数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
~寝 ~寝た ~寝る 寝台~ ~寝台 寝室~ 寝床~ ~寝床 ~察し 寢~
實~
~實 寧ろ~ ~寧ろ 寸~ 寺~ ~寺 寺院~ 対~ 対立~ ~対立
21 して
15 此の
13 於て
9 い, 氣の
7 對し, 對する, 立派な
6 彼れ
5 不思議な, 存在する, 慘憺たる, 斯くの, 於ては, 當時の, 變な
4 かくの, この, 一種の, 彼の, 於いて, 是の, 自由詩の, 非常の
3 [18件] それが, よりて, 不思議だ, 不思議の, 人の, 妙な, 就いて, 微妙に, 情無い, 私の, 自由黨の, 藩閥を, 言語に, 變る, 閣下の, 關する, 靜か, 面白い
2 [94件] あらず, あらずして, けしからん, ここに, する, する者, どうも, なつた, ひし, みじめな, むづかしい, やつてる, よく其氣味, よく分る, より自由, アッケ無い, イヤな, 一つの, 不幸な, 不思議です, 不意に, 世界の, 之れ, 人間が, 今の, 何でも, 何の, 信頼する, 先生の, 克明に, 其通りで, 十八等を, 十六等を, 千古の, 同情に, 君の, 國家の, 基いて, 大なり, 天下の, 奇怪な, 好ましからぬ事, 嬉しかつ, 客觀的妥當性を, 容易な, 寂として, 寒心に, 實に, 就いては, 屬する, 巧い, 已むを, 師父に, 張る氣, 御氣, 徴し, 思ひがけ, 思ひも, 愉快で, 愉快である, 愚劣だ, 支那に, 斯の, 於ても, 日本の, 是れ, 樂しい, 歸着する, 氣持の, 法世の, 無邪氣, 現はれ, 現はれたる, 相當, 相違ない, 破天荒の, 示す信仰, 福を, 筋の, 素晴しい, 繋つてあり, 自然の, 茲に, 著者の, 行きあつ, 觸れ, 負くる, 貧しい, 運命に, 面して, 馬鹿, 驚いた, 驚くべきもの, 驚く可
1 [1318件 抜粋] あえか, あかざるか, あかでなり, あなたたちは, あらずとい, あらず花鳥風月, あらゆる意味, あらゆる方面, ありがたいと, ありがたい散歩場所, ありこれ吾妻鏡, あるところ, ある國土, ある意, あわた, いいもの, いい寢顏, いい生活, いささかの, いそいで, いたましい程, いろいろだ, いろいろな, いろんなもの, うすい紅, うまい, うまいです, うまく生かした, うまく行, うらやましいやう, えらいもの, えらい人間, おいでに, おかしな女, おつ, おなじと, おもしろいそして, おもしろく短い十七字, お話に, かけ離れた考へ方, かつてあつ, かなえられるよう, きちんとした, きづいて, くたびれけるよ, くだらぬもの, こたへ, このやう, この地震計, この大谷, この時代的, この時流的自由主義, この歌, この猿ヶ京村, この計, この詩想, この險惡, こまやかに, こまりますこと, これが, これである, これ等義勇の, さういふ小説以上, さう思つて, さまざまである, された曉, しかと握つ, したい望み, しないので, しなやかで, しばしば利己的, しばしば服裝, しばしば落ち, しばしば話, しようと, し國民, し蹈め, すぎて, すばらしい肉體, すばらしく感じる, すましたもん, する或, そこに, そこへ, そのごとくし, その一人, その人, その密度, その意味, その故, その時代思潮, その村民, その花火, それこそ, それだけ, それだけ平生, それに, それらの, それ等の, たくさんの, ただ明日, たとふれば, たまらない, ついて行かうと, つかうと, つきては, つまらんし, つまらんもの, つまらん事, どこまでも, なごやかな氣持だつた, なし得るもの, ならなければ, なります, なり得ようか, なるのみ, なんでも, のび, のんきな, のんびりした, ばらばらな, ひさしぶりである, ひとつの, ひどい, ひどいの, ふしぎな, ぶつかつて, ぶつかる, ぽつ, まじつて, まづい, むしや, めざましいもの, めづらしい, もう退屈, もつて, もとづいた暴露材料, よい歌, よくお, よくコントロオル, よく似, よく先輩, よく其弟子, よく出, よく散ら, よく晴れ, よく澄ん, よく眼, よく知人, よく科學者, よく自然, よく見せ, よく貴女, わがため, わがままな, わが少時, わるい花, アイヌ種である, アゼンス名家出たる, キタイな, ギリシア哲學以來の, コッケイな, コロボックル漁業の, シンプルで, スウイフトの, スタ, ピールの, フォイエルバッハによ, ホッと, マルクスで, 一の, 一を, 一切の, 一千二百尺といふとともに, 一大疑問に, 一日の, 一昨日の, 一時を, 一糎か, 一週間以前までは, 一週間前の, 一面に, 一點非難する, 三萬五千本と, 上記二種の, 下らないもん, 下らんもの, 下手だ, 不公平な, 不可解な, 不吉な, 不安な, 不安を, 不幸の, 不思議と, 不思議なる, 不面目の, 世界有數の, 世界的の, 世界稀覯の, 世間の, 世間全, 中國民族, 丹念にかけて, 久しぶりで, 之れである, 九年以上である, 乾坤に, 亂雜極, 予を, 二十世紀は, 二夜と, 二重の, 五六百年も, 井月の, 些細な, 人は, 人を, 人世の, 人情自然然, 人智の, 人生から, 人間に, 人間の, 人類を, 今やつて, 今年八歳と, 今日の, 今迄, 仕樣, 以ての外の, 伊藤侯が, 伯と, 伯の, 似たもの, 似たること, 低級な, 何ともつまらない, 何と云, 何も, 何十人と, 何年ぶりかに, 何物をも, 何萬といふ, 余である, 佛教其他の, 佛者は, 作用する, 例證し, 依つて, 依りて, 侮るべからざるもの, 侯の, 便利な, 信じ得ない寧ろ, 信ずるならば, 信用する, 假の, 偉い, 偉大なる, 傳統を, 傳達したる, 働いて, 僕は, 僕を, 價値の, 優しい弱い心, 優秀なる, 元氣, 先つて, 先生は, 克く, 克服され, 兩國の, 兩者の, 公の, 其お, 其の好事, 其の種, 其の通り, 其國の, 其害不, 其方に, 其時で, 其時の, 其狡猾なる, 其聲を, 其船形の, 其通りである, 其通りと, 其通りに, 内政上の, 内閣の, 冐險は, 冗談が, 凡庸人の, 出たと, 函谷の, 刑法第, 初期議會以後の, 刻下に, 前後の, 副うて居る, 劍呑な, 勇敢だ, 勉むることと, 勝頼は, 包まれて, 化する, 化物の, 北海道の, 十七年目で, 十九世紀の, 千年の, 千態萬状で, 千歳の, 半狂亂, 印度洋の, 危險では, 危險な, 即いたる, 即くにあら, 即した物語, 即しもつと, 厭で, 厭な, 厭や, 又と, 又太陽, 双肩の, 口惜しいこと, 古今獨歩の, 可笑しな, 史記の, 右に, 合は, 同居し, 同時にこの, 名教, 向つて, 向ひ, 君を, 吾人を, 吾等兩人の, 呆れ返つた, 命掛けで, 和氣靄, 哀れな, 唯一種の, 唯彼, 唾棄すべき, 善き意圖, 善を, 善惠以後に, 困りました, 困るの, 困難である, 固着する, 國史の, 國民的運動の, 在つたまま, 地主の, 坊樣は, 執する私, 基かずして, 基くもの, 基づいたもの, 基づき詩想, 基づく, 基づくの, 基督の, 堂々と, 堅固に, 堪へ難い, 墨子の, 壯快, 外圍からの, 外聞が, 多くある, 多しと, 多大な, 多少の, 多岐多, 夢では, 夢にだに, 夢にもお, 夥い, 大きい, 大したもの, 大なる, 大不幸, 大事に, 大切なる, 大師の, 大江戸の, 大論に, 大阪に, 天の, 天下無類の, 天性進歩主義の, 天意の, 天衣無縫であり, 太閤の, 失敗の, 失望した, 奇妙な, 奇妙に, 奇怪で, 奇蹟である, 奧床しい, 女教師一人, 好い人たち, 好い土地, 好い感じ, 好い晩, 好い機會, 好い氣持, 好く整ツ, 好ましい十日, 如上數千言の, 妙である, 妻を, 始末が, 子どもの, 子供の, 孔子と, 孔子の, 孔明の, 存せじ是, 孟子である, 學問性の, 學徳才三絶の, 學術に, 宋の, 完成された, 完璧である, 宗教は, 宗教生活に, 官府の, 家を, 家族で, 容易ならざる, 宿の, 宿屋の, 寂しかつ, 寂寥そのもの悲痛そのものとも, 寂寥たる, 密教の, 密教即ち, 寓公たらぬ, 寛大で, 寢苦しか, 審か, 寺院の, 尊いと, 對處し, 小なる, 少く候, 少數, 尚ぶべき, 尠から, 尤もだ, 尤も千萬である, 就て, 川の, 左右の, 巧みな, 希望する, 師岡氏未亡人石が, 平靜である, 幸ひであつ, 幼稚な, 幽邃で, 幾多の, 庖丁の, 度し難い手合, 廣, 引下げて, 弱いモロイもの, 弱る譯, 強いので, 強い印象, 強い實, 強固なる, 形式主義, 彼が, 彼女自身への, 彼等の, 彼等は, 彼等を, 得易, 從ひ, 從ふとき, 御明察, 微妙な, 微妙なる, 徹して, 徹底した, 心で, 心の, 心地よき程凉, 心細い次第, 心配し, 忌むべきである, 忍ぶこと, 快く四肢五軆, 怒つて, 思ひ半ば, 思ひ浮べること, 思ひ當, 思ふならラクダルさん, 怠慢の, 怪しからん, 怪しくも, 恐るべきもの, 恐ろしい, 恐ろしいこと, 恥しいコッケイ, 恥づかしい, 悒然樂しまざる, 悲しい心持, 悲しく苦しいもの, 悲慘な, 悽愴極りなき, 惜しいと, 惜しい死なせたくない, 惡かつ, 愉快だ, 愉快でした, 愉快です, 愉快な, 愉快に, 愍れな, 意味深く, 意外です, 意外な, 意外の, 愚, 愚と, 愚な, 愛國精神の, 感じたこと, 感じる人, 感得する, 感心した, 感心する, 感心也, 感服する, 感知する, 慘たる, 慘めで, 慘苦と, 憎みても, 憎むべき奴, 憐むべ, 憐むべきものである, 憲法紀念館たる, 應じ, 應用した, 懷かしく感じた, 戀人の, 成つて來た, 成敗を, 我が子, 我が隨意, 我も, 我ものと, 我を, 我邦の, 戰士中の, 手前勝手を, 打たれないもの, 拘束し, 拘泥し, 拜み祭られる, 持法者なり, 捌けた申し條, 接して, 揣摩を, 據つ, 據つても, 據つて疑, 據り, 據る, 支那人の, 政府の, 政治の, 政治家の, 政黨の, 政黨内閣に, 敍したる, 敬服の, 數, 數知れぬ, 數限りも, 斯く解した, 新しい國, 新しい感覺, 新に, 新時代, 斷膓の, 方々引張られる, 方正謹嚴の, 於ける核, 於てさ, 旅な, 既成政黨の, 日月の, 日本國の, 日蓮誕生の, 明々白々なり, 明るくて, 明治時代の, 昔が, 春秋に, 春風の, 昨日今日の, 是を, 是兵道の, 是屋下屋を, 是無比の, 是程, 暴力は, 曰ふところ輕んじ, 書かれた心, 最初の, 最近の, 有り人力, 有機的な, 朝暮に, 朝鮮が, 木造家屋が, 未だアヌンチヤタ, 未來大臣の, 本づき, 本づく, 本邦薩州大河, 枚擧, 柔かな, 根據し, 案外な, 極端なる, 極端に, 樂し, 止むを, 正當, 正眞正銘, 此に, 此のみ, 此の分裂の, 此れ, 此三人を, 此事を, 此大使命は, 此大勢を, 此奧州の, 此島在, 此巨人の, 此年の, 此時代に, 此船の, 此藥液の, 此間時を, 此飴細工の, 此點に, 歩くに, 歸る, 死の, 殆ん, 殘念で, 殘念です, 殘念な, 母を, 比類稀なる, 氏が, 氣付き以前とは, 氣息は, 氣持ちがよ, 氣持よい, 氣持好く, 水を, 求むる處, 汎人類的に, 汚な, 決して沒交渉, 沖繩第一の, 泉先生の, 泣くより, 注意した, 洒落臭さ, 津浪なる, 流暢に, 流麗で, 浮かび出, 淡淡として, 淨めの, 深い, 清艶である, 測るべからざる偉大さ, 測るべからざる者有, 滴る樣, 滿眼の, 演じようと, 澄んだ寂しい, 澤山の, 濟みませんでした, 灌水なりと, 火の手を, 烈しく河水, 無上の, 無價値, 無冠の, 無双の, 無情い, 無慈悲至極な, 無數, 無限に, 無限の, 無類の, 然樣, 照し, 照合し, 煽動家の, 熱鐵を, 燦爛の, 爲すべき, 爽か, 物の, 物靜かで, 玄妙でも, 玉川上水の, 王者を, 現内閣, 理想を, 理由の, 瑣細の, 甚しい, 甚だしき謬見, 生々しい生きた, 生きたらしいこの, 生きて, 生きよ, 生きよう, 生きようと, 生きるに, 生じて, 生まじめ, 生意氣千萬, 生死に, 生硬な, 田の, 由つて觀る, 由れば, 申分ありません, 畫でも, 異なつて, 異なもの, 異樣, 當らざる, 當り, 當世罕に, 當代に, 當時トルストイの, 痛くて, 痛切で, 痛嘆の, 癇癪もちの, 皆その, 皇居である, 皮肉な, 益無き, 目を, 直面し, 相異なり, 相近接密着, 相違し, 眞似, 眞劍で, 眞理である, 瞻仰する, 知らざるが, 研究すべき, 確信す, 社會に, 社會は, 神々しく參拜者, 神業の, 神祕な, 禮經を, 私に, 私は, 秋は, 稀有な, 稀有の, 程好い麗し, 種々雜多, 空想せざる, 空空寂寂補捉すべから, 突然の, 突然感じ, 立憲政治家の, 立派で, 笑ふこ, 第一次, 答へる, 算數の, 節度を, 簡略な, 粗末な, 精神的に, 純粹, 紙上に, 素晴らしく隨分いま, 素直に, 細々と, 細やかな, 細微なる, 結婚まで, 絲によ, 絶大に, 編纂した, 總ゆる, 織物の, 纒は, 缺くべからざる, 美くしくいろ, 美しく生々した, 美しく見える, 美を, 美味かつ, 美味しかつ, 美觀である, 羨ましいと, 羨ましい有福, 翁において, 考へた樣, 耻かしい, 肉體といふ, 肖とるんぢ, 肩摩轂撃の, 能く, 腹の中から, 自分の, 自然主義作家として, 自由黨が, 至難な, 致し方が, 興趣多々, 良い男, 良い風味, 良く働い, 色々な降り, 色鳥の, 苦々しい話, 苦いね, 苦しい立場, 苹果の, 荒凉たる, 荒削りの, 荒唐無稽な, 荒廢を, 葉に, 蒐集した, 蒼古な, 蝮蛇の, 血液を, 行はれる, 表現する, 見たいの, 見ても, 見上げた堂々たる, 見事である, 見事な, 親しげ, 親しむべき愛嬌, 親切で, 觀行より, 解釋を, 觸れなけれ, 詭辯家だ, 詰らぬ話, 話して, 話に, 誘はれて, 語つてゐる, 誰が, 謹愼自重の, 議論の, 讀み尊重, 讀んだわけ, 讀者の, 變へ, 變則な, 豫想の, 貧弱で, 貴重な, 買上げる, 賓人よ, 起つた事, 足利時代である, 足利時代に, 身體攝養の, 輕妙である, 輕薄である, 轗軻不遇の, 辛抱づよく耐へて, 辯達な, 迅速で, 近いで, 近い基本語, 近い想像, 近い時間的配列, 近い樣, 近かし, 近からん, 近きため, 近く山の, 近代の, 近代的無産者的基礎經驗の, 近所に, 述べりと, 退屈な, 造作も, 進まむとする努力, 進退きはまる, 過ぎないでは, 達識な, 違ひ, 遠慮會釋なく, 適應せる, 適評で, 遺憾な, 配は, 酷い目, 酷似し, 醒覺と, 重厚深刻の, 重大な, 重大なり, 金澤氏の, 鋭い言葉, 長いこと口, 長い道程, 閉口し, 開闢以來の, 間然する, 間違ひきつ, 閣下が, 閣下に, 關八州で, 關東第, 阿呆な, 限られ我等, 險しい, 雄々しい美しい青年, 雄大に, 離れ小, 難い哉, 難事と, 雲を, 露人の, 靜かな, 非ざる, 非ずや, 非常な, 面する勇氣, 面白いこと, 面白いよ, 面白い話, 面白く讀んだ, 鞏固に, 音聲の, 韻律の, 響く文學的活動, 頓着せず, 頭から, 頼み少き, 飛んで, 食人人種の, 飽氣なかつた, 首領專制黨員盲從の, 馬鹿氣た, 驚いたもの, 驚き飛立つたよ, 驚くばかり, 驚くべきこと, 驚くべき哉, 驚くべき才力, 驚くべき現象, 驚くべき複雜, 驚くべき迷信, 驚くほど, 驚愕いた, 驚歎すべき, 體驗した, 體驗する, 高めたもの, 高尚偉大な, 魚骨魚鱗等有り, 鮮かで
