数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
途端~ 這~ ~這入っ 這入っ~ ~這入る ~通 通~ ~通し 通し~ ~通じ
通じ~
~通ずる 通ずる~ ~通っ 通っ~ ~通った 通った~ ~通り 通り~ ~通る 通る~
105 いる 80 いた 46 いるの 43 いて 20 ゐる 16 ゐた 13 ゐて 12 いたが, いると, いるという 11 いること, いるもの 10 いるよう 9 居る 7 いるから, いるに, いるので, ゐるの 6 いなかった, みて 5 いたし, いても, いない, います, いるわけ, いる道 4 いた者, いないこと, いるが, いるし, きた, ゐる人, 居ると, 居るの, 聖衆が
3 [21件] いたから, いたこと, いたの, いたので, いるか, いるだけ, いるだろう, いるとは, いるはず, いるらしかった, おりました, おります, くるの, であった, もらった, ゐたこと, ゐます, ゐること, ゐるので, ゐるもの, 居ります
2 [51件] あったもの, ある, いたか, いたと, いたとは, いたに, いたもの, いた筈, いないの, いないん, いない筈, いるかも, いるけれども, いるこの, いるため, いるであろう, いるところ, いるのよ, いるばかり, いるん, いる一つ, いる人, いる男, おきたいと, おる, きたもの, しまった, である, ゐたが, ゐないの, ゐるが, ゐるそして, ゐるつもり, ゐると, ゐれば, 事を, 子が, 居たので, 居って, 居りますが, 居るという, 居る人, 居る者, 春の, 有する所, 有力な, 来る, 現れた詩, 用いられた事, 用いること, 謬らず
1 [568件 抜粋] あげましょうか, あったか, あったし, あったとの, あって, あつた, あつたらしい, あつた葬風, あると, あるもの, あるやう, あるわけ, いうが, いずしたがって, いずれの, いそれ, いたからには, いたけれど, いたでは, いたとか, いたならば, いたのみ, いたはず, いたよう, いたらしい, いたらしいデカルト, いた地下, いた忠利, いた悪僧, いた想念, いた換言, いた時分, いた程度, いた訳, いた青年, いつ寝返る, いないし, いないため, いないと, いないとして, いないとは, いない上, いない事, いない為, いない私達, いない訳, いない証拠, いなかったかも, いなかったもの, いなかった頃, いなくて, いなければ, いました, いましたから, いますが, いません, いようと, いらして, いらっしゃるわけ, いられるはず, いるある, いるうしろ側, いるかと, いるかの, いるかは, いるからこそ, いるかを, いるせい, いるぜ, いるそう, いるただ一本, いるたった, いるだろうと, いるちょっと, いるつもり, いるであろう人々, いるとなり, いるなどと, いるのに, いるべき筈, いるほそい, いるもう, いるらしい, いるらしいこと, いるらしい木立, いるらしい横道, いるらしくそれ, いるわよ, いるドア, いるベク助, いる一本道, いる中館, いる之, いる事, いる人々, いる人物, いる俊助, いる博士, いる古賀, いる右手, いる国, いる地獄穴, いる大, いる大きな, いる太宰府, いる家来, いる容子, いる小径, いる小竹, いる小路, いる山脈, いる岩魚釣り, いる嶮峻, いる広い, いる彦作, いる往来, いる徒, いる心持, いる心算, いる必要, いる所, いる文化人, いる時分, いる暗, いる本流, いる本通り, いる様子, いる橋, いる正面, いる洋一, いる為, いる片方, いる特色, いる県道, いる禁門, いる秀吉, いる私, いる筈, いる筋, いる紺足袋, いる線路, いる耳, いる芸人, いる藤原純友, いる路, いる路筋, いる階段, いる隣り町, いる電鈴, いる露地出入り, いる骨折り甲斐, いる龍造寺主計, いれば, い刑部, うれしいと, えへ, おいた, おいたから, おいたことば, おいでに, おかなければ, おかねば, おきましょう, おくの, おって, おらず尋問, おらないそう, おらぬから, おられたならば, おられたの, おられましたマダム, おられます, おらん, おりまして, おりますか, おりますから, おります者, おり山手, おり演技者, おるが, おるため, おるのみか, おるもの, おるわ, おる硝子戸, お出, お出でな, かつそれ, きたせい, きて, くださるかと, くる, くるので, くる銅線, くれい, くれたまえ, くれたもの, くれない, くれない場合, くれば, くれるつもり, くれる大事, こいさんの, この国, この日, これを, こんな始末, しかも真理, しかるには, しまいました, しまう, しまったと, しまったばかりか, しまふの, すべててら, ずっと世話, そういう俗情, そうな, そこで調理, その紙, その變遷, その間から, それが, それだけの, であったらしい, でしか, でなくては, では, なさらねえて, なほ確固たる, はおらずこしかた, はおられませんからね, ひとり芸術, ひと色の, ほぼ誤り, まいります, みたフロオベエル, みても, みますと, みるに, みれば, もう一度疑問, もらうと, やがて又, やって, やる腕, ゆき彼, よいから, わがウラル丸, われを, ゐたならひとつ羊皮紙, ゐたやう, ゐたらしか, ゐた古代, ゐた小, ゐた抒情詩人フランソア・ヴイヨン, ゐた時分, ゐた里道, ゐない, ゐないこと, ゐないだけ, ゐないだけに, ゐないわけ, ゐなかつた, ゐなかつたこと, ゐなかつたの, ゐなかつたらしい, ゐなくて, ゐられる, ゐるから, ゐるとい, ゐるといふ, ゐるとは, ゐるなと, ゐるほど, ゐるらしい木蔦, ゐるドア, ゐる一つ, ゐる一ばん, ゐる事, ゐる加奈陀出身, ゐる友人, ゐる富士見越, ゐる山, ゐる此, ゐる灌漑用, ゐる甲州街道, ゐる筈, ゐる者, ゐる舊道, ゐる赤土, ゐればい, エタと, キヨメとも, サンカ者という, チベットの, ブンゼン燈にも, ムホンを, 一つです, 一の, 一夜に, 一定した, 一挙に, 一般に秋田ブキ, 七十円なにがしの, 三木の, 主家に, 了うたので, 了うのである, 二六時中やむ, 五十余通に, 五十軒ばかりの, 井川洗, 人を, 人民を, 仁術を, 今年の, 以来普通の, 使つて居る, 僕たちは, 内外の, 分相応という, 初めて出発, 初めて社会的存在理由, 医者相当の, 千鶴丸を, 取寄せようか, 叙情詩に, 古い諷諭, 古来今日, 可能性を, 同じである, 同一である, 同義とな, 向うから, 呉れ, 呉れないんで, 呼ぶの, 国風新興を, 在るよう, 変らなかつたの, 変わらぬ普通, 多くある, 多くつい, 多少とも, 夜ごとその, 大酒, 天上地下の, 婆の, 婢は, 子供ながらも, 字には, 字書に, 家業を, 寄した, 小兒, 小橋と, 居たといふ, 居つた人, 居つた支那文化, 居て, 居ては, 居なかつた, 居ながら, 居らぬの, 居られた, 居られますから, 居られますご, 居らんので, 居らんもの, 居りそこ, 居りその, 居りますので, 居り地方, 居るお方, 居るか, 居るから, 居るかを, 居るが, 居るつもり, 居るといふ, 居るところ, 