数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
秋~ 科~ ~科学 科学~ 秒~ ~秘密 秘密~ 秩序~ 称~ ~称し
称し~
~称する 称する~ ~移し 移し~ ~移っ 移っ~ ~稀 稀~ ~程 程~
72 いる 44 いた 22 いるが 17 ゐた 15 ゐる 11 いたが, いるの 9 これを, よい 7 人の 5 いたの, 居る 4 ある, います, いるそう, 可なり
3 [15件] いたこと, いたもの, いて, いますが, いるけれども, いるもの, いろいろの, おります, よい程, ゐたもの, ゐるが, 一種の, 売って, 差支ない, 引籠っ
2 [48件] いたらしい, いるよう, いる国, おる, ここに, これに, これも, それに, よいであろう, ゐたこと, ゐたの, ゐるの, ゐるもの, 一個の, 三つの, 世道人心に, 之を, 人に, 以前は, 何か, 八つの, 去ったの, 和文対訳の, 夢の, 大人物と, 姿を, 子供が, 居たもの, 山の, 差し支えない, 差支へ, 後生大事に, 此処に, 猶ほ, 珍重した, 珍重する, 異を, 私は, 耳を, 自分の, 行われて, 賭博師と, 通は, 道普請や, 金を, 門を, 非常に, 面会を
1 [984件 抜粋] ああも, あっぱれの, あの部屋, あまり気味の, あるの, いいかも, いう, いたかなり, いたから, いたこの, いたでは, いたという, いたらしいが, いた三枚橋, いた光安院, いた手工業的, いた正直, いた者, いた高氏, いつも小脇, いるかも, いるすなわち, いるという, いるにも, いるほど, いるわけ, いるポスター, いる事, いる例, いる厳白虎, いる外国, いる実例, いる我々一同, いる手合い, いる沢, いる甲斐駒, いる立場, いる聖地, いる言葉, いわゆる力山, いわゆる市気匠気, おったと, おった一千七百九十九名, おやしき内, おられますが, おりますゆえ, おるは, お互いが, お女郎, お母さまの, お身, かつて, かの岸, きた, きた者, ここを, この, この三, この日, この日一日, この生死, これが, こんな物, しばしば其処, じつはいよいよ喧嘩, すべて折助言葉という, せっかく静か, そのまま徐州, その使用, その妖怪, その家, その都度職, そばで, それを, たがね無, ただ宿所, ながい馴染, なにごとにも, はるばる大和, ひとしきりいたずら, ひどく猥褻, ほとほと凡人, まぎれ込んだり, また一そう, むやみに, もろもろの, よからう, よく散歩, よろこぶところ, よろしいといふ, よろしいほど, よろしいよう, わが国民主化に, ゐたが, ゐたので, ゐた大村一蔵君, ゐた時, ゐた洋館建, ゐた藤陰, ゐた談話者塩田氏, ゐると, ゐる人, ゐる村, ゐる者, イーマーと, オトノドツキッチョと, コトの, サボリ許可され, スカパンと, タチバナ末茂が, チャクサム, ツェ・ラブラン, ノアの, ハイカラ流の, ヒットラー風, ビフテキの, ブールボン家とは, ミツキイは, ヤクの, ラママニと, リッケルトに, 一と, 一ヶ月分の, 一介の, 一切人を, 一千日の, 一同集合する, 一家の, 一時は, 一本七十銭から, 一概に新人, 一緒につれ, 一行四十名一と, 七歳の, 三代の, 三川犬と, 三老と, 上方へ, 下宿の, 下駄灸という, 世に憚ら, 世俗の, 世禄五百七十二石を, 世間にて, 両々ゆずらない, 中に, 中枢より, 