数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
~存じます ~存する 存する~ ~存在 存在~ 孝~ ~季節 季節~ ~孤独 孤独~
学~
~学問 学問~ 学士~ ~学校 学校~ ~学生 学生~ ~学者 学者~ 孫~
22 研究に 16 講義を 13 研究は 12 方で 11 研究を 10 対象は, 研究の 9 ように 8 ような, 中に, 問題は, 基礎を, 対象と, 方から, 書を, 書物を, 知識が, 論理は 7 ために, 立場から 6 一つの, 中で, 対象である, 方が, 根本的な, 知識は, 知識を
5 [14件] 上に, 先生が, 初歩の, 勉強を, 問題に, 基礎, 場合に, 如きもの, 教授に, 方は, 方法は, 法則は, 理論, 話を
4 [20件] ことで, ほうで, 一般的な, 内に, 問題と, 圏外に, 基礎に, 如きは, 実験研究, 対象が, 専門だ, 急激な, 批判, 書に, 最後の, 根柢に, 目的と, 知識の, 研究には, 進歩は
3 [58件] ほうから, 一分科として, 一部分として, 上から, 上より, 世界では, 世界に, 何物たるや, 内容として, 力を, 危機は, 名を以て, 問題である, 大家だ, 如き, 学生だ, 学説を, 対象とは, 対象の, 常識に, 必要を, 教授と, 教科書の, 教鞭を, 方法である, 方法に, 方面では, 方面でも, 書物に, 書物の, 本の, 本を, 本来の, 根本問題, 根柢と, 法則を, 父と, 発達に, 発達を, 目的は, 目的を, 真の, 研究が, 研究も, 立場は, 補助学科として, 要素は, 見地から, 語は, 課題である, 講座を, 講義でも, 講義は, 進歩を, 道を, 雑誌を, 領域に, 領域を
2 [147件] あるもの, ことに, この二つ, この進歩, ごときもの, ための, ときに, ほかに, やうな, システムの, 一個の, 一分科としての, 世界史を, 中でも, 主な, 主任教授松村博士が, 主流に, 事で, 二大, 他の, 代りに, 体系が, 何よりもの, 修業, 全体を, 全部でない, 公理は, 内容と, 内容は, 初歩を, 助教授が, 勉強でも, 博士は, 危機が, 危機と, 原則に, 原理に, 原理を, 名に, 名の, 命題は, 哲学への, 唯一の, 問題なれ, 問題の, 問題も, 問題を, 固有の, 基礎と, 場合と, 場合は, 外に, 夢に, 大切な, 大博士, 大家が, 大家と, 大家として, 大家の, 奥義を, 存在を, 定義は, 定義を, 実質が, 実験, 実験に, 実験の, 対象を, 座標と, 必要は, 成果を, 或る, 持って, 教師が, 教師は, 教授であった, 教科書で, 教科書に, 教科書を, 方に, 方法, 方法が, 方法では, 方法と, 方法の, 方法論を, 方面は, 明かに, 普遍的原理である, 智慧である, 書物などには, 書物には, 書籍が, 最も重大, 本か, 本である, 本に, 本は, 本質は, 材料を, 概念を, 権威として, 権威の, 次元は, 歴史に, 殆ん, 法則に, 特色は, 理論と, 理論の, 理論を, 発展と, 発達によって, 発達の, 発達は, 研究, 祖先である, 祖先でも, 第一, 範囲に, 範囲においては, 範囲を, 精神, 系統は, 素養の, 経験に対する, 英文科の, 著書, 見地に, 規則に, 言葉に, 試験を, 認識の, 語が, 説明を, 課程を, 課題は, 論理が, 諸問題, 講義の, 起源と, 造詣も, 進歩によって, 限界を, 領土を, 領域からは, 領域外に
1 [1272件 抜粋] あとを, ある人, ある御方, ある法学者, ある者, いい著述, うちでの, お説, かかる世界形像, こうした武器, ことしか, ことである, ことを, この不合理性, この対立, この特有, この組織的, これと, ごとき学問, すべてを, ためにという, できる人, なかでも, むかしに, もつ科学的世界, もので, ものでなけれ, ようには, わかり易い本, イデオロギー性は, イロハ, エーテルを, カトリック的使命では, シヤアロツク・ホオムス氏で, テキストに, テーマが, ドクタア・マレーと, ノオトである, ピタゴラスの, プランが, ポピュラリゼーションを, モデルで, 一つと, 一分科たるが, 一分科の, 一切を, 一定の, 一方面は, 一派を, 一種とも, 一章として, 一般を, 一角から, 一部分, 一部門であった, 一面は, 上について, 上ひと通りの, 不確定性, 世界だろう, 世界的権威に, 中にて, 中心的な, 中核的な, 主張の, 主流を, 事だ, 事実の, 人々の, 人と, 人十数人で, 人類学的研究法も, 今日すでに, 仕事は, 他では, 代表的な, 以上の, 任務である, 伝へられたの, 伝統には, 体系, 体系は, 使命でなく, 価値を, 修業という, 修業は, 傾向が, 優越は, 兄弟相かわらず, 先生で, 先生や, 先輩, 先駆者である, 入口, 入門, 全系統, 全趨勢そのもの, 公理が, 公理のみが, 内容な, 内容にまで, 内田銀蔵博士が, 内田銀蔵博士は, 内藤湖南日本史の, 円周率と, 凡てが, 凡ゆる, 出発点, 出発点を, 分析は, 分類の, 分類を, 初めであった, 初歩が, 初歩においても, 判断乃至, 到着点であった, 前に, 前身に, 創設者である, 力で, 力は, 力学的自然観は, 助手に, 助教授として, 助講にも, 勉強し, 勉強に, 勝利は, 医者, 単に一部分, 博士が, 博士内田銀蔵氏が, 博貴族院の, 危機なる, 原則としても, 原点とは, 原理による, 原理は, 厳密さを, 参考以外には, 取り上げる処, 叙述に, 古流に従って, 可能性に, 史的源泉中其最も, 同窓だった, 名著の, 命題における, 命題みた, 哲学教授で, 哲学的カテゴリーとしての, 哲学的認識への, 唱道者は, 問題では, 問題とか, 問題や, 噂など, 図の, 図形の, 図書館に, 国家理論さえ, 圏外か, 地球物理学者たちが, 基く直観, 基礎でなけれ, 基礎には, 基礎問題, 基礎的概論の, 場合などとは, 場合の, 変貌としての, 外部から, 多数の, 大学教授は, 大家たるのみ, 大家である, 大家も, 大御所だった, 大目的, 天幕に, 夫が, 夫又, 女一人の, 如きも, 妙味が, 始まりは, 始祖であっ, 姿を, 婦女子群居し, 学位しか, 学問性は, 学徒としての, 学理の, 学生に, 学生時代から, 学統から, 学者達が, 学説は, 宇宙像, 定理の, 定義では, 定説として, 実習以外には, 実験という, 客観性を, 家政科という, 宿題を, 対象, 対象であり, 対象では, 対象としての, 対象とも, 対象一般を, 専修科も, 専門雑誌に, 少青年, 尺度を, 帰納法に従って, 常識を, 広範な, 座標は, 建設に, 建設を, 弟なりけり, 弱点を, 形式主義先験主義自律主義に, 形態を, 影響から, 役目は, 徒を, 心得が, 応用, 応用は, 思想的通路への, 悟性による, 悴, 意義を, 意見を, 態度に, 成立しなかった, 成立と, 成立以来今日に, 所得たる, 所謂危機から, 所謂方法論又は, 手引初歩とも, 承継と, 拡張である, 指導者は, 政治科を, 教へる, 教師で, 教師も, 教授が, 教授としての, 教授には, 教授王立協会記事編纂係兼実験場の, 教科書か, 教科書には, 教程は, 敵に, 新しい黎明, 新思潮, 新村博士が, 新説を, 方の, 方を, 方向が, 方法でも, 方法及神話の, 方法論に, 方程式は, 方面で, 方面において, 既知の, 日本主義化に対する, 普及に, 智識なく, 曙光が, 書としては, 書物が, 書物と, 書物や, 書籍から, 最も争い得ない, 最も得意, 最も根本的, 最も誇るべき, 最尖端, 月謝の, 有る無し, 本とは, 本よりも, 本尊なり, 本尊説, 本質の, 本質的に, 条件を, 松井了穏が, 某教授, 根底と, 根拠を, 根本原則さえが, 根本問題と, 根本思想の, 根本概念である, 根本法則は, 根本的概念と, 根本的諸, 根柢には, 極めて興味, 概念や, 概念構成が, 標本にしか, 標本を, 標語に, 模倣者は, 権化な, 権威です, 権威は, 樹立は, 機械に, 欠陥を, 正しい定義, 正面を, 歴史で, 歴史的原理は, 殿堂を, 沢山の, 法則によって, 泥濘から, 泰斗である, 泰斗内田博士の, 浜田青陵氏は, 深浅を以て, 溶液に, 演芸会で, 為に, 為めに, 煩瑣な, 父, 特徴は, 特殊な, 状態では, 独立を, 独習を, 王土内に, 現下の, 現象という, 理屈で, 理解が, 理論が, 理論に, 理論家が, 理論的研究も, 生物学に, 田島錦治井上密などで, 発展, 発展には, 発展方向は, 発生は, 発見から, 発達が, 発達しなかった, 発達という, 発達史上で, 目的に, 相対性理論の, 真実の, 真髄は, 矛盾律に, 知識さへ, 知識と, 石本巳四雄君と, 研究と, 研究に際して, 研究上に, 研究対象は, 研究方法を, 研究者である, 研鑚に, 祖として, 祖グリムは, 祖国なる, 神様の, 私の, 科学的方法に, 程度に, 空間, 空間を, 立場からと, 立場とを, 立場を, 端初は, 第一種, 第一課, 範囲なり, 範囲内だけでも, 範囲外に, 篤志家で, 精神で, 精神科学的方法を, 系列を通じて, 系統によって, 系統的な, 純なら, 素描である, 素養などは, 終極の, 結晶が, 結論と, 統一である, 綱要を, 総主たる, 線の, 繩墨や, 老大家米田庄太郎氏の, 考え方が, 職分なる, 自己保存の, 自由とかという, 興味の, 若さ, 英文科まで, 荒木総長が, 著者に, 蔵書なら, 藤野先生の, 術語と, 裏面を, 補助学科としての, 要領で, 規範としての, 観念の, 解釈とも, 言葉を, 記述は, 訳書には, 試みとして, 試験は, 話の, 話や, 認識目的は, 誤謬論法の, 課題から, 課題にまで, 論文は, 論理の, 論理学的な, 諸叙述, 諸教授, 講師として, 講師を, 講演の, 講義が, 講義で, 講義には, 講義も, 警戒色, 谷丹三が, 賜である, 趣味も, 軍事的, 辻占から, 通常の, 造詣で, 連続の, 進歩する, 進歩と共に, 進歩に際して, 遊蕩子と, 道理に, 遣り方, 部あり, 部に, 部門を, 重大な, 長, 開基を, 開祖とも, 間に, 間違いなら, 関係上小生の, 限界が, 隆興を, 階級性が, 青山秀夫教授が, 非常に, 面前では, 順序が, 領分である, 領域, 領域で, 頽廃など, 題目を, 類たるや, 類に, 風が, 高いの
