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青空てにをは辞典 「後世~」

数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引

~往く 往来~ ~往来 ~待っ ~待つ 後~ ~後 後で~ 後ろ~ ~後ろ
後世~
後悔~ ~後悔 後者~ 徐~ 徒~ 従~ 従って~ 従来~ 得~ ~得

「後世~」 1316, 23ppm, 5316位

▼ 後世~ (492, 37.4%)

13 ために

10 人が

7 人に

5 人の

4 思想で

3 ことを, 人々が, 仮名の, 奴こそ, 様に

2 [34件] いわゆるエタ, ことで, ことまでも, ための, ほども, もので, シナ人には, 世界史が, 世界史に, 事で, 事と, 事を, 事実から, 人々を, 人から, 人には, 人は, 人を, 仮名では, 史家は, 地理に, 学者は, 學者に, 學者は, 小説の, 我々には, 手本と, 新カント派, 模範と, 歌の, 歌は, 理会から, 考へから, 語と

1 [370件] あらゆる清音, いわゆる, いわゆる特殊部落, いわゆる茶道, お伽話の, お室様, お笑い草, くどきと, ことである, ことは, ことや, ご苦労, すゐ, そして平和時, ためとか, ためにと, ためにまで, ためにも, とりあげ即, は籠, ぼろを, まじな, まといの, まとい或は, みせしめ蛇柳や, ものである, ものでない, ものなる, ものにも, ように, われわれを, エタには, エタ仲間に, サビシと, シナの, シュクに, ソフイストの, ツヅミの, モテナシまことに, 一つの, 一般生活の, 一郡平均に, 万歳太夫に対する, 三十六町でなく, 不評を, 世阿弥の, 之を, 事である, 事であるらしい, 事でない, 事らしい, 事實は, 事申しける, 二月の, 人々に, 人々の, 人こそ, 人これを, 人たちに, 人も, 人形に, 人形船や, 人形遣ひ, 人時に, 人間が, 今から, 仏家の, 付会たるに, 仮作であろう, 仮名, 仮名と, 仮名において, 仮名には, 伊呂波の, 伝写, 伝記家が, 伝説と, 作に, 作り話で, 作家は, 例, 侍では, 侠客, 俗俳家何心何ぶりなどと, 俗書などに, 俗気紛々たる, 俗氣紛, 俳優は, 俳家いたずらに, 假託たる, 假託で, 偉大なる, 偽書で, 僕等に, 僞作たるべき, 僞造に, 儒者にても, 儒者は, 儒者らが, 先例と, 公論大王を, 兵学家は, 刑罰に, 剣客と, 副作用である, 勝手だ, 占ひ, 印象を, 卷數が, 参考と, 參考に, 及ぶ所, 史を, 史學を, 史家を, 史家必見て, 史家等から, 史家達も, 史家頼山陽の, 史記の, 合理的な, 合理観を, 合理解を, 同情を, 名で, 命名であろう, 哲学の, 唱門師, 商家の, 嘘や, 四部で, 因明論理や, 国の, 国を, 国際語運動と, 國學者儒者から, 地名である, 地図には, 型に, 堂上風を, 墨者を, 