7 私は
4 それが, 今の, 何です, 僕の, 僕も, 私の, 私も
3 [11件] これは, さう, さうでは, もつと, 之に, 之を, 少しも, 斯う, 私が, 私に, 非常に
2 [34件] あれは, こ, これまで, そこに, それは, それほどの, ほんの人, 事實だ, 今日は, 何も, 作者の, 全アジア人, 凡ての, 到底之, 反對, 反省によ, 大に, 存在せぬ, 實感, 弘法大師全集の, 彼の, 彼等の, 成りぬ, 支那の, 村の, 東北に, 正反對, 此の, 決して清朝時代, 自分の, 萬物を, 重大な, 雄の, 非常な
1 [715件] あいまいに, あなたを, あの下男下女, あの時, あの書, あの火事, あの身體, あまたみのらひ, あらゆる, あらゆる藝術, ありえぬであらう, あり得ぬ事柄, ある, ある朝, ある程度まで, あれから, あんまり思いがけない, いたづら, いつか赤く, いつ覺めむ, うちでも, うつかりした, おきみ, おのれ自身の, おれも, お住居, かういふ私, かうだが, かうである, ここに, ここへ, こちらから, こちらの, こちらへ, この二十五日, この倉田, この傳説, この場合, この夷三郎, この家, この少年, この弱所, この男, この碑, この老木, この講演, これ, これから後, こればかしの, これらの, ころ, こんないや, こんなもん, さうだ, さうでなくあの, さきに, さつきから, さつき山の内の, しかしその, しかし一ヶ月, じつに少い, すき腹へ, すこし異, そうする, そこから, そこで, そこでね, そのあと, そのとき, そのま, その下, その二割, その仕事, その匂い, その双幅, その困難そのもの, その小僧, その形, その抑, その時, その瞬間, その研究, その粥, その結果, その邊, それから, それと反, それによ, それほど珍, それを, そんなところ, そんな風, た, たいていこんな, ただなんとなく, たつた今, ちと仔細, つい手近, つねに記録, ですね, どうしても頭, どちらが, どんなに物質的, ない, ないやう, なか, なかつたので, なくとも, なくなりました父, なす, ならなくても, ねえ清治, はつきりしなかつた, ひどく違, ふすふすと, ほんた, ほんとから, まだあれ, まだまだ青い, まだ童學, まるで昔, むすぶと, むつかしいの, もう一人, もう少しこちら, もう紅く, もう電車賃, やはり靈代, よく元, わがゆめ, わが所謂想, わくわくする, わたくしも, カフエーレストランサロンなどの, クロオデルの, ゼッテルベルグさんが, ナチと, ハイネの, ハラ, パパアも, パリの, ピッタリしない, フランスの, ホテル・エソワイアンの, ホントに, モールス氏の, ルリの, 一つしか, 一つも, 一人の, 一再に, 一年前から, 一度も, 一昨年の, 一種の, 一面で, 三國の, 三日目に, 三日程前から, 三歳の, 三部を, 上述の, 下手人その, 不確かである, 世に在る, 中年の, 主人の, 之が, 之と, 之れ, 九部類に, 予は, 事に, 事實として, 事實なる, 事實其物が, 事志に, 二の足の, 二人の, 云ふまで, 互ひ, 五十歳なり, 五岳の, 亞流の, 亡びぬと, 人が, 人を, 人間によ, 人間の, 今を, 今一ツ御, 今宵吾一人の, 今度の, 今度來て, 今故人の, 今日, 今日お, 今日の, 今日も, 今日弟を, 今日自分が, 今朝佐原で, 今朝刑事が, 今朝小, 今頃既に, 他の, 以前から, 以前厄介に, 伏生以後兩漢の, 伯の, 何う, 何か, 何でも, 何にも, 何よりの, 何れも, 何を, 何人も, 何日でも, 何樣か, 何處も, 併し, 保證の, 信仰の, 信念分裂の, 信用し, 俺に, 俺は, 俺も, 俺自身が, 俺自身に, 假相である, 停車場前へ, 偶然の, 偶然遠, 僕が, 僕である, 僕にも, 僕は, 僕自身あまり興味が, 元來日本國民, 先ほども, 先刻急に, 先刻貴君等が, 先日も, 先生自身にと, 兎に, 入つて一月位, 入學試驗, 全く之, 全く封建的, 全く幻影, 全然の, 兩者の, 六十幾歳の, 六時に, 其, 其お, 其の何とも, 其僧が, 其廉潔を, 其構素として, 其爲めに, 其玉葉に, 其用で, 其處に, 其處には, 其處ん, 其通りで, 其邊が, 兼次が, 出雲民族に, 列んで, 初めての, 判らぬま, 判斷においては, 判然いたしませぬ, 別に何, 刻々にも, 前から, 前の, 前述の, 割り切れぬもの, 動いて, 勿論, 勿論豪信, 匂いに, 匂いの, 十中八九それの, 十五夜の, 南京蟲でも, 南方の, 博士を, 印度洋の, 却つてそれの, 却つて屡, 却つて空想の, 却つて自己の, 厚みが, 去年の, 去年私達は, 又從屬關係, 反つて政黨, 叔母と, 古い事, 古今賢哲の, 古代印度の, 史上に, 同一松樹, 同僚の, 名古屋ゆきに, 君に, 否定し, 否認出來ぬ, 吾, 吾れ, 味はう, 味辛し, 哲學の, 哲學上若く, 哲學風潮なるべし, 唐代より, 單なる, 四五日休ん, 困つて, 固有種と, 國とか, 國友の, 團, 土手の, 地そのものそれの, 多年の, 夜からの, 大した事, 大と, 大使で, 大僧正の, 天下の, 天使に, 天子直接に, 女だ, 好方便, 如何とも, 如何ともし, 如何に, 妻が, 威を, 娘が, 媛友な, 嬉しく思ひし, 孔子が, 存する, 存外自分, 孝徳紀に, 孝高の, 學問を, 安下宿, 宗教としての, 宗教の, 官祿を, 官職を, 宜しくない, 客觀描寫の, 客觀的に, 寒暖計の, 實は, 實在者との, 實體である, 寧ろそぐ, 寫し得ない, 少々草, 少々近, 少年と共に, 尤も雄, 山内久子の, 山縣内閣を, 左に, 已に亡, 幹の, 幻も, 幻影と, 幾ら與へても, 幾年來の, 幾度か, 建中三年西暦七八二, 建中二年西暦七八一, 弱を, 強勢, 形の, 形而上論上無, 役所の, 彼が, 彼は, 彼女は, 往路にも, 後にな, 後世に, 後代の, 心ある, 心の, 心配し, 必しも, 必らずしも, 忘れたる故郷, 怪を, 怯懦な, 恐らくは境遇, 恰も信仰, 惡を, 意味を, 意外にも, 感傷家でしか, 感覺的物質的の, 成年式の, 我々が, 我々の, 我々は, 我が三十四里, 我が所謂實, 我を, 我國肖像畫の, 或はと, 戰國から, 所謂羅甸區の, 所謂道士の, 手前どもでも, 才能の, 承認せなけれ, 抑, 招いて, 拾はれません, 據り, 支那では, 支那渡來の, 支那磁州窯の, 支那紙輸入の, 政府は, 政治に, 政治の, 政治上に, 政黨内閣に, 教其の物が, 敢て, 數へる, 數時間眠つたらしく, 文化使節な, 文殊でございます, 斯うなんです, 斯く申す, 斷じ, 旅立つ者, 既に天下公衆, 既に婚約, 日本の, 旨いので, 早急な, 明々白々掩はむ, 明かには, 明日唱歌の, 明治四十三年四月の, 星氏を, 春の, 昨夜よく, 昨日から, 是認せなけれ, 是非書け, 時代の, 晝間一度來たんだ, 普賢でございます, 景教碑の, 曉り, 曲の, 最う穿もの, 最も幼稚, 最も美しい, 最も迅速, 最も難儀, 最後の, 最早今日, 最早何, 最早疑ふべき, 有るもの, 朝日新聞の, 木兎を, 本統には, 本能なる, 本質化作用によ, 朽ちぬ, 東京から, 東北風と, 東國屋伊兵衞弟俳名東之, 東方亞細亞の, 東洋史は, 松山の, 果して持藥, 枝も, 校讐略に, 根に, 根柢の, 桑の, 梅干すら, 棚車とて, 棠園さんの, 極めて少, 横濱へ, 機敏なる, 權力者が, 次男の, 此, 此の世の, 此は, 此使命の, 此唐櫃は, 此夏少し, 此夜門戸を, 此妙案の, 此等の, 此處で, 此間ね, 武田信玄の, 死の, 殆ど見, 段々減つて行つて居る, 段子と, 民族の, 氣の, 永劫に, 永年の, 汚れない, 池水に, 決して固定, 決して強固, 決して心變, 沒却哲理, 注意されなけれ, 海も, 深くなり, 混同では, 淺草に, 清浦曾禰兩氏の, 漠然として, 澁く, 炎に, 無いか, 無いもの, 無自覺, 然う, 然うでない, 然云, 燐だ, 燒けたので, 爭ひ, 爰に, 特定の, 獨り, 理想と, 甚ださうでない, 甚だ多, 甚だ平々凡々, 生そのもの, 生の, 生ぶ, 當代の, 當地へ, 當時の, 當時太祖に, 疑ふ事, 疲勞の, 白刄の, 白樺派の, 皆これである, 皆一時性で, 皆墨子の, 皆黒く, 益, 益多けれ, 監獄署より, 目に, 直ぐ那, 相異, 矛盾では, 矢張り僕の, 知つてゐる, 石が, 石の, 石器だろう, 砂上に, 破壞, 確かである, 確實な, 神でなく, 神社を, 禹稷皐陶を, 秀吉と, 私たちにも, 私個人としても, 私自身では, 私自身に, 私自身強ひ, 私達だけが, 稍, 端なく, 端的に, 笑みこぼれ, 第一, 第三者でなく, 筆の, 答で, 精の, 精進の, 純粹, 純粹客體, 素より知る, 累々として, 細川勝元が, 終末期に, 結は, 結婚式も, 絶え間なく, 經書と, 經濟的法則である, 羅針盤の, 美學の, 群盜の, 義政の, 老廢, 聞あき, 聞きたいの, 聲を, 聽きたかつた, 脆弱なる, 臀を, 臨時教員養成所を, 自個, 自分でも, 自分は, 自分も, 自分等に, 自分達は, 自己の, 自由黨が, 舊制廢止以後までも, 舊道である, 芙佐子が, 芝山より, 苗字と, 苦心慘憺の, 苺より, 范曄が, 草鞋の, 莢でありわれる, 菊を, 菊池さんは, 萎え落ちぬ, 萬斯同が, 著者が, 葱嶺の, 薄氣味惡, 藝術の, 藩閥を, 虚榮心に, 行はれ, 被告人の, 複雜である, 西暦紀元第, 要害に, 親父自身も, 訪ねて, 認めない譯, 講演といふ, 議會腐敗の, 變節でも, 谷中村の, 谷崎さん當座用の, 豫期に, 貞元三年西暦七八七, 貞元二年西暦七八六, 財政計, 貴島の, 貴族政であり, 起源と, 身を, 近代社會の, 送らなくつたつて, 逆に, 逆境の, 途中で, 速かに, 運命の, 部としては, 郷里を, 都市文化の, 都心に, 鄭默が, 酷烈過る, 重大なる, 金が, 金の, 金主は, 錯覺である, 鎌倉の, 鎌倉行きは, 長い, 閃いて, 閑事で, 除外される, 雜誌記者が, 離れ難, 青田三太郎と, 養子で, 餘り, 高野山から, 黄色くなら, 黒いから, 7である
9 否定する
7 いふと, 先に
5 いへば, 傳へ, 持つて, 言へば, 語るもの
4 云へば, 承認する, 拾ひ, 指摘し, 言ふと
3 立てたる論, 結ぶに, 記して, 記する
2 [36件] えんとて, それの, つけて, 不實, 信ずること, 吐かせようと, 實と, 彼は, 待つて, 得たもの, 感じて, 抹殺する, 拾つた, 暴露する, 書かうと, 根據と, 根據として, 模倣する, 次の, 申しますと, 知ること, 確保する, 端視する, 紹介し, 落します, 表現する, 見た, 見ると, 言うと, 記述する, 記録する, 設けて, 誣ふる, 離れて, 食へる, 食べて