10 他の 7 一般に 4 云うまでも, 如何なる科学
3 [11件] ある所, かくて, それが, イデオロギー論と, 一切の, 之に, 二つの, 云わば, 何か, 心理と, 意識の
2 [31件] あったの, いかに創られた, ここに, この後, であるから, どのよう, まず第, イデオロギー論に, 一個の, 一定の, 久しぶりで, 之によって, 之を, 人間の, 何よりも, 個々の, 多くの, 存在の, 存在を, 学の, 富が, 帰って, 従来の, 物理学の, 現在の, 私に, 空間に, 聴く人, 自然科学の, 言葉の, 過去の
1 [621件 抜粋] あつた, あまり唯物論的, いかなる観点, いちいちその, いって, いわばホビィ, かかる問い, こういうドイツ, こういう幾何学, こういう形式社会学, こうした云わ, こうやっ, ここから, ここで, この, このヴォルフ的, この七八年来, この三つ, この例, この態様, この方向, この時, この点, この物理的幾何学, この特色, この生物学的見地, この精神的, この超越, この途, この道徳盲, この面, これで, これらの, これを, ごく一般的, さらに発達, すでに作られた, すでに若い, すなわちいかん, すべてこの, そういう制限, そういう意味, そうしたもの, そうした超, そこで, そこに, そのスコラ的観念論, そのプロパー, その名前, その味方, その問題, その学的冷静, その対象, その当時西洋, その意味, その推理過程, その本来, その根本, その歴史的発展, その経験的, それとなく御, それ故, それ自身の, それ自身以外の, たいてい無能, ただの, ただ一つ, ただ最も, だから社会, ちと変態, つねに一般的, できあがったと, とりも, どうなる, どうも三世相, どうも日本, どの程度, なし日記, なんら容喙, ねえが, ひどく魅惑的, ほとんどまったく閑却, ほとんど無能, まさにこの, まず演段術, また比較法制学, まだこの, まだそれら, まだまだよほど根本的, まだ何人, まだ大塚史学, まだ幼い, まだ言葉, むしろ博物学, もちろん東洋, もっけな, もとより単に心理, もとより単に美, もはや単に一種, もはや心理, もはや自然科学, やがて政治学, わが主人, わが妻, アリストテレスから, アルフレッド, イデオロギーの, イデオロギー論を, エキザクトサイエンスである, カントが, ギリシアの, ギリシア文化の, クラインの, シナ語の, テレて, ディルタイにおいての, ディルタイの, デュルケムの, ハイデッガーが, パトス論と, ヒルミ夫人の, ブルジョア的埒内において, ヘルムホルツに, ヘルムホルツ自身の, ライプニツの, ラングの, リップスの, ルネサンスの, ロゴス的な, 一ある, 一に, 一個独立の, 一国の, 一夜に, 一方では, 一種の, 一躍し, 一面論理である, 丁度そうした, 不出来やった, 不可能である, 不毛の, 世に, 世界観, 両手を, 両者の, 主として人類, 主として話される, 主人が, 主人の, 事柄が, 人々に, 人と, 人に, 人倫の, 人生, 人間行為の, 今に, 今まで, 今やまさにかく, 今や資本主義, 今日あまり, 今日の, 今日事実上知識社会学によって, 会沢伯民藤田東湖に, 低級神話学と, 何とも, 何の, 何故だ, 何等の, 併し, 例えば解析的, 依然としてむずかしく, 倉皇として, 個人として, 個人心理の, 個性記述的である, 倫理学に, 倫理学もしくは, 優劣無い, 元来哲学の, 元来歴史的に, 元来歴史的原理の, 元来自然界, 全くごく最近, 全くケーラー, 全く不愉快, 全く形式的, 公理体系に, 再びブルジョア的, 凡て空間内の, 処で, 出来るに, 初めて頷いた, 別として, 別に二年間, 到底男子, 前者であり, 前者に, 剛体の, 割合少数, 化学から, 医学の, 十分も, 単なる文芸史, 単なる純粋認識, 単なる自然, 単に人間主体, 単に机上, 単に言葉, 単に論理上斉合的, 単に論理的, 占星学に, 危機に, 即ち自由貿易論, 原子核崩壊の, 原理の, 又認識論, 双関関係, 古今に, 古今を, 合理的と, 同時に動物, 同時に又, 同様の, 同語反覆的, 和漢に, 哲学に対する, 哲学の, 哲学へ, 唯或, 唯数個の, 唯物史観において, 唯進化論, 器械的代数学から, 国民の, 国際的に, 基礎科学の, 声を, 変換群なる, 外から, 外でも, 大きな影響, 大体において, 天文学の, 夫, 好意によってしか, 如何なる根柢, 始めから, 子供の, 存しないであろう, 存在論の, 学としての, 宇宙の, 宗教との, 宗教学的神話学説を, 宗教学的立脚地の, 宗教学的立脚地若しくは, 実に世界, 実に算木, 実質的には, 実質的にも, 実際物理的幾何学, 富の, 射影幾何学である, 射影幾何学と, 少くとも, 己を, 常にその, 幾何学に, 幾何学的直観によって, 座標を, 座標幾何学と, 弁証法を, 弁証法的論理学である, 当時の, 当時後醍醐天皇初め南朝公家の, 形式論理学によって, 形式論理学の, 形成せられ, 形而上学の, 形而上学的物体論と, 彼によって, 彼自身の, 後に, 後者に, 後者を, 従来手の, 心理の, 心理的に, 必ずしもこれ, 必ずしもフィロロギー, 必ずしも幾何学, 必ずユークリッド公理体系, 応用心理学の, 思惟の, 恐らく三次元, 恐らく昔, 恰も之, 恰も専らこの, 想像されないであろう, 意識的に, 感覚とは, 慶応三年四月に, 成り立たない筈, 成立し, 我々に, 手のひらの, 技術的な, 抽象的な, 政治学, 政治学にまで, 数とは, 数学に, 数学や, 数学一般に, 数理天文学数理力学と, 文化哲学と, 文化社会学である, 文学上の, 文学的でない, 文献学として, 文芸に, 文芸科学歴史科学等と共に, 日常的な, 日本固有の, 普通の, 普通思考の, 普通純粋幾何学, 最も厳密, 最も放縦, 最も科学的, 朝靄の, 未だ此説話, 本格的な, 本質的には, 東大の, 果して科学, 根柢の, 極めて微妙, 模範的な, 此点に関して, 此種の, 此等イデオロギエンの, 此精神的生産物たる, 歴史の, 歴史的な, 歴史的に, 歴史的には, 歴史的事件の, 歴史的批評の, 歴史的社会の, 歴史的資料の, 歴史科学の, 殆ん, 比較神話学に, 比較言語学の, 氏の, 求める, 決して形式論理学, 決して論理的, 治療とか, 測量師, 源を, 点, 無論一つ, 無限性知力を, 然るにそうで, 然るにただ, 物についての, 物理学的にも, 物理数学的科学に, 物理現象に, 物理現象を, 猪飼に, 玄卿とは, 現今の, 現代経済組織の, 現実の, 現象なる, 現象の, 球面の, 生の, 生活が, 生活体の, 生物と, 生物という, 生理学の, 略, 病気を, 癇癪に, 発達すべきである, 直線と, 直線を, 相対主義に, 相手の, 真正な, 真理に対する, 真理の, 眼に, 知識, 知識の, 研究方法に, 社会の, 社会主義的社会科学から, 社会学の, 社会学乃至, 社会心理学, 社会的富を, 社会科学に, 神話学の, 神話学編纂上甚だ, 私の, 科学である, 科学に関する, 科学を, 空間そのものに, 空間に関する, 空間を, 空間一般の, 空間直観に, 立ち去ったらしい, 立って, 立て膝, 端的に, 第一, 算木の, 範疇論から, 純粋の, 素より或, 終局的には, 経験から, 絶対に, 美に対する, 群を以て, 群論に, 考えられないであろうか, 考古学宗教史学と, 膝を, 自ら掲げる, 自分で, 自然によって, 自然界から, 自然科学であり, 自然科学である, 自由主義哲学が, 芸術に関しては, 芸術学乃至, 英国の, 落第点や, 著しく我々, 著名である, 虚偽論に, 行為に関して, 表現の, 表現作用の, 表現的である, 西洋よりも, 要するに, 要するに元素, 要するに歴史哲学, 要素体系として, 要素的, 見て, 解剖する, 解釈学的方法とか, 言ふ, 言語学の, 計量幾何学をも, 証明する, 誇大狂治療学科とも, 誤りを, 論理である, 論理でなく, 論理的に, 質的である, 質的な, 起稿当初の, 近代的形象として, 返事を, 迷信の, 透谷の, 運動が, 運動の, 運動を, 道徳学である, 適当な, 還り規矩, 量的である, 金利生活者階級の, 間接の, 階級の, 階級性によって, 階級性を, 雲霧にも, 露子が, 非常に, 面白く彼女, 風土理論に, 高々意識
46 於て 32 於ては 15 於ても 13 興味を 10 就いて 7 他ならない 5 して, 於ける根本概念, 較べて 4 就いても, 於けるこの, 於ける概念, 於ける諸, 通じて, 関係し 3 よると, よれば, 固有な, 外ならない, 就いての, 志して, 於ける, 於ける哲学的, 止まること, 適用した
2 [30件] ありては, おけると, たずさわる人々, とつて, なるの, 凝って, 反対し, 就いては, 就く者, 属する, 属するもの, 役立とうため, 志した諸君, 志し三十, 志す, 志す者, 応用される, 応用し, 応用した, 於けるイデオロギー性, 於ける不, 於ける座標, 於ける数, 於ける相対性理論, 準じて, 相当する, 精通し, 身を, 関係する, 階級性を
