, 競争の, 第三階級, 範疇である, 簡単に, 精神的の, 精読し, 純粋に, 素子も, 終ったの, 組織する, 経済史的文献の, 経済的に, 経験的であり, 結局主観に, 結晶習性の, 絶対的である, 絶望的な, 經驗しよう, 綜合芸術という, 緊張し, 縁の, 織田家中の, 罪人の, 罰しなければ, 美しい声, 美しい響, 美人を, 美術の, 群を, 老女は, 考えが, 考えられてる間, 考へさせられた人間, 耐え得まい, 聞いた半, 聞きました, 職業欄に, 肯首できる, 胆の, 腹を, 自分たちの, 自分と, 自分も, 自己否定という, 自然科学には, 自然科学発達に, 自由主義者と, 自給自足だ, 自身の, 興味津々たる, 良心の, 色々な, 芭蕉は, 花の, 花嫁の, 芸術と, 芸術品と, 芸術的演劇が, 若い劇作家, 若し彼, 苦しんだ年, 茶漬けを, 草川巡査に, 華厳の, 華岡医師に, 蒸し返されざるを, 薯の, 虎杖は, 衝動の, 衰弱が, 裸体という, 西洋映画は, 要するにわれわれ迷い, 見た彼ら, 見なければ, 見惚れの, 見捨てたり, 見落せない, 親しく現代, 観念的に, 観念論的に, 解釈する, 解釈学という, 言いかえれば, 言うたわけ, 言ったん, 言ってるん, 言は, 言ふ, 言われる, 言われる芸術品, 言葉の, 記念に, 記者は, 記録し, 許されるならば, 許す気持, 評判が, 試すこと, 詩は, 話して, 認識論と, 語られてを, 誠に御, 説明する, 読売へ, 読売紙上に, 誰かが, 論理よりも, 論理学と, 論理的で, 論議せられる, 諸兄とともに, 謂ツた, 謙遜した, 警官の, 貰い子を, 貴女に, 貴女も, 買われる大家, 賛成または, 贈りたいと, 超人よりも, 跛行景気を, 踊つて廻つたもので, 軍手に, 軽い恋愛, 軽薄な, 農村人の, 近世哲学, 近江の, 返却されました, 逆に, 通って, 通俗的に, 通用し, 造形性への, 進んで, 遂に消費制限, 遊んで, 道徳上絶対に, 道徳的なる, 道祖神の, 遠いという, 適宜に, 選まれた, 避け難い, 那波, 部分的内容である, 郷土文学である, 酒を, 重大であった, 重要性が, 野放図の, 釣合って, 長いあ, 門口に, 門生天子とは, 関係が, 關聯してる, 附き添って, 附けられたの, 附會ける, 除夜, 随意に, 雅子は, 雑誌演劇新, 雨乞祭の, 震災は, 非常識な, 非理論的であっ, 面喰っ, 面白いの, 面白い事, 面白かつ, 韓非子史記などの, 頭に, 頭文字だけで, 頽廃し, 食すは, 飽くまでも真面目, 香織さんは, 馬鹿の, 駒井の, 驚きの, 驚異の, 高く評価, 高木の, 高氏が, 鳥羽家の子と, 黒板を
817 於て
135 於いて
81 於ては
55 於ても
51 於ける
36 於ての
23 なる
21 於いても
17 なるの
15 於いては
12 なって, 於てのみ, 解釈し
11 使はれ
9 於ける文学, 解して
8 外ならない, 於ける論理学
7 於る, 解するならば
6 使って, 使われて, 理解され, 用いられて
5 とつて, なつて, なります, 取って, 於けるイデオロギー, 於ける自然, 於ける進歩, 相違ない, 解すれば
4 [14件] なるから, 使つてゐる, 外ならなかった, 於いての, 於けるその, 於ける技術, 於ける経験, 用いて, 用ひられ, 用ゐる, 私は, 解されねば, 解釈する, 過ぎない
3 [36件] して, しても, とられて, とれば, とれる, なるが, 他ならない, 使ふ, 使われた場合, 取れば, 当る, 於けるジャーナリズム, 於ける唯物論, 於ける大衆, 於ける思想, 於ける意識, 於ける普遍性, 於ける演劇, 於ける直観, 於ける科学, 於ける認識論, 於ける論理, 於ける魅力, 理解し, 用いること, 用うる, 用ゐ, 用ゐた, 用ゐられ, 用ゐられる, 當る, 考へて, 解釈される, 解釈した, 解釈すれ, 解釋する
2 [74件] あらず, したもの, とって, とるとき, なつた, なること, なるので, はびこるの, ほかならぬ, ほかならんの, 使うの, 使は, 使はれた, 使用し, 取られると, 取ること, 取るとき, 受取れた, 変りは, 外ならぬ, 就いて, 就いては, 於ける主観, 於ける人民戦線, 於ける健康, 於ける否定, 於ける哲学, 於ける夫, 於ける学問, 於ける実在, 於ける実践, 於ける実験, 於ける弁証法, 於ける形而上学, 於ける戦争ジャーナリスト, 於ける新聞現象, 於ける概念, 於ける民衆, 於ける現, 於ける直接性, 於ける知識, 於ける科学的批評, 於ける範疇組織, 於ける精神, 於ける自然史, 於ける詩, 於ける認識, 於ける道徳, 於ける階級性, 於てか, 於てしか, 於てでも, 氏を, 用いる, 用ひ, 用ゐられた, 考えて, 至っては, 落着く, 解した, 解する, 解すること, 解すると, 解せられる, 解せられるが, 解せられること, 解釈され, 解釈しよう, 解釋し, 説いて, 過ぎないの, 過ぎなかった, 違いなかった, 関係し
1 [641件] あさましの, あとから, あまつ, あまり捉, あらざるを, あらずして, あらず染井, あること, いいふらすもの, うつして, うつるの, おいて, お伊勢參, こういう名, こじつけられたり, この言葉, この語, さうし, さへ, したがえば, したやう, しては, しろ現象学的, すぎないこと, すげ違えて, するの, すれば, そして集団心, その言葉, ちかいらしかつ, つかうこと, つきてるやう, とった, とったらしい, とどまらずして, とどまらないで, とどまらなかった, とらるる恐れ, とられがち, とられては, とられるが, とられること, とられる怖, とらんでも, とりたいくらい, とりたいと, とりたがります, とりたくは, とりました, とり気, とること, とるならば, とるの, とるべきかは, とるん, とる方, とる時, とれたし, とれますが, とれるから, とれるよ, とれる名称, とれる答え, なったという, ならざるを, ならない物, なりしまでにて, なりつまり, なりは, なりましたの, なりますかな, なりますから, なりますので, なり下って, なり名前, なるかね, なること位, なるちやう, なると, なるね, なるもの, なるよ, なるよう, なるらしい, なるらしい怖, なるんでしたら, なる疑問文, のみもてはやされた, はきちがえて, ほかならない, ほかならなかったの, ほかならぬの, またその, まづなるのであります, もう少し複雑, カムという, サルトルを, ポジティヴな, 一切尽き, 不安ならしめた, 不明の, 世の, 乏しいもの, 人々は, 人間的で, 今でも, 今注意, 他ならぬ, 使い所謂文学, 使うた例, 使うて, 使えるほどの, 使ったという, 使ったの, 使った痕跡, 使つた, 使つてゐた, 使つてを, 使つて居る, 使つて来た, 使つて置い, 使はれすぎた, 使ひ, 使ひたく, 使ひます, 使ひ分けね, 使われたの, 使われては, 使われるが, 使われると, 使われるの, 使用される, 假名遣, 充ちて, 充ちみちて, 入れて, 出発点を, 初めて用いる, 加えて, 動いて, 千恵は, 印象づけられたの, 即しても, 即ち上部構造, 取ったらしい, 取っても, 取ってると, 取つて, 取つて貰, 取らなくとも, 取られた誇張, 取られては, 取られても, 取られるかも, 取られる伊賀あたり, 取りて, 取り最も, 取るが, 取ると, 取るとき歴史, 取るならば, 取れますなあ, 取れるが, 取れる言廻し, 取れる言葉遣い, 取違えて, 受けたかも, 受け取るよう, 受取れたの, 受取れる, 叶ふか叶は, 合わない筈, 同じもの, 固執し, 固定する, 変って, 変つ, 変つてゐる, 変り, 変るイデー, 変化した, 多く使つてゐる, 多分御, 大きな変化, 就ては, 尽きるもの, 居させられる, 屈従すべきでなく, 展開し, 屡々用いられる, 差異が, 帰着する, 広く用いられ, 引き下して, 引付けようと, 引張られて, 当たるでしょう, 当って, 当るでせう, 当るもの, 役立つこと, 彼を, 従えば, 從つて近代的術語なる, 徹底し, 応じて, 思い当る次第, 思はれる程何, 感じられて, 應じ, 成つたといふ, 扱つ, 批評家という, 拘泥する, 拘泥せず, 振り廻されて, 文化という, 文字の, 文學を, 文章は, 於けるこの, 於けると, 於けるアジア的イデオロギー, 於けるアラワレ, 於けるコピー, 於けるシェマ, 於けるジャーナリスティック, 於けるジャーナリスト的, 於けるスタイル, 於けるセンチメンタリズム, 於けるテーマ, 於けるデカダンス, 於けるファシズム, 於けるブルジョア, 於けるプロレタリア文化, 於けるプロレタリア科学, 於けるマルクス主義文学, 於けるモダーニズム, 於けるモラル, 於けるユートピア, 於けるロゴス, 於ける一個, 於ける一種, 於ける一致, 於ける不可侵透性, 於ける世界, 於ける世界史, 於ける世間, 於ける主体主義, 於ける主観性, 於ける人格発展, 於ける人間生活, 於ける今, 於ける代表的作家ベルンスタン, 於ける仮説, 於ける何等, 於ける個人主義, 於ける先, 於ける公共的報道, 於ける共通感覚, 於ける具体的内容, 於ける具象, 於ける写実主義, 於ける凡庸, 於ける初級主義, 於ける前景無視, 於ける創作戯曲, 於ける創作方法, 於ける北歐, 於ける印象批評, 於ける印象的, 於ける即ち, 於ける厳密, 於ける又は, 於ける反映, 於ける古典的, 於ける合理性, 於ける同一性, 於ける哲学的批評, 於ける哲学者, 於ける啓蒙家, 於ける嘘, 於ける国家的, 於ける報道, 於ける士, 於ける外部, 於ける多, 於ける大量観察, 於ける奇蹟, 於ける奉仕, 於ける始発点, 於ける存在, 於ける存在概念, 於ける宗教, 於ける官僚万能主義, 於ける官吏, 於ける実在論的立場, 於ける実証主義, 於ける実証的精神, 於ける実践概念, 於ける実践的規定, 於ける実験的操作, 於ける客観性, 於ける客観的, 於ける宣伝小説, 於ける家庭的訓練, 於ける対象, 於ける師弟, 於ける常識, 於ける常識化, 於ける常識観念, 於ける幸福, 於ける弁別上, 於ける弁解, 於ける形式社会学, 於ける後継者, 於ける心理学, 於ける思想体系, 於ける思想法則, 於ける悲劇, 於ける惡, 於ける意識現象, 於ける感じ, 於ける感性, 於ける感覚内容, 於ける所謂哲学, 於ける所謂自然, 於ける批評, 於ける批評的精神, 於ける技術学, 於ける技術家, 於ける抽象語, 於ける挙国一致, 於ける挙国一致一般, 於ける探偵小説, 於ける支那研究, 於ける支配的, 於ける政治, 於ける政治的問題, 於ける政治的見解, 於ける政策, 於ける教え, 於ける教養, 於ける文化, 於ける文化的, 於ける文学的肥料, 於ける文献, 於ける文献学, 於ける文筆, 於ける新劇運動者, 於ける新聞社組織, 於ける方法概念, 於ける日本, 於ける旧, 於ける最も, 於ける有力, 於ける本来的, 於ける条件, 於ける東洋封建的, 於ける株式会社, 於ける根本問題, 於ける概念的, 於ける構成性, 於ける構造, 於ける権威, 於ける機能障礙, 於ける欠点, 於ける歴史哲学者, 於ける歴史的, 於ける歴史的運動, 於ける民族主義, 於ける気高, 於ける消極的規定, 於ける無, 於ける無職, 於ける物理学, 於ける物質, 於ける物質的処理, 於ける物質的存在, 於ける特別, 於ける独学者, 於ける現代, 於ける現代劇樹立, 於ける理想状態, 於ける理論的規定, 於ける生命, 於ける生活上, 於ける生物学, 於ける生物学的人間, 於ける生物学的動物, 於ける異議, 於ける直観形式, 於ける真, 於ける真理, 於ける研究発表, 於ける破産, 於ける確保, 於ける社会, 於ける社会的地位, 於ける社会的機能, 於ける社会的生産, 於ける社会的統制, 於ける社会科学, 於ける社会階級性, 於ける神学, 於ける祭られたる聖域, 於ける科学性, 於ける科学批評, 於ける科学的, 於ける科学的認識, 於ける積極性, 於ける立場, 於ける競爭心, 於ける第, 於ける精密性, 於ける精神科学, 於ける素人的, 於ける組織, 於ける結合, 於ける結果, 於ける統制主義, 於ける絶対的出発, 於ける翻訳家, 於ける能率増進, 於ける自他, 於ける自分自ら, 於ける自然主義的作品, 於ける自然現象, 於ける自由, 於ける自由意志説, 於ける芸術, 於ける藝術, 於ける西欧的文化, 於ける規範性, 於ける観念, 於ける観念的運動, 於ける観念論, 於ける観念論的立場, 於ける解釈, 於ける言葉そのもの, 於ける誠実さ, 於ける論理學, 於ける論理的矛盾, 於ける諸, 於ける警察明朗化, 於ける貴族趣味, 於ける趣味, 於ける身分保証, 於ける身辺的, 於ける近世哲学, 於ける近代人, 於ける近代性, 於ける道徳的, 於ける道徳的事実, 於ける部分, 於ける限り, 於ける雄弁, 於ける雑誌, 於ける類, 於ける飜訳, 於てこそ, 於てさ, 於てさえ, 於てという, 於てのみの, 於てのものそういう, 於てばかり, 於てよりも, 時に社會主義, 書いて, 書き換, 替つて, 栢が, 梟の, 此青年に, 母の, 気がついた, 気付いた, 気付いた者, 気附か, 氣付かぬ, 注意せよ, 流用し, 濁りを, 濫用され, 理会し, 理解さるべきであり, 理解する, 用いたでは, 用いた例, 用いなければ, 用いようと, 用いようという, 用いられたが, 用いられたの, 用いられては, 用いられました, 用いられます場合, 用いられる, 用いられるという, 用いられる場合, 用いられる文字, 用いられる語, 用いるつもり, 用いるなら僕, 用いるの, 用いる理由, 用いる語, 用い始めたの, 用い金持ち, 用うるも, 用ひます, 用ひられるなら, 用ゆれ, 用られ, 相應, 相違ありません, 眞實を, 真理を, 私の, 籠る両様, 結びつけて, 結びつけなかった点, 群がる嶮, 翻訳できないだろう, 考えまわして, 考えるの, 考へられるの, 耳を, 聞えた, 聞えましたが, 聞えるかも, 聞えるのよ, 聞きとれる, 聞きとれるけれども, 聞き取られるの, 聞こえては, 聴え, 聴えた, 育たしめるの, 自身らが, 至ると, 融合し, 西園寺家を, 見たの, 見て, 解ける, 解されて, 解されてるが, 解されまた, 解されること, 解されるの, 解し, 解しあるいは, 解しその, 解したけれども, 解しただ, 解したの, 解したらしく深く, 解したらば, 解したラクロ, 解した事, 解した方, 解しても, 解しない, 解し又, 解し技術的修熟, 解し易い, 解し概念的學問的認識, 解し母, 解すべきだと, 解すべきでありましょうか, 解すべきもの, 解するの, 解する必要, 解する方, 解する樣, 解する限りカント, 解せら, 解せられて, 解せられねば, 解せられぼろぼろ, 解せられるとしても, 解せられるもの, 解せるもの, 解釈いたされた, 解釈が, 解釈しなけれ, 解釈し終った, 解釋されずし, 解釋したい, 解釋しました, 言つてゐる, 言つて作家の, 言つて浮世絵が, 訊いて, 託して, 記されて, 訳して, 誤解が, 誤解される, 誤解し, 読みとれる, 読めるの, 變じ, 變へ, 變り, 變化が, 転じ, 転じて, 転化し, 転化した, 転化する, 転用され, 農村では, 近い, 近い点, 通ずるもの, 通ひし, 通用させ, 通用した, 過ぎないので, 過ぎない孔子, 過ぎなかったの, 過ぎんの, 達しないの, 違いない, 違ひなかつた, 適ひ, 釈られ, 重きを, 関わり認識, 関係が, 関係なく, 附会し, 附帯し, 限定し, 非ず, 面白くなされ, 響くの, 食ひ
108 あるの
71 ある
35 ない
33 含まれて
27 あると
23 あるよう
21 あったの
20 あつた
18 ありそう, わからなかった
17 あった
15 ないの
13 あって
11 あるが, あるので
10 はっきりと, 解らなかった
9 わかって, わからない, 判らなかった, 籠って
8 あります, あるか, あるやう, あるん, 私には
7 あつて, あること, あるわけ, ないと, 出て, 分った, 明らかに, 違ふ
6 ちがう, どうしても, わかった, 分って, 十分に
5 [15件] あるだろう, あるという, ないこと, ないという, よくわからない, よくわからなかった, よく解らなかった, わかるよう, 分らない, 分らなかった, 忘れられて, 認めて, 通じない, 違う, 違って