主義あり, 之を以て, 事を, 二三代前の, 二十一の, 二度までも, 二組に, 二重の, 互に興じ合った, 京都に, 人々の, 人々も, 人は, 人力が, 人文史的立脚地と, 人民の, 人道を, 人類学的比較神話学派と, 今でも, 今一度山から, 仕事初めの, 他に, 件の, 位牌を, 何となく嫌悪, 何処へか, 例の, 俊頼に, 保存せる, 信徒と, 偶然である, 偽造の, 儘田氏を, 児童の, 入りこむ, 公務の, 六尺豊かの, 兵力を以て, 内部に, 写生文家の, 出て, 出向いて, 出廷を, 出掛けるたび, 刀を, 前後は, 前衛と, 動かず中, 十二本の, 南の, 南部の, 即諾を, 厭世家と, 古事記だの, 古来手を, 可なら, 右兵衛佐頼朝に, 各々四杯も, 各政党, 吉田を, 名所の, 吹聴し, 吾国の, 命がけの, 商売かけ, 問題を, 喜んで, 四ツ辻が, 四五人群を, 四十六歳以後は, 国務を, 国重の, 土佐泊へ, 在家法師俗法師の, 地方限りの, 基督の, 報国の, 壬生浪人自ら称し, 売りだしても, 変な, 夏冬の, 外出し, 外部に, 多少余計, 夜更け, 夢想流杖術の, 大きなトランク, 大なる, 大会社, 大尻沼をも, 大言放論家と, 天子に, 天災といふ, 天皇皇子五摂家清華その他の, 夫は, 奨励する, 女子が, 好個の, 妖怪を, 存続し, 宗匠であった, 宗教神話と, 実はその, 実は喫, 実は馬, 実際生活, 家の, 家出を, 宿に, 宿泊する, 尊信し, 小刀を, 小屋掛けの, 小豆飯三升を, 少女たちに, 居た理由, 居られますが, 居りますトマト, 居ること, 居るので, 居る者, 山から, 山本南竜軒と, 山神祭の, 山腹の, 川島家に, 差支えは, 帆を, 常々それを, 常に左右, 常世の国と, 幸福の, 幾人もの, 店員には, 座蒲団の, 廃嫡を, 延々に, 弓箭を, 引き籠った, 引籠つて居た, 当代の, 形は, 彼は, 往時は, 後人の, 従来の, 得々と, 御昇進, 微塵流と, 心から尊敬, 心的現象と, 忠義と, 思う壺, 恋人の, 恐わ, 恩田百姓と, 悉く踏みにじっ, 悪思想, 愚妻と, 愛飲した, 憲政党の, 戒めて, 戯作の, 所謂もどき開口の, 手もとに, 手長明神と, 技師と, 持参する, 支那の, 政治家と, 教えこみ実は, 敢て, 敵の, 文字を, 文明国の, 新しい家, 新らしがっ, 新藁, 日本中に, 明らかに, 明治十八年二月十四日に, 是非暖かい, 昼夜二回興行である, 晩年を, 暗に世人, 書いたり, 最も頑固, 月の, 朝夕内外を, 木曾冠者と, 本寺より, 村内の, 来た家, 来らず, 杯を, 東西南北上下の, 松を, 枯損に, 極く, 槍を, 樹の, 歌を, 歎じ, 正月の, 歩いて, 死に, 殺さんと, 毎度一人一銭ずつの, 毎日毎日浦から, 毎月十九日に, 比較的弱勢, 民党と, 民権論の, 民間地理学的神話と, 気分訳とか, 永楽に, 沢井の, 法学論派と, 泡だらけに, 洋学を, 洛水より, 浪曼的完成浪曼的秩序, 清水の, 温泉旅館と, 源泉と, 漁夫の, 漁村の, 漢と, 炒って, 無の, 無理非道の, 無自覚に, 煽動家と, 父の, 物見組の, 特に金紙, 犯罪を, 狐が, 猪鹿を, 獣脂を, 王の, 珍重し, 現われし言語学的神話学説, 琵琶を, 生きた美女, 田面に, 男気の, 異国が, 白い粉薬, 百句十篇を, 百里の, 盲目的愛情, 相互ひ, 省みなかつた, 真面目なる, 石ブトンという, 祈ると, 神主が, 神官僧侶医師の, 神殿を, 神聖なる, 神話的英雄の, 秀吉に, 