1 [389件] あっては, あらずまた, あるが, あるという, あるよう, ある内田氏, あわせて, いう固形体, いそしみ風習, いたこと, いたるまで, いわゆるファミリアール, いわゆる反照聯想, いわゆる爬虫類, うつったん, くわしいため, くわしくない, しくもの, したがわなくては, したって, しても, しろ曹洞宗大学, すぎないの, せんじつめられるという, その基礎, それが, ぞくしは, ぞくするという, ぞくする断面, ぞくする範疇, ぞくする論理, たずさわったの, たよらなければ, つかざるを, つくは, つくべし学, なければ, なったの, ならねば, なるだろうが, なると, なるべき筈, なれば, はいった高等学校, ひどく興味, ほかならないので, まかせて, また人生, まなぶならば, まゐ, もう一つ, もとづき, ゆくわけ, ゐた時, 一つの, 一任しよう, 一任する, 一個の, 一大疑問を, 一新機軸を, 一次元の, 一等資料の, 一貫する, 与うる言語学, 与えた自然科学的色彩, 与えられたすべて, 事物の, 二次的な, 他なら, 他方では, 付いて, 代えること, 代わる内容的, 代数を, 伴う種々, 似てるん, 何かの, 何処までも, 依つて, 依るところ, 依るならば, 依るに, 依るもの, 依れば, 依頼する, 傾かざるを, 傾倒した, 働いて, 僻し, 僻する所, 先行する, 入って, 入ってから, 入ってからも, 入りて, 入りました, 入り立つた者, 入るもの, 入ろうと, 入学し, 再び注目, 凝ったの, 出て, 分類される, 初めて来た, 到着した, 到達し, 到達する, 励むもの, 勤むる者の, 即ち世界人類, 即ち模範的人類, 又抑, 反して, 反対した, 反抗する, 取っては, 同じと, 向かうという, 向かうとは, 因りて, 因んで, 固有であっ, 固有であるべき, 固有でなけれ, 国民神話学と, 在りては, 在学中の, 基いた一種, 基いて, 基いてしか, 基づき, 基づきて, 基礎を, 堪能な, 堪能なる, 外ならなかっただろう, 如何に, 姿を, 学び先年父, 対抗した, 対比される, 対立させ, 対立した, 対立する, 導き入れた者, 就かしめ習字, 就きて, 就くと, 就くという, 就けり, 就て, 就ていうも, 就てでも, 就ては, 居りますうち, 属すること, 属する部類, 帰する, 帰着し, 帰着する, 当るもの, 役に立たないはず, 彼の, 待つところ, 従うこと二十二年, 従えば, 従事する, 従属しなけれ, 御造詣, 復命した, 志ある, 志さんと, 志しあるいは, 志した時, 志し其説信用候処, 志し博, 志し本, 志し畢生, 志し相, 志すに, 志すもの, 思い切って, 思い及ぶであろうが, 意を, 感心し, 或る, 拠る犯人, 採用した, 携わって, 改めて内容, 敬意を, 数えられるもの, 数学を, 新しい法則, 新紀元, 於いて, 於けるわが, 於けるエーテル仮説, 於けるハイゼンベルク, 於ける世界的功績, 於ける云わば, 於ける人類学的研究法, 於ける其素養以, 於ける判断, 於ける南冥, 於ける古典正統学派, 於ける向, 於ける学問性, 於ける実験, 於ける対象, 於ける専門的概念, 於ける専門的知識, 於ける幾何学的, 於ける意義, 於ける感覚測定論, 於ける所謂, 於ける所謂方法論, 於ける所謂概念, 於ける所謂統計的法則, 於ける数学的方法, 於ける文字, 於ける方法, 於ける方法概念, 於ける普遍的, 於ける本質概念, 於ける機械論, 於ける歴史的原理, 於ける決定論, 於ける測定, 於ける物質, 於ける現象, 於ける目的論, 於ける真理, 於ける知覚, 於ける研究, 於ける確率, 於ける社会心, 於ける科学的世界, 於ける空間, 於ける空間概念, 於ける範疇体系, 於ける純粋意識, 於ける統計的法則, 於ける総合判断, 於ける自分, 於ける虚偽論, 於ける西園寺侯, 於ける計量, 於ける適用, 於ける還元性, 於ける量子論, 於てこそ, 於てさえ, 於てすら, 於ての, 於てのみ, 明らかなる, 有名なる, 本づく, 本質的である, 根を, 様々な, 欠くこと, 欠けて, 欠点なき, 止まって, 比して, 比べても, 求む可, 求めて, 決してとどむべ, 活用した, 渡す, 渡すと, 測定し得る, 満足する, 潜んで, 煩わされて, 熱中し, 熱中し始めた, 熱心である, 熱心なる, 特に優越, 特有な, 用いて, 用いると, 発展し, 発展する, 直接連続し, 秀でた六条家, 秀でた識者, 秀で多く, 移る, 立脚した, 精しかった, 精しき者, 精しく歌文, 精し舎衛城内, 精通しなかった, 精通せり, 精進した, 精進する, 精進せられた, 終った, 結びつけたもの, 結びつけて, 結びつけようと, 結び付けること, 結合しなけれ, 罪を, 考察の, 至るまで, 荒める余, 落第した, 行かざるを, 行くべきだ, 行って, 表裏の, 補助を, 親しむに, 解剖学物理に, 解消され得る, 解消する, 触れて, 言語学派と, 訴へて, 証書を, 誇って, 誘起せられ, 課せられた二つ, 負うところ, 負う処, 踏み止まるか, 転化する, 較べては, 載する所, 近づくこと, 通じたと, 通じた作家, 通じた男, 通じつくしたこの, 通じないな, 通じる名僧, 通じわけても, 通じ推理, 通じ本草学, 通じ法蓮房, 通じ田中芳男男, 通じ科学文学, 通ずるを, 通ずるを以て, 通ぜしめん, 通って, 通ってる兄, 通ひ, 造詣の, 造詣ふかい, 逢っては, 進みたい, 遊びその, 過ぎない, 過ぎないこと, 適用させ, 適用される, 適用したる, 醒めたの, 重点が, 間違いが, 関したこと, 関したる書類, 関した或, 関した論文, 関係が, 関係した, 関係の, 限らずどの, 限らず一般, 限らず又, 限られては, 限られること, 陥ること, 集中される, 集中し, 集約され, 非ざる所以, 非ず, 非常に, 養い理学
16 研究する 9 もって 8 専攻し 7 やって 6 専攻する 5 勉強し, 研究し 4 修めて, 基礎づける, 研究した 3 して, やること, 好み詩, 好むと, 専攻した, 専門と, 離れて
2 [41件] 中心と, 他の, 代表する, 修めた者, 分類する, 利用する, 刻み出す器械, 勉強した, 単に言葉, 哲学的に, 圧倒し, 好みしが, 好み怒り, 好み書, 好むもの, 好んで, 学ぼうと, 学んで, 学んでは, 専門に, 必要と, 応用し, 応用しよう, 採用する, 教えて, 教えられた計り, 有って, 構成し, 標準として, 無視し, 無視した, 知って, 研究しよう, 約三十分間, 結果する, 計画した, 講述する, 超越し, 軽んぜず下司, 迂遠であり, 首唱し
1 [440件] あつめようと, いかにわずかに, おさめ七十歳, おさめ今, きいて, きらって, さげすむ, させようと, しなくては, しなければ, しやした, すすめて, その典型, その哲学的核心, それ自体の, つくつて生理学, どういうもの, どう補った, ながながと, はっきり会得, ひもといて, ぶち壊そうと, まなばず字, まなんだこと, まるで知らない, めぐる科学論, もう一つ, もさせるよう, やったが, やったこと, やつた, やりたいと, やり今一人, やり変則, やり給え, やり鉱山勤め, やるです, やるひと, やれと, やろうという, よく勉強, よく知らない, よく知らん, わきまえねえからの, われらに, イデオロギーの, デモンストレートする, ヒルバートの, マルクス主義的イデオロギー論として, モデルとして, 一つの, 一年を, 一応の, 一新し, 一方の, 一時, 一般に質的幾何学, 一般的に, 与えて, 世におしひろめん, 中心として, 中心に, 中立化す, 主に, 主語の, 之と, 之に, 乱し困らすところ, 事と, 人間が, 人間の, 他に, 企てようと, 伝えそう, 伝統的論理学と, 住み込ませ至急, 体得した, 体系化した, 何か, 作りて, 保護し, 信ずる婦人, 修するため, 修めさせまして, 修めさせられ常に, 修めた, 修めたいと, 修めたとき, 修めてから, 修めむと名を, 修める目的, 修め七十歳, 修め帝国大学, 修め帰国後, 修め次, 修め甲州流, 修め芸を, 修め英雄, 修業し, 修正しよう, 倒すに, 借りたものの, 借りて, 借り左, 充分に, 先ず理解, 先づ輸入せね, 入れて, 具体化する, 出て, 出ると, 初めとして, 初め須藤新吉氏の, 創成する, 創立せし, 加えれば, 助けて, 励んだ, 勉むるにも易く, 勉む可し, 勉めまた, 勉強に, 勤めざる者, 勧むべ, 区別しなけれ, 十分研究すべき, 卒え, 卒業あそばし, 卒業した, 却って所謂空間, 又かかる, 取り入れて, 取り扱うたの, 取り扱ったもの, 受く, 受けた, 受けて, 受け持って, 受け長, 受持たれた, 否定, 含まずには, 含むとは, 含むならば, 吾, 呼び覚ますには, 哲学という, 唱道せし, 問題に, 国学に, 土台に, 執行し, 基けて, 基ける, 基本として, 基礎と, 基礎として, 外に, 多少でも, 奉じて, 奨励した, 好み一斎, 好み文, 好み武, 好み紹興, 好み経, 好み聡明, 好み臣下, 好み長ずるに, 好む, 好むこれ, 好むに, 好むの, 好む志, 好む者, 好んだ, 好んだの, 始めとして, 学と, 学ばしめる必要, 学ばずに, 学ばれること, 学びこれ, 学びたる何学士, 学びたる後, 学びました, 学び化学実験室, 学び帰朝, 学び後, 学ぶに, 学ぶについては, 学ぶ際, 学んだお前, 学んだ人, 学んだ人達, 学んだ際, 学修する, 完成した, 完成しよう, 定義しよう, 実践理性の, 実際に, 専攻され, 専攻しよう, 尊重し, 導き入れること, 導くこと, 導入した, 小山正太郎先生の, 少しでも, 尽すもの, 廃し, 建てしより, 建てられた中村清二博士, 建立し, 建設し, 建設できる, 建説する, 得る, 得るの, 復習する, 忌む念, 思い出さねば, 思い出して, 思い出しては, 想定した, 想定と, 愛護し, 感覚に, 慕って, 成立させる, 或る, 所謂技術から, 