4 [20件] あったかも, ありは, あるかも, あるから, あるもの, ある訳, すぐに, なくては, なければ, はっきりしない, よくわかる, よく分らなかった, わかったの, わからないよう, わからなくても, 判らなかったが, 書いて, 深い, 無い, 違うの
3 [30件] あるかと, あるに, あるらしい, あるらしくも, お判り, こめられて, こもって, これで, ないで, ないといふ, ないもの, ないよう, まるで解らなかった, わかつて, わからないの, わからないので, わからなかったの, わかりませんでした, わかるから, わかると, 分つて, 分らなかつた, 判らなかつた, 少しも, 成立する, 生きて, 異る, 能く, 解らなかつた, 訣らなくなる
2 [113件] あったこと, あったよう, あっても, あらうとは, ありさ, ありさうに, ありましょう, ありません, あり軽妙, あるだけ, あるであろう, あるとは, あるとも, ある以上, あろう, あろうと, あろうとは, ここに, すぐ代, そこに, だんだんわかっ, ちがうの, ちがって, どうしても私達, どこに, ないからこそ, ないからね, ないが, ないだろう, なくなって, なくなります, なくは, のみこめないで, はっきり分らなかった, ふくまれて, まるでちがっ, よく呑, よく徹底, よく通じない, わかったよう, わかつた, わからずに, わからず文字, わからないこと, わからないまま, わからないん, わからなかったが, わからなくつて, わかりました, わかりません, チンプンカンプンで, 不明である, 充分に, 具体的に, 分かつて, 分からない, 分からないもの, 分からなかった, 分らないまま, 分らん, 分ると, 分れば, 判って, 別な, 前の, 含められて, 含んで, 固定し, 変化し, 多量に, 如何に, 始めて, 完全に, 彼に, 彼の, 後に, 忍んで, 明瞭に, 曖昧な, 書かれて, 構成される, 正しく理解, 残って, 深いし, 深いの, 無いじゃ, 無いぢ, 無いよ, 生じて, 異っ, 異なって, 見えて, 解った, 解らずに, 解らないので, 解らないよう, 解らなくなって, 解るか, 言外に, 誰にも, 述べて, 通じないの, 通じなかった, 通ずる, 違いますよ, 違うが, 違ふけれ, 違ふんだ, 重い, 附着し, 隠されて, 非常に, 飲み込めた
1 [961件] あったかと, あったが, あったとしても, あったとは, あったに, あったので, あったらしいが, あったらしく文部省, あったればこそ, あったわけ, あった筈, あってに, あとで, あなたと, あらう, あらううに, あらうが, あらうけれども, あらうす, あらはれて, あり, ありありと, ありいかなる, ありさうに一寸指先, ありしかも, ありすぎて, ありそういう, ありその, ありそれ, ありと, ありどんな, ありましたので, ありますか, ありますかね, ありますから, ありますからな, ありますが, ありますね, ありますほんとう, ありますよ, ありませんけれども, ありませんね, ありませんもの, あり人, あり多く, あり希望, あり強味, あり当代, あり得るかという, あり得るかといふ, あり歓喜, あり無限, あり皇子, あり相, あり私, あるかしらん, あるかといふ, あるかは, あるからさ, あるごとく感ぜられる, あるそう, あるため, あるだらうか, あるだろうか, あるだろうかと, あるだろうと, あるだろうという, あるであらう, あるであらうか, あるであろうが, あるとか, あるとかいう, あるなどと, あるなら何, あるなら僕, あるはず, あるまい, あるよ, あるらしいと, あるらしかった, あるらしく思われるの, あるらしく推量, あるらしく考えたり, あるわよ, あるんぢ, ある将軍家, ある小, ある意, ある是, ある此, ある筈, あろうか, あろうが, あろうとも, あろうはず, あツ, いささか明暸, いっそうはっきりわかりました, いったい那辺, いつでも, いまだに分りません, いろいろある, いわゆる見物, おおよそ明らか, おし測られる, おのずから人, おぼろげに, おわかり, おわかりでしょう, お今, お分り, お判りでございましょう, お判りです, お前には, お君, お島, お浜, お種, お解り, かいて, かなしの, かなり明白, ききとれずもう一度, ききとれなかつたもの, ききとれません, きまるやう, くつつい, こうなっ, この, このお触れ書, このごろ本当に, この作者, この句, この手紙, この目的概念, この言葉, こもってるよう, これに, これによって, ございませうから, さういふもの, さっぱり分らぬ, さっぱり嚥, さつ, さらにはっきりし, しばしば安易, しみこんで, すきとおるくらい, すぐさまこっち, すぐには, すぐわかった, すぐ分かった, すこしも分りません, ずいぶん漠然とし, そういう意味, そういう風, そのとき, その内容, その願書, それぞれ異なっ, それは, そんなに早くからわかってたら, たくさんあるで, たちまち作品, だいぶ違ってる, だから両者, だんだんと, だんだんに, だんだん解りかけ, ちがうかも, ちがうからね, ちがうらしいの, ちっともわからない, ちっともわからなかった, ちっとも分らなかった, ちっとも解りませんでした, ちゃんと合う, ちょうど支那, ちょっとうたがわしかっ, ちょっと呑み込めなかった, ちょっと解らなかった, ちよつと, つかみにくかっ, つかめないほど, つきまとって, つくと, つけられる, つながらないから, つひぞ通じたためし, てかけめかけである, です, とけたの, ところどころ分る, とれないが, とれない句, とれなかった, とれなくなって, とれるので, どうかすると, どうしても嚥, どうして軽蔑, どうとも, どうもあるらしい, どうも十分, どう評価, どれほど生き, どんな詩人, ないから, ないからさ, ないしね, ないそれから, ないため, ないとしても, ないとは, ないので, ないばかり, ないやう, ないよ, ないわけ, ない会っ, ない存在, ない漢語, ない筈, ない運動, なか, なかった, なかつた, なかなか分らないで困つた, なくた, なくとも, なく一生作, なく冷たい知性, なく反対, なく実務的, なく我々, なく旋律, なんだか解らなかった, なんであった, のみこめなかつた, のみこめなかつたよ, のみこめなくて, のみこめませんけれど, はいるの, はじめてわかった, はっきりし, はっきりしなかった, はっきりしませんでした, はっきりするだろう, はっきりせぬ, はっきりつかめた, はっきりとは, はっきりのみこめなかった, はっきりわからぬ, はっきり互に通じ合った, はっきり分った, はっきり分る, はっきり判らなかった, はっきり判りません, はっきり把ん, はっきり窺われ, はっきり頭, はっと私, はつきりした, はつきりする, はつきりと, はつきりわからなかつた, はつきり訣れ, はつと, ひそむ, ひそんで, ひとりでにわかりだし, ふかい, ふくまって, へんな, ほとんどわからなかった, ほとんど分らない, ほぼ解った, ぼくには, ぼんやりながら, また機械的, また解らなくなった, まだお, まだまるでわかっ, まだ定ら, まったくめちゃくちゃ, まるっきり現せない, まるでわからない, まるでわからなかったでしょう, まるで分らない, まるで分らなかった, まるで圓朝, まるで違う, まるで違っ, みんなに, もうなくなっ, もし私, もちろん含まれ, もつ真理意識, もはや事実, やっとのみこめ, やっと分った, やっと掴め, やっと私, やや解りかけた, ようやくお, ようやくわかりかけた, ようやく判っ, よくのみこめないらしかった, よくのみこめなく, よくわかった, よくわかつた, よくわからぬ, よくわかりました, よくわかりません, よくわかりませんでした, よく出, よく分かる, よく分った, よく分つた, よく分らず, よく分らない, よく分らないらしかった, よく分るまい, よく判らなかった, よく呑みこめなかった, よく呑み込めなかった, よく呑み込めません, よく母, よく現われ, よく解っ, よく解らなかつた, よく解る, よく訣, よく通じた, よく通じる, わかったかナ, わかったでしょう, わかったので, わかったもの, わかったらしい, わかったらしく上衣, わかったらしく青い, わかったろう, わかったん, わかった者, わかつたとしても, わからず中ごろ, わからず見詰めて, わからないから, わからないと, わからないという, わからないらしい, わからなかったけれども, わからなかったので, わからなかったらしい, わからなかったらしく顔, わからなかったわ, わからなくて, わからなくなって, わからなくなつ, わからぬ, わからぬ言葉, わからんね, わからんので, わかりかけた, わかりなるほど, わかりにくい, わかりますから, わかりゃしない, わかり意味, わかる, わかるくら, わかるだらうと, わかるでしょうか, わかるといふ, わかるの, わかるはず, わかるひと, わかるほど, わかるまでは, わかるもの, わかるやう, わかるん, われわれの, アトム的個人の, クメとれない, ジカに, チラリと, ドス黒く, ハッキリしなかった, ハッキリする, ハッキリするだろう, ハッキリと, ハッキリわかる, ハッキリ聞きとれない, フクマつてゐる, モンタージュの, 一つ一つに, 一向にわかっ, 一向に聞きとれなかった, 一変し, 一寸わからなかった, 一寸わからなかつた, 一層わからなくなる, 一方に, 一時的に, 一樣では, 一歩ごとに, 一番よく, 一般に, 不思議に, 不明だ, 不明に, 不明瞭であった, 与えられて, 中心と, 主なる, 主要な, 之だ, 了解された, 事実から, 事実に, 事物に, 互に接近, 些し, 人生に対しては, 仄かに, 仄めかされて, 今に, 今の, 今はじめてはっきり, 今ほど, 今更の, 今課長, 他人に, 会話の, 伴っては, 伺い度いのです, 何だかはっきり分らない, 何である, 何であれ, 何であろう, 何の, 何も, 何を, 何んの, 何分か, 余りに日本化, 俄かに, 俺の, 偶然町子の, 先に, 先方の, 入って, 全くない, 全く別, 全く国際性, 全く本来, 全く解し兼ねる, 全く解らなかった, 全く通じなかったらしい, 全く違う, 全く違っ, 全く駄目, 全体として, 全然別, 全然無い, 全然違います, 公羊傳には, 其處に, 兼ねて, 出た, 出たの, 出るやう, 出来る, 分かって, 分からないので, 分からなくても, 分かりませんでした, 分かるが, 分かるつもり, 分かるやう, 分ったかね, 分ったよう, 分ってるの, 分つた, 分らずきよ, 分らずき真面目, 分らず黙って, 分らないから, 分らないで, 分らないの, 分らないので, 分らないらしかった, 分らない時, 分らない自分, 分らなかったが, 分らなかったこと, 分らなかったの, 分らなかった小, 分らなかつたといふ, 分らなくても, 分らなくなった, 分らなくなって, 分らなくなるの, 分らぬ, 分らぬから, 分らぬこと, 分らぬといふ, 分らぬところ, 分らぬ様子, 分らぬ筈, 分らぬ風, 分らんもの, 分りかけて, 分りそして, 分りました, 分りましたの, 分りません, 分りませんから, 分る, 分るか, 分るから, 分るが, 分るまい諸君, 分るよう, 分れて, 初めて判った, 初めて明瞭, 初手から, 判かり, 判ったので, 判った以上, 判つ, 判らないが, 判らないでも, 判らないの, 判らないので, 判らないらしかった, 判らないらしく何とも, 判らなかったの, 判らなかつたが, 判らなかつたけれど, 判らなかつたの, 判りかけて, 判りました, 判りません, 判るかね, 判るやう, 判明し, 判然と, 判然解る, 加はる, 加わって, 加わりこの, 加わるかも, 勝ちすぎて, 勝って, 区別された, 区別されね, 十分こもっ, 十分わからない, 十年も, 単にこの, 又他, 友情的な, 反省され, 叔父には, 取りにくい, 取れた, 取れなければ, 受け取れずで, 古人には, 古典に, 同じ常識, 同時にこもつた, 同時に犯人, 君に, 君には, 含ませて, 含まって, 含まれいっそう, 含まれた場合, 含まれては, 含まれなくては, 含まれます, 含まれるやう, 含まれ如何にも, 呑み込めないで, 呑み込めないらしい, 呑み込めなかったが, 呑み込めなかつたが, 呑み込めぬという, 呑み込めんよ, 呑込めたら, 味はれる, 問題である, 問題に, 善く分かつた, 善く解らなかった, 善く解らなかつた, 困るましてや, 国民の, 変って, 変つ, 変つてゐ, 変つて居る, 変つて行く, 変つて重税を, 変に, 変らないの, 変りまして, 変る物, 変転し, 多いそれで, 多く理論, 多分に, 多少活き, 多少自分, 大いにちがっ, 大きい, 大きいもの, 大人に, 大体素人にも, 大隅君にも, 夫に, 失はれて, 失はれました, 好く判つて, 好く解らない, 好く解らなかつた, 子供の, 存すること, 存在する, 存外喰, 完結しない, 定まつ, 定まるの, 実に何, 実在の, 宿ります, 察せらるる, 対手には, 導き出されること, 少しちがっ, 少しは, 少しわかりかけた, 少し不明, 少し違う, 常に伴う, 平常目に, 幾島には, 広い, 広くその, 広くな, 広くなっ, 座標的という, 強いと, 強いに, 強く徹底, 強く響く, 強ければ, 形の, 彼女の, 後世の, 御奉公, 御承知, 徹せぬ, 忖度し, 忘れられた, 忘れられた後, 忘れられると, 急に, 怪人に, 情趣の, 意味ばかり, 愛の, 感じられずそう, 感じられましたが, 感じられるが, 感じられるばかり, 感覚できない, 感覚の, 或る, 折込まれて, 抱いて, 拡がつて, 拾えたよう, 持たせて, 推察されます, 掴めるやう, 擴が, 文吾には, 斯程まで, 新しい演劇運動, 既に不明, 日一日と, 日本文として, 明らさまに, 明瞭するだろう, 明瞭わからねえ, 昔と, 曖昧に, 更に分らなかった, 更に分りません, 最もわかり, 最近の, 有つたの, 有るかとか, 有るん, 有る秀子, 本当に分っ, 果してこういう, 染, 極く, 極めて明瞭, 極めて漠然とした, 次第に薄らい, 正しき由, 正確に, 殆ん, 段々変つて, 段々変化, 段々強く, 汲みとれなかった, 汲み取られるという, 汲み取れなかった, 汲取れない, 波子には, 洩らしてあつ, 浮んで, 消え失せる時, 深いと, 深いという, 深いに, 深かつ, 深くなる, 深く仮に, 深廣, 深長な, 清三には, 溌剌と, 漸く判つて, 漸く判つて來, 無いと, 無いの, 無い訳, 無かった, 無くては, 無くな, 無くなって, 無くならないの, 無くなるん, 無くは, 無く面白い, 犯人を, 狭い政治的, 狭ければ, 現われないなどと, 理解され, 理解された, 甚だ疑わしい, 甚だ薄い, 生じたの, 生じるわけ, 略, 異う, 異って, 異なること, 異りまし, 疏通しなかった, 発見されなかった, 発見されよう, 發見出來る, 益々確實, 相当に, 相違し, 省かれた語, 瞹昧に, 知らぬ間, 知られて, 知りたいと, 知れないから, 示して, 私達にも, 稀薄に, 空漠たる, 空間に, 第二義の, 簡に, 簡単に, 籠つてゐます, 籠めて, 籠り充分, 籠る, 米友には, 精神的の, 紛れこむ虞, 紛花で, 素直に, 結び付いて, 結合し, 絶えずこの, 纏つて保持せられ, 罪その, 考えられなかった, 考えられる, 考へ, 聞きたいの, 聞こえぬ耳, 能く解らない, 能く解らなかった, 腑に, 膠着し, 自から, 自ずから窺われ, 自分には, 自分にも, 自分自身で, 自然含まれ, 自由な, 自覚された, 良く分りませぬ, 表せないからと, 表現出来る, 被告等に, 見られる, 見出される, 見出せられないの, 解かれるだらうと, 解けたの, 解けた時, 解けなかった, 解しかねる, 解し得ない様子, 解せなかった, 解せられた, 解せられなかった, 解ったと, 解ったという, 解ったよう, 解った所, 解って, 解ってるの, 解つて來る, 解らず無闇, 解らず興味, 解らないが, 解らないでしょうがね, 解らないの, 解らないらしい, 解らない二人, 解らなかったが, 解らなかったの, 解らなかつたが, 解らなかつた得体, 解らぬ, 解らぬか, 解らぬそう, 解らぬま, 解りかねて, 解りそして尚, 解りませんでしたけれど, 解るやう, 解釈が, 言葉の, 計られても, 記されて, 訣つたのである, 訣らず, 訣らぬ, 訣る, 評論家に, 誌され, 誌し, 認められる, 認められるであらう, 誤解された, 説明も, 読み取られた, 読み取れないという, 読み違えられはじめて, 誰言う, 諒解され, 論理に, 謡うてあつ, 讀者諸君に, 變つて人の, 變りか, 變る, 變化し, 象徴主義の, 輕く, 轉ずる前の, 轉化する, 辰代と, 辿りにく, 返す返すも, 逆に, 這入つて, 通じさえ, 通じた, 通じたか, 通じた気色, 通じて, 通じないで, 通じないらしく二三度, 通じない振り, 通じなかったこと, 通じなかったもの, 通じなかったらしい, 通じなかったり, 通じなかつたもの, 通じなかろう, 通じると, 通じるの, 通じる通じないは, 通ずると, 通ずるや, 通ぜずぼんやり, 通ぜず英語, 通ぜぬ, 通るの, 通れば, 通達し, 遂には, 過去の, 違います, 違うかも, 違うその, 違うだけ, 違うと, 違うのよ, 違うもの, 違えば, 違ってるかも, 違つ, 違つてゐる, 違つて居る, 違ひ, 違ふかも, 違ふからであります, 適確に, 邪魔に, 酌めて, 醍醐弦四郎には, 釈れる, 重大な, 鎌倉方の, 長々と, 閃いたから, 関聯し, 阿耨多羅三藐三菩提, 隱され, 露われ, 青年教育ばかりに, 非人間的没情熱, 飮み, 飲みこめない, 餘程明かに, 鼻子には