居るとも, 居るにも, 居るので, 居るのみ, 居る人間, 居る習慣, 居る路, 山案内を, 左右から, 常態の, 庭の, 彼に, 彼女が, 待ちかまえて, 後世何織, 忰の, 急場を, 怨望嫉妬の, 怪物的である, 懐胎した, 或る, 手を, 才幹の, 承認を, 投遣りな, 提灯へ, 文學者も, 旅人が, 旅行者が, 普遍的な, 暗に信長, 暫くは, 更にそれ, 李粛と, 来た電話, 来て, 来ないもの, 来ぬ, 来ねば, 来ました, 来ること, 来る芸道上, 来る間, 果たして雨, 機械が, 欠陥が, 水の手を, 汽車の, 河原の, 火花を, 無形の, 然か, 現われて, 瑜伽の, 瓦斯ストーブに, 生み落した悲劇的, 生民, 産ませた者, 産米が, 用いない, 用いられたかなどを, 用いられたもの, 用いるが, 異人の, 畸形児を, 発電させ, 白い塵埃, 皆同一に, 真に涙ぐましい, 知るという, 石の, 社會人心を, 祖国の, 私の, 約一世紀, 続くであろう, 緩くうねっ, 置いた事実, 置いて, 置かば, 置くけれど, 置くもの, 置く必要, 考へる必要, 能く, 自然に, 自由自在を, 芝居道に, 藪が, 蛸の, 衆愚に, 行くこと, 行った, 行つてゐる, 行なわれる新聞自体, 行はれた, 裸であった, 見える事実, 見ると, 言えること, 語尾発生の, 誠を, 財物を, 車の, 車を, 迂囘, 迷図の, 適用し, 開いて, 間も, 院宮, 雛僧が, 離叛せぬ, 電気心働計によって, 青い美しいが, 骨が, 高く梢, 鼓動かなんかの
3 いないに 2 ありましたが
1 [15件] いずれも, いない身どもら, いなかった, これを, ゐたが, ゐないので, エタとも, 三家者とも, 僧とも, 本願寺から, 皆ヤッコとして, 行なわれ得ない理由, 西郊も, 門跡専属の, 非人法師である
1 [15件] ときに, 上胆力と, 人の, 作品の, 国の, 土地を, 女の, 意味にて, 文化を, 方寸には, 昔はじめて, 状薬研に, 私生活面の, 語彙を, 論文を
2 あるの
1 [11件] あったから, あるん, ついたよう, つく, つくと, なくて, ねえから, 付いて, 付くと, 無い, 留りましたので
1 [13件] いなかったが, いる, おって, 不知を, 可いもの, 市内の, 彼等を, 数個の, 用を, 監督の, 肝腎の, 胸には, 語義が
2 して, するもの 1 する時, ときにはあいまい, フィリッピン人の, 好々爺的な, 将軍家を, 検事の
1 すれば, なもの, な道, に思われ, に思われたらしく, もない, もなかっ
1 その書, オランダ渡りの, グエルフィ黨に, 劇の, 島の, 己れ, 朱熹
2 ふもの 1 つた, つた以上, はない, ふことは, ふといふ
6 すれば
1 それを, 世間を, 山野に, 盃を, 艦上を, 附近の
1 あるし, かたまらず食欲, しないし, しなければ, 一つは, 一日置き
1 うな, うもなかつたから, へすれ, へせ, へつい
1 節の, 考が, 行動の, 認識である, 議論です
1 がない, が通じまい, ではない, などという道楽気分, もなかっ
1 と考へた, もので, ものは, 峠の, 崖を
1 会見を, 分は, 器内に, 月ぐらい
1 ものが, ものです, 旅路にな, 言葉を
1 しまいと, しまい感じ, しませぬが, 仕無かった
1 から漱石氏, の知つて, を捨て, を訪われ
1 により, を肉, を郷土
1 ざっと十年, はじめて帰った, 帰って
1 は地理民情, 地理を, 賤を
1 てともかく, はで, ものハ
1 の妻, の時代, の民族
2 手を通じて 1 芸道の
1 このひと, 中世中期と, 社会的な
2 ほやけの
1 が同時に, を常に