批判する, 技術と, 担当し, 拝した, 持ち出したが, 指して, 指す言葉, 挙げねば, 振りまわして, 振りまわしなさるが, 振りまわし午後四時過ぎ, 振りまわすすばらしい, 振り廻しても, 捨てて, 授くる, 授けるにあたっても, 採るかは, 採用すれ, 推理し, 提供する, 改造し, 改造する, 攻めて, 教うる, 教えた, 教えたところ, 教えないの, 教えること, 教えるにも, 教えるの, 教える巧妙, 教え後, 教へ, 教へて, 教わったけれども, 教わった人, 教わること, 教わるよう, 数に, 数学化, 数理的科学でなけれ, 文化の, 文化社会学乃至, 文学的である, 文学的に, 文献学の, 文芸論と, 方々で, 明に, 普遍的科学と, 更に分類, 書いたが, 書いたの, 最も模範的, 有し化学, 有た, 本質的に, 根底より, 根本的に, 案出したで, 構成する, 権威づける, 樹立させよう, 樹立し, 正しいとは, 正科として, 残りなく, 求めて, 求めるもの, 決定しなけれ, 決定する, 為し伊周, 為すや, 無視する, 煩わしその, 熟読するなら, 独力で, 独特な, 独立の, 独習し続け, 玄卿の, 甚だ巧妙, 生理学から, 産み出す, 用いても, 用いましたん, 用いるの, 用うる, 病院で, 発展的に, 発明した, 発表さえも, 目標に, 知らず主人, 知らないと, 知らない知らない物理学, 研究しきたら, 研究しない, 研究し始めた, 研究せね, 確立する, 社会学と, 神の, 禁じ政治, 科学の, 科学的に, 称して, 称すべきもの, 積極的に, 究めると共に, 究め旁ら甲州派, 笑ふ, 精密科学として, 終局に, 組織する, 組織化しました, 経済学, 結合する, 絶って, 継いで, 総合的に, 群論によって, 義と, 習った時, 翻訳し, 考えよ, 考えるべきであった, 考察する, 聴くだね, 聴講する, 脩むるの, 脩めて, 脩めんと, 自分の, 自然科学の, 自然科学規範科学政策に, 興味多く, 花や, 蔑視し, 藤原惺窩の, 衒わずして, 表わすの, 補助学科としての, 要求する, 見よ, 見ようと, 見れば, 見んごと, 覚え込むに, 観念論化する, 解放すべき, 解析的に, 解説した, 詮議し, 認識論と, 説いたところ, 説くこと, 説くとか, 読む家, 読んだ時, 読んでるでしょう, 誰から, 論じたこと, 論じた書簡, 論じるに, 論理学と, 論究し, 講じたとき, 講じたる学者, 講じて, 講じ弟子, 講ずるゆえん, 講義し, 講義すべき, 謳はれた, 負うた人, 質的幾何学と, 起さんと, 起した人, 起して, 超越した, 踏み越えた現象学, 軽視する, 通俗的に, 造りあげたの, 造り出すこと, 連れ倉皇, 進歩させる, 選びました, 選ぶこと, 重んじ百忙, 野心的に, 鑑として, 開いて, 附す, 離れる自由, 露語で, 青年の, 非なり, 非常に, 非難する, 革命的に, 顕した半円, 顧みず古, 顧みました, 高く評価, 鼓吹した
49 なもの 10 な 8 な意味 6 に説明 5 な範疇 4 な問題, な形, に取り扱われる, に見 3 なカテゴリー, な概念, な現象主義, な立場, な説明, に, にみ, に不可能, に研究, に考え
2 [37件] であったに対して, である所以, なの, なスローガン, な方法, な条件, な物, な知識, な素質, な観念, な道, な配慮, な関係, に予言, に云い表わせ, に云え, に云っ, に出来, に存在, に構成, に示す, に考察, に見る, に観察, に解釈, に量, のもの, の世界, の問題, の図形, の根拠, の現象, の研究, の考察, 乃至認識論的, 諸概念, 諸現象
1 [339件] あるいは気候学的現象, あるいは累積的, および心理学的世界観, だ, だと, で, であっても, であり修辞学, である, であること, であるという, であるべきであり又, である言い換えれば, でさえ, でない処, でない契機, でなければ, では, で現象主義的, という, となった, となる, との二つ, とは之, ともいうべき, ともいわるべきであろう, と呼ばれ, と呼ばれるべきである, と呼ぼう, と呼んだ, ないろいろ, なおめでた, などの根本概念, ならびに一般地球物理学的観測, なん, なイデオロギー性, なイデオロギー条件, なフィロロギー, なメカニズム, なレトリック, なヴント的, な一点, な一致, な不幸事, な与件, な世界, な乃至, な二重性, な仕事, な仕方, な代, な例, な倫理学, な側面, な分析, な判断, な力, な力学, な即ち, な又は, な史料, な土俗学的, な変転, な媒介, な存在, な学究的, な定義, な実体性, な実証的根拠, な実験, な専門的知識, な専門的研究, な差別, な帰納法, な常識, な庭, な形式論, な形態, な思想, な意義, な意識, な或いは, な所謂本質, な批評方法, な技術上, な指導原理, な排列, な推理, な数理式的, な文献学主義的, な文義解釈, な時計屋, な時間研究, な曲線, な書物, な本質, な机上, な根本特徴, な構図, な構成, な構造, な模型, な機械観念, な機能, な正確さ, な歴史哲学, な歴史的文化型, な残存物, な比較法, な測量方法, な無季, な物質, な物質概念, な物質理論, な特定, な特色, な現象学, な用具, な用語, な症状, な目的, な相違, な知覚, な研究, な研究法, な社会意識, な社会概念, な秀抜, な稜線, な種, な空間概念, な空間表象, な範疇体系, な線, な行為, な術語, な衝動, な表情, な表象, な衰微, な装置, な複雑, な見地, な見方, な見解, な規範性, な観点, な解釈, な評論家, な試み, な認識論的, な調査, な論理, な議論, な過程, な遺産, な量, な錯覚, な間延び, な集団心, な頭脳, な高い, にいえ, にかの第, にさえ, にそう, にだいぶ, にで, にどう, にのみ説明, にも美術的, にも言いくるめる, にも証明, にやろう, によく, によほど, にコンデンス, にナンセンス, にモディファイ, に一個, に一瞬一瞬, に世界, に云い, に云う, に云うなら, に云つて, に互いに, に人, に人類学的, に今, に他, に分類, に割り出した, に劃時代的, に区別, に占める, に又は, に取り上げた, に取り扱い, に取り扱っ, に取り扱われ得ない, に叙述的, に古代東国, に合され, に同一, に同格, に同等, に命, に問うなら, に宇内, に定義, に実証, に容易, に対象化, に巨大, に意味, に意志制止症, に慎重, に批判, に把握, に抽出, に排列, に提示, に改めて, に日々, に普遍, に最も, に有用, に次, に止る, に決定, に滲透, に演繹, に無意味, に特色, に犯罪, に生理学的, に発達, に社会学的, に簡単, に純粋, に組み立てる, に統計的, に絶大, に置かれた, に考, に考えたがる, に胎生学的, に色々, に英文学, に表現, に表象自体, に要約, に見た, に見れ, に規定, に観, に解釈学的, に言, に記述, に設計, に証明, に調べた, に調査, に論じ, に貢献, に述べた, に通算総括, に造られ, に連続, に過ぎぬ, に配列, に関係, に闡明, に非, に類別, のこと, の一点, の不, の予報, の事柄, の事項, の価値, の処理上, の分類, の厳密, の和, の変化, の小説, の層位中, の意味, の教育, の整合, の方法, の方面, の曲面, の材料, の構造, の点, の理論, の研究趣味, の稽査, の空間, の立場, の美し, の考え, の考覈, の観念, の解析方法, の記述, の設計図, の説明, の講義, の重要, の鑑定, の長所, の関係, の陣形, または化学的領域, 乃至哲学的労作, 乃至哲学的根本誤謬, 乃至心理学的, 乃至文義的解釈, 乃至文芸史的, 乃至現象学的, 乃至生理学的唯物論, 乃至社会科学的理論, 乃至結局, 乃至言語学的エレメント, 又は前, 又は古典学的, 又は文学主義的, 又は認識論的, 又歴史学的桎梏, 及び物理的空間, 或いは幾何学的, 諸仮説, 諸問題, 諸根本概念
5 ある, どのよう, 或る 4 他の, 成立し 3 唯物論の, 自然科学の
2 [25件] あって, あるね, できるの, ないから, 一般に, 世界観に, 何である, 哲学の, 如何に, 存在する, 必要である, 数学である, 有つ, 流用され, 発見した, 発達し, 社会の, 社会を, 空間直観に, 自然科学である, 言葉の, 言語学的な, 講ぜられなど, 質的である, 非常に
