数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
~会う ~会っ ~会った 会社~ ~会社 会話~ ~会話 会議~ 伝~ ~伝わっ
伝統~
伝説~ ~伝説 伯~ 伯母~ 伯爵~ 伯父~ 伴~ ~伴 ~似 ~似た
12 上に
11 中に
8 なかに
4 匂いを
3 中で, 力で, 精神を, 遺産を
2 [12件] あるもの, うちに, もとに, 一面ヂナミスム, 内に, 名に, 固守を, 深さ, 理解は, 継承者に, 美を, 貫禄だけ
1 [251件] あつた, あらはれ, ある古い, ある家, うちにこそ, うまみを, お蔭で, お題目, ために, ための, どの部分, ないアメリカ人, ない洋画, ない種類, なかから, なかには, なかの, ま, もつ貫禄, ものに, よさ, 一つに, 一つの, 上にこそ, 下に, 下にばかり, 不滅の, 世界で, 世界にも, 世話講談を, 中から, 中では, 中にばかり, 中にも, 中心を, 中絶を, 主体である, 主軸である, 主軸は, 主軸を, 今後に, 伴うもの, 価値を, 保存と, 保守と, 保持者な, 偶像再興を, 儀礼法式に, 優雅を, 光の, 光被によ, 内からのみ, 内でこそ, 再認識, 出発が, 剣法を, 力が, 力であります, 力との, 力に, 力強い生命, 助けを, 勇士の, 匂ひ, 危機とも, 危機を, 厚い皮, 反射作用とでも, 古さ, 古色を, 名の, 否定と, 否定といふ, 否定将棋の, 品に, 問題に関して, 問題の, 問題単に, 固定した, 圏内に, 圧力の, 型を, 垣を, 基礎として, 基礎の, 場所を, 墨守から, 外に, 外へ, 大迂回作戦, 如きもの, 如く哲学, 娘ハプスブルグの, 子である, 家なら, 家に, 家業として, 尊重, 尊重では, 岩を, 岩窟, 巣である, 師範家と, 帰趨を, 床板を, 底に, 弊害の, 弱さ, 強い地方, 強き情操に, 強みも, 強味は, 形に, 形見は, 形骸化に, 復興では, 心でした, 必然性によって, 所作も, 所謂六条派の, 打破に, 授受を, 探究が, 探究に, 支那兵の, 教壇的再生であり, 教育と, 教養だの, 教養とやらも, 敬神風俗を, 敵である, 文人気質を, 文化から, 文学精神を, 断層が, 新しい飛躍的, 日本人で, 日本髪の, 最も有力, 最後の, 本質的区別が, 束縛を, 根強さ, 桎梏を, 棄却を, 様式を, 樹立であった, 欠乏であるらしい, 欽定, 歌形に, 止揚の, 正統の, 残るの, 残存物が, 殻との, 民衆的な, 気質と共に, 気風に, 気風によ, 法則を, 派生たる, 深い理由, 淵源と, 源流と, 特権によって, 環の, 生きた力, 生長こそは, 甲斐の, 町に, 画法を, 発生時代から, 発端を, 直系として, 真髄に, 破壊が, 破壊と, 破壊運動であり, 確立する, 礼譲に, 社風に, 神秘な, 神髄を, 種子の, 積み重ねられたる古き, 穴に, 糸が, 糸は, 経過を, 絡んだ重苦しい, 絶えざら, 絶対的なる, 絶無な, 継承でも, 継承の, 継承者で, 綜合者でも, 綱を以て, 縄張りが, 美だの, 美は, 美より, 美学は, 習俗に, 者や, 職業として, 自覚とは, 自覚によ, 良さ, 色の, 花の, 芸術は, 茶室に, 著しい特徴, 血を, 衣を, 衣裳を, 表現であり, 表現を, 観念だって, 解釈は, 言葉とは, 記憶は, 評価を, 詩歌と, 誇りを, 説明など, 豊な, 貫禄だ, 趣その, 輸入であっ, 造り上げた堅固, 道を, 道義感で, 遺物が, 遺風から, 都だけに, 醸し出す特殊, 重畳性に, 銀座を, 鎖の, 間から, 間に, 限りでは, 風姿や, 風流に, 風習と, 骨格を, 高さ, 髪の, 鬱陶しさ
6 もって
4 引いたもの, 持って
3 守って, 無視し
2 保存し, 墨守する, 引いて, 承け継いで, 承って, 現代に, 維持し, 習得する, 語る名残り, 蹴り去り外形的
