数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
~誤解 誤解~ ~説 説~ ~説い 説い~ ~説く 説く~ ~説明 説明~
説話~
~読み 読み~ ~読む 読む~ ~読ん 読ん~ ~読んだ 読んだ~ 読書~ ~読者
7 中に 4 場合に, 最初の 3 如きは
2 [22件] はじめの, 一, 一つで, 一つである, 一として, 一に, 一種と, 三個の, 中にて, 中にも, 伝播の, 伝播は, 内容は, 分子を, 形式に, 形式を, 性質は, 舞台を, 英雄の, 裏面に, 骨子と, 骨子なり
1 [188件] あるの, かく分布せし, ごときも, できたの, イカルスは, 一つに, 一つ朝鮮系統の, 一例としても, 一例に, 一例は, 一個に, 一個の, 一形式に, 一方の, 一種に, 一般の, 一般性質と, 上に, 上にも, 不忍池, 中にても, 中には, 中日本神話に, 中最も, 中第, 主人公たる, 主人公として, 主人公の, 主要なる, 主題が, 亀は, 二言三言を, 交叉点にも, 代表者たる, 伝って, 伝つてゐる, 伝承, 伝承は, 伝播, 伝播に, 伝播性と, 位置を, 兎は, 共同起原説を, 典型的な, 動物とは, 単一起原説の, 印度起原を, 叙述法が, 名称を, 命令通りに, 固有の, 圏内に, 基礎に, 変遷転化し, 外には, 外観を, 多いの, 多く存ずる, 大圏内, 大要かくの, 大要なり, 大躰, 天女は, 天少女も, 好んで, 如きその, 如きタイロル, 如きバーリング, 如き何れ, 如き或, 如く具體的形容, 如く或は, 如く求婚説話, 存するは, 存ずるは, 存在の, 存在を, 宝庫を, 島々の, 常型, 年齢, 年齢或, 度に, 形を, 形式の, 影響を, 性質の, 性質を, 愚なる, 或伝承, 或者, 拡布を, 拡布上頗る, 採集は, 摸倣なり, 散見する, 普通の, 最も有りふれた, 最も著しき, 最初からの, 最原始, 最古の, 末段と, 末段に, 末節は, 本原なり, 本源たる, 本源地も, 条に, 枝葉の, 根元は, 根原地としての, 根本思想たる, 根本的ならざる, 根源なり, 根源を以て, 構成, 構成に, 構成に関して, 模倣なり, 模倣なりと, 比較, 漢文書きなどを, 無関係的別生説, 片言隻語を, 物語らるるに, 物語らるるは, 物語らるるを, 物語られし, 特徴に, 特徴の, 特有に, 特生を, 特色より, 独生説を, 狼熊或は, 猿と, 猿に, 玉匣は, 生ずるに, 発生する, 発生の, 発端吾三保の松原に, 発達, 研究には, 研究に際して, 示せる無数, 神女が, 神女を以て, 童話に, 簡単なる, 結尾なる, 結尾は, 結構に, 結構上自然の, 續きで, 義に, 英雄なり, 英雄は, 英雄ウフラカニヤナは, 英雄禹を以て, 表現法の, 要旨と, 要素の, 解釈, 解釈たる, 解釈としては, 解釈なり, 解釈に, 解釈は, 記録な, 記録なる, 語る如き此種, 語法なき, 説明としては, 起源や, 輪廓を, 通り名の, 達人の, 間に, 集録とも, 面目を, 領域から, 類は, 類似あり, 骨子に, 骨子は
19 於て 17 して 15 於ては 6 その例 5 就ては 3 至りては 2 よれば, 其例多し, 従えば, 於ても, 普遍的な, 見えず, 見ゆるかの
1 [69件] すぎないと, なる, もとづいて, 不可分の, 似たり, 傾いて, 出て, 出るきまつ, 参与し, 及ばんと, 及び此種, 及ぶもの, 同じ, 同様の, 基づいた物語, 変ずるもの, 多趣多様, 存せしもの, 就て, 就ても, 属するもの, 島は, 当って, 後世の, 悪魔と, 於けると, 於ける数, 於ける青年英雄, 曰く, 曰くはじめ鶴と, 曰く勲爵士即ち, 曰く昔或, 曰く昔獣を, 曰く火は, 最もよく類似, 此動物の, 比して, 比較し, 無関係らしい, 甚類似し, 符合す, 繋るよう, 至っては, 至るは, 見えたる一例, 見えたる女, 見えたる離別, 見ゆること, 見ゆる兎, 見ゆる動物, 見ゆる天津少女, 見ゆる如きその, 見ゆる如き神人, 見ゆる熊, 見ゆる蓬莱仙女, 見るも, 触れざるもの, 變化が, 近きもの, 過ぎざるや, 過ぎずと, 過ぎずとせば, 道徳的趣味の, 附属す, 附帯し, 題材を, 類し一方, 類似の, 鰐の
3 其性質に 2 一個の, 之を, 即ち之, 必しも, 或点, 此の, 此点に, 種々の, 第二