1 [335件] あえて仕官, あった, あったの, あっても, あらたまって, ありこの, ありません, あり意識, あるから, あるでしょうか, あると, あるな, あるに, あるの, あるので, あるよ, あれば, あんでしょうなあ, いうまでも, いかなる学問, いかに日本主義的, いくらも, いわゆる, おありだ, おまっ, お角, かかる事実, こういう意味, こうした倫理至上主義, ことごとくだめ, この不幸, この難解, この魔法, これらの, すぐ様, すでにコント自身, その, そのブルジョア的一般観念, その代表者, その対象, その思想, その時代, その生物主義, その端初, その素性, それから, それの, それらの, それを, それ自身の, ただ自然界, たとい間接, だんだんと, ちがうでな, つかまったという, つくられて, どう危機, どれ程, どんなになっ, ないからね, ないところ, ないの, ないよ, ねえから, ねえな, ねえもの, ねえん, びっくりし, まず文芸, まず第, まず認識論, また社会的富, まだ幼稚, まだ文化社会学, もしも多く, もし手, もとすでに, やっとこの, イェルザレムの, イデオロギーの, イデオロギー論である, イデオロギー論と, イデオロギー論に, カントから, カントの, ギリシア文化の, スミスの, ハイデッガーの, フィジオクラットの, フロイト主義的文化理論にまで, プロレタリア的基礎経験の, 一つの, 一個の, 一国総体の, 一度に, 一般にこの, 一般にその, 与える科学的結果自身, 世上の, 中立性を, 主として書かれた, 主として行為, 主に, 之によって, 之を, 事実上すべて何かの, 事物を, 二等辺三角形は, 云わば, 人民に, 人間の, 人間的思惟の, 今の, 今や夫, 今や歴史記述一般, 今後大いに, 今日ありとあらゆる, 今日の, 今日ゲーテに, 今日如何に, 以上の, 伝わったので, 伝わって, 位置解析に, 何に, 何故自然科学, 使われる様, 価値的評価を, 個々の, 個別的な, 元来一般, 先験哲学的な, 具体的に, 再びこの, 凡ゆる, 出来ないし, 出来るからね, 出発を, 分類される, 化学などに, 化学に, 医学や, 単なる論理, 単に記述的, 即ちこれ, 却ってこうした, 却って後, 原子の, 参考されね, 又計量幾何学, 取りあつかわれて, 取り扱う処, 取り扱う物的財, 可能なる, 同時に文献学, 向に, 哲学と, 哲学に, 哲学化され, 哲学的方法としては, 唯一の, 固有に, 国に, 地殻の, 基く処, 堅固に, 堅牢な, 多数に, 大すき, 夫, 夫である, 奈何なる, 始まるという, 始まるの, 始めて一個, 存在し得られ, 学問として, 宗教ならぬ, 定義する, 実に日本数学, 射影幾何学であるなら, 少くとも, 属する自然科学, 弁証法的である, 弁証法的に, 引いて, 当時の, 当然の, 形態転換に, 微積分学に, 必要でなく, 応用される, 思量から, 恰も一つ, 恰も之, 意識, 感覚乃至, 懲罰主義や, 成り立って, 成り立つの, 成り立つわけ, 成立しかけ, 所謂言語学や, 手を, 技術である, 技術であるべき, 持ち出され全体主義, 捕まったこと, 提供し, 提供する, 改めて, 教えるの, 数学, 数学として, 数学的, 数学的に, 文化社会学的だ, 文献学と, 文献学乃至, 日本へ, 星学的研究を, 更にイデオロギー, 最も進歩, 最近十八世紀末葉以来一時に, 有って, 有るわけ, 朝鮮の, 本当に論理学, 本来目指し, 本邦に, 東漸し, 果して現象学, 横合いから, 機械的に, 次第にシメエル, 次第に進歩, 止せば, 歴史の, 歴史上に, 歴史哲学の, 歴史学である, 歴史学的方法に, 歴史科学の, 比較神話学と, 決定しよう, 浪漫主義の, 物理学に, 物語って, 物質の, 特にゲルマン的, 独力孤立にて, 独占的な, 独立した, 現在の, 現実的に, 理論経済学として, 生まれつつ, 生れこの, 生物哲学乃至, 生物学の, 生物学論に, 用いようと, 畳み込まれるかの, 発明した, 発生した, 発達した, 発達しなかった, 発達する, 発露し, 盛んに, 目的を, 直線の, 直観空間から, 直観空間の, 相対主義に, 真に学ぶ, 知識社会学の, 知識青年から, 研究せられ, 確かな, 確立した動かす, 社会学という, 社会学全体の, 社会科学, 神学や, 神話研究の, 空間, 空間に, 空間の, 立つ, 第一, 答え得ること, 精密と, 経験に, 群論に, 自分に, 自然科学と, 自発的に, 芸術である, 著しく弁証法的, 表を, 解釈学, 解釈学的である, 言い切らぬうち, 言うよう, 言葉通り社会の, 計量幾何学を, 証明する, 試みられること, 試みんと, 詭弁を, 認識論では, 認識論に, 説明し得, 説明する, 論理の, 論理学と, 論理学という, 論議するであろう, 起こって, 起らぬから, 足らないせい, 跪まっ, 躍如として, 近来好んで, 這入つて, 進むにつれて, 進歩し, 遠からず, 量に関する, 量的と, 長髯, 階級性, 非常な, 鼻に
9 いう 8 呼ばれて 7 雖も 6 他の, 呼んで 4 云っても 3 なって, なる, 哲学との, 称して, 言ふも
2 [26件] いっても, はいっても, イデオロギーの, 云うと, 云うなり, 人類学と, 位置解析との, 倫理学とは, 同じく, 呼ばれる, 呼ばれるもの, 哲学とを, 幾何学との, 弁証法, 最も密接, 異る, 直接の, 社会学との, 称せられて, 結びついて, 美術との, 習字にかけては, 言ふ, 訳されて, 非ユークリッド幾何学, 高級神話学とを
1 [219件] いいこの, いいその, いい商売学, いい等しく, いうし, いうて, いうべきもの, いって, いふ, いわざるべからず, この四種類, この直観空間, したの, して, し是非, その志す, そりの, それからその, どんなに密接, なさんと, なす, なそうという, なった, なったが, なったの, ならねば, なりスピロヘーテンパリーダ, なり高々, なること, なるの, なるも, なるもの, なる世界観, なる時, よばれるほど, イデオロギー論との, ドイツ古典哲学との, フッセルルの, フランスの, ブルジョア経済学とが, マルクス主義経済学とは, 一応同様, 一致しない, 一致する, 不離な, 不離の, 世界観との, 云い社会学, 云う, 云うな, 云うの, 云う学問そのもの, 云ったよう, 云って, 云わねば, 云われぬ, 交叉した, 人間学, 今の, 今日の, 他方実証的な, 位置解析とに, 作曲法を, 修辞学との, 倫理思想と, 全く無関係, 全然異なる, 共通し, 内省心理学, 動物学とに, 動物社会学, 化学とが, 化学との, 化学プロパーとは, 医学の, 原子核物理学とに, 原理が, 同じく社会, 同じで, 同様な, 同様なり, 同様に, 名づけて, 名づける, 名づけ之, 呼ばれた一種, 呼ばれるの, 呼ばれる一つ, 呼ばれる科学, 呼ばれる筈, 呼ばれる自然科学, 呼び慣して, 呼ぶべき場合, 呼ぼうという, 呼んだもの, 哲学とに, 唯物史観, 国に, 国粋哲学との, 土俗学文化史の, 堺先生の, 外科とに, 天文学とが, 好事との, 妙見勝三郎が, 存在論との, 宗教, 宗教との, 宗教社会学とは, 実践との, 実験物理学の, 密接な, 対位法の, 少なくとも名づける, 形式論理学との, 徳は, 心理学とに, 心理学との, 心理学とは, 心理学とを, 心理的なる, 政治学とは, 教授学との, 数学と, 数学との, 数学とを, 文法とを, 本草学とを, 本質上の, 枕を, 植物学との, 正義プルードンの, 歴史との, 歴史学, 歴史学との, 歴史学とを, 歴史的系譜学とを, 殆ん, 比較するなら, 比較神話学との, 民族学の, 沢田は, 治療とが, 無関係で, 物理学との, 物理学の, 特殊な, 犯罪, 現象学とが, 生との, 生活法則とを, 生物学とでは, 生物学乃至, 生理学との, 生理学とは, 生理学とを, 生理学を, 生産主義的経済学とは, 申しますの, 申すもの, 異なったもの, 異なる根本, 直観との, 相容れないという, 相関係, 矛盾し, 矛盾せね, 社会学, 社会心理学, 社会科学と, 科学が, 科学論との, 称されて, 称した書物, 称し国民神話学, 空間, 空間との, 空間の, 空間直観とに, 等しく世界文献学, 答えた, 精神分析と, 結びつけられたこと, 統計学, 考えた, 考えられる理由, 考えるもの, 考える一種, 考え心理, 芸術, 英文学研究中病気に, 薬理学とで, 術とを, 見たプラトン, 言えば, 言っても, 言つ, 言われて, 言語哲学とが, 言語学との, 計量幾何学とを, 訳したかは, 訳したの, 訳した一つ, 認識論との, 認識論の, 論理学との, 諸学との, 諸社会科学, 近世以降の, 量的幾何学とに, 関係し, 随筆とを, 離れること, 電気学の, 静力学を, 頼んで, 養蚕学とを, 黒板とは
11 では 9 の知識 8 の研究 7 から見 6 の問題 5 でいう 4 の事実, の方則, の智識, の術語, の見地, の議論 3 の一つ, の事, の各, の大, の定説, の新, の根拠, の根本問題, の規則, の言葉
2 [21件] から言え, のいろいろ, の一個, の一大奇蹟, の区別, の原則, の大発見, の実験, の富, の必要, の性質, の概念, の理論, の発見, の発達, の立場, の統一, の記録, の語, の論文, の諸
1 [177件] お差支, かかる現象, からいえ, からは, からはきわめて, からまた, からも或, からも或は, から判断, から申し, から申しまし, から考察, から見た, から見たら, から観まし, から言う, たいへん興味深い, でいう覆, でいえ, でいへ, でもまた, でも科, で果実, で頭状花, ならびに化学上, にあるいは, にいわゆる, におい, において山岳, における偶然異同, における哲学, における画期的, における統計学的研究, における重大, にてこれ, にては新しき, にはそれぞれ由緒, にはまったく, にも同じ, にも重要, にも関係, に一問題, に一大革命, に声, に存在, に所謂弥生式系統, に採用, に有り, に現, に現れた, に称する, に経済学上, に考へ, に興味, に訳, に貢献, の, のいかなる, のえび, のその, のみの現象, のスペキュレーション, のヒューマニズム, の一カテゴリー, の一原理, の一問題, の予報, の事がら, の亭主役, の仕事, の作図, の例, の価値, の便宜主義, の功績, の博識, の参考, の参考要品, の反応, の名前, の哲学的省察法, の報告, の変質者, の大きな, の大観, の天然, の学者, の学識, の定義, の実証, の実証精神, の実験的研究, の対立, の常識, の当然, の影響, の御, の所属, の技術, の操作, の文献, の方法, の明晰, の最も, の有名, の標本, の権威, の機微, の正しい, の洒落, の深い, の現象, の理想たる, の理想主義, の疑, の発掘, の発明, の真理, の種々, の第, の第一線, の約束, の素養, の結果論, の統計的異同, の聯想診断法, の膨大, の自然, の自由主義者, の興味, の著しい, の著述, の製作物, の要求, の見本, の見解, の解釈, の計算, の話, の誤謬, の説明, の論, の識見, の識覚, の資料, の赤ショウビン, の起原, の輪廻, の近年, の迷信, の重力法, の重大, の重要, の量的研究, の錯覚, の雲仙岳, の革新, の高等批判, や風景観, よし絶食, よりみれ, より見, より見たる, より観察, 別に之, 動かすべからざる確, 名高い, 大いなる収穫, 実は萼片, 当然な, 恐らく誤れる, 既にわかり切っ, 最も有名, 正しいもの, 殊に分配論上, 論ず可, 面白い事
