数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
~思われ 思われ~ ~思われた 思われた~ ~思われない ~思われます ~思われる 思われる~ ~思召 思召~
思惟~
~思想 思想~ ~思案 思案~ ~急 急~ ~急い 急い~ ~性 性~
6 或る 4 うちに, 機能を, 科学だ 3 仕方が, 外に, 学が, 現實性
2 [20件] うちの, 仕方である, 仕方に, 仕方における, 仕方は, 作用を, 内部を, 唯一の, 問題が, 問題である, 学は, 対象として, 対象に, 形相, 根柢に, 機能の, 歴史を, 産物に, 部分を, 願を
1 [200件] いかなる加工物, うちにも, ことで, すべてを, ためには, なかで, ほかに, エネルギーを, スタイルは, 一法によってかの, 一般的命題も, 三昧に, 三群に, 下しようも, 世界での, 世界とは, 中で, 中絶へ, 事柄であり, 事柄である, 事柄として, 仕事である, 仕方と, 仕方によ, 仕方によって, 仕方を, 仕方一般を, 体系, 体系である, 体系に, 体系の, 作用に, 傾向の, 像, 像としては, 像とも, 像に, 像を, 先験的形式と, 全一の, 全然限定, 内に, 内には, 内部的な, 凝視である, 分析的手續である, 加工が, 加工を, 原理に, 可能に, 可能の, 可能性に対する, 可能性を, 問題に, 問題については, 問題に対する, 問題の, 單なる, 圧倒的な, 在り方である, 基礎である, 外部では, 大用の, 夫である, 夫とに, 夫にまで, 姿と, 姿に, 媒介的な, 学である, 学では, 学と, 学としての, 学の, 学を, 対照を, 対象と, 対象とは, 対象性と, 對象として, 對象の, 座に, 弁証法, 弁証法が, 弁証法であり, 弁証法でなく, 弁証法と, 弁証法は, 当然の, 形, 形の, 形体や, 形式から, 形式であっ, 形式に, 形式即ち, 形式的で, 形式的な, 形相そのものであろう, 彷徨に, 御姿, 心が, 思惟, 思惟である, 所産と, 技術は, 技術を, 拒否を, 挙措は, 捕捉を, 方則と, 方則とでも, 方則を, 方則情緒の, 方法として, 方法ならびに, 方法にも, 方法或いは, 最も本質的, 本性が, 本性そのものを, 本格的な, 材料を, 根は, 根底には, 根本法則でも, 根柢は, 構成物に, 様式について, 標準と, 機能, 機能が, 機能は, 歴史に対する, 歴史は, 歴史的産物に, 比較的特色, 法則, 法則としての, 法則に, 活動として, 活動は, 犂の, 理念における, 生活に, 生活を, 生産物において, 発展が, 発展を, 皺から, 相が, 真偽も, 社会学の, 社会学又は, 科学で, 科学である, 科学という, 科学としての, 立場である, 立場においては, 立場は, 範疇といふ, 範疇表に, 糸を, 約束から, 素養も, 経済といふ, 結合を, 結果である, 統一に, 総合的形式即ち, 能力は, 能動性の, 脈搏が, 自主的な, 自己規定, 自律性は, 自律性を, 自由を, 自發的, 芽を, 苛烈さという, 菩薩に, 蛍光, 計量の, 訓練と, 記録であり, 認識の, 論理以外の, 論理学に, 論理学的な, 諸契機, 諸形式, 諸規定, 諸道具, 速度に, 道具に, 重圧に, 靜か, 領域に
25 ものである 8 ことは 7 ことが, もので 6 もの以外 4 ということ, ものであり 3 といふ, ものでない, ものは, 人も
2 [27件] ことと, ことに, こと以外の, すべての, とき思惟する, ところの, に至る, ほど作者, ものすな, ものすなわち, ものと, ものの, も知る, やうに, 主觀, 前に, 力を, 場合が, 場合もちろん, 実体を, 實體を, 本性が, 本性に, 私自身が, 者ある, 能力を, 間である
1 [56件] がゆえに, ことあら, ことで, ことにおいて, ことによる, ことも, たびごとに, たび毎に, であらう, という, ということ以外, ときは, ところに, にある, にも知識的, に至り, に至れり, に誰, のである, のでなく, のみ, のを, の傾向, はずも, は大, は非, ままに, ものであった, ものによって, ものの少く, ものを, もの言い換えれ, もの言ひ, やうである, ように, よりはもつ, 一つの, 上に, 人, 人は, 人達には, 実体をば, 實體をば, 悟性の, 故に, 時に, 時は, 物もしくは, 眼差が, 知的契機のみ, 程度において, 精神と, 者あら, 者なし, 者に, 能はず
2 かかるものの, 無限に, 直観に