1 [263件] あら方集大成, うけたもの, うけついだもの, うけて, この詩, さぐって, すっかり受けてる, そのま, そのまま上級生, そのまま取り入れ, たどって, だらりの, ぢり, ついで同じ, つかまねば, つくって, つぐ細工物, つたえて, つたえる樋口家, ひいて, まもる人々, もう一度現代, もたない日本人, もち市民, もち特に珍ら, もった村, もつイギリス, もつ地方民族劇, もつ大, われわれは, インドの, 与えて, 世界に, 中世に, 云々した, 今に, 今の, 他から, 代表し, 代表した, 代表してる, 代表する, 会得せしめた, 伝えたと, 伝えたもの, 伝える以上, 伝える儀式化, 体得した, 保ったの, 保って, 保つて, 保守せん, 保持する, 信じ切つて, 全く身, 全然知らず, 処理すべき, 前に, 匂は, 十分尊重し, 単に保守派, 反映し得た, 受けついだ文章, 受けついで, 受け継ぐため, 受け継ぐ俳優, 口ぐせに, 右の, 否定したかつたなら, 喜んで, 固執する, 固持し, 国民一人, 基底として, 大切に, 失っては, 失ひさらでも, 失ふ者, 守りこの, 守りぬきこれ, 守りますから, 守り続けるといふ, 守り続ける地方, 守る心持, 守る者, 守護し, 実感させない, 尊ぶという, 尊ぶの, 尊敬してる, 尊重, 引いた最後, 引いた江戸生えぬき, 引くもの, 弱めひき, 強ひる, 強制する, 形づくって, 復活し, 忘れて, 忘れ欧米化, 怖れ, 思い切って, 思わせて, 恰も生来, 感ぜずに, 打ち破ったとも, 打破しよう, 承けた若者, 承けついだかの, 承けること, 承け継ぐ必要, 抜き去ろうと, 抜くという, 持たない日本, 持たない日本人, 持った封建的生産物, 持った旧家, 持った旧都, 持ってる世界, 持つた代作, 持つた方, 持つて, 持つ踊り, 持続し, 振り翳すこと, 捉へて, 捨てさせただ, 捨てて, 探らねば, 攀じのぼって, 改良した, 放棄し, 新しい時代, 新しい製作, 新しく中世, 明徴に, 最も執拗, 最も純粋, 有する大国, 有って, 有っては, 有つ, 棄てて, 棄てる棄てないに, 構へ, 欧米は, 正しく受け, 正しく継承, 正しく育てる, 正しく襲ぐ者, 歴史的に, 求めるが, 決して否定, 活かせば, 深く掘り下げ, 渾然たる, 無視した, 無視する, 特質を, 犠牲に, 猥り, 生かして, 生かし以, 生み出さしめた処, 生み出し得た, 生み出し得るに, 生むべきもの, 生むべき者, 生む者, 生んだ文化, 異にする, 知つた, 知つてゐる, 知らずして, 知りそれ, 知りまた, 破った飄逸, 破って, 破つて別, 破らうと, 破るところ, 破るには, 破壊しよう, 破壊する, 破棄する, 祈り若者, 私は, 称して, 築いて, 粗末に, 素直に, 経て, 継いだもの, 継がうと, 継ぐ哲学, 継承し, 継承する, 続ける工人たち, 網羅しよう, 縛り込めようと, 繋いで, 聞いて, 肌身に, 背後に, 背景と, 背負って, 背負ふ, 脱しきらないところ, 脱しきらない俗劇, 脱した考へ方, 自覚し, 荷い, 荷担った, 襲いだ二条流, 襲いで, 襲ふも, 要約した, 見たと, 見たの, 見るが, 見ること, 見失いながら, 見失ったという, 見失った僕, 見失つて根こぎ, 見失わない, 解得し, 誇って, 誇つて, 誇り寂れても, 誇るわが, 誇る英国海軍, 誇る英国艦隊, 誇る茶人, 誇る西洋演劇, 語られて, 説くこと下, 護る心, 負って, 負へる, 超越し, 踏まへて, 蹂躙する, 身に, 軽ん, 軽蔑し, 追うて, 追って行われ, 追尋, 造ったが, 過去から, 過去と, 遡れば, 遺して, 重んじどこ, 重んじ輿論, 重視する, 除き去らねば, 離れた方法, 離れた自由, 離れようとして, 鷹揚に
16 なもの
4 な, な文化
3 な思想, な生活, の型
2 な古い, な感情, な手法, な技巧, な日本語, な生活技術, に, のもの