89 ので
74 のである
54 か
50 もので
37 のだ
33 のか
30 ものである
21 ように
17 ものと
15 のであろう
14 ことが, ことと
13 ことに
12 処の
11 に他, に外
10 ことは, のであっ
9 のだろう, ものとして
8 ことを, だけで, のであった, のでない
7 のが, のでなけれ, ものに, わけで, 外は
6 かのよう, ことも, のかも
5 からである, ということ, のだった, のです, のでなく, ばかりで, ものだ, 事に, 場合が, 言葉で
4 [13件] かということ, かと思う, かを知っ, とすれ, とは限らない, と同時に, にすぎない, に過ぎない, のであらう, ものだろう, ものであった, んだ, 場合も
3 [19件] かは後, から, からだ, それは, という点, ところの, と考える, のかと, のであり, のであります, のでしょう, のは, ものだった, ものであろう, ものとは, ような, わけである, 言葉である, 語であった
2 [58件] かという, かなら, から妻, か私, がしかし, けれどもマルクス主義者, ことで, ことなど, という, ところは, ところを, とする, とは限らぬ, と共に又, と考えられる, と見る, と見れ, などと花好き, にし, に至, に過ぎなかつた, のであ, のでした, のと, のなら, のみで, ばかりでなく, ものか, ものであり, ものであります, ものです, ものでない, ものでなけれ, ものの, ゆが, より先, わけだ, エピセットである, 事にも, 以上人々は, 何の, 写実と, 古語である, 場合と, 場合を, 所は, 方が, 横浜襲撃が, 禊ぎの, 穀物の, 言葉だ, 言葉と, 言葉を, 語で, 語を, 通りの, 限りこの, 限りにおいて
1 [457件] あの辺, あまつ, かあまりに, かがおぼろげ, かがすぐ, かが判らなくなる, かが問題, かが抑, かが明らか, かが次に, かが疑問, かそう, かそれ, かである, かという処, かという問題, かという疑問, かといへ, かと云, かと思っ, かと言います, かどう, かについてその, かに根本問題, かに気がつい, かに注意, かはさっぱり, かはそう, かはどうして, かはわからなかった, かは云わなく, かは人, かは今更, かは別, かは問, かは嘗て, かは多分, かは少し, かは彼ら, かは明かであろう, かは明らか, かは最も, かは知っ, かは知る, かは茲, かは読者, かまた, かもしれない, かもわし, かも知れない, かも知れぬ, からで, からね, から之, から元, から却って, から四緑, から私, かれ, かわれわれ, かをいささか, かをいっそう, かをすぐ, かをも知らなかつた, かを予め, かを厳しく, かを又, かを吾, かを圭子, かを子供心, かを忘れない, かを思い出すだろう, かを改めて, かを知らない, かを知る, かを見詰める, かを解する, かを説明, かを読者, かハッキリ, か人, か何, か促す, か分らなかったらしい, か後に, か物, か知りません, か第三者, か群衆, か自分, がこれ, が之, が同時にまた, が故, が然し, くらいに一般的, けれども同じ, けれども月, ことさえ, ことだ, ことである, ことにな, ことによって, こと特殊の, この両年, こひなる, し, しことに, し客観的, すべての, そうだ, そうである, その半蔵, それと, だけであっ, だけでなく, だけな, だけのこと, だけのはず, だけのヒュウマニテ, だけの事, ちかさ, ぢや, つもりだ, であらう, で此, と, というの, という主張, という処, という場合, という歴史, という結論, といっ, といふ, といわれる, とかそんな, とこよ, としたら, とするなら, とせ, とともにまた, とともに安定, とともに麻衣, ともいひうるであらう, ともなく, とも考えられ, とも考えられる, と云う, と云うべきである, と云った, と人々, と共に一群, と共に他方知識, と共に言葉, と同様, と思う, と思ひます, と普通, と考えたい, と考えられ, と自ら, と解さね, と解釈, と言っ, と説く, と説明, どころで, などと誰, など極めて, なんてそんな, にすぎぬなら, には止まらなかった, に似, に止まらない, に止まる, に至つたの, に至つて, に過, に過ぎないだろう, に限らない, に非, のかね, のかは, のだつた, のだらう, のであつ, のでありまし, のでこうした, のでこの, のでしたがって, のですでに, のでだから, のでもう, ので仮に, ので夫, ので婦人, ので安定, ので近く, のに他, のに日本, のみだった, のみでなく, のを, はずだ, ほかなく, ほかの, もの, ものあり, ものから, ものかを, ものが, ものだつた, ものであったなら, ものでありましょう, ものであるなら, ものでしょう, ものな, ものなり, ものにまで, ものに対する, ものの如くである, ものは, ものらしい, ものらしかった, もの歟, や, やうで, やうに, やうにも, ゆえんと, ゆきあ, よい言葉, ようである, ような誤った, ようにさえ, よりも先, よりも党, よりも寧ろ, わけな, んです, アスて, アメリカ商船の, アラビア語である, イデアの, イデオロギーという, イデオロギーなどが, オヤシという, ギリシア語の, シンボルに, シンボルの, ピヂン・イングリッシュでなく, ブルジョア, ポロである, ユークリッドの, リアリティーは, ヴェロネッシュの, 一つの, 一般化, 三位一體の, 不死性は, 不貞が, 事において, 事にな, 事も, 事を, 人物, 他あるまい, 以上に, 以上の, 以上個性的性格的でなけれ, 以上数学が, 以上自由詩は, 以外の, 余地が, 個性概念が, 儀礼としての, 内容を, 写実とは, 処は, 前に, 助動詞である, 危険を, 即ち之, 反対では, 古い語, 古語らしく, 名の, 名稱, 名詞だったらしい, 名詞は, 土語, 地名が, 地名は, 地方も, 基礎経験とは, 基礎經驗とは, 場合には, 場合は, 場合ばかり, 外面的他者性では, 大社の, 大衆では, 大衆の, 字書の, 宇宙と, 官という, 実在自身である, 実行に, 実証的精神は, 客観である, 客観性の, 客觀的實在世界が, 客觀的實在世界の, 客體である, 小児語であった, 島を, 常識一片の, 建白書を, 役名な, 心算では, 思想の, 恥辱, 意識は, 愛国主義は, 愛情は, 慶賀すべき, 所まで, 所より, 所を, 所作が, 所謂韻律や, 批評を, 技術も, 接尾音を, 接近は, 政治的概念であるだろう, 故それの, 故それらは, 故に, 故主, 故聯關の, 文字である, 文学主義なる, 料理の, 方程式の, 方言ださう, 方言は, 日の, 日本的なる, 日本美の, 日本語, 日本語は, 明瞭なる, 時それは, 時も, 時初めて, 普通名詞としても, 普通性を以て, 木なる, 木尻と, 本能を, 本能的生活の, 概念である, 概念であるであろう, 様に, 標識を, 歴史的原理は, 段階から, 段階にまで, 永遠の, 混合式の, 清明節に, 清貧と, 游離の, 漢字の, 漫談漫読漫想漫生, 激情の, 火でない, 無政府主義, 物忌みの, 特に小説, 特に広義, 独り子の, 独逸語の, 現在の, 理由も, 病名を, 眞の, 眼だった, 祝詞が, 神名, 神葬祭の, 福岡辺の, 程で, 程富豪が, 種々の, 第三, 筈であった, 筈である, 筈な, 筈の, 筈は, 節分は, 簡単であっ, 素食と, 絶対者である, 苦しみを, 英字, 虚無であっ, 表現を, 規定は, 規定を, 言葉から, 言葉が, 言葉だろう, 言葉であっ, 言葉であった, 言葉な, 言葉の, 言葉は, 言葉ゆゑ金槐とは, 詩または, 認識は, 認識論や, 誘惑の, 語から, 語である, 語と, 語な, 語の, 語義が, 論理上の, 論理学としての, 警告を, 貞潔と, 通りに, 通り矢の先に, 運動が, 銀の, 関係は, 限りそれは, 限りで, 限りでは, 限りに, 限りの, 限りは, 限り一致し, 限り或いは, 限り日本精神なる, 限り模写説の, 限り決して, 陽気の, 非人格的, 韻律は, 點に, 點において
36 ない
10 ないの
6 少しも, 私には
5 ありません, わからないが
4 こうである, そこに, それが, どこに, なかった, なくなって, 私の
3 [15件] あっても, あつて, これで, ないが, ないでしょう, なかつた, よくわかる, わからなかった, 分らなかった, 分らなかつた, 前に, 彼には, 彼の, 必しも, 読んで
2 [73件] あなたにも, ある, あるの, こうだ, こうだった, ここに, これに, これまで, それと, それによって, それを, ちがうが, どうでも, ないと, ないん, もっては, よくわかった, よくわからなかった, よく分った, よく分ってる, わかって, わからない, わからないまま, わからなくても, わからぬながらも, アナトオル, ダアウインの, 一人称を, 云はずと, 人間の, 人間生活の, 今の, 今もっ, 何の, 何人にも, 倪雲林が, 分からない, 分って, 分らない, 分るが, 判らなかった, 判然しない, 別として, 前の, 前を, 創世記を, 十分に, 同じだ, 同じで, 含まれて, 含んで, 吾, 大略左の, 大體, 太田には, 夫が, 市兵衛と, 後に, 後を, 必ずしもそれ, 悔恨や, 所謂, 日本の, 明らかに, 最早土地, 様々である, 殆ん, 私は, 空間は, 自分に, 解らなかったが, 訣らない, 諸君は
1 [856件] あくまでも創造, あくまで夫, あたかも薔薇, あたしにも, あった, あったかも, あつた, あつたらしく思はれる, あとに, あなたに, あの肉欲世界, あの頃, あべこべであり, あまり明瞭, あらうと, ありそう, ありの, ありません静か, あり得ない, あるかも, あるが, あるだろうが, あるまい, あるわけ, ある程度まで, ある筈, あれほど, いくらかわかる, いっこう通じなかった, いつまでも, いづれ第, いは, いままでの, いろ, いろいろある, いろいろに, おれは, おわかり, お分り, お判り, お増, お母さんにも, お色, かういふこと, かうだ, かうです, かかる, かかる特殊的, かぎりない, かつきり, かつて玉体, からだの, けっして推察, けつきよく, こういうの, こういう原始的, こういう意味, こうしたもの, こうした技術的機動力, こうして初めて, こうであった, こうよ, こう云う, ここにおいて, このよう, この世に, この人, この個人不安, この外, この憶良, この時, この極致文芸, この認識, この際, この鮒, これから大西洋, これから説明, これだけ, これだけで, これと, ごく一通り, さうし, さうでない, さすがに, さっぱりわからぬ, さつきの, さつぱりわからぬが, さまざまな, ざっとこんな, しばらくし, しらん, しろなせと, すくない, すぐに, すぐ解けた, すこし違う, すこぶる重大, すでに前述, すなわち須弥山, すべて木村を, そういうところ, そういう事, そういう意味, そうした無, そう云う, そう言う, そこでは, そのこと自身時代, そのつもり, そのままにて, そのセリフ, その中, その変りかた, その弱, その形, その成立, その時, その系統, その花, その裏, その裏側, その調子, その通り, それから犯人, それぞれ日本人に, それだけ, それだけもう客観的, それでは, それに, それや, それらが, そんなわけ, たいてい推察, たきぎ, たしかにかういふ, たしかにそうであったろう, たしかに彼女, ただ直感, ただ精神, たと, たとへば我々, たれも, だいたいわかる, だいたい理解, だれにでも, ちっとも見出せなかった, ちつとも, ちよつと, ついにとらえられず, ついに青年, つけ得なかったの, つまり人, つまり為事, とにかくさう, とれる, とんと解らなかった, どういうところ, どういう所, どうなります, どうなりわからない, どうなる, どうにもとれる, どうもその, どのよう, どの職工, どんな風, ないか, ないかという, ないから, ないがね, ないただ, ないであろう, ないという, ないとおも, ないとの, ないどんな, ないので, ないのよ, ないはず, ないもの, ないらしい, ない初め, ない或, ない最近若手司法官, ない筈, なかつたの, なかつたん, なくただ, なくても, なくな, なくなった, なく三本指, なく古い, なく澪, なく若し仮に, なすが, なにひとつ捉へる, なんだ, なんだかよくわかりません, なんでしょう, なんとも解しかねる, はたしてどこ, はっきりし, はっきりしません, はっきりとは, はつきり分らない, ほとんど解らなかった, ほぼ相手, ほんとうに, ぼくの, まあ斯, まあ簡単, まず明らか, まず第, まだはっきりしない, まだはっきりせぬ, まだはっきりと, まだわからない, まだ合点, まだ忘れ, まだ決して一様, まだ私, まったくない, まったく分らない, まったく解らない, みじんも, むしろ, もうない, もう一歩先, もう判る, もう君, もう呑み込め, もう少し深い, もう忘れ, もう忘れられ, もう昔, もしも誰, もし女の子, もし某, もちろん分らない, もつて, もつと, やがて判る, よくは, よくまあこの, よくわからない, よくわかります, よく了解, よく兄さん, よく分かっ, よく分っ, よく分らない, よく分らなかった, よく判らない, よく判るだろう, よく呑, よく彼, よく私, よく解った, よく解らなかった, よく解らなかつた, よく通じ, よく通じます, よく酌み取れませんでした, よほどむつかしい, より積極的, わかったと, わかったらしい, わからず初めて, わからないであろう, わからないながら, わからないなりに, わからないの, わからなくも, わからぬ, わからんでも, わからんと, わかる, わかるだろうだいたい, わかるまい, わかるまいが, アラカタ解っ, ウェルキンが, エックハルト, カント学徒の, ガイコツという, チベット語の, ハッキリする, プラトンと, ボロとか, マルクス的用語に, マルクス的用語における, ミジンも, モルヒネが, ヤケとか, ラマの, ワザ・オコナイ・フルマイも, 一つな, 一つの, 一個の, 一口で, 一定の, 一寸違つて, 一層厳密, 一応めいめい, 一応解釈, 一方に, 一目瞭然である, 