1 [55件] このよう, これを, これ等の, それが, それにおいて, それ自身によって, どう使われね, なにも, なるべく堅固, ものに, ものに対して, ものの, カントの, ギリシア的な, ライプニツも, 事物が, 全く相対的, 初めから, 動かない, 如何に, 客観的真理を, 常に同一, 幾何学に, 彼が, 必ず例えば, 思惟される, 思惟であり, 思惟である, 思想の, 思想は, 思索という, 想像を, 我々に, 我々の, 或る, 概念において, 決して単に思惟, 現実において, 直観内容そのものを, 直觀的, 真に自律的, 眠れるごとくみえても, 空間の, 空間直観と, 経験の, 経験的に, 自らの, 自同律, 自己に, 自己の, 自己自身の, 萎えて, 視覚よりも, 論理的範疇を, 転ずるなれば
4 依存する 3 よれば 2 うかぶ, しづみながら, ぞくする, 住す, 對象的眞理が, 於いても, 與かる
1 [38件] ありますよう, かわり協力精神, して, ぞくし又, ぞくすること, ぞくするよう, どこか, ふけって, 上せられると, 与えられたもの, 付与し, 入った, 到達し得る, 喩ふ, 固着し, 基き又, 基く, 基くそれ, 基くもの, 對し, 屬する, 形式的機械的な, 影響され, 心身を, 憑かれたとき, 或いはそうした, 於いて, 於ける論理的循環, 於て, 現はれた, 現われたところ, 真に結び付き得る, 矛盾し, 耽った, 耽りながら, 訴へ, 通じるという, 鎖されて
6 もつて 3 超越した 2 ば想像せらるべき, やめるならば, やる決心, 一定の, 原理として, 基ける
1 [31件] かくしたり, その作用, その様々, その表, もつ第, やめて, ロマンティックな, 一時に, 一般的に, 中絶し, 作し, 出発しなく, 勧めて, 却ける, 取られて, 可能ならしめる, 含むの, 含むもの, 存在から, 實在, 幸福という, 思想の, 構成する, 決定する, 深めること, 発動させる, 経た抽象体, 絶した, 裏が, 誘ふ部分, 超える事柄
3 存在と 2 これを, それだ, それに, のびて
1 [39件] その感性, それだけで, どういうコース, なくなると, ひとつの, 一定の, 全体として, 判断する, 加わるの, 即ち求められた, 参加する, 可能である, 哲学方法に対して, 完全に, 実在の, 強制する, 思惟である, 思惟自身に対する, 思想が, 感覚的な, 感覺的な, 改めて結び付く, 果して美, 機械的だった, 直接に, 直義には, 直観を, 矛盾を, 空間直観に, 空間直観に対して, 結び付くこと, 自発的である, 行きとどいて, 観念を通じて, 言葉を, 重大な, 間接に, 限界される, 顯はに
2 そして彼, たり, たりし, ていた, てゐる, 他方また, 別の, 私を
1 [33件] いかに吟詠, これを以て, その真意, その秘戯画, その頃, ているらしい, てくれた, て修行, て凡愚, て出張, て意, て抽斎, て校長, て死, て見, て隱徳, ながら一たん, まず杉本氏, セーヌ・エ・オワーズ県地方裁判所の, 仮令それ, 否感覚, 否感覺, 幽霊なども, 意欲する, 感情し, 発想する, 研究し, 能ふも, 自ら範を, 藝術の, 行動しうる, 親兵団, 觀照する
5 存在との 3 直観とは 2 感情の, 直観とが
1 [18件] その表示, それが, 云えば, 区別された, 吾, 呼ばれて, 呼び得るやう, 実践とが, 情熱とで, 特に, 直観と, 直観との, 直觀, 結び付いて, 行動との, 行為とを, 言葉との, 言葉とは
5 の微笑
1 [20件] があの, があり, だと, として瞑想, には思惟, に彼ら, のごとく, のよう, の傍, の写真, の幽遠, の思惟, の無比, の背後, はおそらく, はそういう, はわずか, は何, も薬師寺, をとおし
2 借りて, 存在を, 引き出して
1 [12件] 区別せられる, 區別せられる, 帰結され, 弁証法的思惟への, 思惟と, 拭い去りないし, 拭ひ去り, 歸結され, 生れ育って, 直観へは, 純粋に, 近代的思惟への
2 思想の
1 [11件] 判断等に, 勇気の, 実践の, 感情の, 理解の, 理解へと, 理論に, 知性の, 紛糾した, 観念は, 言行の
2 ものが 1 から此処, ことが, とき對象的と, のだ, のは, ものでなけれ, ものに, ものは, 四時十分から, 時間に
4 ている 1 ていた, てもぜひ, てゐた, 且つ概念, 安政条約が, 理解される, 若くは
4 ことが 2 ことも, のであり 1 とはいえ, とはいへ