1 [156件] だとか, であり伝統打破, である, であること, でかつ, です, では, で構想, で現代人, なあまりに, なお, なその, なる役割, なる感興, なる鎖国日本, なジャーナリズム, なドイツ哲学, なラテン語, な一種, な主情性, な仕事, な価値, な儀習, な剣戟, な哲学, な問題, な器具, な因襲, な因襲一点張り, な図柄, な固有名詞, な土壌, な型, な声曲, な声調, な天皇, な女形, な女性美, な好事家, な婚約, な存在, な定義, な定説, な尊敬心, な形式, な従来, な心, な性, な恋愛道徳観, な恨み, な悪風, な情緒, な感じ, な感覚, な或いは, な教養, な文学, な方法, な日本, な最も, な本質, な植民地的, な概念, な歌舞音曲, な武家, な気風, な河開き, な深み, な生活形態, な生活感情, な美しい, な美質, な習俗, な習慣, な自然観, な自負心, な良, な良質, な芸術, な英雄崇拝感, な規定, な親族間, な解釈, な言葉, な詩, な誇り, な課題, な資格, な趣味, な踊り, な遺産, な都会趣味, な重い, な障碍, な非常, な音楽, な風流, な魔海, にあった, にいいます, にお, にこの, にその, につきもの, になり, にはと云った, にも一個, にも世間体, によ, にわれわれ, にイデオロギー, に一つ, に不遜, に二条家, に信ぜられた, に写生主義, に反感, に反抗, に古く, に固定, に威張る, に当年, に心得, に意義, に折り紙, に抹香, に文学, に日本, に時代, に権威, に無意識, に異風, に磨かれ, に立派, に自然, に血, に雄弁, に馬自慢, のしかも, のゆかし, の俳味, の哲学思想, の悪, の拘束, の新, の日本精神, の有力者, の東洋思想, の気風, の空想, の経験, の自尊心, の読み方, の道徳, 大芸術コンクール, 諸形式
3 あって, あるから, ないから
2 あつて, ある, あるの, ポルト・リシュに, 今も, 残って, 流れて
1 [105件] あった, あったから, あったの, ありこの, ありません, あり西洋, あるかを, あるせい, あるだろうか, あるね, あるので, あるもの, あるよう, ある筈, いは, うまく融合統一, かりに現実, このドイツ, この徹底, しからしめるところ, そこに, その女, その根柢, とかく顧みられなくなる, どうだ, ない, ないこと, なかった, なかったら, なくって, なく容易, なぜ明治政府, むかしから, もし日本, もっとも香気, よく説明, より大きな, アカデミックな, シナや, フィクションその他の, 主として偶像的虚妄, 何よりの, 何故今日, 何等か, 作った紋切型, 保たれて, 元禄の, 出来かけて, 分れて, 力強く生きつ, 力強く生きつづけなかった, 十九世紀末より, 古いの, 古くなる, 問題であった, 変化し, 如何に, 始められたこと, 存在し, 定住農耕生活の, 宮廷に, 封建の, 尊重された, 年若, 彼の, 後代説経ぶし, 恐らく最も, 我国に, 打出されたの, 支持され, 教学其他之に, 文学と, 日本の, 明治時代から, 昭和十三四年の, 暗示を, 未だになお残っ, 栄えなかった, 根深く残ってる, 次第に破壊, 残され形, 残つてゐる, 残ります, 比較的完全, 民間に, 沁み込んでる民族, 流れる時代, 物を, 生きた力, 生じ一九〇八年, 生れて, 甦って, 異る, 確立し, 第何感, 絶対の, 続いて, 脆くも, 薄いから, 血統を, 見えて, 説かれた, 論議され, 通じないと, 違って