一義的で, 一般に, 一般の, 一見はなはだ平明, 一説に, 一陣の, 七仏の, 万人の, 三十前に, 不可思議な, 不明だ, 不明ながら, 世の中の, 世人の, 世間が, 世間の, 中, 中学生自身の, 丸でありませぬ, 主公自ら手, 之から, 之からは, 之だけが, 之に, 之まで, 乱暴する, 事件そのものに対する, 事実そのものに, 二様に, 云うまでも, 亜剌比亜の, 人々乃至, 人の, 人道主義などといふ, 人間は, 人類の, 今から, 今にお前, 今僕が, 今日の, 今日ほど, 今示した, 仕方が, 他では, 他に, 他の, 以上の, 以前には, 伝へ, 伝説に, 伝説的人物を, 何かという, 何だろう, 何でも, 何も, 何よりも, 何物の, 何者を, 何處に, 作文という, 作物が, 併し, 例えば子供, 例えば文学創作, 例の, 依然として不明, 俗に, 信濃には, 俳優の, 俺と, 個々の, 個性を, 假にも, 傍観者である, 傲慢な, 僕には, 僕にも, 元来, 充分完全, 先入主的に, 全くあなたがた, 全くこれ, 全く不明, 全く忘れられ, 全く眞面目, 全く考へられ, 全く解らなかった, 全く詩趣, 全く通じなかった, 全然なく, 全然奇怪, 兩君の, 兵馬には, 其の裏, 冴子が, 出て, 分からなかった, 分からんでも, 分かりっこない, 分かりよい, 分かるが, 分っても, 分らないけれども, 分らなかったが, 分らなかつたが, 分らぬ, 分らぬから, 分らぬが, 分らぬけれども, 分らぬなりに, 分りましたか, 初めから, 判って, 判らないが, 判らなかったが, 判らぬなりに, 判るだろうと, 判ると, 判明しなかつた, 判然と, 判然入った, 別に選挙, 到底分りません, 刻印である, 前後の, 前数回, 前段からの, 劇に, 力学における, 勿論その, 勿論一般, 勿論判らなかつた, 勿論広い, 勿論聞き取れない, 化合する, 北の, 十二時五分から, 単なる隠語, 単に, 単に主膳, 単に内的, 単に心理的, 単に桜, 単に自己, 単一で, 単純で, 即ち對象, 即位式の, 却って見逃す, 厳しいが, 厳密に, 叔父の, 取れるし, 右の, 同じい, 同じである, 同じやう, 同一である, 同時に主観的, 君から, 君にも, 呑噬する, 哲学が, 善くも, 喪はれ, 單に, 器官という, 因果法則の, 固より, 固よりは, 坂本氏の, 坐台宝, 場処の, 場合によって, 変って, 変つ, 変らぬの, 外には, 外国語を, 多分農民みずから, 多少誤解, 大切で, 大同小異のみ, 大森氏も, 大概御, 大波の, 天爾, 失われて, 失われないだろう, 女という, 女房を, 好意的な, 妻の, 始原的歴史に, 子供など, 子供にも, 存在では, 存外複雑, 宇宙の, 安直に, 完全な, 完全に, 官報を, 官軍先鋒の, 実に明白, 実は工業, 実在に関する, 実在を, 宿題に, 富子の, 察する, 察する事, 實は, 寧ろ報道, 寧ろ青年, 対象と, 対象を, 専門家の, 小さいに, 小さくも, 小説に, 少いもの, 少くし, 少なかった, 尤も自由, 尽くされて, 尽されて, 屋根の, 山上に, 常に例へば, 常に写す, 常に吾, 常に通俗以上, 常に関係上, 平安朝頃に, 平家が, 幾分趣味的, 広く種々, 康雄には, 廃園や, 強過ぎ, 当時巴里の, 形象を, 彼らが, 彼女なら, 彼自身にも, 後で判る, 従来とは, 御手際, 微塵も, 徹底する, 徹頭徹尾わけ, 心の, 必ずしも厚顔, 必ずしも男, 必ずしも答, 必まう, 忘れて, 忘れられて, 忘れられ唯, 思い出されても, 恋歌で, 恐らく数学, 悪徳の, 感情的な, 慰藉なる, 成り立たないの, 成り立つ, 成立する, 我国と, 或いは気, 或る, 戯曲を, 持たなかったに, 推するに, 擴張し, 支那の, 政府が, 政府の, 政治を, 教授自身の, 文化の, 文字から, 文芸家の, 斯う, 新らしい, 新劇界, 旅に, 旅中に, 既に云い尽し, 日本では, 日本演劇の, 日本臣民の, 日本語に, 早く安心, 明かだった, 明かに, 明らかだろう, 明らかである, 明らかと, 明らか過ぎる, 明白である, 明瞭だ, 明瞭である, 明確に, 星氏を, 映画と, 時代によ, 時間の, 晝と, 普賢菩薩の, 普通の, 普通のとは, 暴力によ, 更に分からぬ, 書いてない, 最初から, 最前読んだ, 最近の, 有り得ない, 朦朧として, 未だ姿, 本質的に, 松園氏が, 柿の, 桂月氏が, 極めて幼稚, 極めて軽い, 極端に, 楽しむという, 概論といふ, 様々であるであろう, 様々に, 次ぎの, 次の, 次を, 次第に生, 次郎にも, 正しい, 正しく理解, 正確に, 此で, 此処でも, 武士の, 武蔵の, 歴史的世界に, 歴史的推移以前の, 歴史的社会の, 殆ど無く, 段々と, 段々に, 段々説明, 比丘賢解主に, 毛頭なしに, 水蒸気の, 決してそんな, 決して単に資料, 決して実力以上, 決して解釈, 沈痛であった, 津軽地方は, 浅く理由, 深いと, 深い様, 深かつ, 減じて, 漸く助手, 焉ぞ, 無いです, 無いといふ, 無か, 無かつ, 無く文字, 無く普通, 無く難者, 無政府主義, 無論その, 無論分らぬ, 無論彼ら, 無論私, 無論解る, 無論静子, 無論靜子, 片岡山の上に, 物事が, 玉太郎には, 王侯に, 王子に, 現在極めて, 理想的に, 理解され, 理解される, 理論的説明を, 甚だ常識的, 生じない, 生命現象が, 甦って, 甲と, 異なって, 疑う隙間, 発句をも, 登勢の, 百舌の, 直ちに無窮, 相坂, 相当明らか, 相等しい, 真理は, 知りませんが, 知る人, 知れよう, 知識社会学の, 短いながらも, 石鹸ばかり, 社會學的に, 神と, 神様の, 私に, 私わかる, 科学に対する, 種々あろう, 種々に, 空ツぽ, 空虚で, 第一, 築地小劇場の, 簡だ, 簡単じゃ, 米塩の, 素朴に, 経験の, 結局こつ, 統一的で, 絶えずすえた, 絶えず反省, 絶対に, 經過の, 美男を, 美的陶酔の, 考えて, 耳から, 聞き取れるが, 能く, 脚韻に, 腹痛に, 自ら明暸に, 自分で, 自分には, 自分の, 自分は, 自分独りでは, 自己が, 舞台にかけて, 舟木の, 良く判っ, 芸術的な, 芸術的純粋さを, 菊の, 藤尾に, 行人の, 行処が, 表現は, 複雑と, 西洋画風にと, 西田哲学は, 要するにその, 要するに甘い, 見出すこと, 規則的な, 解せぬ, 解らないこと, 解らないの, 解らなかった, 解らなかつた, 解るもの, 言いたくありませんが, 言外に, 言葉に, 記号的に, 訣らなかつた, 訣らなく, 訣り, 訣りかねる, 詩全, 詮ずる, 誠実である, 誤解され, 説明する, 説明を, 読むかたわら, 誰か, 誰にも, 論理に, 讀書に, 資料, 身振りや, 軍事力と, 軽視し, 辞書を, 近頃まで, 通じた, 通じても, 通じない, 通じないで, 通じないであろう, 通じないに, 通じないの, 通じなかった, 通じなかつた, 通じませんが, 通じるという, 通じるの, 通ずるが, 通ぜずに, 連續し, 進捗である, 運の, 違つてゐる, 違ふ, 遠慮なく話し, 適正な, 那の, 酒呑みが, 重要である, 金を, 長い間, 陸の, 随処に, 隨分似, 隨分粗, 集中の, 離れますまいが, 雨露を, 雪峰チーセに, 静慮である, 非常に, 面白からう, 順世外道と, 頭に, 頭の, 飜訳者は, 駿河守様には, 魚の, 鮟鱇の, 鶏の, 鹿の, 黙読した, 齢を
101 ない
16 ありません, なくて
13 なかった
10 ないの
7 ないかと
6 ないが, ないので, 決してない
5 なくして
4 あるまい, 確かに
3 なしに, 彼は
2 [29件] あの男, ありませんか, ありませんが, さうかも, それを, ないか, ないから, ないという, なかったろうか, なからう, なかろうか, なかろうと, なくそれ, なく又, もちろんない, ゲーテは, 不可能である, 之と, 之は, 人生の, 人間の, 哲学の, 天理教其の, 存在出来ない, 常識的である, 幸福な, 彼の, 現在の, 立派に
1 [476件] あすこに, あつた, あまり美しい, ありませぬ, ありませんよ, ありませんわ, ありません女性, あるが, あるけれど, あるまいか, いつか見た, いつまで, いづれも, いない, いわば高級, いわゆる定常波, おそらくあらゆる, おつきあい, かういふ特殊, かえって, かえって翻訳, けっしてそうであっ, けっしてない, こうした限定版, この世界観, この小説, この映画, この秀子, この自由, この運動, これまでに, これまでも, これも, これらは, これ迄, こんどの, ございますまい, ございませんので, ございませんわたくし, ござらぬ, さうだ, さうで, しん粉細工応用の, すでに現, そういうもの, そういう人々, そうした故事, そこら全体, そのころ, そのとおり, その先覚者, その家族全体, その将来, その様, その目撃者, その積極的, その逆, それは, それほど文字通り, そんなこと, そんな言葉, たしかにきき, たしかに一つ, たしかに冷淡さ, たしかに科学者, たしかに西洋人, ただむなしい, ただ幸運, ただ精神的, ちゃんと決定的再起的, できること, どこにも, どれだけ, ないこと, ないこれ, ないその, ないだろう, ないでしょうか, ないですよ, ないと, ないに, ないはず, ないらしい, ない一つ, ない与八, ない人, ない右側, ない唯, ない小説, ない材料, ない油揚, ない自分, ない衰, なかつたの, なかつた事, なかなか生活, なからうかと, なかろうかと, なく, なくあまり, なくここ, なくこれぞまだ, なくこんな, なくすべて, なくそんな, なくただ, なくって, なくつまり, なくまず, なくまったく, なくむしろ, なく二枚, なく仕事, なく何, なく偶, なく先ず, なく可, なく多分, なく失敗, なく寧ろ, なく屋上, なく御, なく心そこ, なく整理, なく新しい, なく死なれたお方, なく狭く, なく真に, なく神, なく私たち, なく競走用, なく職業, なく自分, なく自然物, なく自然観察, なく舞踊, なく芸術的, なく調子, なく赤く, なく軍隊用語, なり立たないの, なんらの, のろ, ほとんど衆, ほんとうだ, ほんの少し, ぼくは, まこと, まさしく歴史小説, またの, また当時ロシヤ社会, また拡散, まつたく最近, みな相似たる, むしろいい, むしろ不純, むしろ都会人, むなしいこと, むろん歴史劇, もちろんなかつた, もっと深い, もつと, もはや普遍的, もはや青年, やはりほんとう, やはり一種, やはり必至, やはり思想上, よかった, よき相談相手, より困難, より活動的, わずらわしいもの, わたしの, アリストテレスの, イデオロギーに, イデオロギー論は, オランダ的でない, カフカ自身の, ジュウヴェは, ニイチエの, フランス人は, プロレタリア文学の, ホントな, マイナスに, マルクシストでも, モットつらい, ルナアルは, ロゴス的な, ロマンティックな, 一つの, 一切の, 一番, 一種の, 下手だ, 不可能に, 不自由である, 世の, 世界中の, 世界周遊の, 世界的な, 世間知らずで, 中学校という, 主上に対して, 主張し, 之が, 之まで, 之も, 事実と, 事実ほど, 人人の, 人生に, 今より, 今人よりも, 今僕は, 今日でも, 今日の, 他の, 仲, 伝染する, 伝統的な, 何等かの, 作品の, 作者が, 例えば労働手段, 借金の, 偶然的な, 僕には, 充分に, 先づ戯曲美の, 兎に, 全くその, 全く正しい, 全く消極的, 全く近く, 全く非合理的, 全紙面を, 公式的な, 共通な, 円天井を, 凡庸な, 凡庸の, 処女林と, 出来るだけ, 出版の, 利他的である, 前人未発の, 動かない死んだ存在, 勿論ない, 勿論初等教育, 卓一君は, 単に概念的, 単に狭義, 印象氏は, 即ち意識的, 即ち無意識的, 却って一種デモクラティック, 却って本格的, 友人でも, 反対ね, 反覆する, 叔父よりも, 受賞作品必ずしも, 可笑しいとは, 各人に, 同じである, 同じ時代, 同時でなく, 吸収され, 味わったこと, 唯一の, 啓蒙が, 嘘の, 器械的である, 国の, 国家や, 基礎經驗そのものであり, 堕落し, 変化し過ぎ, 多分この, 大抵哲学, 失敗作だった, 失望した, 好都合でも, 存在しない, 存在しなかった, 存在せず, 存在を, 学生生活の, 学術統制には, 安全率が, 完全に, 宗教的生活と, 実に存在, 実際そうである, 実際優れた, 宣伝家乃至, 家族に対する, 密集し, 封建時代の, 専制政治は, 小気味の, 小菅翁の, 小説家は, 少し退屈, 少なくとも使節, 常識と, 常識的に, 平家は, 年少の, 庭園の, 強烈に, 当然である, 当然な, 当然過ぎる, 形成した, 彼らは, 彼らを, 彼女と, 心理学的で, 必然的な, 必要である, 志士の, 思惟を, 思想家では, 恐らくあるまい, 恐らく無い, 悪質で, 悪魔の, 悲劇だ, 意識的に, 愕然と, 愛し合って, 憐れんでも, 成り立って, 成功し, 成功しなかった, 我が国の, 或いはそういう, 或は, 或は皆さん方, 或時, 戦争に, 戦争や, 戯曲の, 手を, 政治上で, 政治的で, 教育も, 数学が, 数学は, 文学は, 文学作品としての, 文学史家としても, 文芸は, 日本だけの, 日本の, 旧来の, 時々刻々に, 普通正気で, 書きませぬ, 最も物的, 有は, 有りは, 有馬頼, 朝鮮人の, 未醒は, 本来無理である, 朴訥とも, 東洋的自然主義が, 極めて自然, 概念を, 権力の, 機械との, 欠けて, 次郎の, 次郎は, 正しいよ, 正当である, 求道者といつても, 決して所謂神秘主義, 決して独創的, 決して通俗的興味, 没交渉である, 油断が, 消極的な, 無い, 無いとよ, 無かつ, 無く行き過ぎ, 無でなく, 無論ありません, 物であり, 特筆すべき, 独立展は, 現代は, 理想主義的な, 甚だ当, 生れるが, 生活の, 男の, 白紙である, 直接戦場で, 眞の, 真の, 真理であり, 知能は, 知識社会学こそ, 破滅の, 社会的である, 神の, 福島氏は, 私も, 科学の, 科学的でない, 秘密では, 移入者だ, 立春に, 立派であります, 竜之, 第三, 第二義的な, 筆者よりも, 結局私は, 結構な, 習慣が, 職業作家としては, 職業軍人の, 職長の, 自分は, 自然と, 自然科学的知識と, 自身にとって, 艱険に, 芝居であります, 芝居の, 菊池寛も, 落伍者の, 蕪村や, 西鶴の, 解されない, 言えない, 言えない事, 記憶による, 試験地獄の, 誇らかな, 語を, 誠兄さんに, 誰よりも, 警察が, 象徴的な, 豪傑も, 近代的とも, 近代自然科学から, 近臣と, 退屈な, 連続的である, 進歩した, 進歩的だろう, 運命的な, 過渡期さ, 醇化も, 重宝な, 野蛮で, 錯覚と, 開放的であり, 陶酔かも, 隠れ衣であり, 雀には, 雄弁な, 非連続的, 面白い結果, 面白く, 音楽自身よりも, 風俗画家では, 風景画に
22 ない
12 含まれて
11 あつた, なしに, 何も
9 ないこと
7 ある, あるが
6 あるの, ないのに
5 あった, あると, ないもの, ないよう, なさない, 含めて, 含んで
4 ない言葉, なくそんな, 含まつて
3 [12件] ありません, あるし, あるよう, それで, ないやう, なかった, なくその, なく呟いた, なく笑った, 値打も, 内容も, 持って
2 [37件] あったの, あって, ありは, ありませんが, ありませんわ, あるという, あるらしい, あろう, あろうが, ないが, ないじゃ, ないで, ないの, ない決心, ない笑, ない話, なく, なくあまり, なくた, なくただ, なくフン, なく別に, なく書物, なく目的, なく笑つた, まじって, わからずに, 今に, 何にも, 何の, 持たない, 有た, 無い大, 無く手, 無く笑, 目的も, 解らずに