1 である, であると, であるの, でなく却って, となる, と考えられ, と考えられるであろう, なもの, な情緒, に把握
1 では, 万物を, 分割し得ない, 容易に, 形作られそして, 特徴づけられる, 絶対的真理に, 自律的に, 触れ得る一切
2 を意識 1 ではなく, に他, に対する関係, の本性, の根本的, の歴史, も矛盾
2 何である 1 まったく別, まつたく別, 二元的に, 如何なるもの, 存在に関する, 独立である
2 である 1 がかかる, が何等, が形式, に対応, のあらゆる, は感性的事物
1 つては, つて分割し得ない, つて容易に, つて強ひ, つて形作られ, つて構成される, つて觸れ得る
1 が加わった, に普遍, の傳達, の最小量, はただ, は多少, を何処
2 ということ, といふこと, にし
4 ない 1 ありながら, なくもっと
1 ものとの, ものなく, ものは, ような, 異った, 言葉を
2 関係に 1 三段階乃至, 結合の, 間の, 関係へ
1 が何, であるかの, となる, にとっては三次元, の力
1 偶然として, 制限として, 反撥から, 限界と, 非科学的思考
1 亦之, 亦実践, 出来ぬ現実派, 推理も, 混じない事実
3 の弁証法 1 の根本法則, は最初
2 論理の 1 方法としての, 論理が, 論理自身の
2 が為さるる 1 が規制, の形態叙述, の総和
1 と, 凡そ当夜, 是れ, 無残なる
2 はむしろ 1 人々を, 諸説を
1 と現象主義, のよう, は一種, は有用
1 直観である, 著述ばかり, 諸思惟物
1 ところの, 場合に, 場合には
2 と欲するなら 1 とする
1 あるいは感覚, あるひ, この樹
1 あつた, 心を, 繋ぎ止め
1 ためには, ところの, 神において
2 独立に 1 止まること
1 のか, のだ, のである
1 そうした面影, ぞくさないという, ならない
2 尽すこと 1 何らか
3 さん
1 が映画的表現, の第, は思惟對象
1 と中, の三つ, は哲學者
1 だったの, のもと, の口辺
1 もの, 場處
2 は無論
2 ばその
1 ば我憲清, ば此疑
1 なり, むるに
1 に偶然, に良心
1 つつある, て居る
1 意識は, 空間直観は
1 思考とかいう, 西田幾太郎とか
1 いつしか私, 綿密また
1 もの之を, 或る
1 実体概念に, 物と
1 推移は, 転換の
2 らの
1 の実在認識, の理解
1 であるならば, に属する
1 と文学, を持たない
1 あらゆる表現, 行爲の
1 が自然, の名
1 としての主, として理性
1 をもっ, をもつ
1 なしには, にで
1 なしには, にで
2 の価値
1 の見方, はマッハ
1 から全く, に現われし
思惟からも切り離された歴史的社会, 思惟この調和が, 思惟さるる事には, 思惟されおることなり, 思惟しうるということ, 思惟したるのみならず, 思惟しなかったにし, 思惟しなかつたにし, 思惟し得ないごとく存在する, 思惟し得ない如く存在する, 思惟し得られるばかりで, 思惟し得る限りにおいては, 思惟するだろうか, 思惟するであろう間は, 思惟せむも妨なし, 思惟せざるを得ない, 思惟せしかば, 思惟せずして屍体そのもの, 思惟せらるる一切の, 思惟せられおる事が, 思惟だと決め, 思惟だけでは, 思惟だけが今の, 思惟だったことに, 思惟つかまつるのであります, 思惟づけられてきた, 思惟でなく更に宇宙, 思惟でも思慕でも, 思惟といふ我々の, 思惟としての終局的な, 思惟としては誠に奇妙, 思惟とに関する根本的な, 思惟とも呼ぶであろう, 思惟とを不当に, 思惟どほりな, 思惟などでは遠くとどかない, 思惟ならびに倫理社会領域にまで, 思惟においてあるもの, 思惟における方向の, 思惟にでも導かれて, 思惟にとって現在的に, 思惟にとっては思想の, 思惟にまで適用され, 思惟による觀念的内容の, 思惟に対しても亦一定, 思惟に関する科学乃至, 思惟のみが存在する, 思惟ばかりでは, 思惟へ結び付くこと, 思惟または悟性の, 思惟もしくは彼の, 思惟らしい思惟は, 思惟を通じてでなければ, 思惟三昧の境, 思惟三藏や覩貨羅國, 思惟以外のもの, 思惟何物かの分析, 思惟像あたりから発生, 思惟創造の限界, 思惟又は思考で, 思惟反省は記憶, 思惟存在と論理, 思惟實踐から游, 思惟對象の最大量, 思惟必然性とをもった, 思惟思量に弱く, 思惟意識など, 思惟抽象の世界, 思惟新たな言葉, 思惟方法以外の何物, 思惟機構にあたる, 思惟正語正業正命, 思惟活動感情活動および意志活動, 思惟的活動のうち, 思惟的特徴がこれ, 思惟經濟の必要, 思惟自体が盲目的, 思惟象とでもいうべき, 思惟限界を越えよう