3 数学の 2 優生学は, 化学によって, 心理学や
1 [129件] その一部分, カルバートンの, フォイエルバッハから, ブルジョア社会科学は, ヘーゲルによって, 万国史は, 之に, 人相術が, 人種学や, 人間史に, 人間学に対する, 人間学其他, 人類学, 人類学の, 人類学は, 代数幾何の, 何かと, 何かを, 倫理学などを, 倫理学や, 先史学が, 全体主義哲学に, 其他の, 力学にとって, 化学が, 化学で, 化学では, 化学などを, 化学に, 化学の, 医学や, 原虫学や, 又芸術学, 友愛的親和力で, 同時代的, 哲学史などを, 国学的法律学が, 国家学も, 国家理論や, 土俗学の, 土俗学等が, 地震学の, 天文学の, 天文学は, 宗教などという, 岩石学地質学などに対し, 工学の, 弁証法も, 思想を, 或る, 手相学も, 手腕を, 政治学という, 政治学の, 政治学や, 政治学其の, 教育時論の, 数学を, 整形外科乃至, 文化理論は, 文化社会学という, 文化諸, 文献学が, 文献学は, 文献学を, 新地理学, 方法論に関する, 方法論も, 植物学を, 歴史哲学が, 歴史哲学や, 死後の, 民俗学の, 民族心理学の, 気候学の, 気象学や, 法医学の, 法律なども, 法律学なら, 法律学に, 海洋学上の, 物理の, 物理化学医学の, 犯罪を, 現象学乃至, 理論力学を, 生物化学を, 生物学の, 生物学は, 生物学や, 生理学に, 生理学や, 病理学の, 磁気学などを, 社会学が, 社会学などの, 社会学は, 社会科学の, 社会科学や, 社会論や, 社会諸, 精神哲学に, 精神生理精神病理心理遺伝なぞ, 純粋射影幾何学は, 経済学に, 経済学について, 経済学や, 経済学政治学の, 経済論を, 綜合の, 繃帯の, 美術論に, 自分の, 自然科学という, 芸術学乃至, 西洋の, 解釈学にとって, 解釈学を以て, 言語哲学を, 認識論は, 論理学の, 論理学やを, 輔仁大学に, 輔仁大学の, 道徳科学, 道徳科学や, 遺伝学又は, 量子論, 露文学史なども
12 ものが 8 ものは 4 のは, ような, 言葉が 3 ものの, 名を, 学問は 2 ものだ, ものも, 意味に, 特殊の, 観念を, 言葉を
1 [61件] ことを, つづけかた, ところに, のも, ひとつの, ものだった, ものと, ものに, ものを, イデオロギーとしての, レッテルは, 一つの, 一個独立の, 一定領域に, 一般的な, 事に, 保護色の, 名で, 名に, 名は, 名前が, 名前の, 名称に, 大番組頭の, 字が, 学に, 学の, 学ぶ方, 学問の, 学科が, 学課が, 学課も, 専門科学が, 得体の, 文化乃至, 斬新な, 書物は, 極端な, 極論に, 概念が, 概念については, 独立な, 科学が, 科学の, 科学は, 立場は, 立場を, 者が, 要素体系が, 観念は, 観点が, 言葉と, 言葉の, 訳語を, 語は, 課題として, 講座が, 講座を, 資格を, 軌道に, 雑誌を
2 なき人々, 其一つで, 才も, 社会学も, 認識論も
1 [101件] あり得ない, あり才, ある, ある人, ある方, いいもの, お取り建て, これは, すべての, そうだ, そうやっ, その方向, その独特, つかまったそれ, つかまったという, ないの, ない私, ない貧しい大衆, なにも, ばかには, ふ此頃ハ船, またこの, また好学, また実験的, また当然, まだ不充分, まだ発見, まったくつくり直されなけれ, みなわが国に, もう少し勉強, やられたらしいですね, インド学も, ギリシアの, ドイツ社会学一般と, バビロンの, 一と, 一の, 一定の, 一通りは, 世に行われ, 之を, 亦ここ, 亦その, 亦一つ, 亦一種, 亦之, 亦心臓機能, 亦根源的, 亦略, 亦社会科学, 人に, 例の, 修辞学も, 倫理学も, 共にロゴス, 出来なかつた, 勿論大切, 医学も, 又この, 同じこと, 同じ言葉, 呼び物であった, 哲学的論理としては, 多分に, 実事を, 実験観測によって, 容易でない, 就中, 彼を, 心得て, 心理学も, 忘れて, 意味が, 或は古風, 政治学も, 教えて, 教えない第一義, 日本民俗学といふ, 最初は, 次元を, 歌も, 沢田も, 物理学に, 現物, 理想も, 生理学も, 発達し, 相当な, 省かれては, 知恵も, 社会的な, 私には, 純文学も, 経済学も, 考えられる, 著しき進歩, 行こうと, 観察と, 進歩するであろう, 量的である, 非常に
11 ない 4 なくて 3 あり得ない 2 これを, それが, ないの
1 [69件] あっても, あまり問題, あり得ない筈, おきなぐさ, おそらく永久, この問題, この字, この概念, この歴史的原理, この金米糖, こんな葉, すべての, その量, それを, たかだか無分別, ちょっと考えられない, ないか, ないもし, ない所以, ない筈, なかった, なくして, なくわが, なく従って, アマゾン型の, 一番手前の, 三惑星の, 下位子房と, 不決定論, 二つは, 五感の, 今なお, 以前には, 便利の, 到底不可能, 単に習慣, 命題という, 問題では, 大事の, 夫が, 夫は, 始末が, 実際統計的現象, 家の, 平ったく云っ, 感覚という, 新聞経営学か, 物が, 生来犯罪人という, 疑問に, 相対原理の, 磁気の, 空間を, 答えて, 素人な, 花茎の, 葦男さんは, 解けない, 説明の, 距と, 速度の, 連想心理学が, 連絡が, 部分の, 金井博士の, 鉄, 雲を, 非人間的, kasの
4 いう時間 2 いう, これを, 普通に
1 [82件] あつて, あらねば, あり得るため, いうところ, いうコントラジクション・イン・タームス, いうロー・オブ・エリミネーション, いう力, いう夫, いう物質, いう現象, いふあの, いわゆる対称図形, きめて, この二つ, この皿, ごちや, すらあり得ない, その私有財産, それ特有の, ちょっと結構, つまり同じ, でも, どうやら一苦労, はござりませぬ, もって, もっと遙, わかるはず, アリストテレス的な見, ヴォルテール文学では, 云う, 云ういわゆる, 云うと, 云う処, 云う物質, 云えば, 今世紀最大の, 以て, 内田銀蔵先生が, 出逢う種々, 到達し得る, 取り扱う点, 取り扱われる時, 取扱うべき箇条, 名高い大森博士, 哲学の, 哲学を, 善悪の, 大きい物体, 大量観察に, 媒概念曖昧の, 学んだ蚤, 完全に, 常に使用, 従って逆, 必要な, 慶応大学医学部の, 教えて, 時々動物, 時の, 本邦美術史の, 決して孫引き, 理詰めで, 用いられる数学, 用いる方法, 立派に, 習ったと, 考えるよう, 而も, 自己以外の, 英文科を, 落第点を, 行くなら仔猫, 見た事, 見れば, 言うところ, 証明しよう, 説けるもの, 説明できよう, 退治て, 選ばれた単位, 電線で, 飯を
4 解釈学は 3 精神科学の, 解釈学が 2 力学が, 化学の, 生理学の, 知識社会学の, 社会科学の, 社会科学は, 美学の, 認識論, 認識論の
1 [55件] フィロロギーは, 一般に, 主としてマルクス主義経済学, 化学と, 化学自身の, 哲学などに, 哲学の, 工学は, 心理学との, 心理学へと, 技術の, 技術理論は, 政治学の, 数の, 数学が, 数学に, 数学の, 文化社会学による, 文化諸, 文献学, 文献学から, 文献学は, 文献学主義の, 文芸理論, 新聞論は, 方法を, 普通云われる, 生物学論の, 生理学に, 生理学自身の, 病理心理学は, 知識社会学は, 知識社会学へ, 社会学的な, 社会心理学に, 社会科学と, 社会科学に, 簡単に, 総ての, 美学にとっても, 自然科学にとっての, 自然科学は, 解釈学によって, 解釈学の, 解釈学プロパーとして, 解釈学プロパー以上又は, 解釈学的現象学に, 認識論であり, 論理と, 論理は, 論理研究は, 集団心理学, 集団心理学に, 非ユークリッド幾何学, 骨相学の
4 なの 2 だという, というもの, に対する反対態度, に対する最も, の問題
1 [62件] からギリシア主義, がここ, が個人主義, が愈々, が覗, だったの, であったわけ, でありまだ少し, であり教学主義, である, という公式, としてのこの, となっ, となる, となれ, とに対する認識論的批判, との批判, とへの一続き, ともいうべき, と呼ばれ, と呼びたい, と変っ, なる解釈哲学方法, にでも帰着, に外, に対して力学主義, に対する批判, に就い, に於, に現われる, に立たね, に立脚, のため, のもの, のメカニズム, の一つ, の前派, の大きな, の形, の必要, の拙劣, の方, の更に, の根本特色, の精神, の観念論, はさっき, は一等安易, は世界, は処, は和辻哲郎博士, は容易, は尤も, は必然的, は文学主義, は気づかれず, は現実, は解釈哲学, は言葉, や教学主義, を産む, を益々
3 に勤務 2 にいた, にオ暇乞い, に出入, の助手, の職員達, へ通っ