秘処といふ, 稲穂の, 竹の, 符水の, 米銭を, 粳米の, 紀尾水の, 細君に, 結婚の, 絵入, 維新当時にも, 繁, 織上がり, 美的情操と, 聖人と, 聞えた典薬頭, 職業と, 自らそれを, 自ら誇り, 自己の, 自由論派または, 臭気漂う, 臼や, 良民の, 花弁が, 若い衆と, 若干の, 英雄譚が, 茶箱の, 蔭で, 蕨縄の, 薄地某が, 蘇我馬子と, 蘭学と, 行く先々, 街上に, 袁術に, 袴を, 西洋からの, 覆面せしめる, 親や, 角砂糖の, 言葉の, 訪ひ到る, 設立され, 誤りない, 読み上げるもの, 調子を, 諸門, 象徴と, 貴とき生命, 贈ったか, 起ち上ったもの, 足洗いの, 蹼あっ, 農村に, 近代的特色と, 退かなかった, 逗留する, 通例でない, 進んで, 遊離説話の, 道理の, 邸に, 酸素の, 野に, 野らに, 金の, 針を, 鍾愛し, 閑人と, 阿呆といふでも, 陛下とも, 雛の, 霊山の, 露宿の, 非人の, 頬かむりと, 風水見, 食せしむる, 食用に, 飲み食いを, 飲んで, 餌取, 餓鬼の, 首里から, 高槻城から, 魂は, 鮭を, 鷹狩と
2 よろしいかも, 人間の
1 [20件] ひとたび覇者, よかろう, よく用いる, よく西洋, よろしいが, 主として怪奇小説, 今は, 大した不都合, 大過ない, 好い, 好い土地, 実は十五六分, 差支へ, 押しの, 既に田楽, 正当なる, 決して過言, 石器時代の, 究極の, 過言では
2 常に彼
1 [22件] この柔和, これは, すでに病弱, そのハズ, その六十侍, その実験, それが, とんでもない, どうやら少し先走りしすぎた, 事実は, 他の, 千円の, 実は民衆, 実は社会, 枕を, 林内閣の, 楊奉韓暹の, 畢竟は, 結局あなたご, 西の, 趣は, 鎮護詞の
2 学名は
1 [20件] クレ国に, 下なる, 二十四五歳の, 代り夏に, 以外の, 住民なる, 区域数マイルに, 場所を, 墳墓を, 所在を, 景況まったく, 檀徒の, 水中にて, 混雑な, 罪を, 美名や, 被収容者, 遠祖は, 長さ百二十間, 魚お
1 [12件] には単に, には夷俘, に枢機官, また東京, また道瑛, 又瑞節, 廃業し, 恕庵と, 更に岡寛斎, 玄道を, 蜂須賀氏に, 長安と
1 お館, き, さながら清盛入道, する処, また秋声, 宇野浩二を, 彼の
1 かも知れない, し風当り, であらう, と云った, ながらさすが, のである, までも必ずしも
1 に対立, に配する, も, を堅牢, を盾
1 いたが, いたけれども, 居たが, 暗夜山を, 近隣の
1 が一方, と交通縁組, にも大きい, の場所, を因循党
1 ドイツの, 二字に, 人は, 日長虫の
1 おとら, 一般に, 大人隼人などとも, 興行の
1 でこれ, で岡寛斎, で某, で芝神明町
1 となつ, はてまえ, を騙す
1 分れて, 彼等の, 阿覚大師
1 先祖の, 届けも, 御生母大枝
1 民家に, 緑雨が
1 しかも顔色, 多勢が
1 猶行, 祖父信階の
1 の勅使, 都を
1 と強弓, と遊蕩
1 姓を, 枢機に
2 と称す
1 に権力, のほか
1 の価格, の身
1 の陣, を目
1 その中, 神に
1 日本橋坂本町十八番地に, 狸の
1 も大きく, も細かく
2 の尊厳
1 人口の, 家たる