1 [96件] この節, この説話, ずいぶん廣, その例証, その内容, その半途, その数, その最古, まだその, イソップ以来既に, 一方に, 之に, 人間と, 今日までの, 以上の, 伝えて, 信仰より, 兎の, 全く一, 全く印度欧羅巴動物説話, 全く同じ, 全く同一, 全然仮構, 共に同じ, 共に蛇神, 共に釣魚, 其一なり, 其前半に, 其数に, 其発達の, 其結構に, 凡そ下の, 凡て或, 出雲神話の, 到る処, 前に, 南洋説話と, 単独の, 印度日耳曼民族の, 唯かの, 唯其人, 唯此樹, 多くの, 多く英雄, 大抵神明, 如何に, 姑く, 孔子よりも, 孔子以後戦国時代の, 少し余事, 希臘神話中にて, 幾つも, 必ずしも弘, 恐らく前者, 悉くその, 所謂世界大, 所謂世界的洪水説話の, 所謂天地分離の, 採薬民, 支那国民の, 支那太古の, 支那神仙説と, 支那説話に, 智力の, 曰く一個の, 曰く太陽より, 最も古く, 未開時代に, 果して純粋, 次に挙ぐる五個, 此を, 此信仰を, 歴史的體系の, 殆ん, 漢文の, 漸くに, 獅子と, 甚だ理解, 生ぜしや, 略, 疑なく欧羅巴動物説話, 盖し, 盤古の, 盲人から, 睡眠其ものの, 硬固勃率, 第一式, 肉躰を, 英雄神話の, 解釈せられ, 諸の, 謡曲文学に, 遂にその, 頗る此種, 魯頌以後に, 鰐に
4 有す 2 外に, 挙げん, 物語るもの, 生ずるに, 発見し, 発見する, 記す, 説明せん
1 [77件] すること, その研究, その説話界, つくりそれ, のみ生ず可, ひとつ, まとめ上げたもの, われわれの, 互に比較, 伝うるは, 伝えたり, 伴うて, 作り出し時として, 作為し, 作為する, 傳えて, 其の儘, 其はじめの, 其ま, 其経典に, 分類すれ, 包有する, 十分に, 名つけ, 含む, 含有する, 听て, 変形せし, 多く発見, 天然現象に, 得可し, 持つて, 掲ぐ, 掲ぐるもの, 文字の, 新たに, 既に知る, 日本書紀においては, 書いて, 有するも, 有せざる, 根拠と, 殺して, 比較し, 比較せん, 生じたり, 生じたりと, 生じ之, 生じ得べければ, 生ず, 生ずるが, 生ずるも, 直ちに自然現象, 直写し, 示すは, 称して, 結合する, 聞く恰も, 聽聞する, 自分の, 蒐集し, 蒐集し得た, 見るに, 親聴する, 観察し, 観察する, 解釈す, 解釈せん, 記する, 記憶し, 試みた, 詳かに, 誠にふさわしき, 説話なりには, 述べん, 通観する, 運ぶ人々
4 云う, 名づく, 比較す, 称す可 3 殆ん, 比較する 2 云う可, 同じ, 異る, 称するを, 稍や
1 [58件] いう, いうに, かかわる所, この信仰, この希臘説話, す, なったの, なりて, なる, なれり, タンホイゼル説話とを, ラングが, 一致する, 云い童話, 云わず口碑伝説, 他の, 伝説とは, 偶然の, 全くその, 全く同一, 其趣に, 十五, 同じく世人, 同じく容易, 同じである, 同一なり, 同一に, 同様なり, 同様なる, 名づけ北欧日耳曼神話, 変ずるが, 大に, 妻争いの, 希臘説話とを, 彦火, 挿絵に, 摺振, 支那国民の, 未開民族の, 根本的に, 此の, 此ものとの, 民間の, 浦島説話と, 猶太説話, 相結合, 神話とは, 称し得可, 稍異る, 第一式, 結合する, 自称する, 見ゆること, 見んに, 規則正しい連繋, 註解とが, 述作神話との, 驚く可
2 ある, 縁りて
1 [48件] あったらしいが, あつて, あり神話, あるので, あれども, こういう名, この説話, その性質, その枝葉, それぞれの, ヘラクレスが, 世界の, 久しく一人称形式, 之を, 些し, 伝わって, 全く無, 其或一面に, 凡ての, 印度支那神仙説の, 取りあげられたもの, 各種の, 同様の, 国民信仰たる, 多く採, 天地分離説話として, 孔子より, 存外乏しい, 後の, 成長し, 我国の, 或る, 数多く残っ, 日, 日月の, 普通の, 東周の, 果して純粋, 比較的に, 海の, 独りこの, 甚だ多く, 発達しない, 示すよう, 神婚説話の, 行はれ, 詩人の, 道徳的趣味を
10 亦た
1 [14件] あるが, その源, また一種, また或, また鷺, 人間と, 全然出, 其一形式に, 殆ん, 比較説話学上より, 睡眠を以て, 結合され, 茅輪の, 言語の