1 [45件] から今度, から名誉博士, が彼, であった, であつ, でそれ, ではペンク, では何十年以来植物, で古典的, で土器, で屍体解剖, で当時私, で編集, で講師, などの参観, にいる, には松村任三, に助手, に勤め, に対する駁論, に於ける, に行き, に行つて, に駈けつけた, の, のただ, の一隅, の入口, の出入り, の大久保三郎君, の学生, の小使, の小泉源一博士, の教授, の本館, の淡河博士, の真, の石川教授, の裏, は今度, は当時俗, は明治十九年, へ見えなかった, を卒業, を去る
2 出発し, 出立し, 区別された, 区別出来る
1 [51件] いえば, いわれその, そのままは, その教養, その歴史用, その歴史的原理, 云って, 何から, 借りた術語, 借りて, 出発すれ, 分離し, 区別され, 区別し, 区別した, 印度哲学から, 受取って, 如何に, 始まった, 始まること, 始めて, 子供を, 完全に, 家老本多意気揚へ, 導き出された芸術, 政治学に, 教えられねば, 欧米漫遊を, 歴史的原理を, 独立な, 独立に, 現象学的残滓を, 発して, 知らせて, 突発的問題を, 系統を, 脱却させ, 芸術的構成を, 見た, 見た運動, 見て, 見れば, 解剖学生理学や, 計量幾何学へ, 説いて, 論理の, 転業した, 這入らなくては, 遠いもの, 遠ざかるやうになつてしまつた, 離れて
7 間に 5 間の 3 間には 2 後から, 連関に, 関係に, 関係は, 関係を
1 [33件] この両様, つながりが, 不可分な, 両方面, 中間領域か, 予定調和数学が, 交渉する, 区別ある, 区別は, 区別を, 原理的な, 多くの, 大体を, 性格的な, 接触面の, 書物が, 本であった, 比較的研究, 法式を, 状態を以て, 相互の, 矛盾を, 知識を, 端初に関する, 結合たる, 結合を, 説く永遠, 連関は, 連関を通じて, 関係, 関係が, 関係である, 関連に
3 何か 2 一つの, 異って
1 [50件] かかる射影, このよう, その限界, だから外, どういうもの, なぜ対立, 一体どういう, 一体どんな, 一身一家の, 人目を, 何である, 何の, 全然別種, 全然別途の, 別物である, 区別すれ, 単に単純, 単に同じ, 反対に, 取りも, 同じ科学, 同一科学, 天地万物の, 天然の, 夫, 形式の, 形態学, 従兄弟同士だ, 心, 文書解釈の, 日本国中は, 明らかに, 是等の, 更によく云われる, 殆没交渉でありました, 比較に, 比較的別, 物理的幾何学に, 異っ, 異なった科学的, 異る, 称し難し, 結局同じく, 読んで, 身の, 違った過程, 違ふからね, 関係ない, 離れたもの, 面目を
3 と物理的空間 2 から区別, と直観空間, を意味
1 [40件] からも亦, がたとい, がたとえ, だけであるであろう, でありながら, であり物理学者, である, ではない, ではなく, でもあった, とか物理的空間, としてはナンセンス, となる, との区別, とは明らか, とは異, とも区別, とを同一視, と以上, と区別, と同一, にぞくした, になれない, に就い, に没し, に移行, の, の一つ, はそれ等, は単なる, は単に, は場合, は対象論, は経験的, も亦, を考えるだろう, 乃至事実的空間, 乃至空間表象, 又は物理的空間, 及び物理的空間
14 ものは 9 ものの 4 ものが 2 ものを
1 [13件] もその, もの, ものである, ものに, ものも, もの一般が, を論ぜず, 名に, 抽象的普遍に, 科学の, 訳字を, 訳語を, 語を
3 ことは, ためには, ということ 2 がこの, ことが, ことを
1 [25件] かについて夢想, が之, ことだけは, ことと, ことには, ために, ためにも, と, といい, というの, とか最高真理, ところの, とすれ, と云った, と真正直, なんとなれ, よりも苦しい, 併し, 射影幾何学は, 或いはだから科学, 清潔を, 筈だ, 論理学としての, 関係から, 限り社会学は
5 倫理学 2 哲学, 実用法学は, 文化社会学は
1 [29件] フィロロギーは, 任務に, 倫理学の, 倫理学を, 内容を, 分析綜合の, 哲学は, 哲学を, 姿を, 工科の, 形態の, 心理学と, 意味は, 所謂, 文学の, 文学を, 文学即ち, 機能を, 歴史哲学, 生物学が, 目的が, 真理を, 研究に, 精神科学などは, 約束上概念を, 経済学では, 詩, 詩に, 論理学は
1 [40件] から問題, であった測定, である, であるの, でゆっくり, とかイディオグラフィカル, となる, とに差異, との対立, とは背馳, にまで深化, によって規定, による処, による生物学主義, に依っ, に基く, に対する不満, に対する主要, に従うフロイト主義, に於ける, のうち, の本質, の現実上, の科学的一要素, の調査, はどう, はリップス, は不可能, は歴史社会, をうけつい, を以, を以てその, を個別化, を倫理学, を応用, を担いだ, を提供, を用いた, を通じて現象, 並びに対象
3 発達する 2 研究し
1 [33件] それぞれの, はじまったが, みずからを, わが西田哲学, 仲の, 又更に, 又総体, 名誉に, 奉じられて, 完成する, 少くとも, 批判する, 数学や, 普通区別される, 止まること, 決して充分, 無論少しも, 片づけること, 特に究極, 特色づけられた, 現われこの, 現われる理由, 理解される, 理解しなけれ, 発展した, 統一の, 自然科学に, 見ると, 見るもの, 規定し, 読むと, 講じなければ, 講述せる
2 曲率が
1 [34件] くわしいらしい, その特殊, それに, ぞくさない, どうしても仮定, どうしても理屈, ないこと, なくて, なれないと, なれまい, まだ成瀬校長, まるで暗い, やはり強い, ブルジョア経済学で, レンズや, 並ならぬ, 他に, 何の, 信頼する, 単なる任意, 大して役, 完全に, 必ず女, 意外千万であった, 時間が, 本質的である, 殺人者が, 無限の, 熟せざる, 特殊の, 第一資料, 落第です, 行なわれない之, 解って
2 の対象, の諸
1 [32件] がライプニツ, が一部, が多く, さえうまく, であっても, とが殆, としてこの, と言語学的研究, などに於, にとっての最も, にとって決して, によつて社会的生理, に興味, のため, のインスティチュート, の可能性, の形態, の必要, の方, の書, の結果, の謙遜, はその, は大, は科学的, をされ, をし, をした, をも除外, を必要, を禁止, を離れ
2 実験動物学とか
1 [31件] あるいは習字作文等, そういう法則的, その頃, スペンサーの, 乃至は, 云う者, 云っても, 云われる時, 人相学とかが, 倫理学とかに, 博言学とか, 哲学的人相学乃至, 商業道徳とかいう, 実験心理学とか, 幾何学とか, 心理学とか, 政治学, 政治学とか, 数学的論理学とか, 法律学経済学とかの, 物理学とかいう, 特定の, 独文学とかいう, 申して, 知識社会学とかいう, 社会学とか, 等々という, 認識論とかの, 進化論とかいう, 降神術, 霊界通信とかいう
2 へ, へつい, へ出頭
1 [24件] からあらわれた, から出, から出た, にこもっ, にはいっ, に会議, に呼びつけられた, に詰め, の会議, の入り口, の方, へいっ, へおい, へおいで, へお供, へは時々, へひっぱっ, へ呼びこまれた, へ呼びこまれる, へ戻る, へ来, へ行っ, へ飛びこんだ, を辞し去っ
6 社会経済学の 4 課税の 3 化学の
1 [16件] その系統, 其他の, 力学に, 医学が, 古生物学, 地球物理学連盟, 実験化学を, 弁証法に, 政治学学士院に, 数学は, 毒薬学の, 演劇理論の, 現象学的哲学考案, 社会学へと, 空間に対する, 解釈学的哲学法にとっての
3 ということ 2 とか地文学, のと
1 [21件] から企業熱, かを偶然, か幾何学, か生理学, そんなもの, という通念, とかそんな, として了, として自ら, とは云え, とは思わない, と云っ, と呼ぶ, と思う, と考えた, と考える, と言, ね, のという, のの, モヤーの
2 の医学士, を勤め
1 [24件] から提出, がこの, である, としての事務, として詩学, に栄転, のドクタア高嶺秀夫, の似顔, の処置, の姉歯医学士, の家, の山田源一郎先生, の島袋盛政君, の松本英忠氏及前, の椅子, の湯原元一氏, は例, は小宮豊隆, は賢明, をし, を雇い, を雇う, 元警部某, 諸葛信澄ら
3 代表される
1 [24件] このよう, じゃ, まずこの, ヘーゲル風の, 代表され, 初めてその, 初めてイデオロギー論, 初めて骨格, 判定されるべきで, 取り扱われて, 否定された, 地球を, 基礎づけ, 孤立した, 座蒲団二枚を, 支援される, 救済されん, 更に精しく, 為された貴重, 示されるよう, 終局しない, 設立された, 診断され, 誠に遺憾
1 [27件] がサッと, が空軍, と変っ, と楊宇霆, ならびに楊宇霆, に対し何ら, に日本外史中, に逢った, の奴, の委任統治, の恐, の楊, の部下, の阿片, はひそか, は五人, は奉天督軍公署, は家康, もまた, も之なくし, も列, も安心, を主権者, を推さん, を激励, を秀頼, を親日
1 [26件] あるかも, あるし社会学, あるよう, おやんなさい, これは, すべて先生の, ない, ないの, なく又, なく哲学, なければ, なしに, まだ徹底, よい, マイアーズの, 修めて, 出来るやう, 右左という, 地殻の, 大家だ, 宗教学でも, 形而上学でも, 応用論理学でも, 普通の, 研究する, 遙に
2 一般普通の
1 [24件] ことが, こと及び, ミュルレンホフの, 一小, 一書を, 一般的智識とでも, 動物実験な, 単純な, 新しい話題, 書は, 書物を, 材料は, 松田塩田二氏の, 業績は, 此派の, 理論的著述である, 発見も, 知識は, 著作であった, 著述が, 訳も, 講義に, 部分, 雑誌を
2 のため, の費用