1 [91件] あつた, あつて, いったいいかなる, かなり劣つて, このとき, このよう, この法, この発育, そのこと, その国固有, その志, その発達, ただ単に, どういう仕事, ない, なお一般, なかつた, なく弥陀, ほとんど片鱗, シナにおいては, 一個の, 丁度大木, 不思議に, 不思議にも, 並みの, 中世以後の, 今も, 何一つない, 併し, 保たれて, 僧心越杉浦琴川幸田親益宿谷空々新, 全て否定しなけれ, 公平であっ, 割合に, 労苦と, 勿論冷泉派, 十分に, 千年の, 単に客観的, 厳島の, 古来軍記物語の, 史的唯物論に, 国民を, 外国文学の, 外来文化の, 大きな力, 天皇の, 失わんと, 存外早く, 将に, 将軍幕府の, 尊重しなけれ, 常に変らない, 幾つにも, 当然自ら発育, 彼にとって, 微動も, 必ず新, 必然的に, 成程, 我が手, 手の, 文学や, 文学的自由主義と, 日本の, 明治に, 明治以来決して, 更に活, 最も現代, 未だ微々たる, 根強いの, 根強く今, 樋口家の, 次第に失はれ, 歌舞伎劇の, 段々日本音楽部, 決して中断, 活きたもの, 滅びる, 濃い, 特に近代以降, 猶貧しい, 現に国粋化, 甲府に, 私小説つまり, 純粋な, 美しい進んだ, 美術音楽の, 羽前の, 自由だ, 郷土の
4 なって
2 ぞくする, ぞくするもの, よりかかって, 執する必要, 基いて, 就いての, 於ては
1 [70件] あると, ある感情, からみついて, こだわること, して, しばられたもの, しみ込んだ旧慣墨守, ぞくして, ぞくするその, ぞくするブルジョア, ぞくするリュマニテ, ぞくする哲学, つながる作家, よったもの, よらないで, よりて, 他ならなかった, 付随する, 列つた人だ, 制約された, 即した貴重, 反するのみ, 合流する, 執着してる, 安ん, 就いたやう, 引戻しこれを, 従ってと, 忠実であり, 忠実な, 忠実なら, 打たれること, 持って, 捉へ, 捉われない, 接すること, 敗れたとき彼, 於ける反, 於ける文化社会学, 於て, 晏如として, 最後の, 根ざした文化, 根ざす戦記風, 根ざす舞台的効果, 根を, 沿うて, 深い根, 添って, 甘んじて, 生命を, 目かくし, 相違ない, 眼を, 立つより, 立脚した, 立還る, 結びつく傾向, 結びつけたの, 背いたから, 認識も, 較べて, 較べてさえ, 返ろうと, 還って, 限らず全て, 限定し, 頼るもの, 類するもの, 養はれ
3 建設
2 古格と
1 [69件] いい社会, いえるでしょうが, いひますか, いふよりも, するに, する降矢木, その成果, なったが, なり私, なるの, によつて, カルチュアが, 乳兄弟に, 二つの, 云い血統, 全く独立, 写実的手法の, 効験を, 区別し, 同じぐらい, 名高い本, 品位とを, 因襲と, 国際理念との, 天才的な, 子とを, 密接不離に, 形式を, 後醍醐という, 技術とを, 排他性とを, 教養が, 教養と, 教養とに, 文化は, 文明とは, 新派浪漫劇の, 日本劇の, 未来の, 本質に, 正しい系図, 現代, 生活の, 相容れない点, 社会的伝統とを, 私たちの, 精神とを, 系図とを, 組織の, 結びついて, 結びつき郷土愛, 絵の, 習慣と, 血統との, 血統を, 西洋劇の, 解するなら, 言って, 計らずも, 趣味とが, 趣味による, 連鎖を, 運命を, 邂逅, 里人すべての, 雰囲気が, 風土とを, 風習を, 鬱勃たる
2 離れて
1 [24件] われわれが, 一歩写生へ, 今日の, 俳優術を, 全く離れ, 出た色彩, 切り離れて, 去つて, 完全に, 形式内容ともに, 得を, 改良した, 新しい, 新しい現代劇, 本質的な, 来た, 脱して, 自由な, 自由に, 見て, 言へば, 遁れ出る, 離れた別様, 離れた新しい
2 規則や
1 [21件] いわゆる, すでにできあがっ, 世の, 先人などの, 先人の, 因襲からの, 因襲やに, 型と, 型式に, 封建性を, 材料に, 権威やに, 権威を, 職掌は, 蓄積の, 証権に対する, 証権やが, 証権やの, 貫禄では, 閥や, 風習から