1 [521件] あたり前として, おちかは, おも, おもふときそれ, お前迄が, かなしい口惜しさ, くらひ, くらひし, こ, ここに, このみ, この園, こまかく自然主義ふう, こめた自分, さはに, して, そこから, そこなひ, そつと, そのま, それが, それと, たたいては, つ, ついばむ鸚鵡かた, ついばんで, つくつて, つくりだすもの, つくる外, つけた, つけ加へ, とりて, とるなかれ, どこまで, なすべきも, はつきり知らされた, ひしと一度, ひとり吸ひも, ひろつて, まぜて, まつすぐ, むすびたるを, もつた優しい, もつた木, もつて, もつても, ゆがめるやう, よくしらべ, 一つ加へる, 一つ投げ込ん, 一囘的と, 一粒, 一變する, 三つと, 三年間祕し, 上べに, 並べただけ, 並べて, 丹念に, 了解し, 了解せずし, 云は, 人間に, 人間の, 今日に, 他の, 代表させ, 以つて其姦淫を, 以つて意識的には, 作つてことわつ, 作つてめつたに, 作り出して, 作る事, 作る如き馬鹿, 併せ考へると, 信じさせられて, 信じない, 信じ此故, 信ずれば, 偏重する, 傳えたもの, 傳ふる, 傳へた國が, 傳へて, 傳へてを, 傳聞し, 傷け, 僕の, 全から, 全く有たず, 全然感知, 共に運び行く, 具體的に, 内容に, 再び心, 列擧し, 列記せる, 前に, 前提した, 剔抉する, 割り切つて, 割ると, 動かすこと, 包んだ紙, 區別せ, 十二分ならしむれ, 南宋の, 去りて, 參考し, 反映し, 反省する, 取つて, 取つて來, 取らむや, 取るの, 古賀が, 古賀に, 叩き落したり, 同時に是認, 同樣, 吐けば, 否むこと, 否定しない, 否定しよう, 否定せん, 否認する, 含んだ句, 含有し, 含有する, 呉れまして, 告げて, 告げよ, 告げ孝道, 告白し, 告白する, 呪ふ, 味つてゐた, 味は, 味はつたり, 味へる, 咋い破り, 咋ひ破り, 啄み去るを, 啄み窓, 啄めるを, 啄んでも, 喰ふ, 嘲笑する, 囘避する, 垂らして, 垂る, 垂れたり, 基礎として, 基礎としては, 壓し, 大げさに, 太田は, 失ひしはなし, 失ふこと, 失ふやう, 如何とも, 如實に, 妻は, 委細に, 嫌惡し, 學び得るで, 守らうと, 定め後葉, 客の, 害するもの, 容れざるにも, 容易に, 察知し, 實在, 實現し, 寫し實中, 寫すこと, 將來した, 將來に, 對比する, 少し雜, 尚ぶ, 巧みな, 幻影と, 強ひ, 役する理想主義, 後に, 後にな, 御參考, 御馳走した, 心では, 心掛けて, 忘れたわけ, 忘れて, 忘れては, 忘れる樣, 思つた, 思ひいづるにしたがひて, 思ひ出した, 思ふと, 恐れぬ者, 恥と, 悉く網羅, 愈々鮮明, 愛し得なければ, 感じるので, 感ぜずして, 應用する, 成文に, 打ち明けて, 承知せなかつた, 承認し, 抉るやう, 把握せね, 投げて, 投げ棄てて, 拾ひ上げる, 拾ひ出し, 拾ひ出せ, 拾ふ, 拾ふとき, 持ちながら, 持ちま, 持つた橙, 指したので, 指して, 指し後者, 指せるに, 指導し, 捉へ, 捉へて, 捏造し, 捏造する, 捩つて食, 掘り出した愉快, 採りて, 採り來, 採ること能はず, 採るの, 採るを, 採る事, 探し出しならべたてそれ, 探し求めずには, 探つて, 探り事相, 推理によ, 掴み出して, 揉ぐことによつて, 描かうと, 提供した, 揚げ理, 搖り動かす, 搜るいろ, 摘みためて, 摘みと, 摘みなましと, 摘むこと, 摘んで, 撫で, 擧ぐることなく, 擧ぐること出, 擧ぐるには, 擧ぐるのである, 擧ぐるを, 擧げたから, 擧げた方, 擧げて, 擧げむか明治二十年, 擧げること, 擧げ得たに, 擧げ板垣伯, 擧げ法律上女子, 擧示し, 擧示す, 收め幾春秋を, 改造する, 文學の, 新しい角度, 新聞紙上に, 日本に, 日本の, 明かに, 明記し, 是認する, 暴露し, 曝露し, 曲げる譯, 曲解する傾が, 書きました間, 書きまして, 書き込むと, 書くに, 書けば, 有する以上, 有せり, 有たなけれ, 未だ實らざる, 本體, 枉げて, 枝から, 根がたに, 根本として, 根本の, 楯に, 檢べて, 欲し, 正しく我, 正確に, 此の, 此目で, 歩一歩に, 求めさせなさいました, 求める, 求めるドン, 汲んでな, 注意し, 注視せよ, 洩らした, 活動させる, 浪り, 混じたる者, 湮滅したる, 漸, 澤山採, 無益の, 無視した, 熟せしめたる, 熟知したれ, 牢記せね, 王に, 理解しない, 理解する, 生じたり, 生じ出す, 申すと, 疑ひさ, 疑ひ收支, 疑ふ, 疑ふこと, 發き究めよう, 發表する, 發見し, 發見した, 發見する, 盡し, 目前に, 目撃した, 目撃する, 直覺, 直言する, 看過する, 眼の, 知つた, 知つた曉を, 知つてゐた, 知つて犯罪者を, 知つて郷里から, 知らざる故, 知らしめるの, 知らすため, 知らずに, 知らなかつたか, 知り三, 知り悉, 知り考説, 知るため, 知ると, 知る上, 知る爲め, 知れども, 矯め聞くに, 石山に, 石灰に, 確める, 確め得, 確立する, 示したに, 示し秩序保持, 示すこと能, 究むるに, 穿鑿する, 突き刺せよかし, 突き留めようかと, 立證する, 簇がらせた, 糺さんため, 糺して, 紀傳とか, 紊る, 紹介致さう, 結ばうも, 結ばず却つて永遠, 結び, 結びたえて, 結びたれど, 結びて, 結びました, 結びます, 結び年毎, 結び損, 結ぶ, 結ぶこと, 結ぶで, 結ぶの, 結ぶので, 結ぶは, 結ぶまでは, 結ぶもの, 結ぶ樣, 結ぶ種, 結んだの, 結んだ棕梠, 結んで, 絞つて, 綜合し, 總括した, 缺い, 缺いた, 缺き, 美術の, 考へると, 考察する, 考證する, 聞いたが, 聞くとき, 聯想する, 肯定する, 與へて, 花の, 茲に, 落して, 表現し, 表示する, 裏切る業, 裏書し, 見ざるもの, 見し, 見つけられるで, 見つけるの, 見て, 見ようと, 見るに, 見るには, 見るべき日, 見る内省, 見る者, 見る限り, 見出すこと, 見得た譯, 視るの, 視る眼, 觀察し, 言は, 記したるのみを, 記した經書, 記録した, 設定し, 評價する, 詠じたもの, 認めざるを, 認めずと, 認めつ, 認めねば, 認めること, 認めんと, 認識し, 語らずば, 語りあつ, 語りたること, 語るかに, 語るため虚僞, 語る事, 語れ忿, 説明し, 説明した, 説明す, 説明する, 調べ史蹟にあたり, 變革し得る, 貪り採つて, 貯へる, 貴ぶ, 買つて來ようか, 超えたもの, 距る, 踏み踏み應接, 較量する, 輕蔑したら, 輕視する, 辨へ, 辿るよりも, 述べた, 述べたもの, 述べたる一語, 述べて, 述べるの, 運んで, 遠かつ, 遺憾なく, 長崎奉行へ, 閑却し, 陳述する, 隨分多勢の, 隨所に, 隱した, 雄傳に, 集めた, 集めたといふ, 集めるばかり, 離れたる映象, 離れたる白日, 離れた考, 離れない點, 離れること, 離れ具象性, 類別し, 食は, 食べに, 養つ, 高め淨むる力として, 鼻に
11 上に, 中に
8 やうに, 世界に
7 うちに
5 やうな, 罪を
4 問題として
3 世界を, 存在そのものを, 存在を, 承認を, 生に, 眞相を, 色の
2 [37件] ありの, いらぬ前, ために, ついたの, なかに, ひき續きで, ま, ものとして, ようです, ように, 世界においては, 世界の, 世界は, 中から, 事だつたら, 事に, 前に, 卑さを, 姿を, 存在は, 實なる, 意味を, 文を, 日に, 熟する, 生と, 生る時分, 生活に, 生活の, 生活は, 眞を, 經驗に, 經驗の, 經驗を, 落ちて, 處を, 重壓
1 [430件] あつた, あと, あまり文獻とか, あらしつらけれ, ありさま, あるお方, あるひと, ある事, ある人間, ある奴, ある話, いくばく落ち, うちから, おいしいの, おのづか, お姿, お母さんか, お母さんが, お池, かげに, かたへは, ことだらう, ことに, ことを, こぼれたやう, ざわざわいふ, それと, それに, それを, つくだ煮を, つた穀物は, つばらかに目に, ところは, ところまだまだ, ところ生れ, ところ私は, ところ貧乏といふ, ともしきろかも, どれでもの, ない製詩職工, なかで, なかへの, なつかしく, なつた, なつて, ならぬ花, なるに, ひとつなる, ひとりぬれ, ままぢや, ままでは, ままを, まま描かず, もう一人, もとに, ものから, やうだ, やうである, ようだ, トリツクは, 一つだ, 一つである, 一ふさを, 一切を, 一片を, 一端を, 一面に, 三箇條である, 上で, 上では, 上は, 下で, 不安から, 世界で, 世界では, 世界との, 世界なり, 世界も, 世界具象の, 中でも, 中にと, 中には, 中により, 中到る, 主體, 事あり, 事だ, 事を, 事件には, 事實に, 事態より, 二三を, 亡びざるもの, 人と, 人倫關係は, 人生とを, 人生の, 人生を, 人間と, 人間に, 人間の, 人間的な, 人間的主, 他者であり, 他者でなけれ, 他者性即ち, 仲間から, 仲間入を, 侍女を, 個人の, 個人を, 停滯, 側では, 傳へる, 兄をも, 兄弟では, 入つたこと, 入つて, 共同を, 共同他者を, 兵は, 典型, 冷酷さを, 出來た, 出發に, 刺激に, 前には, 創作である, 力すぐれたれ, 力倆が, 力強さ, 功徳を, 動きに, 務を, 勢力である, 包圍に, 十中八は, 十分な, 南洋は, 卵いろ, 原因にまで, 反射に, 取扱ひ, 史的價値は, 君子少なき, 味は, 味甘き, 呼びごゑがよせやいとせせら, 問題すら, 問題など, 器械と, 噺を, 四子なる, 土臺を, 地盤から, 地盤と, 地盤の, 地盤を, 地面に, 基礎經驗に, 報告を, 報道乃至, 境ひ, 境半, 墓を, 墓場に, 壓迫を, 士に, 夜ふけの, 夜もすがら, 大きな地方貢獻, 太陽の, 女の, 如きは, 如き名人, 始めは, 姿で, 姿である, 姿と, 娘に, 子の, 子孫としての, 子孫の, 存在, 存在から, 存在する, 存在そのものの, 存在と, 存在とは, 存在の, 存在及び, 客觀的觀察特に, 實踐が, 對の, 少ないの, 幸福です, 幸福は, 弟か, 形ち, 形を, 彼女により, 忠實な, 思ひがけ, 思想を, 性格に, 息子實の, 情緒は, 想を, 意味で, 愛であり, 愛に, 愛情である, 感とを, 感謝を, 戀びとではありません, 我々に, 房や, 房粒の, 所はね, 手と, 手本を, 扱ひ, 承認の, 承認は, 把握と, 描寫が, 收穫, 放逸, 政友を, 故郷に, 數極めて, 文の, 斷片を, 方が, 旅行に, 暴露に, 暴露は, 暴露者であり, 曾孫なる, 有無は, 林檎ああ, 核を, 根源に, 業を, 模作なるべし, 模作を, 模倣に, 模倣にも, 模倣や, 模倣人生の, 模寫, 模造なるべし, 模造を, 樹は, 次第である, 歌にては, 歴史的課題の, 殼, 殼が, 殼の, 殼を, 母親と, 毬と, 氏名を, 深さ, 溢れたやう, 濱邊に, 無け, 無限なる, 煩さかつ, 熟れた麥, 父島見むと母島の, 特殊の, 獨りもり居る, 玉座を, 理解に際し, 環境に, 甘い液, 生きたる宗教的經驗, 生きた人間, 生きた經驗, 生ずること, 生ずること遲, 生そのもの, 生つて, 生において, 生は, 生みの, 生命に, 生活から, 生活が, 生活と, 生活との, 生活とを, 生活を, 生活關係に, 異同や, 痛苦にも, 發見で, 發音が, 皮などを, 目的である, 目的を, 直筆を, 直視から, 相對性, 相違を, 眞性は, 眞相に, 矛盾から, 示す所, 社會では, 祈を, 祖先である, 祖母樣かなし, 神と, 私の, 私自身を, 種類と, 空想家の, 穿鑿には, 筆と, 範圍を, 紅くなる, 細個條と, 結ぶの, 結象したる, 經驗としては, 縁に, 總和である, 缺乏を, 罠が, 罪だけは, 罪に, 置物が, 羅列が, 美といふ, 美なる, 美味か, 考證に, 考證のみを, 肖像畫の, 自分かと, 自己と, 自白に, 自體, 興味に, 苗字を, 茂れる, 莢が, 莢で, 落ちる音, 藝術で, 處あなたのみ, 處は, 處より, 血が, 血なく, 行爲に, 襲撃の, 見當ら, 親かといふ, 覺醒は, 觀を, 觀察は, 言語と, 訂正では, 記述に, 記述は, 記録と, 記録な, 記録書と, 詩だ, 認定に, 認識に, 認識は, 説明としては, 調査が, 謂にては, 謠ひ, 證と, 變化する, 變化を, 變化をも, 變革の, 赤き實, 赤び, 起つた少し, 趣を, 農民が, 通り皆無と, 通讀である, 通路も, 通路を, 連枝と, 連鎖過去の, 進歩である, 過ぎ去つたもの, 道は, 道徳を, 酒の, 醜惡, 重きが, 重きより, 重げに, 重さうに, 野外に, 錆びた野茨, 錯覺な, 鏡では, 鏡ばかり, 間から, 間に, 間級に, 關係, 關係に, 陰影をしか, 霜に, 霞あれ, 青さ, 青春を, 靜觀に, 面白さ, 音を, 頭に, 類までが, 風味は, 鹽ふけり見, 黄色, 點は
18 に於
5 の事實
4 である
3 そんな風, だ, にあ, に行, の必要, の政治, の生活, の結果, はその, はそんな
2 [25件] その時, そんなこと, に, にさう, になつ, に價値, に合, に應用, に於い, に見, に近い, に近く, のもの, の上, の下手人, の事, の價値, の施設, の日, の樣子, の發音, の社會, の處, を白状, を觀