変化という, 夏安居に, 夙が, 大事に, 大部分, 天文学語で, 天文臺長とも, 太宰府同, 契りを, 如き卑, 如くしかく, 如くはなはだしく, 如くエタ, 如く体質, 如く旅宿, 妨げにも, 姓氏なる, 子孫が, 子孫にとって, 孔子を, 孝行です, 学徒の, 学者が, 学者に, 学者の, 学者への, 學者から, 學者によつ, 學者文人の, 學者風の, 宗教観から, 宴席に, 宴會の, 實物から, 小賢しい批判, 川柳都, 常識の, 幟の, 幸を, 廃頽した, 往生の, 御供を, 御供仕る, 御産, 恋歌に, 恥とでも, 恥を, 悪風流, 悪鬼羅刹など, 意識の, 愛書家などの, 慾の, 我々が, 我々にこそ, 我々は, 所傳は, 所謂いひかけ, 所謂エタの, 所謂中語に, 所謂女房にな, 所謂法印神楽などに, 所謂演芸分子の, 批判が, 批評家たちに, 技巧で, 探偵小説家の, 探検家に, 探求的観察家の, 支那の, 支那歴史の, 政治家の, 文は, 文字で, 文学, 文学が, 文学も, 文学史家は, 斎部氏の, 新例, 新撰姓氏録の, 方言, 旅山伏であったらしい, 日本画家徒に, 日本語では, 日本語の, 普化僧みたいな, 普通の, 書に, 書籍の, 月並句の, 月並家が, 朝日, 本には, 本草書類に, 材料から, 村民に, 柴屋の, 検討に対して, 櫓の, 歌なら, 歌に, 歌人と, 歌人は, 歌人皆, 歌此變化を, 武士とは, 武士の, 武士道という, 武士道より, 武家が, 歴史に, 歴史家から, 歴史家が, 民家で, 水戸学者は, 法と, 法帖などに, 法律に, 浅薄な, 源氏讀み, 演劇, 演劇史家も, 瀟洒たる, 火藥と, 為めに, 無常觀などで, 熊さん虎さんなども, 片仮名や, 物笑の, 物語にも, 理会では, 理会の, 用例の, 用語例をも, 由井正雪熊沢蕃山出会の, 男子が, 画工に, 発明だ, 発音では, 発音と, 百姓町人らは, 皮屋のみを, 眼から, 眼が, 研究者の, 社会なら, 社会の, 祈りを, 祝祭文の, 祝詞奏上は, 神人に, 神社に, 神道家は, 祭礼の, 福得べき, 空想的な, 立派な, 竹刀試合なら知らず, 第三句, 筆を, 絵本と, 考えから, 考へ方, 考をば, 者が, 者の, 耳目を, 聖人も, 聯想に, 職業幇間の, 肌物とは, 與太談から, 花傘, 芸論に, 英傑西郷先生の, 藏書家からは, 表現法に, 袖もぎ, 裃に, 要求を, 見所といふ, 言葉で, 言語では, 言語において, 記録に, 記録の, 註疏に, 評論は, 評論を, 詩人等惡魔の, 詩文と, 語では, 語り草なんか, 語り草に, 誤りで, 誤り初代の, 説で, 読者とは, 誰かが, 誹諧に, 談に, 論評などを, 諸物語, 變改をも, 貉の, 賤者等が, 贈答歌には, 輿論に, 辯士の, 辰巳芸者の, 辻番所, 追加なり, 追随者には, 道も, 道徳家の, 道教者の, 遺物に, 鏡などに, 鑑賞とは, 鑑賞家が, 附會, 附會で, 附益たる, 障りに, 雛祭りの, 頭の, 類書に, 餌差と, 驕慢者にとって