1 [18件] あり津軽藩, その神秘的, ない, ない島, なくそう, なければ, また三月九日, また文芸, 不要で, 亦民族的, 俄に, 健康だ, 大した力, 大家も, 失っちゃ, 権威も, 知らないで, 長くつづくべき
3 ような
2 ものが
1 [12件] ことに, ことについて, ことを, のだろう, ものに, ものは, ものを, ヴェールに, 以上おのずから, 幽霊に, 文化の, 言葉を
1 [14件] が敗戦後, が末期, である身辺小説, とはっきり, と区別, には人間, には新しい, にもいい, の定跡, の権威, の約束, の限界, の限界内, は可能性
1 [13件] あれども, からも区別, が新奇, が日本, ではない, とかいっ, と異, に附く, の特色, はやがて, を唱, を標榜, 即ち反動的保守主義
1 [12件] ごく最近, その, 今日まで, 伝って, 常に南面南出, 持って, 朝斉唱し, 残り又, 現代に, 生かす気, 祖先から, 近代文学の
2 何か
1 なって, フランス文学であり, 吾人の, 必ずしも関係, 発展の, 腐敗に, 自信の, 見方によって, 言ふ, 長い時代
2 もやはり
1 が厳存, が含まれ, すなわちかん, として次第に, との渾然, に止まった, は現代人, や何, を代表, を尊重
6 ている
1 てあらゆる, てい, てお出で, て来た
1 アンチテエゼが, アンチテエゼとして, 回顧, 回顧が, 強い肯定, 従順さは, 服従を, 私の, 表面上の, 誇りを
1 あつて, それを, 一流の, 仏師屋では, 味覚する, 固められてを, 総領は, 都合よく, 鍛えられたる色彩構成
1 ということ, とすれ, と云わね, ように, ロマンチックな, 朝に, 美と, 自然主義の
1 であると, ではない, とかになっ, と云え, と近代文化, に対しても必ず, への憧れ, を行き
3 と形式
1 だって何, とか伝統主義, の中, の最後, はかかる
1 ものと, ものには, 一族が, 国では, 官吏或は, 物で, 都府は
1 どんなに深い, なかった, 厳密な, 新しい言葉, 現れて, 若い時代
1 厳密に, 心から簡素, 育てられた欧州建築家, 蕪雑に, 鍛え上げられた芸術的完成, 防寨が
1 アカデミックが, クレの, ヒューマニズムと, 奇怪な, 文化という, 雪月花の
1 奉仕者らが, 実力の, 決然たる, 清算主義を, 自覚であり, 革新者として
3 ている
1 て来た, 後に
1 が待ち構え, と左翼, の一団, の本拠, はいつもより
1 の保存者, の君臨, の心酔者, は日本歴史, は皆モンタージュ的
3 ものは
1 問題を
1 つて今日まで, つて余裕性を, つて神格を, つて耕された
1 とはもはや, とは驚きました, はこれ, をし
1 なの, のこと, の成熟, の解答
1 の記録, を喜ぶ, を敢行, を試みた
1 でもあり, とであつ, と同, も数
1 とか理法, とはっきり, と思いました
1 又今日, 外交才能の, 従って又
1 ありますまいか, ないもの, 科学方法論の
1 ものが, ような, 風な
1 壮美を, 相容れない両極端, 誰よりも
1 もつれを, 尊重され, 苦闘の
1 保持しなけれ, 誇示し, 身に
2 のである
1 んだ
2 ものは
1 ものを
1 つてを, 持たない社会, 持つて
1 からは生まれない, の日常性, を遠く
1 において認められる, への反逆, を否定
1 である以上, としての従来, として小説
1 によっ, の和歌, の外膜
1 伝統に, 物に
1 が美術工芸的作品, にも眼
1 いまも, 持ち堪えて
1 ても単に, て何
1 ということ, 仏像彫刻が
1 又観る, 国民性と
1 形造る, 表象する
1 アウステルリッツを, 七月十四日
1 いふか, 合致し
1 こだわるべきでないと, 執着せずさらっ
1 ある程度の, 攻撃を
1 ひと通り話し, 見れば
1 反するし, 当然発展
1 示して, 著るしく
1 先ず一つ, 表現し