1 だアハハハ, と言え
1 なって, なる機会
1 つく脂肪性, はずお
1 に期, に自分
1 るが, 催したの
2 に読まれたい
2 は
1 はプティート・トリュアンドリー街, は外部
2 を合せ
1 は四国, は海隅
1 互ひ, 近く江戸時代の
1 の一点, の口
2 は
1 は, は十
2 の素養
1 三ギニイに, 同一である
1 が心, を打ち
1 の前途, の姿
1 の文学, の文學
2 に右
1 同じきもの, 呼應し
1 と秀吉, の懐
1 をやっ, を貰い
1 に向いた, の方
1 を持て, を通じ
1 かも知れない, 相手で
通じあたかも人力を, 通じあたりは一面文化住宅, 通じあつてゐる, 通じあらゆる空間を通じて, 通じある種の, 通じあるいは天照大御神の, 通じいいかも知れない, 通じいずれも優れた, 通じいろいろな知識, 通じいわゆる沃野千里なる, 通じおのずからにし, 通じおのれがこう, 通じおよそ近世の, 通じからださへ, 通じがたいもどかしさに, 通じがたくやむこと, 通じがたしといふ, 通じことに珍しいこと, 通じこれから後の, 通じごく実践的に, 通じしかも彼我相守り, 通じしたがって相互の, 通じすでに見おぼえたあらゆる, 通じすべての根拠地, 通じそうして民意を, 通じそれとなく吉宗の, 通じために毛利, 通じたりなどといわれたらたちまち, 通じたるをあら, 通じてからは殆ど廃駅に, 通じてからも運悪く, 通じてだけ形象の, 通じてだけでも夫, 通じてとは言ひ切れない, 通じてはをりませぬけれども, 通じてやしないかと, 通じてをられたの, 通じなくない, 通じなけあ西, 通じまゐら, 通じまことに東方の, 通じまだ年ば, 通じやが, 通じやうがなかつた, 通じやすい退屈な, 通じやすくて仕事エネルギー, 通じより豊富な, 通じわけても兵学に, 通じイシスの神, 通じサイフォンの理, 通じチは蒙, 通じプロレタリア婦人の実力, 通じレコードを通じ, 通じ一つは反対側, 通じ一ツは白鬚橋, 通じ一方は廊下, 通じ一条は荊州, 通じ一般大衆特に現在, 通じ一面は悪魔, 通じ七は質, 通じ万事につけ, 通じ三切れは, 通じ下世話にくだけた, 通じ不申, 通じ世をあざむく, 通じ世故に熟, 通じ世界の公法, 通じ主人からの貰ひも, 通じ久留島松永の両, 通じ予報の適用, 通じ事を起した, 通じ二人はいつの間にか, 通じ二十五年にし, 通じ二箇の径五寸, 通じ二者は全く, 通じ云々と, 通じ五山十刹の群僧, 通じ五百金銭を獲た, 通じ交通の便, 通じ交際相親しみ飲食衣服, 通じ人を御する, 通じ人物の体, 通じ人間学に通じた, 通じ今まさにわれわれ, 通じ仕事も認められれ, 通じ他の二兄弟, 通じ仙人詛うて, 通じ仙臺山形地方に北上, 通じ伊勢ではかくれ, 通じ伊原青々園の, 通じ体育上いかなる改良, 通じ何が強靭, 通じ何かしら主張めいたもの, 通じ何千巻の蔵書, 通じ信長公へ弓, 通じ俳優としては可, 通じ俺に鋒先, 通じ個人的には, 通じ候処僧俗二人玄関に出, 通じ僅か一二例外を, 通じ兇猛なるケンタウロス, 通じ先方の意志, 通じ光武の建武中元二年, 通じ全體に, 通じ公使から相当, 通じ兵を用, 通じ兵車に結び, 通じ内典を知る, 通じ凉傘が日, 通じ利に惑わされ, 通じ前茶, 通じ前後を縫う, 通じ動植両界, 通じ十一度有之其間, 通じ十四日にはその, 通じ南方の憂, 通じ又は家を, 通じ口を一つ, 通じ古く牧が, 通じ各地にこの, 通じ各自の植民地, 通じ合つてゐたこと, 通じ合ふから面白い, 通じ同三年に, 通じ同時に神様からも, 通じ呂宋のみならず, 通じ哲学大家で兼ね, 通じ問答自由なるゆゑなり, 通じ器物によって真正, 通じ図書館土耳古風呂, 通じ国家総力戦, 