1 [408件] あったかしらん, あったろう, あったろうが, あった次第, あつて, あらゆる意味, ありかつ, ありさ, ありのし, あります, ありますが, ありませうけれども, ありませんただ, ありませんでした, ありまた, ありもう, ありゃしないじゃ, ありやしませんよ, あり値打, あり多鶴子, あり島野, あり権威, あるかも, あるだろうが, あるであろうが, あるです, あるでせうが, あるに, あるふう, あるべきなれど, あるもの, あるらしかった, あるらしかつ, あるん, あろうけれども, いくらか, おそらく同じ, おのずから高, きわめて漠然とした, くりかえし思い出されました, くんで, こうして打つ, ことばのうへだけ, この女, こもって, こもり我, これで, すでに所謂, そのため, その強い, その形, その時, それが, それで訣, つけようが, つける必要, とうに解っ, とおり言葉も, どうした, ないあの, ないから, ないこんな, ないじゃあ, ないただ, ないつまらないこと, ないであろう, ないでしょう, ないと, ないに, ないらしい, ない三高生活, ない事, ない些事, ない会話, ない入用, ない冗長, ない助詞, ない唄, ない壁, ない女, ない娘, ない小さな, ない常識的, ない微笑, ない愚痴めいた事, ない手紙, ない書物, ない穴掘り, ない空躁ぎの一年, ない船乗, ない覇気, ない覇氣見たい, ない親しみ, ない詰らぬ, ない質問, ない退屈, ない部分, ない酔興, ない集合, ない音声, ない風, ない駄文, なかなかのみ, なかろうが, なき返事, なき音声, なき響, なくいとわしい, なくお辞儀, なくかぞ, なくくずし, なくげらげら, なくこの, なくしかも, なくだらだら, なくとどまって, なくともは, なくなると, なくねんどを, なくはい, なくまちがえ, なくまるで, なくむくれ上っ, なくやつ, なくよく, なくセヽラ笑つて, なくテレ, なくニコ, なく京極通り, なく人, なく公園, なく前, なく卑下, なく原因, なく呟い, なく回転, なく声, なく外, なく天井, なく崩れ, なく庭, なく当然, なく御, なく急, なく恐れる, なく感ぜられ, なく慌てだし, なく放り投げたり, なく断続, なく木の芽, なく来た, なく歌, なく歩き廻っ, なく毎日出社, なく活動小屋, なく消える, なく煙草, なく物珍, なく相当, なく眉, なく真実, なく眠り, なく空, なく窓外, なく笑い, なく笑い出し, なく笑い声, なく筆, なく答, なく紅く成った, なく縒, なく翻弄, なく胸, なく自然, なく莞爾, なく藤原氏, なく街, なく見上げ, なく見比べ, なく起っ, なく踊りまわり跳ねまわる中, なく軽く笑った, なく造られるの, なく長い間, なく高く笑った, なさずに, なさないこと, なさないもの, なさなかった, なさなくなって, なさぬこと, なり立つが, なんにもない, はっきりしない, ふくめて, ほぼ定まっ, また一々, まだ分明, まったく空しい, もうなくなった, もたないとしても, もたないよう, もっては, やつと, やはりある, やや明らか, よくは, よくわかる, よく突き, よく解らない, よく解り, ろくに知らず, ろくに頭, わかった, わかつた, わからすに, わからずがぶがぶ, わからずその, わからず素読, わからない, わからないで, わからぬ語, わかりかけて, わかります, わかるし, わかるの, ロクロク考え, 一つ残らず, 一面の, 了解せられ得よう, 二十も, 交った, 亦そこ, 今日とは, 今更の, 伏在するだらう, 何か, 個人的快楽から, 偶し, 價値も, 充分に, 全く不明, 八島ヶ池と, 共にそれ, 其のうち, 兼ねて, 内容を, 出て, 分からないよう, 分ったが, 分らずに, 分らない, 分らぬ容子, 分らぬ言葉, 分る, 分るよう, 切れたるが, 判らずに, 判らないながら, 判らぬ難字, 判るが, 加味し, 匂い音, 区域も, 又意味, 取りにくい, 含ませて, 含まって, 含まないよう, 含められて, 吾人の, 固定し, 多少は, 大てい, 大概分るだろう, 失せて, 失はれるから, 失われるから, 姿も, 存在も, 実にこの同じ, 岸田の, 幾らか含ませた, 幾分か, 当時の, 形も, 形式も, 彼には, 彼は, 彼女には, 從つて容易に, 心持も, 必ずやある, 忘れられて, 情熱的意味も, 感じさせないで, 感ぜられない虚勢, 感ぜられますまい, 感情も, 成さないこと, 成さぬ位, 抛棄する, 拠ること, 持たないもの, 持つこと, 持つオジヤ, 教訓的である, 文句も, 既に出, 明かに, 明白に, 明瞭なる, 映って, 有って, 有て, 期待できない, 朧気に, 根強いので, 梶は, 此で, 満更で, 漸くわかりかけた, 無いから, 無いが, 無いじゃ, 無いという, 無いもの, 無いよう, 無い傍, 無い價値, 無い外部, 無い溜息, 無い練習, 無くうなづき, 無くこんな, 無くただ, 無くたまたま, 無くなって, 無くはばたい, 無くまた, 無くまっ, 無く右往左往, 無く奇声, 無く奇聲, 無く子路, 無く気, 無く気取, 無く算盤, 無く調べ, 無く遊び, 無く部屋中, 無く都会風, 無ければ, 無しに, 無論有, 現れては, 現在我々が, 理由も, 理窟も, 理解されないであろう, 理解され得る, 生じ頼もし, 異る, 益々明白, 真に理解, 知れる事, 確かに, 示さぬただ, 私には, 突めて, 第一, 節も, 籠って, 籠もらせずし, 純粋さも, 翳も, 考えないわけ, 聞えて, 自ずから解ける, 自然に, 與へ, 茅野雄には, 茲に, 表情も, 要するに眞實, 解して, 解し難い, 解らないもの, 解らない囃しを, 解らなかった, 解らぬ役者, 解らぬ片言, 解釈学的立場から, 言いあらわされると, 言ったけれども, 訣らなく, 認めて, 認めなかった, 読みとるまいと, 読めるし, 論理も, 變化した, 趣きも, 這入つて, 違って, 違つて來る, 顕れて, 高さ
8 女らしさ
4 文化の, 科学は, 粉雪は
3 芸術の
2 [20件] いわゆるジャーナリズム, ジャーナリズムも, リアリズムが, 俗を, 大衆の, 存在では, 実践的原理が, 思想家は, 思想界の, 所謂実験と, 政治とは, 政治を, 政治性を, 歴史的な, 演劇の, 生活が, 社会性, 社会性を, 科学の, 純粋直観に
1 [562件] いわゆる批判, おとなしい閑雅さ, ことである, しつけ, つとめを, まちがいを, むつかしさ, よい人工的反映, よい景色, ように, アカデミズムの, アカデミツクな, アタヴィズムは, アプリオリでは, アプリオリに, アマチユアが, アントロポロギーが, アヴァン・ギャルトで, イズムだ, イデオロギー, イデオロギーでなく, イデオロギーと, イデオロギーの, イデオロギーは, イデオロギーや, イデオロギー性, イデオロギー真理意識の, カトリックの, カルチュアの, クラスの, クリティシズムの, コントの, コーヒーを, シンパシーまた, ジェスチューアの, ジャーナリスチックな, ジャーナリストという, ジャーナリストも, ジャーナル的, ストックだらう, ダンデイに, デッサンの, デリケートな, ドクトリンの, ニュース映画によって, ハピイ・エンドな, ヒューマニズムの, ファシストである, ファシズムは, フォームは, フロン, ブールジョアである, プロレタリア, プロレタリアに, プロレタリアは, プロレタリア文学では, プロレタリア文学の, ペダンティシズムが, マルクス主義の, モダーニズムに, モラルに, ユークリッド性は, ユーモアを, ヨーロッパ, リアリスト芸術家であり, リアリズムである, リズム, リズムである, リリシズムとして, ロゴスの, 一つの, 一癖ある, 一種の, 万人への, 万年雪という, 上町では, 不信を, 不幸は, 不正確さ, 世界では, 主体が, 主観的な, 事実に, 交流作用が, 人である, 人間と, 人間学は, 人間悲劇を, 人間教育である, 他動的な覆す, 伝統さえ, 低俗な, 低温膠質物理学の, 体系を, 余裕が, 作品, 作家な, 価値の, 俳句あるいは, 俳句で, 個人主義者かという, 個別的因果と, 個別的因果は, 値打には, 僕等の, 優越感の, 先駆的な, 光線の, 公平は, 共通感覚, 具体性だ, 内容, 内容は, 内容主義に, 再起性を, 初旅, 判断が, 制度といふ, 副作用をも, 創作的批評の, 創造が, 創造と, 創造的な, 勇気を, 勇者を, 動員も, 勢力争いや, 匿名批評の, 協議会座談会などで, 南進に, 印象批評を, 危険を, 即ち第, 又は何等, 双璧だろう, 反省に, 反省によって, 取りかえしの, 受動的な, 可能性の, 史料と, 司法官たる, 合理的精神の, 同伴者でしか, 同感それを, 君の, 呼吸ぬきと, 哲学と, 哲学の, 哲学一般を, 哲学上の, 哲学史の, 哲学法, 哲学的乃至, 哲学科学の, 唯物論に, 唯物論的取り扱いを, 商品では, 問ひ, 問題を, 啓蒙は, 啓蒙運動が, 善良な, 喜悲劇などという, 喧嘩なら, 図形に, 国際主義の, 地方における, 地震学という, 変化が, 夕凪という, 外国の, 大学, 大衆が, 大衆は, 大衆性では, 大衆性を, 天文に, 夫では, 失業状態が, 女性崇拝だ, 好奇心と, 好学慾と, 好況, 妖怪味とも, 妙味は, 妥協は, 存在であった, 存在な, 存在の, 学問では, 学問の, 学校に, 学生という, 学界の, 完璧性を, 宗教を, 宗教批判に, 官吏の, 実力が, 実地的方面の, 実証的精神の, 実践とは, 実験が, 実験である, 実験によって, 実験を, 客観に, 客観を, 客観性という, 客観的真理は, 寂びを, 対決が, 対立でなけれ, 対象でなけれ, 対象は, 対象自身が, 封建主義から, 専門とか, 専門家と, 尊重に対する, 少壮の, 尤もという, 平均人と, 平田篤胤没後の, 幸福が, 広義の, 広義国防の, 弁証法が, 弁証法的形態が, 引用は, 弟子たちが, 強い装飾, 形式を, 形式的直観に, 形而上学, 形而上学から, 影響を, 役に立つに, 彼の, 後継者としての, 後継者を, 徳政, 心理学である, 心理的要素は, 思想の, 思想之が, 恐れとは, 情趣を, 意識で, 意識を, 感傷に, 我不, 戦い, 戦争ジャーナリストは, 戦争犯罪者は, 戦争責任の, 所謂哲学な, 所謂実験, 所謂実験が, 所謂常識が, 所謂政策, 所謂生の, 才気煥発と, 批判の, 批評を, 技巧の, 技術と, 技術なら, 技術は, 技術家である, 技術批評という, 把握的, 折衷主義は, 抽象的概念を, 指導が, 揚足取りだの, 支持者か, 放縦な, 政党性, 政治は, 政治をも, 政治性に, 政治現象も, 政治的な, 政治的事項である, 政治的役割は, 政治的特色を, 政策, 政策である, 救済を, 教育を, 文化として, 文化を, 文化史という, 文化的な, 文化統制に, 文化統制は, 文学こそが, 文学である, 文学の, 文学は, 文学的哲学者, 文学的範疇なら, 文明でも, 文義的解釈は, 文芸批評に, 料理では, 新しい宗教理論, 新しい演劇, 新しい独創的, 新しさ, 新らしい, 新劇指導精神といふ, 方法でなけれ, 方法によって, 方法の, 方法を, 既成型頭脳の, 日本インテリゲンチャの, 日本主義は, 日本画家は, 明治人の, 晩餐会を, 暴力団を, 服装だけについて, 本当の, 本来の, 本當, 本質である, 核を, 概念に, 概念を, 正しい詩, 正統的な, 武士道も, 歪みや, 歴史の, 歴史性について, 歴史的認識は, 段階的な, 毛色の, 民衆芸術は, 氷晶は, 法則に, 波動現象と, 注文取りは, 活きた科学的常識, 消費の, 涼味の, 演説, 激励の, 無と, 無学文盲で, 爽快性悪い, 物理恒数である, 物質, 物質とか, 物質として, 物質は, 物質科学の, 特殊内容を, 特殊科学である, 独創家では, 独自の, 独裁的主役は, 現代の, 現代図絵に, 現代大衆劇, 現代的で, 現代的な, 現實性, 現象と, 理性, 理性の, 理性批判だけには, 理想家で, 理解は, 環境の, 甘い物, 生活であります, 生活を, 生物学的動物である, 田舎くさい, 男女の, 男対女の, 病氣感から, 発展概念によって, 直接な, 直接性を, 直観と, 直観形式であり, 直観性を, 直觀的, 知識人思想の, 知識的階級の, 社会主義的思想は, 社会正義, 社会的な, 社会的リアリティーを, 社会的機能を, 社会的関心から, 社会科学として, 社大, 祖国, 神少女よ, 神秘主義だ, 神秘主義を, 秀才で, 私小説に, 私小説の, 科学なら, 科学ジャーナリズムでは, 科学性を, 科学批判即ち, 科学教育を, 科学的予見の, 科学的要素の, 科学論が, 筋の, 粉雪な, 糧を, 紐か, 純粋な, 純粋直観である, 純粋直観と, 素材主義に, 紳士らしい, 組織, 経済であります, 経験では, 結婚其物を, 結晶と, 結果を, 絶対的な, 經驗は, 継承といふ, 緒論を, 罪が, 美しさ, 美人らしい, 美学と, 翻訳も, 職人性は, 職業的, 自分である, 自己を, 自己表現という, 自然である, 自然において, 自然については, 自然は, 自然弁証法という, 自然概念に, 自然淘汰適者生存の, 自然現象だ, 自然科学とは, 自然観照者としての, 自由で, 自由な, 自由の, 自由も, 自由を, 自由主義, 自由主義哲学でなかった, 自由主義哲学を, 自由主義的態度, 興味が, 舞台監督者といふ, 良妻賢母型に, 芝居を, 花見を, 芸術, 芸術では, 芸術としての, 芸術や, 苦しみを, 表現如何なる, 装身を, 要素では, 要視察人, 見學, 規範性, 視線が, 親愛感なら, 観念論から, 観念論者では, 解釈技術に関する, 言葉である, 言葉の, 言葉や, 言葉乃至, 記念作である, 記録として, 証拠物件と, 評価の, 評論家では, 詩によってのみ, 詩の, 認識の, 認識如何なる, 認識論だけに, 認識論としての, 認識論に, 認識論の, 語彙では, 読者から, 談話が, 論理学の, 論理学は, 論理的な, 豊かな, 象徴性を, 責任が, 責任は, 貴族, 貴族主義精神の, 貴族主義者であり, 資本主義工業, 賞を, 質問をさえ, 質量は, 超人であろう, 超個人的意識, 趣味だ, 近代的大, 追憶を, 進歩的な, 遊山地に, 運動, 道徳や, 道徳的事実である, 道徳的事実としての, 遺伝として, 都会という, 都会らしい, 酔興です, 量子の, 量子力學に, 鍛練に, 開放でなく, 閑寂は, 階級だ, 階級化であった, 階級性を, 階級文化という, 障礙を, 隠遁だ, 静止では, 非凡さにも, 非常識は, 面白さ, 革新を, 音楽などは, 韻文である, 韻文でない, 韻文は, 頭脳は, 風刺文学が, 風刺文学の, 風景的異国趣味さえ, 驚異の
234 ている
64 てゐる
41 ていた
16 て居る
12 てゐた
7 て来る
6 てはいない
5 ていない, てゐない
4 ているであろう, て居ります, て来
3 たりする, ております, はしない
2 [18件] たり衒学, て, てい, ていなく, ています, ているでしょう, ているらしい, ておった, ており, てはいなかった, て居た, 一方には, 価値は, 又その, 土筆は, 従って又, 星氏の, 科学的な
1 [127件] かつ快い, この統一, この還元, これに, これに対して, これまた, これを, さえするだろう, さらに先住民族, しかして内, しかもこの, しかも同時に, したがって他, すなわち, すなわち客観, すなわち男, すなわち積み重ねた, そうなれ, そしてこれ, そしてそういう, その結合, その釣竿, その限り, それが, それについて, それによ, それを, たりし, たりもし, たり又は, たり或いは, たり白, ていたら, ていたらしい, ていなかった, ていなけれ, ていよう, ているだろう, ているなら, ているらしく, てくる, てこの, てそして, ての金, てはいないだろう, てはおりません, てはならない, てはならぬ, てもいる, てもゐる, てゐなかつた, てゐます, てゐるなら, てゐるらし, てゐるらしい, て一国, て北, て天井, て来ない, どういう利益, どの方向, ながらその, はしなかった, またそういう, また多く, また年齢, また竜宮, チュプカグルは, ヒサゲは, マメは, ムチは, 一つは, 中国四国の, 乃至保證, 今日なお, 仏蘭西の, 代表する, 何によ, 何の, 何れも, 僕は, 八百長の, 内政上又, 凡てが, 勝ちだ, 北海道だけにしか, 却つてあらゆる, 又それ, 又場合, 又或, 又時に, 反抗をも, 国運の, 女は, 存在は, 小と, 小芝居, 常識は, 延い, 後者は, 従ってその, 従って劇中, 従って役割, 従って我国, 感激を, 我学界の, 按摩舞は, 支那で, 文学独立論は, 料理物語という, 日本の, 機械的であり, 民衆の, 永遠は, 浪漫主義という, 獣と, 理解せしめ, 相互の, 瞻波国は, 社会が, 種名の, 自己が, 良心の, 解放は, 評価する, 誰, 音だけで