▼ 後世~ (289, 22.0%)

11 なって

8 なると

5 名を

4 伝わって, 至って, 遺すこと

3 なつて, 伝えたいと, 伝は, 残して, 残るもの, 遺して

2 [20件] いわゆるエタ, その名, なっては, なれば, 伝うるに, 伝えるため, 伝えるの, 伝ふべき, 伝ふる, 傳へ, 於て, 於ても, 模範を, 至っては, 至りては, 至るまでも, 見わさん, 遺すもの, 遺ったもの, 遺って

1 [195件] ありては, いわゆる, いわゆる奈良坂, いわゆる武士, ちがいない, なし故に, なっても, なりても, なりましては, なるにつれて, なるに従い, なるほど, なるまで, なる程, のこさんこと, のこらなかった愚作, のこるやう, のこる意味, のこる歴史的, ミイラを, 下るに従い, 事業を, 云えば, 井田を, 亙って, 伝うる所以, 伝えたいの, 伝えたかも, 伝えたくは, 伝えようと, 伝えられたエピキュリアン派, 伝えられる, 伝えること, 伝えるだけの, 伝えるもの, 伝える事, 伝える方便, 伝える道具, 伝えんと, 伝え得た者, 伝へ, 伝へた, 伝へたしと, 伝へなければ, 伝へようと, 伝へら, 伝へられること, 伝へること, 伝へる成心, 伝へ得るた, 伝りました, 伝わった僅少, 伝わらなくては, 伝わりよう, 伝わり忠知, 伝わること, 伝わるに, 伝わる能楽, 伸ぶ, 似たり, 何を, 何をも, 作品を, 侈らず, 信ぜられて, 俺を, 備はる, 傳えようと, 傳えようとして, 傳はつた, 傳ふる, 傳へたと, 傳へて, 傳へてを, 傳へられた, 傳へる, 入って, 出た有馬家文書, 出た有馬家文書中, 出づといふことも, 出るまで, 到るまでの, 及ぼした影響, 及ぼせる偉業, 及んだ, 及んだならば, 及んで, 取り残されたもの, 名の, 喧伝され, 夙と, 多ければ, 大きな足跡, 存続しない, 完全に, 定論も, 山男とか, 幾多の, 広まった鋳物, 影響し, 影響を, 恥を, 恨事を, 悪名を, 惨毒, 所謂エタなる, 所謂穢多や, 揚げて, 於いて, 於いても, 最も深き, 残さなかった, 残されたわけ, 残された語録, 残されなかったところ, 残さんと, 残したいと, 残したこの, 残したの, 残したので, 残したほか, 残したもの, 残したる一例, 残すから, 残すこと, 残すため, 残すべく然るべき, 残す反語, 残そうの, 残ったもの, 残つたといふ, 残りましょう, 残り五月, 残るが, 残るべき斯界, 残る処女, 殘さう, 殘した, 殘したい, 殘すこそ, 殘す人が, 殘る, 流行りますぜ, 現はれた, 現れること, 現われた東大寺, 生きる作家, 生まれた同情者, 生れた俳句, 生命あるであらう, 申訳あるべからず, 真理の, 知られて, 祭りの, 福神と, 至ったなら尚, 至っても, 至つて仏教思想の, 至つて或は, 至つて立派な, 至つて自然に, 至つて西の宮, 至つて類音の, 至りて, 至るに, 至るまで, 至る程, 至れば, 英国という, 行はれた, 記憶される, 記録せられた, 訴ふる, 語り伝えようと, 語形を, 誤られること, 譲るべし, 責任あらしめ, 貽さんのみ, 貽したる, 貽す, 辱ず, 遺したもの, 遺した仕事, 遺した場合, 遺しますこと, 遺すのみと, 遺せしもの, 遺そうという, 遺つた, 遺りて, 遺ること, 郷名として, 長く読みつたえられ, 長計を

▼ 後世まで~ (32, 2.4%)

3 名を

1 [29件] 一夜竹流の, 人気の, 伝えて, 伝つたと, 伝つて来た, 伝聞された, 伝誦せられた, 傳統し, 其俤を, 古代の, 呪はれた, 国造の, 念仏で, 支那では, 残って, 残つた, 残つてゐた, 残るの, 笑いを, 縉紳間に, 習俗として, 考へられた意味, 菩提ヶ原と, 蜀に, 行われて, 行筋なる, 遺されたといふ, 部落結婚だった, 関係の

▼ 後世では~ (31, 2.4%)

1 [31件] いって, いわゆるエタ, その原義, その各種, たいてい普通部落, どう心持ち, まず唱門, もっぱら雀, 一般に鄭玄, 人形使いの, 他の, 単にこれ, 多く, 大嘗祭の, 広く行われた, 恵美須神と, 本家の, 次第にその, 河原者とだに, 熊野へ, 田植ゑの, 田楽と, 語の, 變じ, 財宝を, 通例これを, 遊芸方面の, 遊芸者の, 金沢一郷のみが, 雛祭などと, 類書は