2 之を, 解釈す
1 [16件] その分布, 一般神話学の, 傳播し, 別に研究, 口頭対話式をと, 捨てるべきもの, 書いたもの, 残つてゐます, 毫もその, 理解し, 研究す, 神婚説話の, 観察する, 解釈せざる, 説明し, 論ぜら
3 その例 2 亦た 1 あらずして, この一条, また等しく, 之あり, 褶振峰の, 見る事, 非ず
2 はいささか, は第 1 か, が博覧, が品名, だとは, にすぎない, に別れた, の一人, の言語情調
2 出でたり 1 その材料, はじめん, 凡ての, 出でし, 取りたること明, 哲学的分子を, 来りしこと, 甚だ新しく
1 かの一点, その一点, 全く別個, 共に説話界, 大に, 明かに, 民間説話中種々の, 異なつて, 直接に
2 というもの 1 であり石坂洋次郎, で書かれた, の手法, はその, は簡明, をこね上げたらし, 或は描写体
5 の契機 2 の一契機 1 の上, の際
4 比較する 1 互に比較, 併せ兼ねたる者, 挙げん, 示さん
2 間に 1 一致は, 境目が, 間にも, 関係は, 関係を
1 之なき, 向かぬ天質, 島々の, 相違なき, 知られざるなり, 稍や, 結髪の
1 には説明説話義, にもまた, に動物, に於, に混入, に発見, の天女
1 にその, に於, に比較, に求む, に発見, より少しく, 殊に日本
1 あり一々, とは純然, により, の此英雄, の混入, を混入, を除去
2 あつて 1 いかにこの, けだし後世海岸, ただこの, 置いたらまだしも
1 か, も前, や或は, 可く, 可し, 小説には
1 イミル説話の, 単に其最後, 支那説話の, 直ちに樹木説話, 純粋なる
1 されたの, されて, したの, したもの, して
1 タンホイゼル説話と, 之なり, 低級神話に, 勇者譚に, 高級神話は
1 では, な執念, の分子, の言語, 異成分
1 にいづ, の最大最古, の比, は文明年間, 即
1 のは, 名を, 小説を, 方法を
1 すれば, せば, 解するも, 説明する
1 については聊か, はたいてい, を書くだろう, を止めよう
2 の智識 1 と云う, は之
1 之と, 伝説の, 尚分類, 尚精密
3 の動機 1 の基礎
1 ことを, の差, ものあり
1 て, て或, て順慶
1 がその, が前, 長者伝説を
1 あっても, その質, 人が
1 其分布も, 形式によつ, 神婚説話の
1 大に, 稍や, 誠に興味
1 其例甚多し, 於て, 於ても
2 云う 1 称す可
1 または上代史, 創世説話を, 歌謡の
1 の一個, より観察, 別に之
1 一対の, 出雲系統の
2 のである
1 と云う, と観察
1 これを, そのおも
1 つて其由来の, つて説明した
1 後章, 言語学派の
1 別に云う, 数百の
1 後世の, 智識を
1 が単一起源説, は寧ろ
2 の一個
1 と観察, の神話中
1 にし, を比較
2 せられたる教訓
説話あり名づけて山岳, 説話から威力を, 説話からの影響を, 説話ことに兒童の, 説話しても真実, 説話するとその, 説話そのものにおいても神代, 説話であったのを, 説話でなく其を, 説話とが並び行, 説話とでも云うべくその, 説話など多方面で, 説話などにも既に東北地方, 説話などはそういう上代, 説話なりには聞いては, 説話なりや或はまた一個, 説話において二大, 説話においては我々の, 説話によって生きて, 説話に関しても他の, 説話のみ独りこの, 説話のみに非ざること, 説話のみには非ず, 説話ばかりあつて, 説話もしくは信仰等の, 説話をも此説明法によりて, 説話両者の動機, 説話中種々の形式, 説話亜米利加説話南太平洋の説話等, 説話伝承でなかつたとまで, 説話伝説の一例, 説話作為せられ大, 説話其ものの本, 説話千有餘に上り, 説話南太平洋の説話等, 説話及びウルヴシと, 説話口碑其の他, 説話同時に神人配遇説話即ち, 説話圏の名称, 説話型に当る, 説話大抵下界への通路, 説話天と地, 説話宝庫を飾る, 説話小説の部類, 説話文と違つて舞臺文學, 説話既にこの人格化, 説話本来の性質, 説話民間説話など多方面, 説話法のやう, 説話物であり後, 説話界中に人間, 説話界中興味あるもの, 説話発達の研究, 説話的伝説的に物語, 説話的英雄を中心, 説話研究者がその, 説話系統の形式, 説話義あり民間地名学, 説話詩とは見られ, 説話躰の哲学, 説話間に存する