161 げに
97 げな
45 気に
21 気な
20 そうに
7 そうな, 氣に
5 げなる
3 げだ, げで, げにも, げの
2 げである
1 [14件] げでした, げなお, げにぞ, げにに, そうで, て存するごとく, て祈祷, と覺, 一は, 主張あり, 人は, 価値ある, 根柢の, 気を
18 して
16 云えば
11 云って
10 いうと, 云へば, 言えば, 言っても
9 いえば, では, 見て
7 云うと
6 いっても
5 すれば
4 いって, いつて, いふと, 云っても
3 これを, すると, 云う限り, 出たもの, 私は, 言って
2 [16件] いへば, それを, であった, である, アモラルである, 云う時, 出て, 申しますと, 申すと, 申せば, 私の, 見ると, 見れば, 言つても, 言つて伊香保が, 言ふと
1 [183件] あすこは, いいますると, いいますれば, いろいろに, おつけ申した, こ, この, この亭, この人, この問題, この小さな世界人, この日, この稿, さう, しても, その優劣, その名, その後嗣者, その特殊, その解放, それだけを, たとい私, だと, であったと, でございます, ですなわち, でない, でなく家庭和楽, でなく広汎, でなく見ても, でなく食糧, とつた, ともかくも, どの候補者, なら願っても, ひとり僧尼ばかり, また個人個人, みて, やったに, わたしは, われわれは, ガラス絵は, サワアザミに, 一方は, 一様に, 上野は, 下層に, 世に, 之を, 云つて今日外国語教育の, 云つて利益不利益の, 云へ, 云ツたら, 人間といふ, 今も, 今夜の, 今度友田君を, 付けた名前, 余りに華やか, 余儀なくされる, 來た, 保養に, 先づ考へ, 先生は, 全部出, 出したの, 出たかとも, 出たので, 出た事, 出てるよう, 出る涙, 出発し, 分類された, 初期の, 前者を, 割り出して, 動機づけられた, 化身と, 卑怯な, 參酌し, 名づけた名, 吾, 四社連盟の, 国家の, 国民が, 地名を, 堕落させられ, 女雛のみ, 室町時代には, 富士川は, 寓意の, 察して, 帰納し, 幸福を, 当大学, 彼の, 彼は, 彼自身も, 得た名, 悪魔払いの, 成ってる言葉, 成るべく明確, 或る, 戦犯者の, 採用したらしい, 推察する, 揺がない世間的, 文学を, 旅の, 旅行者の, 日本の, 更に, 曾て, 最近の, 有難いわけ, 束の間の, 来た土地, 来る不精, 次に上代以後足利氏, 欺討は, 母の, 汚い事, 決めてか, 派生する, 無意味へ, 独特な, 現代の, 現在の, 環境として, 生れたもの, 生れた言葉, 申しても, 男女道徳について, 男雛の, 眺めると, 磁石の, 神嘗と, 種夫といふ, 積極的な, 突然と, 第二, 筆を, 純正個人主義と, 翻訳の, 考えて, 考へて, 考へると, 肉食は, 自分の, 自分を, 自然方則の, 色々支那, 若い画家, 見ても, 見ますと, 見物は, 言い換えると, 言うても, 言うと, 言うならば, 言つて演技そのものは, 言へ, 言へば, 詰襟などは, 説明し, 論じたの, 起ったの, 起った一種, 転じた言葉, 転化した, 轉じ, 遊離し, 過去を, 選んで, 金の, 金米糖の, 附けられた題, 陶磁は, 陸奥の, 離れたこと, 面白半分, 鮎食いには, ANTICIPATIO
14 私は
4 すべての, である, 一つの, 自分は
3 人間の, 彼は, 成立する
2 [11件] これは, これを, われわれの, 一切の, 一般の, 敵である, 最も近代的, 父母の, 現在の, 美の, 観るという
1 [306件] あかの, あのパスカル, あると, ある陰謀, いい味方, いい得ら, いかがであろう, いかにも不思議, いふの, かえって画法, かの食物公給条例, きわめて興味, けっして閑人, この二つ, この地上, この場合, この外的現象, この書, この第, この細君, この道具, この類, しつくりむかひあうては, しん橋の, すでに世界, すでに前, すでに現在, そうである, そのお, そのやう, その反応, その存在, その御, その社会, それの, それは, たしかに, であったの, であつ, であると, であれとても, であれ悪意, でなくむしろ, でなく我々, ならば, ならば私, ほんとうには, まさに存在論的, またわが国, また客観主義, また悪しき, もさうである, わたしの, われ, アダム, アルヒテクトニッシュである, イズムは, エロースの, オの, ジャヴェルその他多くの, デカルトの, ライフライクな, ルカッチによって, 一つは, 一代に, 一定し, 一様に, 一癖も, 三越の, 不変である, 不完全である, 世界の, 世界最悪の, 中世和歌伝統の, 主張せられる, 主観的だ, 乗るちょう事, 乗るべく命ぜられたる余, 事実の, 五六十年前の, 人体の, 人倫の, 人格的である, 人間にも, 人間は, 今なお, 今の, 今までの, 今一応, 今夕の, 今度の, 仏者が, 仏蘭西に, 他の, 仮に社会学, 会得する, 伝染病と, 伝統の, 何とぞお, 何分翌月, 余輩は, 俳優を, 俳諧の, 偉大な, 偏見と, 先生の, 光明優婆塞に, 全く不可能, 全く實證的, 全く物理学的, 動的の, 即ち自己主張, 原始人の, 反対する, 古い芝居, 古代日本民族の, 可能なりや, 名判官専制主義, 吾, 哲學を, 商品である, 問題劇でなく, 善良なる, 国家を, 地代は, 基底的なる, 多数の, 大作の, 大地主, 大変に, 天皇は, 奥羽地方では, 女性は, 好男子であった, 如上の, 子供そのものまでが, 存するという, 存在し, 存在と, 存在の, 学問を, 実際上, 宣伝用に, 將來に, 尊重し, 屈辱的生活を以て, 幸福であった, 幸福も, 形の, 形容詞わか, 形成作用である, 彼らが, 彼を, 彼等の, 従来の, 心おきなく, 快いもの, 快く承知, 忽ち官途, 思い浮べなければ, 思惟する, 思想藝術であり, 恐れたの, 悲惨は, 想像と, 愚見を, 愛は, 感じて, 成功した, 我々の, 我ら国民は, 我国には, 戒律を, 所謂ラショナリズム, 技術である, 技術的である, 指揮棒を, 捉えら, 政治家の, 教育し得る, 数の子も, 文字なき, 文芸を, 既成の, 日に日に婦人, 日本の, 旧体制, 明晰判明であり, 映画という, 映画は, 時乃至, 時間性よりの, 普遍的な, 書列ね, 書物とは, 最も大きな, 最初の, 最高の, 楽しむという, 歌舞伎の, 正常の, 歴史の, 歴史的虚偽は, 死骸と, 水火夫全体へ, 源氏物語や, 無政府主義者, 煩わしいけれども, 熱狂的だ, 熱狂的だった, 狐や, 独立的であるなら, 王氏の, 現在に, 理解されね, 理解し, 甚だ危険, 生活する, 生産的なり, 用いられると, 用いられる様, 甲州の, 畢竟作家, 発展しなけれ, 発展的に, 皆現実の, 相反する, 真に学問的, 真に自己自身, 真に霊魂, 真もしくは, 真を, 知って, 知るという, 知るとは, 知識である, 確かに, 社会いっさいの, 社会に, 社会の, 神は, 神楽を, 私たち日本人は, 私どもの, 私どもは, 私に, 私には, 私も, 科学的である, 科学者の, 立派な, 立派に, 第一義だ, 経済上における, 絶對的なる, 罪惡の, 考へられて, 臆病に, 自分の, 自己および, 自己が, 自己主張的自己否定的の, 自得し, 自我は, 自然主義存在の, 自然的に, 自然進化に, 自由なる, 自由を, 芸術家を, 茶人と, 蕪村の, 表裏の, 複雑であり, 西田氏は, 見逃すべからざるもの, 觀念と, 解決よりも, 解釈する, 言わば墳墓, 証明である, 詩化し, 認識と, 語られる唯物論, 課題小説は, 豊臣秀吉なんかも, 貢献が, 貴重かも, 貴重なる, 身體と, 軽率なふるまい, 過渡期の, 道徳的な, 遥かに, 鎮魂の, 闘つて往かなけれ, 陶器の, 隆夫は, 随分俗, 非人であり, 非難すべき, 飛起きた, 首肯した, 馬鹿気た, 魚住氏の, 麦が
48 のである
26 んです
22 のだ
19 のか
16 んだ
14 の
11 のです
8 のであろう
5 のだらう, んでしょう
4 のでございます, んだろう
3 ので, のであった, のであります, のでございましょう, のでしょう
2 のかね, のだろう, のよ
1 [21件] けれど, ことを, のかな, のかも, のが, のさ, のじゃ, のださうだ, のだった, のでござる, のでした, のでなく, ので一眼, のと私, ものが, んじゃ, んで, んでせう, ンか, ンだらう, 作物を
12 かよく
10 ね
6 そうである, よ
5 かわからない, か分らない
4 か解らなかった, ということ
3 が, そうです, つたと, といふ, と思ふ, な
2 かわかりません, か分らなかった, か固, か解らない, そうだ, とおも, とする, と云, と私
1 [91件] かいっこう気, かこの, かちっとも, かはわからなかった, からである, からと云, からと説明, からポロトー, から只今私等, から大, から大人, から彼, から秀子, から門番, かわからないらし, かわからなかった, かわかる, かわたし, かチットモ, か一閑斎, か了解, か分からない, か分からなかった, か分らなく, か分らぬ, か分り, か君たち, か呉服店, か好く, か知っ, か私, か肯定, か解りませんでした, がこう, がこの, がこれ, がさ, がさすが, がそういう, がわからない, がニュアンス, が同じ, が橘守部, が解らないらしい, けれども娘, げを, し, すなわちこの, そうで, そうであります, そうでございます, つたが, つたのが, つたのである, て, と, とある, という, という点, とか処世上, とこじつけられない, としたい, とばかりに笑, とも或いは, と主張, と云い, と云う, と云った, と判然, と取れるであろう, と娘, と富永, と怖, と思います, と思う, と思ってる, と思はれ, と思はれる, と承りました, と百合子, と直覚, と言, と言つて, と言われ, と説明, なと合点, なと見, などと穿鑿, ねえよ, のが, 舊譯に
3 実在との
2 なって, 今の, 任務とを, 其誠に, 思われる, 意味との, 知性の, 袋でも, 面白さ
1 [130件] いうが, いうよりも, いって, いて, いとしいと, いふ, うら悲しいと, お祝いの, この先生, この流れる, この部屋, しっくり合わない, し家, すぐとれるであろう, すれば, そういう, そっくり同じ, その使い方, その価値, その場, その態度, その把握性, それから普通, それが, ちがった風, であります, なく誦し, なった, なった坊主, なつて, なりこれ, なり彼, なること, なるの, ほとんど同じ, もう一つ, よほどちがった, キリストの, パトス的意味とを, マゴコロを, 一種の, 両方ある, 事実を, 二つを, 云いどう, 云ひ, 今日大, 価値とが, 価値を, 俺の, 全く同一, 全然相, 兼ねて, 内容の, 内面性とを, 効用とを, 取って, 合は, 同じきもの, 同じもの, 同じ事, 同量, 呼ぶ, 問題とを, 場合とに, 大きな亀裂, 妻の, 存在との, 実は自分, 彼女の, 思い合わせて, 性格を, 性質さえ, 悪い意味, 情熱を, 意味とが, 意味とを, 意識とが, 愛着とを, 或方面, 效驗を, 新しい努力, 方法を, 普通名詞としての, 木が, 本の, 桂月氏の, 欲望は, 正反対な, 正反対の, 氷が, 活動とを, 源次を, 漢書以後の, 狭い意味, 獣肉は, 理性乃至, 理解の, 用途は, 異る, 直接に, 矛盾する, 私的な, 称するならば, 種類と, 範囲とに, 精神とを, 系統とから, 結びついてのみ, 結果とを, 考えられたもの, 聯關とを, 色と, 若し秋田さん, 表現とが, 複雑な, 解いて, 言うよう, 言ふも, 語感を, 読者の, 調子との, 違ったもの, 違った感慨, 重複し, 重量を, 音とを, 響きとを, 響應する, 魂を
4 表裏の
2 常識と, 彼の, 技術は, 歴史性を, 認識論は, 象徴性と, 貧乏なる
1 [120件] いかなる誤謬, さびしおり, それを, ものに, ものを, わが国新劇運動の, イデオロギーで, イデオロギーでは, イデオロギーとして, イデオロギーに, イデオロギーは, エタの, セオロジカルな, テュポロギーで, デカダンスの, ヒューマニストであり, ロゴスである, 万葉ぶりの, 不健全性, 不死や, 不死性に, 不死性を, 世俗大衆的文学が, 世界に, 主体である, 予報である, 人と, 人即ち, 人間の, 仮説なし, 余裕の, 俗世間的地口は, 個人主義である, 個人主義を, 個人主義者であり, 個人主義者に, 内容の, 内閣補強工作と, 創作である, 后は, 唯物論の, 地代について, 地者稼の, 声聞師たるべき, 天然の, 婦女子の, 実体そのものについて, 客観性の, 幻影を, 從つて觀念的内容において, 徳とが, 心理批評を, 必然的事實としての, 悪人往生の, 惠みといふべきであらう, 慇懃で, 成功といふ, 戰士の, 抽象では, 挙国一致の, 政治でありまし, 文化的時間即ち, 文学こそ, 文明の, 日本最初の, 時の, 暴力とを, 橋の, 武家政治の, 死が, 死の, 死も, 永遠性に, 法律家の, 無が, 無は, 物理的科学の, 物質とは, 現実主義である, 現象, 生活が, 病氣の, 真及び, 知識が, 神祕主義は, 科学の, 科学書では, 科學の, 統制的要素としての, 職域の, 自然の, 自然概念を, 自然的な, 自由主義國家は, 芸術乃至, 芸術創作活動を, 芸術品な, 英雄の, 虚偽すなわち, 表裏, 表裏と, 裏面の, 観察を, 証明という, 詩の, 認識の, 認識は, 谷の, 貧乏人の, 通俗化には, 連体法の, 遊戯の, 道中太夫が, 道具の, 間人と, 関係が, 需要をのみ, 靈魂の, 非存在, 飛鳥時代なら
5 ある, ない
4 なく
3 あるよう, あるん, 何でも
2 あったの, あるやう, あろう, なければ, われわれの, 悪い意味, 話すとか
1 [82件] あった, あつた, ありますまいが, ありません, ありやしない, あり得ない筈, あり舞台, あり誇り, あるから, あるであらう, あるならバタ臭い, あるの, あるらしいの, あろうか, いつもドグマしきやあ, お世話に, この作品, この場合, この芸術, ご関係, さし当りは, ないし, ないただ, ないでしょう, ないと, ないの, なくお立ち寄り, なく又, なく正風, なしに, なる可, ふかく印象づけられたらしかった, もつと, もはや, わかれば, ゴッホの, センチメンタルすぎ, 一度も, 亦持とうで, 他人の, 仲, 健康で, 切れる切れ字, 助長する, 参右衛門から, 城と, 大衆の, 女工たちに, 好都合で, 存在でなく, 弁証法的な, 恩賞配分の, 戦後庶民生活に, 手の, 批評へは, 救いが, 救いの, 新発見, 暮せないわ, 暴力的乃至, 有る言葉, 次郎君に, 此処は, 汚ない, 深く結ばれ, 熱情は, 目の, 社会科学的範疇としての, 私たちの, 純潔とは, 自分は, 興味の, 色々な, 読みづらい, 読者の, 読者を, 讀みづらい, 貴様に, 連句は, 邪魔っけに, 酒井氏磯部氏も, 野宿しよう
6 のだ, のである
4 ことは
3 ものであった
2 ことが, のが, ので, のみでなく, ものである, ものであろう, ようだ, 筈であった
1 [53件] か, かと思います, かもしれない, からである, かを今ここ, がこの, がその, がともに, が他方, けれど家出, ことだらう, ことであり, ところから, ところは, としてもそれ, としても自分, と云っ, と見る, にさえ過ぎなかった, に過ぎない, のであっ, のであった, のでそれ, のでなく, のでなけれ, のに今日, のに反し, のに対し, ものが, もので, ものとは, ものとも, ものは, ものらしい, ようであります, ようにさえ, よりも一層, わけだ, 制約とは, 名だ, 弁証法な, 挨拶が, 時代が, 用例が, 範疇である, 語が, 語で, 語な, 語らしい, 過去が, 限りそう, 限りそして, 題名でなけれ