称しあとの月, 称しあるいは隠れたる金山, 称しいつも三人一組で, 称しがたいのである, 称しがたくただ大, 称しけれど其実は, 称しことごとくこれを, 称しことにミコトの, 称ししかもその身, 称しすなわち如法の, 称しそこに見られる, 称しその後また方阿弥, 称しそれより禍福吉凶, 称しただ他国に, 称しただにこれを, 称したりとぞ両家共に, 称したりや即ち百姓, 称しつねに儒仏の, 称してあつた, 称してからも常に自分, 称しときには附き添いの, 称しともに社交を, 称しなおその間に, 称しはしたが, 称しはじめの氏, 称しひそかに武具, 称しふたたび年来の, 称しほんの郎党二三を, 称しまたはこの節日, 称しまた一方津軽家にては, 称しみずから商業世界の寡人政府, 称しも被下候由, 称しもし充分に, 称しもと二十戸ばかりの部落, 称しもと吉備塚の傍ら, 称しわずかに自然科学, 称しクラシックといはれ, 称しクロードの風采, 称しサンダンカはこの, 称しダンジは即ち, 称しハオリ袴でやってき, 称しヘルダーが歴史汎神論者, 称しヤソ教の大, 称しヤソ昇天日なり, 称し一つをヨーク, 称し一五三六年リマの開祖, 称し一人これを唱うれ, 称し一杯五銭なりしもの, 称し一議もなく, 称し三等の赤切符, 称し下土出村を越本村, 称し下戸の牡丹餅, 称し下等士族を徒士, 称し不思議の術, 称し且エルサレムの大, 称し世のヤソ教信者, 称し世に行わるる作法, 称し世人の実験, 称し世界の平等的方面, 称し世界中第二, 称し世間の人, 称し両膚脱ぎ, 称し両面が光, 称し中古にはまた, 称し中頃幸重後に信賀, 称し主として商家の, 称し主人役を命じた, 称し主人新免氏の姓, 称し主君の紂, 称し久しくこの曠野, 称し久留米などの応援, 称し之に任, 称し九州に入る, 称し乱を作, 称し事にこれ, 称し二百円しかもらえない, 称し五世坂東彦三郎と親しかっ, 称し五代目坂東彦三郎に随従, 称し五箇所を南里, 称し京都の公家衆, 称し人界の者, 称し仁義孝行と号, 称し以て一時, 称し低く動く方, 称し佐々醒雪を主筆, 称し余は汝, 称し俘囚の上頭, 称し信徒にとってはヤミヨセ, 称し候とかや, 称し僧三名のうち二名, 称し兄弟の盟約, 称し先ず密教修験的の, 称し党類に叙位, 称し公に稟, 称し六十余町歩の田地, 称し兵をうごかしました, 称し其の後今の, 称し其事の詳, 称し其二を天地分離神話, 称し其他を, 称し其勢甚だ洪大, 称し其学を勧め, 称し内弁慶を評し, 称し前掲の南勝房法語, 称し北条調伏の呪い, 称し単身小田原城中へ乗りこんだ, 称し又五郎と称し, 称し右翼を蹂躙隊, 称し各地に大名, 称し合羽傘などに使用, 称し名は岳, 称し呉へ来る, 称し和名をオオヒエンソウ, 称し四分の一弱の兵, 称し四郎旗挙げに, 称し国民神話学にし, 称し国道と称し, 称し地誌などにも猪, 称し坤を母, 称し報道の責務, 称し塚の下, 称し外に医学士, 称し多く摺物を, 称し大和河内に赴いた, 称し大塩の本田忠勝, 称し大根脚で床, 称し大臣と称す, 称し大阪及び東京, 称し大阪道修町に住, 称し天下の人, 称し天子はすなわち, 称し夫人と称する, 称し奇と呼ぶ, 称し奇術師の立場, 称し奈良朝頃からの由緒, 称し女が何, 称し女教の大要, 称し妻をし, 称し子義詮孫義満相次いで, 称し字は元, 称し安倍氏の中御門家, 称し安房の国, 称し宋和は雲門僧, 称し実に後の, 称し実家池鯉鮒家に養われ, 称し宮廷の宦官, 称し宮廷伝来の春, 称し宮門の出入, 称し家の解体, 称し家屋は石造二階, 称し寂寥たる原野, 称し対馬守が自身, 称し専ら美人を, 称し尾の長, 称し属中には多数, 称し山を下っ, 称し山麓の平, 称し市内のホテル, 称し市太夫は長, 称し市街の風致すべてパリ, 称し帰国後第一, 称し常にあるもの, 