通じ土着の味方, 通じ地理に精しく, 通じ城中から火の手, 通じ変装やクロロホルム, 通じ外國文明に多少, 通じ夢を見, 通じ大地の底, 通じ天の利, 通じ天井は低い, 通じ妾を疎隔, 通じ孔明に願い出, 通じ学者の談話, 通じ學識と常識, 通じ宏子は自分, 通じ宗教の旨, 通じ室町没落までの禅家, 通じ家の名誉, 通じ家康創業の精神, 通じ密使互に動き, 通じ少しくビルマ語をも, 通じ尚又戴, 通じ屁理窟からの借り物, 通じ山頂を意味, 通じ工場新聞を通じて一般大衆, 通じ左手には金次郎, 通じ市中の人, 通じ市井に大, 通じ広く世間の, 通じ店の梯子段, 通じ影像となっ, 通じ彼に利, 通じ従って御主人伯爵, 通じ御当家を, 通じ応接へのドア, 通じ忠実な少女, 通じ怨恨を残す, 通じ悪いこだわりを, 通じ意を通せる, 通じ意表の表, 通じ感覚と精神, 通じ憎かつた, 通じ我々の痛切, 通じ所々に橋, 通じ手先も器用, 通じ拝謁を願った, 通じ推理の天才, 通じ支那上代より存, 通じ支那警察に対して厳重, 通じ断崖の上, 通じ新しい時代を, 通じ日之内, 通じ旧態の将軍家, 通じ昆布は, 通じ易くなり調子, 通じ昔噺さながらの, 通じ昨夜裏門にて密会, 通じ昭和の今日, 通じ是非これだけは, 通じ時便の往来, 通じ時局にたいしてはつねに, 通じ最上郡からただちに, 通じ最低限三十萬の協力員, 通じ本草学の研究, 通じ東南は高麗峠, 通じ柴田の敗因, 通じ桃原から鐘釣, 通じ極端に分裂, 通じ橋が掛っ, 通じ次ぎ次ぎに新しく登場, 通じ歳月の鑿, 通じ母国日本に向, 通じ毛利家を介し, 通じ民心を得, 通じ江戸趣味がしきりに, 通じ河岸の緑地遊歩場, 通じ法蓮房とともに未来, 通じ泥部はすなわち, 通じ清国政府においてよく, 通じ湖海ひろがるところ丘陵, 通じ漂泊的学者となつ, 通じ演劇創造のシステム, 通じ漢籍に明るく, 通じ炉の火, 通じ無之始終, 通じ無代で勤労者, 通じ現代日本の文壇, 通じ甘言で登志, 通じ田中芳男男も毎, 通じ申す間了海様の, 通じ町奉行丹羽遠江守へ犯人, 通じ畿内の情勢, 通じ白浜湯崎間は八丁, 通じ白石一家とは信交, 通じ百人近くの合唱, 通じ百家を観た, 通じ皆に笑われた, 通じ省作のスガイ, 通じ硬ばった弁膜をと, 通じ社会の上下, 通じ神は此, 通じ神人と嘆称, 通じ神田川に達する, 通じ科学文学之く, 通じ税制改革を行い, 通じ積極的に運動, 通じ窓が二つ, 通じ筆と共にゐる, 通じ箒を持っ, 通じ紅は黄, 通じ紙を剪, 通じ経文を誦し, 通じ縦しそこに, 通じ縷々二時間にわたって支那, 通じ織物や陶器, 通じ美術を通じ, 通じ老年にて身まかりたる, 通じ考ふるに, 通じ耶蘇の空, 通じ肉体的にも精神的, 通じ自然にも親しむ, 通じ芝浦の海, 通じ花村一族の立てこもる, 通じ芸娼妓酌婦に致, 通じ芸道に明るく, 通じ菫菜とも書き繖形科植物の一種, 通じ著しく感情の, 通じ虎視眈々機をうかがっ, 通じ西華門院様へお詫び, 通じ言語に代う, 通じ詞章を善く, 通じ詩歌も能くした, 通じ詩藻ゆたかで文学, 通じ説を吐け, 通じ読み書きの道, 通じ調諧相應ずるもの, 通じ諸民族を通じての, 通じ警備司令部石本参謀の斡旋, 通じ貴国に塩, 通じ蹴鞠の免状, 通じ身は呉, 通じ軍を同時に, 通じ軍機の秘策, 通じ軽快でそして, 通じ遊芸を身, 通じ道傍に何, 通じ道元禅師の今日一日, 通じ醋甕は眇, 通じ長短相補う, 通じ開國論海防論に意, 通じ陣屋に知らせ, 通じ隼人佑の起床, 通じ雑学の大家, 通じ難かつた, 通じ難く仕事の, 通じ雲西に行け, 通じ電車織るが, 通じ霞に雨, 通じ青森県産米は大, 通じ静粛に命令, 通じ風光を貫い, 通じ風景に結び得る, 通じ鬼神のまざ, 通じ魏が屏息, 通じ黒無地の幕