1 [387件] あつた, あのひと, あの人, あの弱々しい, あり得ない關係, あるの, あんな單純, いつもの, うつくしい目, おしづさん, おどろくね, かういふ小説, かういふ賢明, から考へますれ, がその, が其, が判斷, が斯樣, が矢張り, この, このインテイメイト, この人, この書, この界隈, この計算, この通り, この頃, こんなこと, こんなやう, こんな狹い町, こんな處, こんな身體, ご苦勞さん, さう, さびしいらしかつた, その人, その時代, その若い, その途切れ, その通り, その頃あちこち, その魂, それからといふ, それ程よく海, たしかに昔, だよ, だ夢, であつ, であらう, であります, であるから, であるならば, です, では有らう, で一室, で有る, とし, としては斬罪, とはまだ, とは大抵, とを察, と云, と合わない, と大差, と理想, なれば, なん, にあいた, にあり得ない, にある, においてその, においても彼, において社會感覺, にお前, にかな, にこの, にこれ, にさういふ, にし, にしとげた, にその, にそれ, について見る, になる, にはあり得ない, にはこの, にはじまつた, には世界, には人々, には何事, には何處, には兩者, には十個, には最も, には水, には王法護, には行, には遠い, には餘, にまた, にやつ, にスヰッツル, に一人二人三人, に不可能, に人氣, に人間らしい, に作者, に使用, に來, に便利, に出現, に勢, に反, に存在, に小火, に就, に就い, に巡査, に左樣, に幾倍, に役に立つべき, に征服, に感じ, に感じなかつた, に成功, に成立たせよう, に抱く, に持つ, に政治, に政界, に斯く, に新鮮, に於ける, に施し, に施す, に施爲せん, に有, に東北, に歴史, に殺し, に消滅, に無い, に物質, に現, に現れ, に生きなけれ, に當, に當つて, に當つて一, に當つて其信仰, に當つて結婚, に登りかけ, に目, に知つて來, に知らなく, に突きあたり, に筆, に統計, に經驗, に臨ん, に自分, に舞臺上, に試した, に起つた, に起れる, に遠き, に適し, に郷土, に靜, に非, に鬪爭, のところこれ, のところ今日, のはたらき, のま, の三倍以上, の事業人, の事歴, の二派, の人, の人物, の人生, の伴, の作品, の例證, の信仰, の兩語, の出來事, の分類, の利害關係, の利益, の動物, の半ば以下, の原, の名, の器, の女, の年, の形, の役に立たぬ, の役に立ちません, の役に立つ, の待遇, の心得, の必要上, の所爲, の拍節, の政務, の文字, の映, の案, の模樣, の權利, の權力, の歴史, の歴史編纂, の民俗, の津輕, の無意義さ, の牡丹, の物, の状態, の状況, の現象, の病氣, の目撃者, の示し, の社會面, の筍, の經營, の經驗, の經驗上自分, の美, の腐敗, の自分, の著者, の處當時日本, の處自分, の親, の計算, の記録, の説明, の費用, の距離, の運動, の運用, の道程, の里程, の防禦, の音樂, の風景, の馬の脚, はあ, はあたり, はいかが, はかう, はかれ, はこの, はさう, はさうで, はそこ, はそれ, はそれ以上, はどう, はなくならぬ, はまだ, はよく, はれい, はアノ金村ツ, はドイツ流, はドストイェフスキイ, はマリヤン, は一膳飯屋, は三人, は三十一番, は二十二, は二里, は五録, は何, は何時何處, は何程, は兔, は全く, は其の, は勉強家, は動植器物, は勤勉, は十分ぐらゐで熱海, は史通以後歴史, は四十八丈, は多く, は官吏, は幕府, は幸八, は必ずしも, は恐怖心, は摩頼耶, は數箇所, は日本, は最もよく, は決して, は法律, は漸, は潮, は然, は生計, は當時, は簡單, は自分, は蓋し, は討論, は金庫, は飯代, ばかりだ, まかり間違, またかの, また恁, また雪ぐらゐ此, まつ正直, まるで稻妻, むせて, もう少しで, も多少, も文學, も讀者, やり切れまいと, よくあります, よりもすぐ, よりもひどく, よりも以上, よりも多少, よりも幾倍遙, よりも遠く, より六百年, を何, を僕, を墨子, を幾らか, を探つ, を敢, を目撃, を知らない, を知り得る, を示された, を示した, を穿つ, を見る, を見渡したなら, を言, を誠實, を説明, を重んずる, 仕樣, 何だかへん, 何と云ツ, 何もかも解らなく, 其の旨意, 其の男, 初めて, 助かるが, 又大殿樣, 又熱帶國, 又醫者, 及び理論, 困つた樣子, 困つちま, 多少とも, 大地震, 大東京市, 好い家, 幾分づゝ, 忘れません, 快樂亭, 持つて, 永い間あれ, 泣きたくなるん, 然うだ, 眠いの, 知らない, 羨ましさ, 考へると, 考へれば, 蒙古, 見て, 讀みづらい, 長く旅, 驚きました
25 性を
21 的他者との
10 的他者に
9 的他者の
8 なるもの, 性の, 性は
7 する主, の問題, 性と
6 する他者, 的他者は
5 性が
4 するもの, の多少, の觀念, 性において, 的なる, 的他者性に
3 の人物, 性に, 的である, 的な, 的中心を, 的他者が, 的他者へ
2 [17件] するか, であるか, との一致, に對, の君主, 性といふ, 性との, 性への, 的, 的他者, 的他者であり, 的他者である, 的他者として, 的他者を, 的他者性である, 的他者性の, 的根據を
1 [158件] から動的現象, から宇宙, がある, が惡魔, が現代哲學, が精神, が認められない, する, するかの, すると, するところ, するなら應援, するもの自ら, する世界, する事物, する他者そのもの, する夢, する惡夢, する物體, する現象, する絶對者, せしめわが, そのものと共に, そのものを, それを, だと, であると, であるカント氏, である妄想, である爲, といふの, とか云, として取扱, として扱, として此, として現世, となる, との間, とは違, と一致, なりやは, なる神變不可思議的, にあ, にあこがれる羽ばたき, において把握, についての理論, には必ず, に歸, に沈潛, に等しい, に適用, に關, に附し, の, のもの, のモデル, の一例, の上, の不可解, の世界, の中, の人, の人々, の地名, の女性, の島, の底, の意識, の本質, の樂しみ, の模寫, の理論, の程度, の突端, の色彩, の認識, の象, の領域, はしなく, はただ, は不動, は宇宙萬物, は間違つた想定, への涙ぐましい, へ切なく, よりとら, をのみ意味, を以て終始, を以て語る, を信ずる, を全く, を完全, を幽閉, を律し, を必要, を思ふ, を構成, を無視, を疑つた, を研究, を認め, を論定, を進化的, 人物は, 偶在及び, 其物が, 即ち宇宙, 原理を, 常住の, 性, 性そのものは, 性そのものをも, 性とは, 性とへの, 性など, 性または, 性も, 性より, 性よりの, 性他者性に, 性及び, 性若く, 或ひ, 抔には, 的で, 的であり得る, 的と, 的ならしめる, 的にも, 的の, 的世界との, 的中心である, 的中心と, 的中心の, 的中心より, 的主, 的交渉に際して, 的交渉の, 的人物に, 的他者では, 的他者と, 的他者よりの, 的他者性であり, 的他者性よりの, 的基礎とを, 的基礎より, 的妥當性が, 的存在者が, 的存在者でなけれ, 的存在者としての, 的必然性として, 的意味が, 的有は, 的聯關に, 的關係交渉に, 自然の, 論的, 論的思想から
21 して
16 されて
12 の生活
7 された, すること
6 した
5 しようと, するに
4 したもの, とならぬ
3 するを
2 [16件] されたか, したが, した場合, しなければ, し貫く性格, するならば, するもの, する能, せざるもの, せよと, である, とは主, に於い, に移す, に訴, の問題
1 [122件] されずに, されたが, されたこと, されたもの, されたらしい, された樣, された確, された譯, されちやそれ, されなん, されよう筈, されるもの, される時代, される迄は, され又は, され明治, され更に, され菅公以後, したがる, したこと, したと, したの, したはうが, したる理想, した人, した例, した始皇, した始皇帝, した麟徳暦, しつつ, してさ, しないで, しないの, しない場合, しなかつたの, しなかつたやう, しました, しますから, しやう, し不幸, し否ら, し帝國主義, し後, し得ざる空想, し得たの, し得ないところ, し得ぬ大, し得るの, し得るので, し此, し至時, し難い, すべしとて, する, するだけの, するの, するので, するの決心, するの準備, するは, するも, するん, する也, する亦, する機會, する程, する義務, する者, すれば, せざれば, せしむる不思議, せしめること, せしめ就眠時間, せずして, せなん, せむことを, せむと, せよ此, せらる可, せられたので, せられなん, せるもの, できるだらうかといふ, でただ, では解決, とです, となつて, とならざる, とならず, となる, との完全, との對立, との生活, との間, とは意見, と冥想, なり事實, に一定, に及ばず, に移されなけれ, に移し, のため, の報告, の如何なる, の形式, の能力, の途上, はその, はひと, は出, は可, より美しき, を主, を以て之, を以て侯, を以て自ら任ずる政治家, を妨ぐる, を強, を抑制, を追, を避ける, を防遏
10 ある
6 あつた
3 あつて, あるから
2 あると, 今日の, 落ちて
1 [173件] あらば, あり, ありそれから, ありのままに, あります, あり同情, あり得るの, あり而, あるか, あるならば, いかにわれわれ, いくつも, いつぱい, いや應, お前の, かくも, こもつて, こんぐらかつてゐるだけなのだから, さうだから, さうでも, すくない, すでに茶ばなし, そこにも, その核, そもそも既に, それに, それを, たべたさ, つぶら, どんなにほろ, ないの, なければ, なつて, ならぬさ, なりました, なるの, はげしく太田, はつきり掴め, ひとつの, ひとつも, ほの, ほろ, ほんた, ぼて, ぼろぼろと, ぽたりと, まつ青, まつ黄, よるの, わかる, 一たび視界に, 一つづ, 一つ落ち, 不變性, 之を, 五代史卷十四に, 五日に, 亡びないといふ, 今も, 他の, 何の, 何事に, 何樣な, 信じられない樣子, 信憑すべき, 先き, 入つて, 入ると, 其出來せし, 冴え冴え, 初めは, 判明する, 割れた朽葉色, 印度には, 含まれて, 噛じれる, 四邊へ, 堪へられなかつたの, 墨子に, 多くある, 大きくな, 失はれるから, 存在し, 密集つて生りました, 少年の, 尠く, 已むこ, 年を, 幾つと, 往々發見, 念中に, 急に, 愛である, 成るの, 成るやう, 我が上古史, 房, 採れないから, 擧がる, 支那の, 敦盛に, 明かに, 明代の, 明白である, 昔から, 曲げられ其間, 最後の, 有る, 有るに, 未確然, 枝の, 此の, 毒である, 湖水に, 潜んで, 無數, 熟して, 熟れました, 現はれる, 現れて, 甘いこと, 甚だ淺, 生ずれば, 生つて, 生らず五年, 生り熟しすべて, 生ると, 生る時分, 當時支那に, 疊出し, 發見せられる, 相違した, 眞でなく, 破壞, 確かで, 確められ, 窺はれる, 第二, 結びかけ, 繁雜に, 肥つた, 自分の, 自然に, 萎びて, 落ちたやう, 落ちる, 落ちるまで, 落ちるやう, 落ちる時分, 落ち或, 葉と, 葉の, 裏打ちを, 見えたら再び, 見えて, 見えるくら, 見つかつ, 見出される, 記載され, 記録され, 評定所内部から, 認められないのみ, 變化され, 身體の, 酸ゆかつ, 間口ばかり, 露見した, 青くて, 頗る多い, 顏に, 飛ぶ, 髮から, 黒くなる
7 すること
6 の活動
4 するため
3 さる, しようと, する, の一契機, の契機, の要求
2 [22件] するに, するもの, するを, する事, する働き, する生活, として活動, の努力, の動作, の地盤, の姿, の從順, の性格, の目的, の質料, の途, は行, を可能, を本質, を求むる, を行, を見
1 [105件] がいつ, がむづかしいのです, が更に, こそ文化的生, さるべき, するかを, するが, すること是, するの, するのみ, するの要求, する主, する前, する力, する勞苦, する存在, する方法, する時, する機會, する段, する爲, する爲め, する絶對的主體, する絶對的精神, でありこの世, でありしかも, であり活動, であり表現, である, であるかの, であること, できないとしても, でも見たらう, といふ性格, となるであらう, との一生, とを捧げ, と結び, なしに, による他者, のため, のため滿洲, の一形態, の内容, の制約, の原動力, の地, の基體, の失敗, の完成, の情熱, の意志, の成就, の新た, の最後, の結果, の舞臺, の質料的契機, の道, はさほど, はそれぞれ内容, は主, は困難, は存する, は文化的動作, は本質的必然性, は社會, は社會制度, は隱, は難中, も達成, をいつも, をなす, をフリードリッヒ・ウィルヘルム三世, を信じた, を妨げる, を完成, を意味, を慫慂, を援, を斷念, を時間性, を望む, を目のあたり, を目的, を要する, を見ない, を見なかつた, を見合, を迫る, スベキコトヲ確信シテ北支那ヲ, 不可能と, 不可能の, 乃至自己表現, 及び活動, 崇尚, 形態と, 的考慮を, 者三太郎の, 者三太郎及び, 自己表現が, 自己表現としての, 自己表現において, 自己表現の, 自己表現を
9 なつて
4 認めねば
3 云ふ
2 [12件] するに, する所, とつた, なつた, なる, 傳説とが, 傳説との, 思ふ, 爲し, 矛盾する, 談理との, 赤土とを