称し幕府の小, 称し平打ちにかけて鋼, 称し幼にし, 称し幾頭幾台の馬, 称し序文に歳, 称し度々演劇学校の, 称し延命の灸, 称し弓削夙人なる仮, 称し当時の武者修行者, 称し彼日より悉く, 称し彼等の, 称し律と称えた, 称し後者はこれ, 称し後進内閣と嗤笑, 称し従来の細工道具, 称し得らるるくらいの, 称し必ず高橋五郎君を, 称し必ずしも主臣, 称し志士を糾合, 称し快楽と思いし, 称し忽ち又石川氏, 称し成立しかかる時, 称し我が国でもそれ, 称し持味と称し, 称し控え室を一歩, 称し政名玄信などとも名乗った, 称し政社と号する, 称し文化五年に歿, 称し方言ヒランボと呼ぶ, 称し日本国の場合, 称し明かに自由劇場的, 称し明治の落語界, 称し明治十四年版の丹波敬三, 称し昔は沼地, 称し星の光, 称し春泥集の序, 称し昼は下女同然, 称し時の軍艦奉行, 称し晩年には桃, 称し暗に社交を, 称し更に家康と, 称し曾て政治家, 称し最も兇猛な, 称し有毛の方, 称し木曾路から諏訪, 称し末に, 称し本能の美, 称し村井弦斎氏が胃腸, 称し来観者をし, 称し東京から伊勢, 称し東殿に出, 称し東西に長く, 称し枉て今夜者伏見, 称し果して豆腐である, 称し栄三郎をはじめ屋敷内, 称し梵字が水中, 称し極めて少数の, 称し此は世市三郎, 称し此地方に於ける, 称し残心を忘れ, 称し母の眼, 称し毎度諮問した由, 称し比較的小さな集団, 称し沈湎冒色勝手次第に飛揚, 称し河内の名族, 称し波斯人は彼ら, 称し洛中に米, 称し洛北の叡山, 称し深く尊敬しなかった, 称し深夜空臼の音, 称し深山村の房吉, 称し滔々たる流風, 称し火薬を製す, 称し熱湯に手, 称し父兄は行末, 称し牛景先は東湖樵夫, 称し物語的展開とか発展, 称し犠牲となった, 称し狐の代わり, 称し狸の遊戯, 称し猥談と題する, 称し猶同じ職, 称し王之臣, 称し生理学精神病学の説明, 称し目下小売店卸店両戸, 称し相誑かし至る所, 称し礼拝始まる, 称し社の祭事, 称し社会百福の基, 称し神主姿の男, 称し神馬を牽い, 称し祭神は豊岡比, 称し私に対してもそれ, 称し程済は道人, 称し稍ともすれ, 称し第一等の, 称し精神にあり, 称し累進して, 称し細き竹三本を, 称し終に祖父玄俊の, 称し維新後に磐, 称し群臣は蘇我氏, 称し義務と称する, 称し老人は自分, 称し職業的自覚と称し, 称し能登屋臙脂屋が其首, 称し自らも称す, 称し自ら安心する, 称し自家の内, 称し自然の大, 称し自由党の方, 称し芝の赤羽川, 称し花を京丸, 称し英国を旅行, 称し菓子師となつ, 称し藤原秀郷の裔, 称し衆を惑わし, 称し被害者は会社, 称し西の者, 称し見所との間, 称し話と称する, 称し諸国をうちまわっ, 称し豪傑と呼ぶ, 称し賀宴を賜, 称し賄賂役徳をば一切, 称し赤面の中, 称し趙天泰は衣葛翁, 称し軍隊にもまた, 称し農業及副業として琉球莚製造, 称し近くの集福寺, 称し連綿として若干, 称し進化と号する, 称し遂に下りて, 称し道衍を帷幄, 称し郭節は雪菴, 称し酒好きと菓子好き, 称し酒類の販売, 称し酒香酢脯を薦む, 称し醜と称する, 称し重臣魯粛と申される, 称し針為事を控, 称し長唄の師匠, 称し門跡の寝室近く妙齢, 称し間脇には此, 称し関門状をなした, 称し陰に谷中村買収, 称し雑楽は何楽, 称し難きもとにかく, 称し難く降って, 称し難しと雖, 称し雲仙に来た, 称し面積わづか, 称し頼朝の後裔, 称し飄然熱海に去り, 称し飛行自在の魔力, 称し飛鳥なる帰化人, 称し飽迄も対等, 称し鴎外は千朶山房, 称し麦の穂