8 なる
6 悪い意味
2 なって, なりますが, よるが, 取って, 用いら, 聞える
1 [59件] あなたには, かなう訳, この国民, これを, せよこれら, せよ事毎, せよ自伝, つながるの, とれ, とれますが, とれるが, とれるので, とれ自分, ならないの, なりまた, なり感謝, なるの, ひびく, ひろが, また境遇, ハイキングに, パスとして, 世間とは, 使うの, 使はれ, 使はれる, 使われて, 使われるん, 冷かした意味, 取らなかったこと, 取れない事, 取れるし, 取れるので, 取れる彼女, 嘲り笑った意味, 役立つこと, 悪き意味, 悪しき意味, 憐愍の, 捨て切れないもの, 決定的な, 用いられて, 用ゐ, 社会的有用性の, 築地座などと, 考えた, 聞えもう, 聞こえたけれど, 聞こえる孰, 色々ある, 色々あろう, 解されすぎて, 解される, 解せられる千鶴子, 解釈される, 話の, 身分が, 転じた, 通って
6 か
5 ことを
3 ことは
2 がこの, ことが, とすれ
1 [64件] かかれ, かという, かといへ, かなど紀久子, かの想像, かもしれぬ, かも知れぬ, からだけで, から其の, から正当, から此下, から転ばす, かわからなかった, かを私, か何故, か僕, か推しかね, か私, か自分, か語原的, が, がぐゎぁは親愛, がここ, がこれ, がたしかに, が一寸, が以前, が併, が其, が單, が国籍, が大勢, が文中幸八, が美醜, が詩, ことに, ことも, これが, さて此, そこから, ということ, といふこと, といわれる, とおもいます, ところの, とされた, と云っ, と思います, と思ふ, と答えた, と聞く, と解釋, と釈明, のか, のと, のに千二百年前, のは, やらもとより, 事さえ, 其の言葉, 天才などとは, 存在自身では, 樣にも, 自己實現を
3 よくわからない, 知らないが, 私には
1 [74件] あなたには, あるいは頼家, かの女, こう言っ, しきりに指先, そこへ, その吟味, その時, それが, それともこの, それとも妻子, それとも張り店式, はっきりしない, ひとつ君の, または倫理的, または徳望, または鐘, まるで解らなかった, もう判らなかった, わからない, わからないが, わからないけれども, わからないですって, わからないほどの, わからぬけれども, わからんけれど, わかりかねた, わかりかねますが, わかりませんでした, わかりませんでしたが, わしにも, サッパリ見当が, ッ, トゥロットには, 一寸分りかねる, 両手で, 何かで, 兄さんに, 分らず洩らした歎息, 分らず濃やか, 分らない, 分らなかったが, 初めは, 判らないほど, 判らなかった, 別に苦い, 子供の, 明瞭でない, 梶は, 権力の, 武蔵の, 珍な, 理解出来ない, 益々分らぬ, 知ってるか, 知らず或, 知らなかったけれど, 知らなかつたが, 知らんが, 知らんと, 禁獄の, 米友が, 紫の, 聞き取れなかつた, 聞き手の, 自分の, 舌を, 親しみの, 解しかねた, 解しかねるが, 解らなかったが, 訣らない, 財産の, 通じは
4 ものと, ものとして, 形
3 ように, 形を
2 ことである, に非, ものに, 通行を
1 [45件] かを知らしめず, がごとく, ことであっ, ことは, ことを, そして最も, と考へ過ぎる, なり即ち, にあらず, は即ち, もう少し價値, ものであろう, を知る, を認めず, 予定ある, 事です, 人生値打ある, 仕事を, 共通特色では, 制度であった, 劇の, 含み笑いを, 問題と, 天の, 存在を, 形の, 感動を, 批判を, 料理だ, 洞察に, 物と, 生活である, 画題では, 示唆を, 笑い方であった, 者あらず, 者を, 芸術を, 解決へ, 言葉と, 言表として, 運動である, 運動は, 部分は, 響の
3 言葉を
2 ところである, ものであった, ものである
1 [62件] お手当, ことで, ことであった, ことである, ことであろう, ことでなけれ, であろう, できごととして, ものが, ものだ, もので, ものであります, ものと, アネクドオトを, 一つの, 一座の, 一瞥で, 一言だった, 予言と, 事実である, 事柄も, 二つの, 会食満腹を, 印象を, 名前を, 名称を, 哀韻の, 品物と, 問答が, 対象と, 形, 形を, 忠告と, 感激が, 摂理でしょう, 文学上の, 暗示が, 書簡で, 様々の, 歌の, 歴史の, 比喩である, 比喩を, 特質を, 眼色, 示唆が, 示唆であろう, 笑いを, 笑ひ, 自然に対して, 色に, 色の, 表徴に, 言だ, 言葉が, 言葉だ, 言葉の, 証拠も, 詩趣を, 諸句, 謎でも, 黎明期であった
1 [65件] あらゆる国々, あらゆる象徴, かかる立場, その国, それと, それは, たしかに時間性, なお法, なんら異なる, ほとんど質的, われわれは, タイカ改新及び, 一層理解, 上代の, 世に, 人は, 今日も, 僧侶について, 元禄時代の, 全人性, 半ば私の, 単なる客観, 同じこと, 吾, 地上の, 大変な, 失敗である, 婦人という, 存在と, 実に解き, 客観に, 實在, 少しも, 弁証法的神学者が, 必要である, 政治, 政治を, 文化的生において, 文学は, 文明を, 新時代, 書物とは, 最も日常的, 正しい, 此本は, 永遠の, 永遠性の, 物を, 現在のみ, 真或いは, 私は, 私よりも, 等しく物的, 繰り返して, 自分の, 自己なる, 自然という, 自然の, 薩摩芋の, 行為に, 親兄弟, 認識とは, 避くべき, 金椎あたりとは, 非対称的と
4 含めて, 含んで
3 なさない
2 なさなかった, 有って
1 [43件] つて使つてゐるなら, なさないです, なさないもの, なして, もち得ない, もって, 一笑に, 分化し, 分派し, 含ませる或, 含まれいるものの, 含むもの, 含めたつもり, 含めたもの, 含んだところ, 失うては, 引き出すといふ, 思いひそめて, 悪い意味, 感じて, 感じなかったであろうが, 成さないわけ, 成さない囈語, 持たない, 持って, 持つこと, 持つて, 掴むこと, 教えられる, 書き添えた, 有して, 有しないもの, 知った, 知って, 考へないで, 表しその, 見出さずに, 解しないで, 解し得なかった, 言わない音楽家, 語らない饒舌, 読み取ること, 読み取れなかった
26 か
2 ね, よ
1 [24件] かね, からこれ大神呪, からさ, からつまり, からカムイコタン, から波斯語系, から番頭, から私, か保護者, か先生, が, がしかし, がね, がチベット, がロシヤ, が一本, が実は, その野球狂, つて, とすぐ, と問い掛けた, と教えられる, な, わ
3 なこと, なもの
2 だ
1 [34件] かも知れない, である, ですね, では, で好い, で面白い, と云う, と思ふ, な, ないい, なりと, な一句, な伝統, な別個, な地方, な微笑, な所, な放送, な日の丸, な理由, な目, な目付, な眼差, な薄笑い, な言葉, な諺, な釘, にシタリ顔, に微笑, に眺めやる, に語りだした, に首肯く, ね, らしくその
1 [37件] あわてるの, して, し熱意, そう叫んだ, のびる, のむ, ぱしんぱしんと叩いた, ゲラゲラ笑わせる, 二枚目に, 偶然に, 単なる囃し, 叱咤した, 叱責されるであろう, 大義なく, 太鼓を, 存立危険な, 左に, 恐れるの, 捨て去って, 昂ぶっ, 時代に, 歩き廻ったり, 気押された, 狼狽と, 笑った, 自分も, 苦悩せしめる, 起るもの, 軽蔑し, 途切れたり, 銀ブラさ, 電車の, 頭の, 飛翔する, 飴の, 騒ぎまわった, 騒ぎを
2 ちが, 違って
1 [32件] ちがう, ちがったもの, どんな意味, はなはだ異なる, まつたく違, まるで違, まるで違っ, リッケルト達に従っても, 一致しない, 何かと言, 何だ, 個々の, 全く反対, 全く絶縁, 全く違っ, 別個に, 反対に, 取りにくい, 同じである, 多少違った, 専ら事実自身, 正に表裏, 正に裏表, 気分情調である, 異なってるらしかった, 異なつて, 社会が, 象徴, 違います, 違つた壮士芝居沁み, 違つて在来の, 違ふ
7 よ
3 わ
2 ことに, です, ね, もの
1 [18件] からなぞ, ことだ, ことであった, ことを, じゃないです, じや, ぜ, ぞ, とよく, と思ふ, と感じる, のと, ものだった, ものと, 企てだろう, 名だ, 役割を, 自分の
3 ならない
2 いろいろある, ならないが, ならないの, 見えなかつた
1 [25件] さまざまな, とらなかった, ならぬこと, まだ使われ, まったく無, めったに使わない, 使つて居らぬ, 使はれない, 使ふべからず, 元気が, 内なる, 取れず逆, 取れやしない, 受取れなかった, 気づかず乗合自動車, 気も, 用ゐなかつた, 相似テ相似ズといった, 穢れ, 色々ある, 西洋風である, 通用しない, 遣って, 非ず, 響いて
8 ない
2 ありませんよ, ないと, ないの, ないのよ, ないん
1 [17件] ありませんぜ, あるまい, あ無い, ござんせんか, な, ないか, ないけど, ないでしょう, ないよ, ないんで, なかったの, なくって, ねんだ, アない, 不幸福, 此儘幸福だ, 無論ない
3 のである
2 ことは, ので, のは
1 [23件] か, からにはこの, がしかし, が夫, そして価値, でもない, という事実, とも限らない, と同じ, のか, のだ, のでもし, のに反し, のみならず, ものは, 処の, 名前の, 場合と, 所であり, 概念では, 理論的な, 限り一つの, 音楽を
2 てはならぬ
1 [29件] これが, その學派, つねにそうあるべきである, てその, てはなりますまい, なるべく近作, むしろ日本人, むしろ自慢, 人々の, 仕事の, 公明な, 單に, 巫女を, 広々と, 彼女の, 徳性涵養人格養成と, 悪女性, 意識の, 我々は, 民衆の, 現在大宮人の, 純真の, 翌年の, 聊か補足, 自分は, 自分を, 自由住宅の, 解釈しよう, 階級としての
4 感じられる
2 聞いて
1 [25件] いった, その関係, も感じた, 僕等の, 出版される, 反省し, 回想させ, 展開され, 得意気に, 微笑した, 感ずる時, 汲めども, 矢代には, 笑ったもの, 考へられて, 聞いた, 見えて, 見えるけれども, 見られて, 覚えられるので, 解釈しよう, 語つてある, 讀み味, 顔を, 魂胆も
3 ものが
2 言葉では
1 [25件] ことであった, ささやきの, その原始的情趣, ところだ, ところで, ものだつた, ものです, わけです, 一夜では, 事実では, 他の, 劇的一場面である, 哲学する, 手紙の, 教訓だ, 数行を, 日である, 相識が, 秘密を, 蒼白の, 観察眼である, 言葉だ, 話です, 語であります, 関心を
4 ば日本語
2 ば大前提
1 [22件] あたしにも, これは, さうい, それは, なお更光栄, ばそこで, ば三太郎, ば其處, ば別, ば固, ば怪しく, ば敵討, ば明朗, ば花袋氏, われわれには, んなれ, 不安な, 僕には, 少しく漢學, 日本にも, 此処に, 鼻声に
2 物質的でなけれ, 適当な
1 [23件] あえて収録, おまん, こ, つづいて, やはり守田, 一巻には, 京都を, 偉大だ, 其後の, 古い歴史, 女だった, 好感を, 子供として, 将た, 度々い, 新劇を, 本当に作家, 漢書, 熊野水軍と, 画壇の, 親近の, 謙遜に, 面白うございます
3 それは
2 ばそれ
1 [21件] ば, ばそういう, ばその, ばやはり, ば今, ば仮に, ば俺, ば先生, ば凡て, ば又, ば家庭, ば我等, ば或, ば日本, ば相, ば社会科学, ば自然派文学, む, んと, 宇野浩二の, 簡単に
2 て, てこれ, てその
1 [20件] てこの, てそこ, てそれ, てまた, ても, てもなく, ても総監, てシュニルディユー, てプラトン, てモリエール, て大学, て従っ, て悲劇, て時に, て民, て犬, て秘書たち, て詩人, て読ん, て進歩
3 と思います, のです
2 のだろう, のでしょう
1 [15件] か, が, とは言えない, と偶合, と思う, と思われます, のか, のかしら, のだ, のである, のでモルガン, のにちがい, のを, わよ, んだ
2 有つ
1 [23件] いって, す国といふ, それぞれに, ピラトは, 一再ならず, 占むべ, 取り交ぜた舞踊, 同時に織りまぜる, 含むと, 含んで, 失う心的能力, 宣言する, 悟った, 有たせる, 有って, 混同する, 現は, 異にする, 直接に, 等置, 簡単に, 考へて, 認識せる
8 か
3 と思う
1 [13件] かとあの, か軽く, がすでに, が職業組合みたい, し議会, と, とある, とも僕ら, と又, と活力, などああ, 先ず読者, 私も
1 [22件] あの頃, その成功, たいした相違, できるだけ, 一指を, 共犯以外の, 存在する, 実践と, 家名を, 対象的なる, 強烈な, 心からな, 心から喜ん, 思想家には, 惡い, 感傷は, 我々を, 日本が, 案外動物的, 比較に, 決して笑うべき, 矜り
5 では
2 でなく, でなし, 強くて
1 [11件] でなくその, でなくそれ以外, でなくつまり, でなくやって, でなく中野, でなく内政上, でなく心, でなく文字通り, でなく私, でなく舞台そのもの, でも
2 下島の
1 [20件] いきなり妻, いっそう狭い, その意味, むしろこの, むしろ忌まわしい, むしろ生理的, むしろ進化, もっと芸術的, もっと身近, 今日の, 声調に, 大きなもの, 寧その, 寧ろこの, 幻象を, 我々の, 文学の, 細君の, 重い意味, 音調に
2 が多い, のもの
1 [18件] から, から叔父, が異, が違う, だったの, だったらしい, だと, でこの, の方, ひの, もあっ, もあつ, よりも自然, をお, を多分, を帯び, を感じた, を持ち
5 いうと
2 思われる
1 [14件] いうに, いえば, いって, その解釋, そんなこと, 云えば, 問うたとき, 問わねば, 思います, 思はれる, 想像される, 申しますこと, 聞きかえしました, 聞くと
1 [21件] がごとくなれ, ことにても, なり, にしも, に似, に非, ものは, ペーヂの, 一詩を, 事たるべし, 兵力の, 名所の, 奴らの, 幻影を, 戦を, 滑稽感を, 無辺に, 生を, 者に, 艱難でしか, 身ぶりを
2 彼の
1 [19件] この石, 信仰せられ, 先住民たる, 唱和さるべき, 多少の, 害を, 斜体活字で, 此公判の, 此等の, 民間に, 活き返って, 着手した, 神聖なるべき, 私の, 考へること, 解釈されはじめた, 輝きわたった, 迎えられた, 通用する
2 ない, なかった
1 [15件] ないの, ないので, ないよう, なくて, もたない, もって, 感じられないから, 持たない, 持たないこと, 持たないもの, 持たないやう, 書いてないの, 有た, 殘つてゐない, 響くもの
12 ばならない
5 ばならぬ
1 ばなるまい, ば完全
1 [19件] その当否, なに, イノチが, 余味や, 価値に, 価値は, 価値や, 価値を, 値打に対する, 其他私の, 同じ原則, 将来への, 心持も, 必要と, 思想に, 慣用を, 気分を, 社会衛生的な, 表現の
1 [18件] いは, これも, したがって人, その意味, それに, ポンは, 事実の, 人間とは, 又夫, 同時にそれ, 広く小説, 当時の, 従って又, 技法の, 本質上には, 紫外線とは, 訓練寂び, 道徳的意味充実は
1 [17件] いふか, この, この句, これよりも, ソシアリチーという, 之れ, 之を, 作りたるか, 御覧を, 是認せらるべき, 汝を, 沒理想といふ, 瓜二つという, 申上る, 著者の, 道の, 鄭玄も
9 では