1 [111件] いつて, した, したらそれ以外, したら如何, し合, すると, するを, する時, す可, せざるを, その影響, それに, なして, なすと, ならねば, なり, なりその, なりつ, なりて, なりぬ麥秋, なりふつ枝, なり得るに, なり永遠性, なるの, なるべしや, なるも, なる晩春, 一つに, 一歩の, 云ひ, 云ふも, 人性との, 信ぜしに, 健全繁, 傳説とを, 全く關係, 其記述との, 内容とを, 及び彼等, 取つて差支, 取るの, 取るを, 取る錯覺, 受取ること, 合は, 同じ事實, 國民生活の, 多くの, 女性とを, 完成とに, 專心とに, 希望と, 幸福とを, 彼れ, 思つてゐる, 思はれず, 思想とを, 悲壯と, 情熱とを, 探偵小説は, 數字とを, 文部大臣といふ, 曾て, 機會とを, 比較すれ, 水の, 法とを, 照らし合せて, 熱心とを以て, 爲らしめ, 現實, 理想と, 理想との, 理想とは, 理義に, 相待つ, 眞感想とを, 知り不, 知る人, 福祉との, 福祉とを, 稱せらる, 立てたの, 符合した, 純潔との, 緊張とが, 緊張とを, 置きかへて, 自分との, 藝術との, 虚構との, 見ゆるの, 見る人, 見做, 言うよう, 言ひ, 認むべ, 認めたの, 認められしも, 認められて, 認められるもの, 謂ひ, 譯し, 譯す, 豐富とにか, 貞操道徳とは, 違い多く, 違ふ, 配合せる, 間々吻合, 雖も
12 なるもの
5 なもの
3 なる意識, なる時間, な意味, になつ, になる
2 [12件] であ, である, で事實, となり, なる人間, なる存在, なる意味, なる歴史的, な人間, な前提, になり, に存在
1 [79件] で, であつ, であらぬ限り, でありすべて, であり從, であるそして, であるの, でそして, でない活動的, でも, で人間, で實際的, で常識もち, となつた認識, となる, なそして, なその, なるある, なる一切, なる原理, なる唯物論, なる机, なる理論, なる生ける諸, なる運動, なを, なバツク, な事柄, な全, な具體的, な力, な威力, な存在, な意識, な感性的, な我, な歴史敍述, な生ける諸, な生活, な眞理, な空想, な立脚地, な經驗的, な線, な苦悶, な飽き, にする, になり得ぬ, にのみ超, には初めて, には見る, には這入, にひびく, にも純理的, にフィヒテ, に主, に交渉, に問題, に形成, に影響, に彼, に抽象的, に接する, に求められる, に現, に理解, に環境, に考へる, に耳, に行動, に表象過程, に見た, に規定, の充實, の威嚇, の意味, の生活, 主體, 現實性
4 んだ
3 もの, ものに
2 のだ, ので, のである, ものの, 心から, 畫因を, 胸を
1 [90件] ことだ, それの, のだらう, のであります, のでしきりに, のです, ものが, ものだつた, ものと, んです, んでせう, ライフが, 不眞面目, 事よりは, 事を, 人で, 人である, 人に, 人によ, 人の, 人やつた, 人生に, 人間は, 人間生活の, 使役を, 傳記では, 前進が, 助手の, 努力に, 動きの, 動物どもに, 友人であり, 反省を, 口から, 呉葉よりも, 問題が, 問題と, 問題は, 地味な, 大家な, 家庭の, 市民の, 弟子で, 彼藥種屋效力は, 心で, 心を, 息子が, 意志で, 愛の, 愛情を, 愛惜と, 感を, 態度と, 憂國者として, 批評でも, 改革意見を, 敬虔な, 文學には, 新興會社の, 最も自由, 本性で, 歴史的哲學的分析が, 氣分には, 犬も, 生活が, 生活ぶりを, 産聲を, 男ぢや, 眞摯な, 眞面目な, 眼つきにな, 精進の, 素氣ない, 者の, 聲だつた, 臣下が, 與太でなけれ, 興味をも, 蟲に, 裁縫所に, 論斷を, 謙遜な, 讀者が, 讀者であり, 貫徹の, 農村青年の, 返事だ, 進歩が, 醫者に, 風は
6 して
4 によつて, をした, を行
3 の結果
2 せられたこと, に符合, のお, の方, をし
1 [76件] かはわからぬ, から, から行つて自由, から證明, がある, がさらに, が不, が學者, が必要, が書い, が終つて, が自由, が行, した, したの, したる上, しつつ, しても, しないこと, しはじめて, し醫界, すること, するばかり, する事實, する爲, である, であるから, であると, である以上矛盾, でちやん, といふのはかやう, といふもの, と關係, にしなく, についての論議, にみる, に乏しく, に供, に合, に因り, に從事, に指, に於, に由れ, に訴, に關, のない, のやう, の世界, の仕方, の助手, の場合, の巧妙, の方法さ, の條件, の進む, の道具, はこの, はこれ, は決つて暗室, は理論, もしない, もせず, をしたい, をまるで, をやつ, をやらした, を加, を反覆, を委しく, を引受けた, を忽, を手, を生徒自ら行, を見せられた, を重んじ
6 なり
3 をあら
2 に富める, の上位, の如實的, を主
1 [79件] からも夢, から生れた, から發, から遠く, があつ, がす, がにじみ出, が強く, が恐, が異, が許容, が迸つた, させること, しないで, しない限り, すること, だつた, であつ, であらう, であり實感, である, であるよりは, でもあつ, とを知ら, なきこと能はず, なし, などは少し, ならむとは, なること, なるは, なるべきもの, なるべく見ゆる, にあらず, に比較, に近い, に遠い, のあら, のある, のうち, の下位, の交錯, の基礎, の少ない, の強, の根據, の直ちに, の約束, の複合系, の餘韻, はこの, はサン・セバスティアン, は失せ, は猶, は理窟, は震災後, も批判, をいかに, をうたつた句, をこめ, をはみ出させた, をば度外視, をぴつたり言, をもつ, を伴, を味, を基礎, を失はない, を尋ね出さむこ, を感じなかつた, を承認, を持たせる, を現す, を直, を與, を飜, を體驗, 同時に氣温濕度, 御感慨, 若くは
4 しようと, との辯證法的統一, に於
3 して, である, として把握
2 から游, すること, する所, の歴史性, はそれ, は心理的, は理論, を重んずる
1 [59件] かだ, から結んだ, が本質的, が泡沫, が行, されるに, した, したる人, した女性, しなければ, する又, する者, とかいふもの, としてのみ把握, として特性づけられる, との對立物, との融合, とはかかる, とは直接, とは辯證法的統一, とを第, と全く, と關係, なる交渉, においても極めて, において人間, にはしる, には感激, に參加, に求める, に關, の域, の基礎經驗, の契機, の要求, の要素, の領域, はどこ, は主, は勞働, は勿論, は可能, は單, は必然的, は更に, ばかりが裁斷, また生, も感性, をそれ, をひとつ, をもつ, を強調, を樞軸, を發展, を要求, を重ね, を高調, ノ案内トシ, 即ち勞働
6 の象徴
4 の位
2 が, との交, との共同, との聯關, と實在者, に對, の外, の間, をわが
1 [67件] がいかに, が存在, が定立, が實在者, が時間性, が時間的制限, が本, が眞, が神, である, であること, であるならば, でない以上, としての中心, としての主, としてはそれ, として實在, として生きる, として説かれる, として飽くまでも, との交はり, との交渉, との直接的, との關係交渉, と出, と異, と衝突, において滿足, にとつて, に出合, に到達, に歸屬, のうち, のそれ, の世界, の事, の地位, の生, の直接性, の總體, の自己實, の觀念, の超, は主, は他, は他者, は客體的觀念的存在者, は實在者, は純, へと向, へと導く, へと還元, への希求, もない, も文化的活動, も永遠的實在者, をも離脱, を以つて自任, を俟つて, を殆ど, を直接, を離れ, を顯, 主體, 即ち人, 即ち實, 特に自然的實在者
4 を示す
3 である, を擧げ
2 として恐し, に照らす, の中, は支那
1 [64件] あらざるも, あらゆる人倫的交渉, あり, ある事位, から狩獵用, が佐藤, が尠, が幾ら, が無い, が甚だ, が疊見, が示された, だけでも驚くべき, であらう, でありあの, では是等, といくつ, としていくつ, としては孰, としても自由詩, と同, と申し, なので, にし, には私, によつて, に壓倒, に就き, に徴する, に數, に照, に由つて明白, に過ぎない, に違, の示し, の紹介, はいくら, は他, は印度, は歴代, は現に, は私, もある, も見, をあげる, をここ, をすこし, をスウィフト, を三つ四つ, を口, を幾つ, を引き, を引く, を擧, を擧ぐる, を擧ぐる場合, を有つて, を目前, を知つて, を示さう, を示された, を見, を見る, を開示
13 あつた
6 あらう
5 あつて, あらうと, はない
3 はなく
2 もあつ
1 [32件] あつた思想家たち, あらうか, あらせたいと, ごあん, さへ, せうかと, せうから, そのお蔭, それは, はあり, はある, はその, はなから, は何ん, は其時捉, は忍び切れない, は有る, は私, ふくらませて, 宵越の, 幽芳氏は, 幾何學も, 彼の, 彼等の, 故郷の, 景教碑は, 最も重要, 有つて, 注意に, 然も, 物理學も, 立證する
3 に就い, の上
2 を親覩
1 [52件] からし, から證據, があらう, がなく, が陳列, で織物, との對照, とを見比べた, と對照, と引き合, と思ひ, と文獻, と映れる, と隆信, について見れ, について覺, によつて寫生, に就, に引き合, に徴する, に照, に面接, のやう, の周公, の寫生, の搆造, の方, は今, は傳, は字形, は此の世, は親, も同じ, よりも十倍位, より十倍, より小さく, らしさ, をお, をしらず, をたより, を始め, を影, を無視, を目, を示されるなら, を示す, を處理, を見, を見ず, を見たる, を見ない, を驗
3 ものを
2 ものに
1 [47件] が故に, ためには, に在り, のみならず, もそ, ものには, や疑, を示せり, を認めざる, 一學生で, 一小説家で, 事務的能力は, 事實として, 交渉を, 人であらむことである, 人の, 凡人を, 反映である, 四五人の, 地方町家に, 大隈黨たらしめ, 子供の, 子分を, 寫生を, 形なる, 心ばかりは, 心をば, 思想は, 情熱を, 感謝の, 憲政の, 政友と, 政黨内閣は, 敏感なる, 方便家, 更に清い, 服從を, 材料の, 材料を, 程度に, 結果である, 自己内心の, 藝術を, 記録に, 青年なりき, 高次の, 黨人たるに
4 のない
2 に對, の瓦石, を失ふ
1 [41件] が愛, であるとの, である感傷, でなく單, ではなく, で農業, として考, とは疑, と名づけた, と考へた, なもの, なる處折, についてなんら, に勤めた, に從つて, に從つていふ, のごとく, の中, の力, の地位, の間, はいは, はどんな, は互に, は彼, は次第に, は物, は神, は空間的存在, は虚無, や膓, を保持, を成す, を指し, を捉, を物, を知らん, を示す, を觀察, を認めた, 即ち詩的情熱
1 [50件] お孃さん, その他は, その原因, その辮髮, それなりに, はじめより, 三十歳の, 何人の, 余には, 依然時, 侯の, 信用されたらしい, 傳へらる, 傳へられたれ, 列國に, 取扱は, 受取り難い, 受取り難く, 吾人の, 報導すべき, 存在したなら, 實感的な, 實現を, 承認される, 押賣りしよう, 採用し得べきや, 深く俺, 火山地方には, 現はる, 現われて, 私が, 究明し, 立川景子から, 肯定し, 自分自身に, 自由詩は, 與へ, 船乘り, 裏面に, 見るやう, 見出すところ, 詩を, 認めること, 請取る, 證明しか, 變化する, 起るの, 身自らその, 送られて, 鎭壓策を
2 あるもの, の源, を試驗
1 [43件] あつた, あるに, ある人物, ある政治家, ある者, があつ, が弟, が知られる, としてのみならず, とに無, とは尨大, とは非常, とを要する, と人品, と運動, と金, によつて北支那, に壓倒さる, に敬意, のある, の興起, はかかる, はもう, をつける, をも有, をテスト, を世間, を以て支持, を以て競爭, を度外視, を持たせよう, を有つて, を理會, を發揮, を蓄積, を認め, を養わね, ヲ以テシタリ, ヲ見, 共に天下, 及び位地, 及び偉大, 已に自ら立つる
11 の認識
2 とそれ, における存在, に屬
1 [32件] がそれ, が全く, が實, が成立つ, である, としての自然, と結び附ける, においては實體, において高次的絶對的主體, に達し, に關, の一部, の事件, の任務, の基本的構造, の基本的秩序, の形相, の性格, の時間性, の時間的性格, の最も, の本質的性格, の構造, の空間性, の範疇, の觀念的聯關, はかくして, は客體, もこの, をさらに, を基體, 即ち
4 に於
2 と力, に關, のもの
1 [39件] ある知識, があり, が多い, が示されなけれ, とがない, となつ, と人生, と客觀性, と形相, にまで高める, によつて保證, に到達, に基づく, に對, の大き, の性格, の最初, の頂點, はそれ, はヘーゲル, は一字一句, は初めて, は成立, は我々, は決して, への推移, への方向, または非現, をそれ, を主張, を有する, を目安, を確信, を確然, を見る, を認め, を認めた, 或ひ, 純粹
3 ある
2 あるから
1 [43件] あつて, あらうが, ありて, ありません, ある重, いまに, からくその, その印象, ちらつと, つと人, はじけんばかりに, よくつく, 亦た, 亦信用, 亦其傳記中, 亦同じ, 亦景教碑, 亦淺, 偶然では, 其實際に, 其通りなら, 午の, 又必要, 取れば, 多いが, 大阪の, 始めて, 少く根幹莖葉, 尠く, 必らずしも, 忠實すぎ, 思ひ當, 有る武士, 淺かつ, 漬けること, 猛獸, 猶凡て, 眠たげで, 知らずして, 精確なり, 考證も, 豐に, 輕く