▼ 後世には~ (22, 1.7%)

2 不可解に, 伝説化し

1 [18件] この名称, たれかが, 事実を, 人作りの, 人形舞わしの, 其事が, 其部落の, 北朝側の, 売り物として, 大抵数十戸に, 山間にも, 左傳のみが, 形を, 残らない, 知られない仮名, 積極的美多し, 訣らぬ, 酒の

▼ 後世から~ (20, 1.5%)

3 見て

2 見れば

1 [15件] あてはめて, して, 与へられた値うち, 云へば, 其人物を, 如何に, 平凡な, 想像する, 想像も, 憧れるほどの, 憧れる程, 散々に, 杵臼の, 此を, 見当も

▼ 後世~ (20, 1.5%)

2 して

1 [18件] いかにせ, すて, 信じて, 呼ぶは, 希はず希望なく, 弔ふも, 待つべきもの, 待つまでも, 照らす, 照らすとは, 益すること, 祈ろうとも, 考えるなら別に, 誤る斗, 誤る狂気, 謀れば, 軽侮せよ, 震駭させ

▼ 後世への~ (17, 1.3%)

3 最大遺物

2 最大遺物の, 遺物は

1 価値ある, 大なる, 害物である, 手本にも, 範として, 記念にも, 遺物が, 遺物で, 遺物も, 非常の

▼ 後世~ (16, 1.2%)

1 [16件] かういふ職, なんとみるであらう, 一々これ, 其まで, 同じ音, 多く旧, 大抵北野, 専ら其山伏, 彼らを, 応に, 海部の, 物言ふこ, 立蔀を, 自分では, 鋳物師の, 非常に

▼ 後世までも~ (16, 1.2%)

2 時代

1 [14件] ある, アリヤ種の, 俤を, 十二神貝十郎は, 固定し, 幽界に, 影響を, 有効であった, 有名な, 残るかも, 殘した, 続けて, 罪を, 自ら空也上人の

▼ 後世~ (14, 1.1%)

2 な聯想

1 [12件] だが, であること, な発想法, になつて, にはた, に整, に考へる, に考へれ, の人間, の源氏, の解釈, の誄

▼ 後世~ (13, 1.0%)

1 [13件] われわれが, われわれの, 伝うべきだから, 伝わるほどの, 伝わる至芸, 名を, 引き下げて, 残し玉, 残せと, 残るべき彫刻, 自分が, 言い遺すの, 遺し伝えて

▼ 後世にまで~ (9, 0.7%)

1 伝はり残つてゐる, 尊敬され, 己れ, 抜き差しの, 武勇を, 残さないで, 残ったの, 残存するであろう, 聞えて

▼ 後世にも~ (9, 0.7%)

1 あったから, あつた, たくさんある, チョウリまたは, 余り流行らざりし, 和人が, 實行された, 或る, 松切り又は

▼ 後世にな~ (8, 0.6%)

4 つても

1 つては, つて四部に, つて新に, つて道なり

▼ 後世これ~ (7, 0.5%)

1 と同じ, によつて, に傚, より生ずる, を崇め, を手軽, を解く

▼ 後世子孫~ (7, 0.5%)

1 に伝うる, に悪例, に至つた, に遺す, の幸福, の栄枯, 又は外国

▼ 後世からは~ (6, 0.5%)

1 この形式, その首鼠両端, なかなかわからない, 余業雑業と, 和歌連歌に, 責られぬ

▼ 後世その~ (6, 0.5%)

1 伝説が, 住居の, 出処が, 名称を, 変形たる, 頭を

▼ 後世~ (6, 0.5%)

1 あるだらう, する人々, よほど後, 専らこれ, 差異はなはだ, 懇ろに

▼ 後世この~ (5, 0.4%)

1 徒のみに, 心を, 法が, 百姓の, 遺偈

▼ 後世史家~ (5, 0.4%)