1 いって, だ, でした, でなく, でなくその, でなく老い, 述べると
2 か, と思う
1 [12件] かこの, かと推量, がここ, が現在, が生産技術, という不審, と判断, と受取っ, と思っ, と貴子, なあ, 名作の
3 のを
1 [13件] かその, かも知れぬ, かも知れません, か自分, が用事, ことを, そうである, という, と思う, のだ, のです, のでわたし, 時代は
2 外部の
1 [14件] あなたに, 不変と, 偶然性は, 利益に, 否定しよう, 圧迫し, 報道物に, 大衆では, 弁護する, 愛翫した, 批評を, 自然科学に, 非難しよう, 馬田では
1 [16件] が何, が取り, である, でその, で何時, として成立ち得る, として論理的, の如き, はおのずから, は同じ, は最も, もしくは是, をさえ全く, を持っ, を捨象, を棄て去る
8 ばならない
4 ばならぬ
1 ばならぬであらう, ば何, ば得
2 分った, 此の
1 この上, よくわかった, わかったろう, わかり過ぎる位, わかるであろうが, 伝へ得ても, 劉向劉, 本には, 理解出来ない, 通じるが
12 やない
1 やなく, や命
1 [14件] ざきと言つたのである, すべての, 主要な, 化学が, 女房という, 感謝をさえ, 救ひ, 日本民族の, 無は, 無も, 珍重から, 直観を, 真の, 神職の
1 [14件] さへ, しばしば人, その実, たずねる, である, であると, 云えば, 何も, 例えば, 先生の, 抱いて, 簡単に, 自分の, 芥川と
1 [14件] であつ, なる人, な訓読法, な語, になった, の事, の廻文歌, の怪電波, の文章, の猛烈, の異, の箇所, の衰弱, の言語
4 げな
3 重な
2 げに
1 かつた, さうに今までの, ですのね, な唄, 気に
1 [13件] なく花瓶, なり, なりかすか, なり又, また違っ, わからずた, 取れる, 吻合する, 知らず今夜, 知れず花, 知れないが, 解さる, 解すべきであると
2 私を
1 あったの, いろ, このくらいの, 半ば戯れ, 取られすぎると, 呪われて, 楽観的な, 画家は, 自分の, 進んで
1 [12件] あるもの, ないという, はっきりわからない, よく解らなかった, 了解し, 合点が, 呑み込めないまでに, 彼女には, 知らないで, 解らない, 説明し, 通ずれば
6 ばならぬ
2 ばならず, ばならない, ばならぬであらう
1 [12件] お返事, もつもの, もつ埋れた記録, 借りて, 単純に, 忠実に, 意義だけを, 書いた, 理知的に, 胸に, 解釈する, 訳して
2 ことは
1 うた, かぎり卑劣極まった, ことを, というよう, といふこと, とする, のであ, 意味に, 本来の, 限り卑劣極
1 [12件] されねば, そんなに人, ゐる, 可なり成功, 意識に, 我々自身の, 捉えて, 書いたもの, 直観し, 解すべきでしょう, 認識の, 隼人の
1 [12件] しまひ, といふ, とする, とはいふべからず, と思った, にただ, には決して, に二十五銭, に結び付けられ, に裏表, マチネーだ, 静寂感の
1 [11件] あいだに, その何れ, 世界秩序としての, 中間を, 区別関係づけ, 喰い違い, 峻別両者の, 応和が, 結合は, 間に, 関係を
1 [11件] ほかに, むしろその, 云ふ, 他に, 分割する, 外に, 尚書に, 言は, 言へば, 言葉の, 起因せり
3 に於
1 から脱却, とは併, によって制限, に基い, は吾, をもつ, を他, を保留
1 て夢, によってもとらえられない, によって理解, の下, はこの, を帯びた, を求めよう, んと, 性格づける, 限定された
4 とする
2 と欲する
1 とし, としておる, ともそんな
3 ある
1 あること, おかれて, メリメリと, 何れとも, 極めて奔放, 結びついて
1 からさては, な, ね, のです, ので六部, ものが, 不思議な, 合図の, 言葉だった
2 知れない, 知れないと
1 しれない, 知れないが, 知れねど, 考えても
3 結果と
1 ことが, ものである, 余裕が, 教師たちは, 時それは
3 がそれ
1 からこれ, がついで, が樺太, が此處, けれどもこういう
1 ことであった, なおかつ深刻, なぞを, 事件を, 出來事である, 出来事で, 最も本質的, 痕跡が
2 ひを
1 ひ, ひから, ひが, ひに, ひは
2 通俗文学の
1 なかなか興味, まるで遊離, 不時の, 御遠慮, 橘屋の
4 ね
1 か, があたし, がしかし
1 いはば, 何う, 価値とか, 価値とかから, 価値とかに, 目的とか, 論理的には
1 出しよう, 寸毫も, 少しも, 持たせるもの, 持たぬこと, 知ろうとは, 解らう筈
1 では, アガペーの, 一体を, 倫理的な, 永遠的なる, 理解されなけれ, 環境の
1 いうこと, さっぱりわからない, 分らない文章, 分らない騒音, 分らぬ方, 分らねえん, 読解が
1 へはつきり, へ今や, へ加はつ, へ含む, へ殆ど, へ通れ
1 その潜在力, にはいられない, に母, はつきりいへ, 却て, 蜂蜜
1 て, てここ, てもともと, て其の, て前, て矩
2 ない
1 わからない, 大審院的判例は, 成立しない, 東洋的で
2 後に
1 なんの, 世人も, 本家本元の, 農民文学云々と
2 用いること
1 取るべきもの, 解釈され, 解釈した, 解釈する
1 それを, であるか, トウベツ河と, 創造された, 規定された, 訴えられたる現在
2 を離れ
1 が實, において成立つ, に斷絶, の制約
1 ものだ, もので, ものである, 場合が, 文字である
3 か
1 ことは, それを
3 か
1 あらゆる規定, かそれ
5 か
2 のです
1 のでこう, 声は, 所から
1 はない, を得ない, を得なくなる, 人生の, 幸福は
1 ことが, と答, のである, のは, 以上過去の
1 が文学的, であった, はその, は何等, への問い
1 が之, と安川, と思つた, と思ひます, 薬局の
1 あるいはまた子供, ずいぶんと, どうか, 尺八までが, 裏返しに
2 のは
1 ものが, ものの, 言葉や
1 存在, 存在である, 気分の, 絵の, 認識価値が
1 どうで, 元々皆無, 解らない文字, 解りも, 通じなかつたし
1 から何, や僕, 今は, 正体なりを, 随分あじけ
1 こと既に, ものとして, ものも, や解し, 乞食から
1 とったの, とつた, 使えるわけ, 或る, 用いること
2 解釈し
1 使って, 取られた, 考えて
1 引き上げられなければ, 抽象される, 拡大し, 拡張しなけれ, 集中され
3 では
1 でなく延び, でなく関心
1 あるいは糟, またその, 使ふ, 奥羽から, 彼は
1 含んだ言葉, 完全に, 決して実際的, 理解しよう, 理解し得ない
1 なこと, な嘆声, な団体, な微か, な電話
1 に移される, のある, の世界, を担う, を持つ
1 これは, 彼の, 或る, 生活に, 面目に
1 ことである, ものと, 何ものかとして, 名所の, 此一句ある
2 のため
1 された範疇, し得るだけ, するため
1 ことに, ことは, のは, 筈だ
3 はない
1 はなく
1 が多かろ, なり, や或, 恥辱
1 分かつた, 問題と, 尾を, 過去の
1 てあなた, て好意, て学問, て私
1 ことを, ものから, ものが, ものは
1 冗談さうに云ふ, 察する, 察する程, 考えると
4 はわからぬ
1 つけること, ないでしょう, 聞くと, 聞く閑
1 使われて, 取ること, 受け取られないよう, 過ぎない
1 おぼえて, おろそかには, 感じます, 眺めた
1 かいおくり, かい小さな, かい文句, かく生命
1 いろいろの, 一々考へ, 毎日飽かず, 直ちに実践そのもの
1 の, の群類, の認識, の連関
1 分明, 分明なる, 分明に, 合理もしくは
1 に漢字そのもの, に西園寺公, に通用, の局部的
2 気な, 気に
3 ている
1 からである, ということ, のである
1 かどう, のか, ような
1 これ今の, といへる, とさえ称せられ
2 ところの
1 時代には
1 名の, 心などは, 純真な
2 か
1 あれは
1 人性や, 實行され, 組織立てられる
1 かと思う, がかすれ, けれども普通農民
2 か
1 かと申す
1 之を, 原始化という, 文学の
1 於けるブック・レヴュー, 於て, 於ては
1 くわしい説明, 無理解, 説明を
1 今後の, 構内の, 説明を
1 国民性を, 模倣といへる, 模倣は
1 受取難し, 善で, 柳浪も
1 その銀壺, 右の, 差し支えありません
1 伝へる場合, 考えようと, 解けたわけ
1 いま少し, むしろ海上, もつと
1 には出ない, に知っ, のもの
1 からざる, からず, と見ゆる
1 とを見分けべき, 塲合を, 生涯とは
1 の刮目, の相互, をさえ解釈
1 暴行であった, 自然な
1 分らぬので, 解らなかつた
2 がつて
1 解らなければ, 通じる
1 様々である, 解釈出来なかった
1 失われる, 理解しない
1 て言, はしなかつた
1 んだろう, 為に
1 てはならない, てはならぬ
1 か, よ
1 て彼自身矛盾, て数連続体
1 ウィリアムの, マハーデーバの
1 かれには, よく呑
1 クラシカルな, 改良は
1 理解され, 神を
1 に現代ドイツ語, ものなる
1 その方法, ている
2 ている
1 なって, なりかく
1 そこの, 於ける大衆化
1 もので, ものに
1 があいつ等, が訳され
1 あて附け, 女の
1 としてもそれ, として鋭き
1 ものだ, よ
1 ない, なくって
2 と佐山君
1 映画を, 連続的な
1 または外延利用, また所有量
1 一事一物をのみ, 顔が
1 まだ一般, 実はバルザック論
1 なった位, 取れた
2 有るならむ
1 つてさ, つて来た
1 人間は, 答えるもの
1 知識の, 議論は
1 なって, 於て
1 導くに, 返事の
1 多く忘れられ, 彼は
1 その結果, それの
1 すっかり確実, 深まって
1 かりしに, くぐつたり
1 ものを, 古詩アントニウス世に
1 有た, 有って
1 与えたい, 強調すれ
1 甦生し, 適用される
1 現象は, 英国人の
2 非ズ
1 である, はつねに
1 この意味, 用法の
1 と意味, 生涯と
1 を極めて, を理解
2 て
2 気に
1 なる言葉, な様子
1 な目, な薄笑い
1 なるを, なる著書
1 して, 動くまで
1 の間, の関係
1 がその, がまつわっ
1 りでなく尚, りでは
1 明瞭, 深長である
意味あって僕, 意味あなたを恋, 意味あらしめることが, 意味あらせんとて, 意味あらせる為めには, 意味あるいはその作句上, 意味あるべしと雖, 意味ある如く聞ゆ, 意味あれはどう, 意味いはゆる, 意味お前の眼付, 意味かしらと思ったが, 意味かで青年と, 意味かといふことは, 意味かな怪しいとは, 意味かなと思つてこりや, 意味かねドレゴ君, 意味かは知らないが, 意味からいつても, 意味からかそれは, 意味からかも知れない, 意味からが判らなかつた, 意味からでせう, 意味がか其の音声, 意味がかはつて神に, 意味ぐらゐ取り違へてもかま, 意味こそ不思議です, 意味こそがより現実的, 意味ご自分で, 意味させたに過ぎなかつた, 意味さなぞと口サガ, 意味さ人間として生存, 意味してるので, 意味しないであろうか, 意味し云い表わすかのよう, 意味し引いては体力酷使, 意味し得ようとそう, 意味し次ぎに更に, 意味し申し児という, 意味じやない, 意味すべきであるかは明らか, 意味すべきでないならば弁証論, 意味すべく構出された, 意味するでありましょうか, 意味するでしょうし自分, 意味するべく動機づけられ, 意味するらしく天語なる, 意味する如く思われるが実に, 意味する愛する人たちとの, 意味すれども適譯, 意味せしめるためにのみ, 意味せずしてむしろ, 意味せないのである, 意味せぬ如く治術も, 意味せられた民族の, 意味せんとし, 意味そうな, 意味そして仏語では, 意味それが暗い, 意味それ自体を直接, 意味それ自身の秩序, 意味ぞ何の, 意味ただし俗人なり, 意味だいそれは, 意味だかういふ条件を, 意味だけから云えば, 意味だけでも返事を, 意味だけにとって一個の, 意味だったら通用する, 意味だつたが凌霄花, 意味だに通ずれば, 意味つていうか, 意味づけなければならなくなった, 意味づけられた限りの, 意味づけられたる時代, 意味であったら凡そ芸術上, 意味であったらしいが入獄以来, 意味でありましたが漢字, 意味でありましょうけれども自分, 意味でありませうが皆人, 意味であるまいかと言っ, 意味であるらしい事は, 意味であるらしきに反し, 意味であればすべて, 意味でございまして人, 意味でございますかな, 意味でございませうか, 意味でさえあるの, 意味でさえも当時の, 意味でしてくれた, 意味でしたら勿論不賛成, 意味でだけでもこの新, 意味でですが, 意味でと云うの, 意味でなくだよそう, 意味でばかりでは, 意味でましだと思います, 意味でもっけの倖いだった, 意味というか内容と, 意味とからで注目され, 意味としか思われぬので, 意味としてしか取り扱われないだから, 意味とには僕等の, 意味とやらの小唄を, 意味とをのみ掲ぐる, 意味と共に感謝と, 意味どうだこれ, 意味どうやら解ったよう, 意味どおりにむしろ, 意味ないし目的を, 意味なさうだが, 意味なさうで旭川は, 意味などが自然に, 意味などと言って, 意味ならざるや論, 意味ならもつと寧ろ, 意味なれば, 意味なんかは君には, 意味なんだかサッパリわかりませんでした, 意味なんてあるもの, 意味においてさえも形而上学的空想以上の, 意味においてと言つても, 意味におきましてだんだんと, 意味にかけては着ずその後今, 意味にさえも含蓄の, 意味にだけとっても今日, 意味にとつて申上げます, 意味にとっては大間違い, 意味にとっても差支ない, 意味によつて内篇外篇に, 意味によってばかりでなく一つ, 意味によるちょッと, 意味に対する感受性を, 意味に従って常識以下とか, 意味のうへにまでも立入つて其説を, 意味のみからでは, 意味はつひに, 意味はといえば, 意味はなはだ広くし, 意味ははひつて, 意味ばかりじゃないぜ, 意味ばかりで貰って, 意味ばかりとおもうて, 意味ばかりには響かなかった, 意味ばかりを考えて, 意味ふかさであった, 意味ふかげな一言, 意味ぶかかった万葉びとたちにただ, 意味への絶えざる自覚, 意味へも悪い方面, 意味ほんとのよい, 意味までも加わって, 意味までを含んで, 意味もう少し強烈な, 意味もしくは強い意味, 意味もて考えられて, 意味やがこめられて, 意味よう解せませんが, 意味よりか先年諸, 意味らしかつた, 意味らしかった由である, 意味わかっておる, 意味をすら捉えがたく, 意味をまでも有って, 意味をもってはいるが, 意味ト程度ニ於テ然リ, 意味ニュアンスが明確, 意味ニ於テ思想ノ自由信仰, 意味一つであるが, 意味一錢漢とは一文奴, 意味不徹底の語, 意味不思議なる運行, 意味不明原城乗入れの, 意味世相現象から時々, 意味享楽の是認, 意味享樂の是認, 意味京都田中とし, 意味付けが多く, 意味体系の概念, 意味充実作用の高昇, 意味其の情趣其の, 意味分らずあるいは馬神, 意味十分に判らぬ, 意味半は感謝, 意味又は論理的意味さえ, 意味取りちが, 意味取ることが, 意味合ひで上げたもの, 意味善い意味の, 意味変化は方言, 意味幕を上げる, 意味広く一氏族だけの, 意味影像の世界, 意味悉く否定し, 意味悪く言えば, 意味感情的価値あるいは気分的内容, 意味新しい意味に, 意味更に言葉を, 意味有げな様子, 意味構造も破壊, 意味次第ではない, 意味深い面白さが, 意味深かった, 意味深く淋しく柔しく, 意味深長拾得一人ゐても, 意味無シ, 意味無いと僕, 意味無数の感情, 意味生ける生々しき空間, 意味的なもの, 意味盗賊と警官, 意味相互間の関係, 意味程不定な, 意味第二芸術とは, 意味聯屬したもの, 意味胸に滲む, 意味脈絡に留意, 意味自体は或, 意味自己の舊, 意味表象を持っ, 意味解し難し, 意味解ってござる, 意味解放を与える, 意味解説書でなくて, 意味詳ならず, 意味読みとも不明, 意味論がマックス・ヴェーバー, 意味通ずる故少々, 意味通りの役, 意味違ふ, 意味Oは嬉しい, 意味QPと書く