2 に歸つて
1 [41件] からこちら, からやつ, が村, が隨分, でも少し何とか, で若い, となり, となりたる, に一週間, に同居, に寄せ, に歸, に歸つて了, に病臥, に詫び, に食客, のちかく, のポスト, の人たち, の妹, の惡るい, の方, の母, の生母, の親, の貧, の近所, の郵便受箱, の食客, は上野, は内地, は御家人, は維新後東京近郊, へ戻した, へ歸つた, へ歸つて仕舞, へ行く, へ金策, も全盛, をさ, をた
1 [39件] からそれで, から仕方, か否, か彼, が, がそれでは, が假, が其の, が明以後, が此等, が煩雜, けれどそれ, けれどももし, ことそして, ことは, といふ工合, といふ感じ, といふ最も, としてもそれ, とすれ, とは認められなく, と信じ, と信ずる, と口, と思はれた, と本文, と考へられる, どこまでも, のか, のを, 之を, 光は, 其代り古人の, 剩餘價値は, 即ち, 唐代の, 廉を, 爲に, 限り如何なる
2 である, な表現, にはたらきかけ, に交渉
1 [30件] だつた, であらね, でありながら, であるか, であること, であるといふ, である限り人間, なる, なるそれ自身過程的, なるもの, なる交渉, なる人間, なる他, なる問題, なる存在, なる性格, なる根本規定, なる生, なる規定, な人物, な人間的, な問題, な性質, な態度, にはたらきかける, に完成, に或は, に支配, に解決, 現實的價値
2 と云, と稱
1 [31件] から金, が一體何, が醉つて詠歎, であ, でなければ, で金持, など藝苑, にし, には類, にも會, に内意, のみ, の令孃, の夫人, の如き, の家, の手代, の持家, の爲, の用語, の避暑, はそれ, は初め, は孰, も往き, も澤山往つた, を味方, を招徠, を收容, 大軍人, 言わば名家
2 ある成功, に於, の増加
1 [28件] あれども, から引かれ, が惡, が緻密, との矛盾, なき夢, においては全く, においても必ずしも, において携, にし, については西洋, には何等, には贊, に存する, の代, の問題, の善く, の方, は大きく, は相違, は統制主義國家, は薄弱, よりもダンテ, より人氣, を保存, を具, 即ち腦, 概して狷介
3 よ
1 [27件] からである, から仕, から仕方, か判らない, がホント, が其教理, が孰, が思遠, けれど引き上げる, しそれ, し別に, つたのだ, つたのであり, つた言葉は, といつ, といふ, として置く, とする, とすれ, とよ新聞, と思はず, と思はれる, と思われる, と感じさせ, と言ひたい, ね, わね
3 といふもの
2 が自分, に突掛つて
1 [22件] が科學的, だ, である, との深, との通念, と云, と切實, と文學的生活, にあり得る, にある, に出, に對, に立つ, に肉薄, に苦鬪, の事, の名, の強い, の訓練, への發足, へ突掛つて, も父母兄弟妻子朋友隣人等他人
2 の上, を核心
1 [23件] から切り離された, から比較, そのま, との間, と云, と團欒, にまで延長, にも働く, に於ける, に根ざした, の中, の日記, の生臭い, の苦勞, の苦痛, の虚僞, の記録, は存外, を彼, を描いた, を根本的, を通して來, を遊離
2 の作品
1 [23件] がわれわれ, たる役目, である, といひ, といふものがさう, とを混同, と世間, にほかならない, のお婆さん, のみ自然主義, の場合, の弟, の童話, の自, の超現, は僕ら, は少く, は恐らく, は沒落, は藝術, もそろそろもう, を方向, を淡々
2 である
1 [23件] であつ, でこの, とはどうしても, と追, などを見, なの, には聲, に對, に目覺め, の凝視, は到底, は或は, は掴めない, も何, を探る, を撥, を書いた, を根源的體驗, を正面, を見究め得たなら, を酌, を離れたる, 既にかく
1 [24件] であつ, であり空言的, であり非凡, でない, でない言葉, で肉感的, といふ, なところ, なりき, なるアングロサキソン, な對處法, な所, な生活問題, な目的, な科學的要素, な鎌倉時代, には政治的場面, には竹, に一團, に即ち, に謙遜, に電氣凸版, に非ずし, の進歩
4 の歌
1 [19件] から近く, が之, が別, が殺されまし, ではない, といふ人, の, のはじめ, の如き, の此言, の讖言, の造詣, の高官, は全く, は固, も歌, をし, をほめた人なれ, を初め
4 して
1 [19件] された指導, される, する, するの, するもの, せられて, できるん, となるべき, ともいふべき, なき机上, の一つ, の存する, の學問以外, の方法, はなかなか, を伴, を提供, を擧げられ, ヲ示シツツアル所ナリ
2 對する
1 [20件] して, それの, たよる間, よつて眞正, より立派, 努力する, 協力し, 參加しなけれ, 參與する, 向ふ, 在るとも, 堪へるまでに, 於いて, 於て, 生きる, 留まるを, 裨益する, 貢獻する, 近づき自己, 過ぎず有限者
2 てゐる, 表現する
1 [17件] つつある, つつ永遠性不死性, てくれたい, てゆく, てゐなかつた, て價値, て居る, て行く, て見なけれ, 盡さざる, 盡される, 盡し, 盡した, 盡せりや, 自由黨は, 表現すべき, 難き夢
2 に供
1 [19件] とか學生, との二つ, と私自身, と考へ, には不適當, には適さない, に使, に供する, に切, に堪へぬ, に適しませぬ, に適せなかつた, のみを目的, の學問, の支那語, をなす, を主, を旨, 有りしとは
2 の考察, を歴史
1 [17件] と名づけるであらう, につき類似, の一々, の何所, の兩極端, の現象, の至る, の解釋, は其儘宇宙, は其儘現象網, は巨視的, は新, は現象, は自ら變化, も歴史的, 全體, 即ち歴史
1 [20件] さへも, して, その矛盾, みて, 來る, 完全に, 推すと, 推測する, 最初に, 油をも, 游離した, 甘いお伽噺, 生れて, 申しますと, 直接に, 移行し, 絞りまして, 考へて, 與へられたらう, 見た歴史觀
1 [20件] あり得べからざること, では, にも理論上, に成立, に於, に民政國, に表示, の不都合, の問題, の尋問, の性格, の滿洲占領, の運搬, の首領, は時間的, は相互, 全く滅亡, 取つた形, 大唐天子, 已に大
3 に就い
1 [16件] に出, に就き, に應用, に教, に當つて, に知らさん, に臨ん, に行つて, の戰爭, の踏査, を併せ考へ, を目撃, を知らぬ, を見聞, を視察, ノ經驗
4 てゐる
2 ている, て來
1 たるを, て居る, て漲, 來れる, 徹底し, 現在の, 純粹, 緊張し, 難きを, 飛躍する
1 [18件] あまり深入り, おのづか, つきり, つきりと, とてもそんな, むしろ, 人間の, 働かず不出不入, 商品生産社會である, 存在する, 存在せぬ, 寒帶地から, 後漢, 本當, 椋鳥が, 目前に, 縁遠い物語, 隨分確かなる
3 の續
1 [15件] が全く, が活動, においてはアガペー, においては客體内容, においてもすでに, においても愛, に對, の構造, の立場, の缺, はいかに, はいつも, は自然的生, は飽くまでも, 即ち自然的文化的生
3 に奉仕
2 である限り, に對, の意志
1 と名づける, には夫, の奉仕, の實現, の證悟, は, はその, は二重, は多く
2 の中
1 [16件] から逃出, だのその, だの物理實驗室, で, でこの, で實驗, とを含む, になつて, のなか, の南側, の時, の研究生, の總動員, へ行く, を設け, 及び工作場
1 [17件] くつつけた, 傷つける恐ろしい, 具ふる, 合致せし, 尊ぶ清らか, 掩うて置く, 標準として, 欲するリアリズム, 比較する, 混同させる, 混同し, 生ずる熱, 立證する, 經驗する, 綜合し, 缺く, 關聯させない
2 に黄人
1 [15件] にこれ, にすべて, にアジア, に情, に擴大膨脹, に東方アジア, に歐洲, に狹小, に褒める, に誇張, に貶し, に重く, に露軍敗亡, に餘程接近, の惡人
1 [16件] ういふ, うだ, うです, がこの, がなけれ, が禪, が見られなく, が誰, でありまた, へあれ, へも曲庇, へ傳, へ疑はれる, よりも寧ろ, を保つ, を持つ
1 [16件] しばしば行, ただここ, どちらも, プラトンが, 今日迄, 到る處, 唐, 多少相談, 往古の, 既に北宋, 時に城内, 當時の, 皆故郷に, 認められぬかとも, 野蠻人も, 阿片戰爭の
1 [16件] こんま, コステルの, 人住ん, 又三從, 又杭州地方, 各其出處, 將來の, 年代が, 湯に, 百合の, 眞黄色に, 禪僧を, 草の, 虫は, 虫を, 蟹の
2 ものと
1 [12件] そしてまたもつ, やうな, 今日から, 力づよさを感じた, 好いユウモア, 感じなどに, 感じは, 時代だ, 現在生活の, 生活が, 生活を, 精神の
2 に對
1 [12件] に引き出したる, に於, に於ける, のいやしき, の人, の人間, の前, は初, は無論, は空想, より狹, を外
2 の部
1 [12件] が入, が載つ, でない, といふもの, といふ以上, といふ部門, ならざる, なりき, に據, に本, に此事, は建文一朝
2 ものの, ものは, ものを, やうな
1 ことも, ものについても, 例を, 語の, 語は
3 間に
1 一致を, 交渉を, 應酬を, 混淆である, 美徳を, 見境ひ, 距離に, 間には, 間の, 關係を
1 [13件] が父母, ぞと問, であり本木家五世, であると, でこの, でない長太郎, でなくちや駄目, と取替, なん, にてもあら, のない, の鯉, アッツォを
1 [13件] がない, である, でなかなか, に即し, に通達, もあつ, も明白, をも考慮, を物語, を知らしめない, を知悉, を語る, 及び二月十一日
2 を掌握, を握, を握る, を有する
1 ある首領, は分家, は大, を彼ら, 全然北條氏
2 の上, を見る
1 でその間, と矛盾, に必要, の役に立たね, の苦勞, の苦汁, は實際生活, は曾良, を表現
2 つては
1 かつた, つてその, つてだ, つても, つて余は, つて推察する, つて推測される, つて考察する, つて説明し, つて證明される
2 らる, らるべき
1 むとしたるは猶, むとするとき我等の, むとするの動機に, むとする情熱を, むとする普遍的自我である, むと欲し, むと欲した, らるる
3 眞理の
2 ものは
1 ものの, 民族性の, 民族的特質が, 民族的特質に, 民族的特質の, 民族的特質を, 眞理を
3 の效果
1 どのやう, の問題, の困難, の差異, の要求, はその, より之, 第一, 頗る困難
3 ことを
1 でせう, のである, ものである, ものに, 奴な, 時が, 時代の, 期は
3 といひ
2 を秉
1 なんて名, にし, に偏したる, の個想, の弊, を叙事詩
2 になる
1 である, であるだけに, としては餘, として從來, として文士, として見た, に當, に關聯, を處置
1 ばさ, ば此樣, ば義時, ば而, ば自分, ば訴, む, んかと, んと, 私は
1 と, といひ, とも當時, と取る, と思へる, と認めたる, 公明なり, 大岡氏は, 此の間屬僚中にも, 造化なり
1 どその他, どもその, ども何ぞ, ども恐怖, ども肖像畫, ば, ばいよ, ばなり, ばわが, ば何人
1 あらず實, うつくしき里, ソフイヤ夫人の, 夢の, 成らないの, 歌は, 符し, 譬へ, 責任は, 靈性の
1 がそれ程, が後に, に違, は孝子, は彼, は彼等, は恐ろしい, は長, は餘, を用
1 また青葉, 六代目に, 出發, 小ならむこ, 採りたる澱粉, 推窮すれ, 美しく彼, 離れたるを, 類推し
1 して, し術, すと, するより, わたくしに, 作れり, 其者の, 徐, 理を
2 者として
1 てゐる, との相違, と推測, はしません, 者たる, 者の, 談に
1 にはまだかくべつ, の生家, は弟達, は整頓, は涙, は然, は臆病, は自分, は過去
1 が如く, ことなし, に於, のみ從つて運動, ひは, を以てこの, 意味では, 既成政黨に
1 おほ, ではなかつた, で七十二歳, といふの, に當, の肖像, は彼, を加
1 にはいづ, には同一, にも要求, に一致, に傾かざる, に小説そのもの, に見, に適用
1 の家, の藝術, はその, は一座, は云つて, は人生, は彼, は驛員
1 しがたし, なり得ないの, なり得ぬの, 大分距離の, 少なくとも, 牴觸し, 非常なる
3 だと
1 からはか, である, と稱, なりと斷言
1 だ, ですつて, との關係密切, に從事, に關, の點, 之日本社
1 てあり, てある, てゐる, て了つたもの, て居ます, て現, て離脱
1 といふこと, ところで, とすれ, のであつ, のを, 所で, 譯で
2 を必要
1 であらう, である川路, にし, らしい生活, を卑し
1 ある, 何かの, 分らない, 功利か, 嘘かを, 知らないが
2 ま
1 へんだ, 區別は, 夫人の, 通りで
2 居る
1 ゐます, ゐる, ゐると, 居るので