2 の評論

1 が何と, の悪口, の永く

▼ 後世安楽~ (4, 0.3%)

2 の願かけ

1 のため, を信じ

▼ 後世普通~ (4, 0.3%)

1 にいう, に所謂河原者, に理解, の耕作者

▼ 後世ほど~ (3, 0.2%)

1 委くなるべし, 段々にその, 浮薄な

▼ 後世より~ (3, 0.2%)

2 公を

1 測り知るべからざるもの

▼ 後世~ (3, 0.2%)

2 に傚

1 に鑑み

▼ 後世~ (3, 0.2%)

1 な非難, にかう, の感動

▼ 後世武士~ (3, 0.2%)

1 が, が勢力, を

▼ 後世永く~ (3, 0.2%)

2 人口に

1 歌人の

▼ 後世~ (3, 0.2%)

1 るべしでございます田山先生, るべしという, る可

▼ 後世いう~ (2, 0.2%)

1 が如き, ところの

▼ 後世いかなる~ (2, 0.2%)

1 學士の, 感化を

▼ 後世~ (2, 0.2%)

1 判定し, 証拠だ

▼ 後世それ~ (2, 0.2%)

1 が出来なくなった, が分裂

▼ 後世~ (2, 0.2%)

1 受ける咎, 古くは

▼ 後世~ (2, 0.2%)

1 違ったもの, 関係した

▼ 後世との~ (2, 0.2%)

1 人々に, 間に

▼ 後世に対して~ (2, 0.2%)

1 その罪免, どのよう

▼ 後世ぶり~ (2, 0.2%)

1 が気に入られた, のところ

▼ 後世エタ~ (2, 0.2%)

1 といわれる, と呼ぶ

▼ 後世一般~ (2, 0.2%)

1 に認められる, の木材建築職人

▼ 後世~ (2, 0.2%)

1 には雨, の事実そのもの

▼ 後世~ (2, 0.2%)

1 の益, 織

▼ 後世俳優~ (2, 0.2%)

1 を呼ぶ, を河原者

▼ 後世地上~ (2, 0.2%)

1 に來, に来るべき

▼ 後世忘れられ~ (2, 0.2%)

1 てしまう, てその

▼ 後世~ (2, 0.2%)

1 であ, の合理説

▼ 後世見る~ (2, 0.2%)

2 様な

▼ 後世諸国~ (2, 0.2%)

2 に分散定住

▼ 後世賀茂~ (2, 0.2%)

2 の斎院

▼1* [197件]