1 からである, からというの
2 宋の
1 なくしかけたといふ, 認めようと
2 個人の
1 された時, し固定
1 が記憶, を明らか
1 を反映, を象徴
1 へのアンチテエゼ, をその
1 が近代生活, に興味
1 であるから, に薫育
伝統あつての, 伝統および趣味と, 伝統からの云々という, 伝統からはなれて, 伝統からもまた自ら, 伝統これは万葉学, 伝統さえ活かされて, 伝統じゃないか, 伝統せられた一種の, 伝統たる例の, 伝統だけが今日の, 伝統だけに育てられて, 伝統だったと云っ, 伝統だってこれで, 伝統だのまた慣用形象, 伝統であろうか, 伝統でさえなかった, 伝統でしかない, 伝統でないとは言えない, 伝統とさえがあること, 伝統としても一向差支, 伝統とでもいうべきもの, 伝統とにものを, 伝統とによって如何に, 伝統とによってはそれは, 伝統ないし独断に, 伝統なくしては, 伝統などと云ってるの, 伝統などといふものを, 伝統などについて時々要領, 伝統などの力を, 伝統ならば伝統精神, 伝統においても主婦には, 伝統にかへり如何なる, 伝統にかけて獲得しなけれ, 伝統にたいしてゾンビイは, 伝統についての生きた観念, 伝統にとぢこもつた, 伝統にとっては之は, 伝統によつてこれ, 伝統はと見ると, 伝統ばかりに支配された, 伝統まつたく不健全矛盾きはまる, 伝統もが古くから, 伝統より離れ一応, 伝統よりの独立である, 伝統よりも農民の, 伝統を通じてある変り, 伝統上許すこと, 伝統中にこれ, 伝統主義的乃至回顧的, 伝統主義的態度と批判的態度, 伝統主義者達と保守主義者達, 伝統以外に立て, 伝統保存のため, 伝統剛健な古木, 伝統劇に対して近代劇, 伝統即ち希臘劇以来西洋各国で, 伝統又は習慣といふ, 伝統及ヨーロッパ戦争という諸, 伝統古い猿女の, 伝統因果的関係から来る, 伝統国民性の特質, 伝統墨守と思はれる, 伝統墨守派だから, 伝統安居院流よりも三井寺, 伝統宗教とかいっ, 伝統宮廷内の勢力, 伝統家の間, 伝統尊重主義者や日本特殊性万能主義者, 伝統尊重論があらわれ, 伝統式を移し, 伝統感覚の模倣, 伝統打破に臆病, 伝統授受の時代, 伝統文学の主軸, 伝統文学論の立場, 伝統日本のかをり, 伝統本位の普通, 伝統権威一切の上品, 伝統正しいものと, 伝統正しく伝えられて, 伝統正法宗教などと彼ら, 伝統比古君からの手紙, 伝統永き文化の, 伝統法式より超越, 伝統無視の露骨, 伝統物的栄華からの超越, 伝統的コケツトリがあつ, 伝統的ドラマツルギイの定石, 伝統的不安であり従って, 伝統的事業を固定, 伝統的作戦であって, 伝統的作法ではある, 伝統的分類と新しい, 伝統的制約を脱し, 伝統的嗜好に投じ, 伝統的国家精神の具現, 伝統的圧力の前, 伝統的型を破り, 伝統的基礎観念又は常識的根本技術, 伝統的大立物の風格, 伝統的宮廷文化のみが如何に, 伝統的家屋とはほとんど, 伝統的家職を持つ, 伝統的対策を少なくも, 伝統的思想を保持, 伝統的感情の痛ましく, 伝統的手段をどれ, 伝統的日本がうごめく, 伝統的日本人をよびさまし, 伝統的映像に養われた, 伝統的暗示或は宣伝, 伝統的本質を顧みなかつたなら, 伝統的様式が無言, 伝統的権威の高圧, 伝統的歴史家から例えば, 伝統的気風はいい加減, 伝統的演技を棄てる, 伝統的理想の鋳型, 伝統的生活を立派, 伝統的空白時代が出現, 伝統的純潔を誇る, 伝統的美意識に合格, 伝統的義侠と物好, 伝統的考えという形式, 伝統的舞台に対してた, 伝統的見解を仮定, 伝統的観念に囚われた, 伝統的解釈に甘んぜず, 伝統的詩境即ち俳人, 伝統的詩形によるもの, 伝統的論理学と名づけ, 伝統的遺伝のため, 伝統的遺産なの, 伝統的風俗習慣を外国人, 伝統真正な主義, 伝統知識の圧し, 伝統約な悪弊, 伝統継承者のない, 伝統自身の破壊, 伝統芸術は既に, 伝統詩の歌人, 伝統詩境を脱し, 伝統論に基く, 伝統趣味なり私, 伝統都市美の保存, 伝統関係は別