2 死の
1 囘想には, 死では, 死は, 民政は
1 あたしは, あたしん, あの若い, マア好い, 僕は, 兄は
3 てゐた, てゐる
1 し隨つて其内閣, するに, でありました, の形, の規準, を我々
1 なり先, に間, の試合, の體驗, もし, を實踐
1 に就, に着手, に關, の準備整頓, は實, を布かう
1 であつ, である, とし, はまた, を其儘, を觀測
1 である, です, などは仲, をさとらせたくない, を反映, を非常
2 にし
1 が先, である, として印度, にあらず
2 であること
1 でなければ, なる實, な傾向, な徳
1 でございます, に目鼻立ち, は可憐, をあげ, を擡げ, を胸
4 のない
1 と因果性, は上
2 なもの
1 で要素的, なるもの, なる物, の
1 から出, が如何, に對, の示す, はすでに
1 だけの大きな, は, は日本, は此方, を立證
1 か, ことを, といふこと, ものは, 眞摯で無い
1 その正貨, 未完成, 植物纖維を, 民衆が, 茲に
1 げに冬, 彼歌人は, 此の, 縁に, 輪王位高けれども
1 て甘美, は必ず, 冬に, 物は, 食料は
1 在リ, 大海軍, 最惡ナル政治ト云フノ外ナシ, 然ル事ニテ, 疑ヒヲ容レザルナリ
1 であつ, である, ではあるまい, で鈴木, にて信州
1 の擧らざる, を奏せ, を擧ぐる, を擧ぐるとき, を擧ぐる能
1 に不忠實, に當つて, のある, の上, は一切夢中
2 を擧げ
1 の境, も表面, を奏する
1 が爲, ことが, に方, 多くの, 素志も
3 して
1 が一般, も二三度
1 としたら, ものだ, ものといふ, 樣に, 而し
2 とする
1 ことを, と努めたる, と欲し
1 と共に人生, にとつて, には思ひ, に從つて, の思想等
1 だ, の果て, は本質的, は虚無主義, を意味
1 のコロール, の土地, の如き, の娘, の手紙
1 ルタン紙上の, 王は, 種類の, 通りこの
1 句法の, 意味における, 歌は, 物と
1 が如く, ことが, 泉を, 生活へ
1 從つて存在の, 從つて實在, 神は, 翌十二年
1 か, から私, とはもう, よねえ
1 ものが, ものである, キリスト教徒が, 冬の
1 そのため, どう考へ, 種と, 音表文字も
2 つと現
1 少し大きな, 斜陽の
1 ざる民族, しからざることなりよし, せ十二分, ぬ柿
1 からね, ものの, ものを, 姿を
1 といふ仙郷, とき, のを, 頃よ
1 知り天上, 立つべけれど, 言は, 認識する
1 を掲ぐべき賊盜律, を科しない, を科す, を科せず
1 と淺膚, にも存するだらう, は國語, 唯我主義
1 かへん, にあらずし, は徳通, を呼ぶ
1 でした, には感服, の兄さん, の考選
1 のいふ, の偉大, はここ, は十日足らず
3 録に
1 調べは
1 とさ, に對, に當, を毆打
1 と信じた, と空想, ので, 力を
1 世界の, 自己に, 質料の, 適當の
1 なの, な平民藝術, になつ, のもの
1 のある, はない, も芝居氣, を認める
1 に向, に對, に移らなけれ, は根柢
1 けれどかかる, ことが, んで無けれ, 話だ
1 と偏りたる, に暗き, は法華涅槃, は阿
1 がある, とは異, に對, に目
1 の人間, の反, の諸, の類型研究
1 はお, は一つ難關, は不, は逢
1 にとつて, の判斷, の生活, はさつき
1 だな, なりとてた, の別, をおの
1 の眼, の顏, はまだ, も少から
1 が次, が腐心, たること, であるといふ
1 であ, な方法, に作つて, に長岡博士
1 からし, とを照し, に精通, の良否
1 ば果して, わがいのち, 程の急
1 が似合, にとも, より固く
1 をとつ, を一莖拔, を拔
1 がまた, が楊守敬, が西洋
1 ばその, ば彼等, ば非常
1 つかないやう, 見え試驗, 黄皀莢とも
1 と來, ば個物, ば物力
1 つねにただ, 一身同, 尚幾分
1 いつたこと, その根源, 語り出した
1 單に, 彼自身の, 未だ知る
1 以テ立證セラルルノ日ハ則チ日英兩國ガ海上ニ見, 去ル甚ダ, 忘レタル外形的整頓ニ捉ハレタルニ依
1 との間, に對, の不可避性
1 であるか, の人生, の生
1 氣狂ひ, 理解されてなかつた, 陰謀の
2 に獨立
1 に備
1 し表現, はいづ, はこの世
1 彼等の, 想に, 正しく著述
1 が行, すること, はすでに
1 とを思召, とを認められ, なんてもの
1 のは, 社會政策は, 譯である
1 てある程度, ている, て行く
1 の背景, は前者, は藝術
1 が, が内大臣, などを中心
1 といふもの, に小さき, を得
2 理想は
1 理想が
1 したり, した功績, し得ると
1 うらわかき, が對社會的, も先刻汽車
1 又ハ養男子トシテ婦人ニ扶養, 又ハ養男子ニ貧困ナル老親, 又養男子ナキ六十歳以上
1 とす, と實在界, に入らしめざる
1 といへば, な態度, らしく見えるところ
1 の世界, の普遍性, は明晰
1 か, ものなら, よ
1 が擧つた, を擧げ, を收め
1 との兩面, と不, を捨て
1 ないこと, ると, る事
1 がゐるごとく, であつ, ともなり
1 し自, を以て妄語者, を發
1 で, を全部, を辨償
1 が何, と關係, はまた
1 であつ, の研究, は獨斷的
1 として理解, の領域, は凡て
1 から考へる, なきを, は近
1 が法律, では紹介状ドコロ, は歐米人
2 であつ
1 いふ事で
1 に於, の後, の辯證法
1 の嬶シヤポ, の後, はこれ
1 の全く, の豫知問題, は地球
1 にはかかる, に行, の塞外
2 の問題
1 の場面
1 の寫眞電送機, の行論, はうつ
1 とが一つ, と機能概念, によつて思考
2 たこと
1 や否や, 彼等の
1 きみは, つる沼なれ
1 いふ彼岸の, 云ふ
1 つながりを, 游離に
1 ものにて, 丈に
2 なん
1 に現, まで寂寥
1 事を, 僕らでも
1 を疑はむ, 意味深き
1 喜んで, 擧げて
1 瓢の, 竹の
1 か嘘, と思ひます
1 奴は, 居る無花果
1 てとにかく, て作家
1 ば政治的價値, ば相
1 事實で, 現實的
1 もぐやう, 花でも
1 が是, けれども吾人
1 やつた, 重なり合
1 同情する, 後先な
1 と見上げ居る, ひとが
1 の剛情ぱりだと云, 細かい神經
1 て個物, て君子
1 思合せ, 拘泥せず
1 色彩を, 面をしか
1 んとて, 智は
1 ペスツムの, 繪にのみ
1 單的に, 次に紹介
2 己は
1 でなく橿鳥, でなく超越的
1 向ふ, 眼を
1 かつた, めんと
1 もこの, も何
1 に適用, の經驗
1 て二, て怪しから
1 とを引くべく, と引きし
1 の中, の文章
1 に比します, の下落
1 が多い, を多く
1 これに, 大隈伯を
1 な頭, に赴かね
1 に遠き, を期する
1 の方面, を重
1 に便宜, の仕事
1 がありました, をばよく
1 としては我, として扱
2 女部屋の
1 とせざるなり, も差支
1 で何月何日何時何分, な涙
1 と云, も亦
2 ひは
2 傳説などの
1 の來, の男
1 が登つて來, と共に双葉
1 とかを主, と云
1 との間, に投じ
1 は吾が, は彼等
1 うかも, や毎日新聞
2 に示され
1 といふ譯, の終期
1 ためには, 動力としての
1 には居ない, 便所通ひも出來ない
1 ことと, 一切の
1 と渇望, と考
1 善を, 焦躁と
1 勞苦の, 者は
1 可から, 可き
1 價値の, 理想を
1 てゐる, て豪族生活
1 までも猶刻々, 處に
1 で恥, に造られた
2 な目的
1 に於い, の統計
1 を失ふ, を有する
1 であると共に, と併せ
2 に
1 はこの, は既
1 を喰, 諸君の
1 によつて代表, を眞
1 の一派, はあの
1 の心, の思想
1 自覺, 虚僞の
2 の實
1 であつ, な事
1 といふ人, に送つ
1 などと云つて, の安い
1 に從事, の動議
2 である
1 の進歩, よりは觀念的存在者
1 のもの, を帶び
1 が可能, に關
1 においてなんら, に從つて解釋
1 ことを, 時代も
1 だな, は何
1 に現, に行
2 を過ぎ
1 の書いた, の祕密
1 の程度, をし
1 は穴あらば, ゐられないの
1 でも歩い, の學校騷動
1 なかつたので, るもの
2 は夏
1 の或, を除外
1 はいかにも, は意地惡
1 は口喧しい, は蓄妾
1 の上, の任
1 の人間, はその
1 が無意識, に就い
1 の日本論客, の風評
1 なり, のみ
1 はさ, を貫
1 との兩面, の知識
1 には昔, に取
2 はれて
1 事實の, 實の
1 といふこと, に依
1 にし, に於
1 に關, の論文
1 を一貫, 例へば單調
1 によつて, の圭齋自身
1 を聞かされた, ヲ聞イタ
1 を我々, を目
實あすこへ駈け, 實あの時代としても, 實あらばこれ, 實あらしめんためなり, 實ありしは豈, 實ありのままの話, 實いけないと思ふ, 實いとあかくふく, 實かぞへて, 實からでも推定出來ます, 實からも理解されるであらう, 實がちやんと, 實ぐらゐの食に露命, 實げに表さう, 實こは南支那, 實こそ落ちに, 實こんな奴が, 實さうな大森の, 實さして大なる, 實させて確實, 實させるものでなけれ, 實しあらば與, 實しかも赤裸々無遠慮の, 實しらべがすんだ, 實し切つて音も, 實じようだ, 實すぎてあの, 實すこしは外, 實すでに蓄へらる, 實すらなかつたのである, 實せしむ可き, 實せしめ怠りなき, 實そんなに現代の, 實ぞ色づきつ, 實たとひ, 實ただ一つの, 實たらむのみ, 實だけしか信用しない, 實だけと鰹節に, 實だけは爭はれない, 實ちよつと手, 實つたところもあつ, 實つた四邊一面の稻田, 實つた御所柿の中, 實つた稻がお, 實づけて世, 實でありましたそれと, 實でなからうと申し, 實でなければならない, 實というのは, 實といつてもそれ, 實とか葡萄などと, 實とかいふものの, 實としか考へないの, 實とを以て建設的の, 實と共に日本人, 實どういふ理由, 實なく謙遜なく, 實なし小貝, 實なぞ啄ついた, 實などという言葉を, 實などの流れよる, 實なほ喰ひつべし, 實ならぬことを, 實ならんことを, 實なんといふもの, 實な飛びつくやうな, 實において虚無主義に, 實にかへすもの, 實にがつかりして, 實にこそ從は, 實にと申しますと, 實になつて來る, 實にのみ拘泥せず, 實にまで斯の, 實にもの足らなかつた, 實によつて示され, 實によりその實, 實によるのである, 實にをこがましき意見, 實ぬらし秋雨ぞ, 實ねざす園の, 實のみなるが, 實のる希望よ, 實はいなめなかつた, 實はか程の人, 實はきはめて曖昧, 實はさがし得られる, 實はちよつと惱みの, 實はみ木の根とりくひいき, 實ばかりになつてる, 實ひとつの事柄, 實ふきこぼし庭, 實へ目白の, 實ほどに取散らして, 實ほどの大きな齒, 實ぽつかりと, 實ぽいと乘つた, 實またさうであつ, 實まだ本當, 實までも記して, 實みても, 實ものいはぬ彼ら, 實やりたいが, 實やり切れぬ孃さまで, 實よあゝ新婦, 實よくこれを, 實らざるに先立つ, 實らしくそれらの, 實らしくしくむことつくり, 實らしく思はるると云, 實らしく思はれる程無理が, 實りたる果を, 實わづかに, 實わたしよりは數段, 實われに打明けよ, 實をか捉へて, 實をわつて食ふと, 實アわしの女房, 實カンカン蟲を, 實シ更ニ戰爭開始ニ訴ヘテ國際的劃定線ノ不, 實ツてゐた, 實ト共ニ忘ルベカラザルモノヲ得タリ漱石逝キテヨリ茲ニ十七年此地ノ有志相謀リ其忘ルベカラザルモノヲ明カニシ併テ, 實ナラシメントシテ茲ニ青海四川甘肅, 實ナル下僕デアル, 實ナル勞働ニヨルトヲ考査セズシテ等シク守錢奴ト詈リ侵略者ト誣ユルハ昏迷者ノ狂言ナリ, 實ナル如ク濁人タル, 實ニ一日ヲ忘ルベカラズ, 實ニ世界大戰, 實ニ價値ナキ又ハ有害ナル者, 實ニ其資本ヲシテ有史未曾有, 實ニ國家ノ生産的利益, 實ニ天寵限リナキヲ見ルベシ, 實ニ將來ノ建設ニ避ク可カラザル準備ナルヲ悟得スベシ, 實ニ徴兵忌避ノ私, 實ニ我ガ扶導擁護ヲ外ニシテ自立, 實ニ朝鮮人ノ道念ヲモ生活ヲモ腐敗シ盡シタルヲ以テ, 實ニ根本ヲ忘レテ枝葉ニ, 實ニ此時ニアリトス固ヨリ必然, 實ニ爭ヒテ私人生産業限度ヲ超越セントスル奮鬪心, 實ニ經濟上ヨリ人ノ國家, 實ニ通俗政治家ノ標本タル, 實ニ門戸閉鎖ノ有力ナル一理由ナリ, 實ニ非常ナル不祥ヲ天皇ト國民トノ間ニ爆發セシムル者ナリ, 實ニ體刑ヲ以テセズンバ一掃スル能ハザル官吏横暴國ナルヲ以テナリ, 實ニ龍車ニ向フ蟷螂, 實ハ精神教科書ニシテ即チ軍學研究, 實ユウガオヒョウタンの類, 實一なりクレタ島, 實一休は女, 實一回も書いた, 實一家傳來の法, 實一度ならず太田, 實一日一日二人は居, 實七づゝ四分と五分の無疵, 實七八分通りまでは事實, 實丈は疑はれぬ, 實上俺はあの, 實上出來たこと, 實上單獨に存在, 實上天子を指す, 實上實在的他者, 實上實行されて, 實上山縣内閣に反, 實上已むを得ぬ, 實上彼等は共に, 實上支那の既に, 實上政友會の大, 實上明かに誤り, 實上時としてはかかる, 實上滅亡した, 實上社會が自己, 實上藩閥の勢力, 實上行はれて, 實不備なこと, 實世に疎き偏僻, 實世の中に樹木, 實中に虚, 實主人公が受け, 實主義刹那主義を主唱, 實主義實證主義を意味, 實主義時代との二段, 實主義物質主義に凝り固まつ, 實主義的方法によつて, 實主義的本質を失ひ, 實主義者たちの作品, 實主義者らが夢, 實乃義別用別自非口相傳授, 實乃至具象の, 實之を證, 實乘つて來た, 實事ありわれ, 實事實と彼, 實事實さうだ, 實事實事實と彼, 實事實事實事實と彼, 