後世あつた如く海, 後世あるラマが, 後世いわゆるエタとは, 後世おそるべしとは言い, 後世ある処, 後世こういう云い方, 後世こそ大事なれ, 後世そのあらゆるものに, 後世その道を伝うる, 後世そんなことは, 後世だけでも御安楽, 後世だんだんにつぶされ, 後世ちらばらに, 後世つれなく我身うらめしく, 後世でも身分有る, 後世とても同様であっ, 後世どんな名前で, 後世ならば屠, 後世なるかな, 後世において上代の, 後世においては同音に, 後世における歴史的大, 後世にだけでも安楽を, 後世にても長歌を, 後世にでも名を, 後世にまでも残るもの, 後世にわたる芸林の, 後世に対する古典文献を, 後世ねがひに, 後世ひどく退転し, 後世までの笑い草にも, 後世たまの, 後世もっぱら役者に, 後世われわれ凡俗が女人濟度, 後世をこそ助から, 後世インドで一向, 後世シュクとか御坊, 後世一○事ある秋, 後世一層賤者の, 後世一朝事ある秋, 後世一緒にした, 後世一茶の俗語, 後世一身に両, 後世一顧されること, 後世三井寺の鐘, 後世を知らん, 後世久しく人の, 後世二天政名流二刀二天流などの士, 後世京伝先生作仕かけ文庫, 後世人麿を, 後世仏像経巻等を繍, 後世仏教の盛, 後世仏者曲説保護せんと, 後世はらない文学書, 後世伝承された, 後世低級の使用人, 後世何らかの鏡と, 後世信者が基督, 後世信長が叡山焼打ち, 後世倭姫命が大御神, 後世傍観者の言葉, 後世入ったが今に, 後世全く無意味荒唐と, 後世兵家のため, 後世出たが之, 後世北魏の, 後世千年二千年にも及ぶであろう, 後世博識家の確説, 後世印度人の思ふ, 後世なり変化, 後世名づけたる称号ならむか, 後世唱門師の居た, 後世啓発の道, 後世喪中に音樂, 後世を立て, 後世地方の習慣, 後世堂上派の無, 後世士人の風, 後世大抵一回きりになつてしまつた様, 後世奈破翁始め幾多の君主, 後世子孫これを再演, 後世子孫みずからその功徳, 後世孟子の如き, 後世学者は祝詞, 後世安樂の願かけ, 後世安穏を願い, 後世室町時代に現れた, 後世寺社奉行を設けなけれ, 後世少年吾等を羨む, 後世幾億の日華, 後世幾多の考証, 後世引用されると, 後世役立つことも, 後世彼らがもはや, 後世征夷の神, 後世安楽の, 後世忍術使ひの, 後世忖度されて, 後世恐るべしだと野, 後世恒例家格となりし, 後世或いはいう人, 後世所謂エタなる一大流れ, 後世所謂エタ寺の僧, 後世所謂河原者となった, 後世所謂火定の終, 後世文化の発達, 後世古今時代に, 後世日本の人, 後世日本同様異常の蛇, 後世に余目, 後世智恵者があっ, 後世曲學阿世, 後世最近明治になっ, 後世を四部, 後世東国では家人, 後世柳生流剣道で世に, 後世根生ひの, 後世楊雄を辯護, 後世権謀術数の権化, 後世次第にそれが, 後世の箱, 後世民族的誇りの一つ, 後世水戸学と称され, 後世永久の名, 後世法令上の, 後世に解釈, 後世海岸から離れた, 後世渡来の胡瓜, 後世漸く本の, 後世濁音に発音, 後世気無力の, 後世煎茶道の中興, 後世牢獄とも成つた事, 後世特定の場処, 後世特殊な待遇, 後世狂詩人として知られた, 後世がことに, 後世王氏の配下, 後世甘露寺の門, 後世ひられず左傳, 後世田沼主殿頭がまことに, 後世由来不明となつた, 後世由比正雪が楠木流, 後世番匠等が玉女壇, 後世疫病ある時, 後世的特徴を持つた, 後世皆之に倣, 後世に行, 後世短歌の上, 後世社木の二字, 後世雨の, 後世の職掌分化, 後世の日, 後世祭りとして一番, 後世程にもエタが, 後世穀神に祀つた, 後世穢れ多しの, 後世終にこれを, 後世総見院殿と称する, 後世編年の正, 後世美人を賦, 後世老年期あるいは老いらく, 後世にてわたらせおわします, 後世が神座, 後世良馬を支那, 後世色々な分流, 後世色懺悔など称せられる, 後世芭蕉派と称する, 後世此山にて, 後世荘園の出, 後世裁判精神病理学の錚, 後世見事な花, 後世なども却, 後世認められたからとて仕方, 後世語原と見, 後世誤って, 後世説明して, 後世が蝦夷, 後世談合島と称される, 後世諸説をよびおこし, 後世貶帝號號爲王とあるの, 後世赤毛織りが外国, 後世足利家に男子, 後世足利時代に山口, 後世農人の常, 後世共通され, 後世迄も傳はり六朝から, 後世近畿地方にシュク, 後世ぶる有り吾之, 後世階級思想が盛ん, 後世雑多の迷信, 後世飛馬ペガソスを文芸, 後世飢饉の際, 後世饗宴の風, 後世高鍋となっ, 後世を結う, 後世と言われた