實事象の生々し, 實人間として淺薄, 實今日又出掛け, 實任尚は, 實位を取, 實何となくそれを, 實何ものにも打勝ち, 實作自呂, 實作實效の境, 實例三ヶ條を次に, 實例四五だけを紹介, 實例圖中上の中央, 實信女文化十二年乙亥正月十七日と書し, 實偏局せる人類, 實價下落に因る, 實先生は極めて, 實兩世界に出入せり, 實六經に載せ, 實其儘を受納, 實其物が新境現前, 實具足ノ大, 實具足セシメテ各其, 實兼備の首領, 實况を一個, 實分析の極, 實刈り上げ祭り以外にも神, 實利一點張りの南方支那人, 實利性のみに頼つて, 實則岩倉具視徳川慶勝松平慶永島津義久山内容堂西郷隆盛大久保利通後藤象二郎福岡孝悌これらの人々, 實割れるばかり豐, 實力主義の名人制度, 實力以上の力, 實力卿の, 實力如何にと艇, 實力援助ヲ與ヘタル佛蘭西海軍ガ英國海軍, 實力援助トナリテ現ルベシ, 實力援助ニツキテ大方針トスベキハ海上ニ於テノミ彼, 實力競爭時代となつ, 實力者に對, 實力首領は他日必ら, 實務上の手腕, 實務主義に改むる, 實務官たちとおなじ, 實務家の, 實北神正の三人, 實十一種となつ, 實十三曲りも, 實十五歳だと, 實却つて安易に片, 實參體得して, 實又引き續, 實叉難陀などが高, 實及び一種の, 實友達の誰彼, 實同じきを以て, 實否を確め, 實吸ひとるかの, 實周到な處世家, 實哀の伴, 實哲學に執着, 實唐の官制, 實唐辛の實, 實問題トシテ濠洲又ハ, 實困るところで, 實在すとおも, 實在界とを峻別, 實在者そのものの本質的性格, 實在者以上の純, 實在者從つて充實したもの, 實在者換言すれば, 實在者相互の關係, 實在者神の惠, 實在者間の關係, 實在論から我々, 實地宣傳を試みられつ, 實地應用批評など, 實地教授の經驗, 實地此處に來, 實地觀測に立脚, 實地調査に由り, 實地踏査を要する, 實多き日記の, 實夢なるを, 實大師の時代, 實大衆を愛し, 實太田はさ, 實如何と云, 實姉の異状姙娠, 實嬉しくて厚く, 實存哲學的なすがた, 實存在せしや, 實學の態度, 實客觀的實在世界に屬, 實宰相の仕事, 實家方へ歸つたの, 實寛んだ帶, 實小説では有り得ない, 實居士である, 實常によきに, 實幕府外交に際し, 實平民の發展, 實庭堅之子禹薦益於天孰謂大理官, 實弟である, 實弟公證人奧宮某の如き, 實彈が飛び出す, 實彈演習で習志野, 實形に出し, 實彦氏が紹介, 實彼女の髮, 實彼此の律文, 實徳氏の一萬五千圓, 實心の中, 實忿寇讐壅塞天路控弦百萬義聲感激方欲大擧, 實性實在性, 實性感性がただ, 實性質料と形相, 實愛の主, 實愛徳大寺實則岩倉具視徳川慶勝松平慶永島津義久山内容堂西郷隆盛大久保利通後藤象二郎福岡孝悌これらの人々, 實感性がただ, 實態である, 實憎惡と, 實懇ろにし, 實戀愛の動機, 實我が物に, 實我身は獨, 實戰シタル軍隊ハ徴兵制ノ佛蘭西ト露西亞ニシテ, 實戰ニヨリテ立證セラレタルモノニ非ズ, 實戰武道の研究, 實所謂人生からはまるで, 實技上の智識, 實折口さんのお話, 實支那の建築, 實支那人の法律, 實支那官場の如き, 實收三萬石の采地, 實收入の, 實政府が怯懦, 實效以上の威嚇, 實敬畏の, 實數として考, 實數二萬餘人に達した, 實數四十神だが, 實方卿の, 實施されてすぐ, 實施されず正確には, 實施される時代も, 實施せむと欲し, 實施せむことは難, 實施シテ參政權ノ運用ニ慣習セシム, 實施上の交渉案件, 實施以來其の朝, 實施問題をめぐる, 實施如何といふ點, 實施後の經過, 實日本は支那, 實明白となる, 實是れ好, 實晝の間, 實景實情を語る, 實暴露でないか, 實書くことも, 實曾國藩ほどの人, 實最初は力, 實朝一方には此萬葉, 實朝以來一向に振ひ, 實朝公の墓穴, 實朝大江廣元の諫言, 實期に於, 實査相成ること, 實業上に關, 實業團體や教育家團體, 實業奬勵策は何人, 實業學校長會議の席上, 實業家役人軍人教育家いろいろち, 實業家法律家教育者の生活, 實業家的立場から云つて, 實業方面に向けたら, 實業會社方面の寄附, 實業理化動植の諸, 實業界の強硬, 實業青年にも同, 實極めて醜きもの, 實橘の季衡, 實檢した, 實此世に亡, 實歴を喚びおこし, 實歸結事實へと眼, 實死ぬの生きる, 實氣障で間拔, 實永遠なる改造, 實汝の物, 實沖繩諸島では他界, 實深紅に變, 實測したる結果なれ, 實測によつて一般に, 實澁く侘し, 實熟るる, 實物とわづかに, 實物以上に強い, 實物其三は土器形状模樣, 實物大でしかも, 實物幻燈といふもの, 實物標本を紹介, 實物研究にも年月, 實珠のやう, 實現さすべきでありその結果人生, 實現させてゐます, 實現され得る乃至されね, 實現したる政黨内閣をも, 實現し得たる限りの, 實現し得ない限り過去の, 實現せしむるためにはわれ, 實現せしめざるを得ない, 實現せしめねばならぬ, 實現せしめる副原因, 實現せられざりし新生面を, 實現せられず未だ結果, 實現せられないが, 實現せられるといふ思想, 實現せるものとして, 實現出來るか, 實現在の生活, 實生から出, 實用ニ應ズル完成ヲ得, 實用上の效果, 實用品であ, 實用實用と考へ, 實用性を與, 實用效果を稱, 實用方面に於, 實用的工藝品にけばけばしい, 實用的標準に照らし, 實用的見地からする, 實用計りを目的, 實用語學を教, 實甫と云, 實田舍から出, 實的一致といふもの, 實的不一致が眞理, 實的世俗的生においては主, 實的世界は自然的文化的生, 實的作家としての新, 實的内容にも平等, 實的功利主義から概して, 實的勢力として主, 實的地盤を明瞭, 實的存在の事柄, 實的存在そのものの歴史的, 實的存在世間的又は世俗的, 實的客觀的歴史的に道教, 實的實感の上位, 實的將來ハ依然トシテ小資本ニヨル私人經濟ガ, 實的形相とならね, 實的性格においては實, 實的意志に服從, 實的意志彼等の利害, 實的改造ノ要求セラレツツアル現代社會革命説, 實的状態においてはすでに, 實的自己となる, 實的自我内に於ける, 實益がある, 實盛氣取でもあるまい, 實監視の重大役割, 實相そはざる, 實相伴はざる, 實相實相と追, 實相論などは毘陀, 實相違で自分, 實相院頓譽淨圓居士である, 實眞面目になつて, 實社會的の爲事, 實祖母としてある, 實福州から長安, 實私一人だつた, 實秋に入り, 實科の學生, 實科女學校に出, 實秩父の重忠, 實立所に暴露, 實竝行の兩日記, 實笑つてゐるの, 實篤兄から序文, 實粉碎したカント, 實純粹な奉, 實累々たる樂園, 實網經過の状態, 實習して, 實習實行すること, 實考へてなんか居なかつた, 實考へた如く現在が, 實者の役濟むべ, 實職なき人々, 實職實務のある, 實胡桃の實, 實自宮者に, 實自然といふ表, 實至聖の詩篇, 實船路なれど, 實若くは文字, 實菓子好の人, 實落つる沼なれ, 實行せんとせ, 實行といへる流行語, 實行上に伴, 實行可能の域, 實行可能性を有す, 實行委員が僕, 實行手段として火災, 實行方法を定める, 實行方面は歸化種, 實行時代ニ入レル今日トナリテハ其レニ附帶セル空想的糟粕ハ一切棄却スベシ, 實行派であるけれども, 實行爲と力, 實行的の努力, 實行的手段には迂, 實行的理想家でありたい, 實行者タラザルヲ得, 實行躬踐の分量, 實見することが, 實見すれば何人, 實見せられたような, 實見るからに紙幣, 實解散は政友會, 實記録にものこらない, 實試法は詳細, 實話といふもの, 實話雜誌や何, 實語教なんぞを讀む, 實説なり, 實説左の如し, 實談も終る, 實論者以上に深い, 實證主義的傾向のうち, 實證主義者である, 實證的歴史的研究においても第, 實證的精神であり道徳, 實譯にあらず, 實變つた事を承認, 實貴重な事業, 實賣りの娘, 實質上大に爲, 實質以上に虚名, 實質以上買ひかぶつて, 實質共に歐洲文明, 實質内容の詮議, 實質同一である, 實質的内容を檢討, 實質的施爲を取る, 實赤く冬さり, 實起り得るものとして, 實超脱の努力, 實跡も何, 實路易は去年, 實踐そのものの中, 實踐上の標凖, 實踐哲學そのものの缺陷, 實踐派の哲學者, 實踐理性の要請, 實踐的交渉は不可能, 實踐的人倫的活動の諸, 實踐的哲學の助力, 實踐的唯物論者即ち共産主義者, 實踐的差異も辿られる, 實踐的意義を認識, 實踐的感性的なる活動, 實踐的法則に存する, 實踐的理性の全, 實踐的生活から脱, 實踐的目的に向, 實踐的表現に, 實踐者たる範, 實踐道徳を教, 實車輪の半ば, 實追討之訖, 實進んでは事柄, 實過ぎるのが, 實道具立ての一つ一つ, 實酸く醂して, 實金は無い, 實録ものはすべて, 實長安に於ける, 實長年のゆたか, 實隔離して, 實際あいつはオキナワ, 實際あそこの人參葉, 實際あれ丈の好意, 實際おれたちは人間, 實際お前の訴, 實際それらのうち, 實際とんでもない不仕合せ, 實際どこの組織だつ, 實際どれだけが自分, 實際エソツプといふ人, 實際カントの哲學, 實際コッケイな位, 實際シュリーマンとは比, 實際ソレルは總同盟罷工, 實際チェエホフは短篇作家, 實際フォイエルバッハのアントロポロギー, 實際プルウストの尻, 實際一圓の香奠, 實際一時は師匠, 實際三十一歳で既に, 實際上古の純, 實際上吾人の憂苦, 實際上左程の功益, 實際上必要がない, 實際上餘り不都合, 實際不思議だよ, 實際世界に於, 實際世間といふもの, 實際主義者現實主義者, 實際久保田君自身は寫實主義, 實際京都で戰爭, 實際人間は自分, 實際人間生活の内容, 實際今度は僕, 實際今日以上に彼等, 實際今日職業の統計, 實際仙人が落ち, 實際何程にも當ら, 實際作歌の場合, 實際作者なり筆者, 實際使つた器を記載, 實際信吾でも歸つて色々, 實際俺自身も心, 實際個性の筆頭, 實際健康に關, 實際僕喫驚したぜ, 實際先秦古書の批評, 實際公平に論じ, 實際其方が有益, 實際其編である事, 實際冷吉にはすべて, 實際初めは伯, 實際判然したる者, 實際前記の大, 實際北京の正, 實際十分に明, 實際印度洋中マルダイブ群島から數千里南方, 實際危險な例へば, 實際厄介でもある, 實際去年の秋, 實際古代に行, 實際史上に殘, 實際合掌して, 實際君と僕, 實際哲學において, 實際哲學的の面白い, 實際四里あつた, 實際土が載せ, 實際地下の水, 實際地方では人, 實際地質學で研究, 實際壽命が盡, 實際夏こそは男, 實際多くの定律詩人, 實際大人の賞翫, 實際大概のもの, 實際大阪で製造, 實際天分に對, 實際失望落膽したです, 實際女は清淨無垢, 實際如何に行, 實際子を思ふ, 實際家者流の鑛山師等, 實際實の事, 實際實驗の場合, 實際小生が其處, 實際尠少にし, 實際山奧の湯村, 實際島は最初, 實際島崎氏が何と, 實際差支へが無い, 實際師匠に殺される, 實際幕府も情けない, 實際平然として應對, 實際平生紙幣や銀貨, 實際年を經, 實際幻影で到底, 實際幾たりもあり得る, 實際弟と澄子さん, 實際弱つちやつた, 實際心持のいい, 實際怎も肇さん, 實際悲鳴を揚げ, 實際情け無いもん, 實際惡い事, 實際想像も及ばぬ, 實際愛と希望, 實際感心せしめられるの, 實際應仁の亂, 實際我々が感情, 實際我等の此の世界, 實際手の著, 實際手足が痺れ, 實際推理小説大小作家の業績, 實際支那通が非常, 實際政治に携, 實際政治家として中, 實際教育者からいへ, 實際數千人の者, 實際文章ほど複雜多岐, 實際施設の方面, 實際日本密教は金剛, 實際日本語の詩歌, 實際昔の原始時代, 實際普通の支那文字, 實際暗黒から少し, 實際村の人, 實際歌がよく, 實際此兩宗の間, 實際此校長位は屁, 實際此谷中村と云, 實際歴史を調べる, 實際毒がひどい, 實際河口湖は平凡, 實際法律上では, 實際泥繩式だと, 實際洗ひ曝しの, 實際滿洲とか西比利亞, 實際父の愛讀書, 實際物を切る, 實際獅子にはまだ, 實際當惑したらしかつ, 實際病院を出た, 實際的作品を擇, 實際的努力を導く, 實際的政治家として中, 實際的方法宜しきを, 實際的根據も現在, 實際的理想的思想的のところ, 實際的生活にとつて, 實際的知識であるか, 實際的設備として藝術家, 實際的責任問題なり, 實際目を通した, 實際目前にちらつく, 實際直接勞働運動に携わつた, 實際石皿と伴, 實際碌な者, 實際私達はエセ泉鏡花, 實際私達二人は伯母さん, 實際稗田の阿, 實際罪惡感にすら責められる, 實際老後の彼, 實際胴忘れに手紙, 實際能を見た, 實際船が港, 實際良秀には見た, 實際色々な人, 實際若菜集を出した, 實際菜の花が咲い, 實際葉書研究の專門家, 實際藤野さんは今, 實際螢は地方, 實際行つて見て, 實際設備と攻城, 實際調査すると, 實際謎の人, 實際變るに, 實際變つてゐるもの, 實際變化しつ, 實際距離は經度, 實際距離二百二十度に對比, 實際躑躅なんて云, 實際近世以前に於, 實際近頃の自分, 實際運のつかない, 實際道家若くば, 實際適はない, 實際遺失して, 實際重大なる問題, 實際長崎に行つて, 實際長期に亙る, 實際閭はこれ, 實際陸行して, 實際難かしく考へれば, 實際雨が降, 實際雲のやう, 實際頂髮式に背いた, 實際頭巾にて覆はれ居るべき, 實際頭腦の雋敏, 實際餘り美しい, 實際駄目だよ, 實隱岐が何, 實露見の端緒, 實非常な急, 實鞏固を圖, 實頗る老獪なる, 實顏其に口紅, 實顏色を變, 實風に感じる, 實食べた故さ, 實験室で劃期的, 實驗くらゐやつ, 實驗シ蒸汽船ハ本藩已ニコレヲ模製ス他ノ諸, 實驗事實を檢, 實驗室内に於, 實驗家の生涯, 實驗物理學的の仕事, 實驗的基礎を得る, 實驗研究を行ふため, 實驗致しました處, 實驗解剖を見た, 實驗設備が整, 實驗證明を得た, 實驗體得を基礎, 實體カントやフィヒテ, 實體一の存在, 實體化して, 實體鏡で見る, 實體關係などがロック, 實高く飛ぶこと, 實髻垂れし幼時, 實鹽ふけば, 實黄にかがやき, 實黨と私