1 [22件] が進む, し方, にあるらしい, に志, に捧げ, の一助, の上, の入門, の名声赫々, の大学生, の対象, の必要上, の手引き, の提唱, の新, の方々, の方法, の流行, の目的, の真髄, の結果, は必ずしも
2 の研究
1 [23件] ありて, がそれぞれ, が十分, によりて研究, に同様, に終り, に興味, に関する著述, の博物学, の名, の如き, の存在, の実験, の専門, の科学者, の説明, の諸, の資料, はいや, はすべて, は実際, は理論哲学, ノ如キ
3 と空間直観, は空間直観 2 との間, は感覚
1 [12件] が空間直観, が経験的直観, によって代表, に於, の内容, は一種, は向, は定義, は幾何学, は思惟, は経験的直観, を基け
12 のである 2 のです 1 のだ, のだろう, のであった, のであり, ので松村氏, んだ, んぢら心に
4 の概念 2 の背後
1 [15件] であるだから, ではあり得なかった, と弁証法的統一, に他, に就い, に限る, の性質, の極めて, の概念以外, はより, は哲学的物質, は物理的空間, や同じく, をその, 乃至物理的空間
2 移行し
1 [18件] その運動, 及んで, 変形した, 媒介される, 延長され, 延長されね, 来れば, 歴史的に, 立体化する, 行かなかったから, 行かなくては, 行かねば, 転化する, 転回される, 連続しなけれ, 関係した, 高めたもの, 高められねば
2 持つ権利
1 [18件] いわゆる, かくの, カントの, 一個の, 不信を, 与えられた処, 全く新しい, 劣位に, 単に可能, 本質的である, 根本的な, 物理的空間が, 特殊な, 生物の, 私は, 私見を, 質的と, 非ユークリッド幾何学
2 の報告, の臨時調査会, は先般自殺
1 [14件] から派遣, が建てた, ではそれ, にあった, によるカメロン, のニューギニア探険, の会員証, の依頼, の新年宴会, の紀行文庫, の総会, の諸君, の雑誌, ほどの大
2 に於, に譲り
1 [16件] とを学ぶ, にとつて, にはフリードリッヒ・ヨードル, にも, のこと, の一方, の上, の史的研究, の基礎概念, の輪郭, も哲学史, を新旧, を読むべきだ, を読ん, を講じ, 乃至経済思想史
2 が孔子学徒
1 [17件] から弟子, が単に, が孔子, と異なっ, においてのよう, において弟子中, において非常, には, に存する, のほか, の内容, の内容自身, はその, は一定, は一語, は孔子, 初章
2 之に
1 [16件] これは, その限り社会学, それは, ながらこの, ウィリアム, 人間の, 人間らしい行為, 即ち人間生活, 又或, 善良である, 形式論理学の, 後者に関する, 従って知識, 皇道第, 美しいこと, 解釈法学は
1 [18件] ある大発見, よきエピゴォネン, アポリア, 主要問題である, 人間中の, 信憑の, 創見は, 基礎的概念の, 形式主義の, 彼の, 新しき展望, 新浪漫主義, 最も重要, 熱という, 物質不滅則原子の, 現実の, 種の, 統計的研究法の
2 行った時マーク氏
1 [16件] 之が, 単に偶然, 媒介する, 導くこと, 帰ろう, 幾何学に, 応用され, 応用される, 来てから, 移される, 移ってからも, 移り行く, 移るに, 辿って, 連なるもの, 進んだ
1 [17件] たしか球面, ふれ宋代, まだどんな, 先だち且つ, 数学医学農学化学にも, 比較される, 活発な, 深い知識, 火星の, 皆それぞれ隠語が, 益し, 相当長け, 精通し, 興味を, 舌を, 通じて, 造詣の
2 私の
1 [14件] 一つの, 一層積極的, 必然的応用を, 情熱は, 或る, 批判として, 批難とは, 熱情は, 素養に, 能力が, 興味を, 蘊蓄は, 観念論的解釈は, 連関を
1 [16件] が事実, が構成, とは異, と密接, にで, にとってもはや, にとっても迷惑, に就い, に於, の与件, の側, の危機, の問題, の機構, の諸, はこの
2 の矢田部良吉博士
1 [13件] から受売り, だった, である, ではずつと以前, として存命中, として招聘, となった, にあげられ, に転じた, の矢田部教授, の箕作教授, の職, や修身徳育専門
1 [15件] ある女尤人物也, がちがわ, が研究, したか, とか武芸, なき人, にも小人, に傾く, に心, はなし, は仮え, は和, も十人並, も見習わせる, を修め
1 [15件] から離れ, であったし, でも見た, で三宅龍子, で云っ, という舞台, には慥か, には星野天知君, に植物名, に琉球, に連載, の表紙, は婦人雑誌, を把, 第廿二号
1 [14件] が嫌い, が現象主義, ではない, としては両者, としては動物学, とは区別, になる, による外, に対してどういう, に対する応用, に接近, の体系, を科学, を表面
1 [14件] せずには, その論理, 分ち先ず, 区別する, 区別せしめた, 受持たれた, 含む, 含むこと, 夫, 教える, 有つ, 結合した, 講義しはじめた, 質的に
1 [14件] ある程度までの, いわゆる気象要素, である, ほとんど一つ, 何よりも, 十分に, 大きな発見, 歴史的に, 毎日おこなわれ, 特に著しく, 生物進化の, 研究し, 重んぜられたの, 重要な
1 [14件] あれ程, いわば公理, これ以上の, 不充分を, 元来苦手, 問題と, 愈々意義, 損失である, 最も基礎的, 根本概念である, 歴史の, 自己の, 迷惑な, 適切な
7 ばならない 3 ばならぬ 2 ば夜 1 ばなるまい
1 [13件] かなり博学, それからファシスト, はたしてどれ, 何も, 口を, 専門的に, 有名な, 研究する, 称讃の, 考うる, 考えて, 論じて, 論じ合って
1 [13件] この両, それが, ジャーナリズムを, 之程, 全く健全, 多少辛ら, 根本材料を, 測定し得る, 甚だ意外, 生物学的人間が, 知識社会学が, 社会は, 運動の
2 の時代
1 [11件] されて, される, されるため, しかく, したこと, したもの, し主体化, し解釈学化, すること, であって, とは物理学的対象
1 [13件] が落ち, として役立つだろう, と人間進化論, などには弦, などを覘, にある, におけるごとき, に教えられる, に相当整備, のみによって物理学, のよう, の例題, よりも人間
1 [13件] からそれら, からみた, から一つ, から両性問題, から見, から離れ, から青果の, が要求, とかいうもの, に於, に立つ, の内在論, はいずれ
2 としては行われ
1 [11件] だけで, で表, として社会学者, に発し, の由来, の翻訳, の翻訳鋳造, の選定会, は我輩これ, を作った, を鋳造
1 [12件] すべきでは, 一代の, 之に, 人を, 人物を, 勝れるもの, 歴史科学に, 然り, 自然科学を, 藩学の, 解くこと, 言語学の
3 の自己 1 が, とは, には, に問う, の恥辱, の禰衡, の跡, の退屈, 行くとして
1 [12件] だつた, でもない, でもまた, などにも有力, には見えない, にまでこの, の解説, はできる, もあろう, や日本人, を作ろう, を漢訳
1 [12件] が把握, ではない, ではなく, と更に, にしかすぎなかった, に依っ, の所有主, の普及, の類, や技術学的技能, を持出し, を材料
2 としての物質, にまで具体化 1 からすれ, ではなく, とが又, としてで, としての重力, と考え, の外, を乗り越えなく
1 [12件] が中心的, と名, と名づけ, にまで萎縮, に基い, の不可能, の問題, の本来, はカフカ, はラング, は未開人民, は此等
1 [12件] して, という問題, など唱, など唱うる, など唱え, に対立, に於, の基礎, の最後, は一定, より政治外交, をも拝読
1 [11件] から研究, では北光, でもまた, で十分研究, に京大, の実験, の測定技術, の独創的, の研究, の領域, はま
2 はどう 1 が文芸懇話会, が警保局長, などを中心, によって, のよう, の如き, の後押し, の手, の採集
1 [11件] が唯一的, が科学的, であるの, では結局必然性, といっ, に就い, に於ける, の個人的自己, の最も, へそれ, を幾何学
5 の安斉先生 1 である処, としての女史, として白雲, となり, はクラス, 副監督
3 こと堅固なる 1 ことあらん, こと多き, という, とせざる, もその, も雑用帳, 者あり
1 て, てある, てはならないなら, ても例えば, ても射影幾何学的計量, て同時に, て序で, て決して, て流行, て而
2 習って 1 いう名, けろりと忘れ, である, でないこと, やつてる, 先覚者の, 哲学関係の, 申す学問
1 イメージが, 主張に, 人が, 勉強を, 学問が, 教授は, 知識の, 研究が, 研究の, 誇称を
1 としての概景, にわたってまとめられたる, に関するもの, の中, の今後, の根本的特色, の鍵, への興味, へ及ぼす, を掩蔽
1 が持つ, であること, でなければ, となる, に就い, の空間化, の観念化, は忽ち, は数体系, は空間化
1 が意識, それから解釈学それ自身, となった, に負う, に較べ, の根本テーゼ, の根本的, の科学的方法, は丁度, は存在
2 からする 1 では叢文閣出版, の人たち, の図書館, の学問, の実験, の思想家, の材料, の研究
1 コンラッドの, スペンサー氏社会哲学の, 人種学の, 哲学数学近世語学, 心理学の, 望遠鏡の, 海洋学上の, 精神病学の, 純正哲学の
1 出口を, 契機である, 愛と, 愛も, 推移, 第一歩は, 貢献を, 転任の, 重大貢献と
1 以テ鳴, 修シ古風ヲ, 修スルノ輩ハ其延袤, 修ムルノ主旨ハ則チ何ニ在, 修ムル所以, 励マシムルハ刻下, 好マザレバソノ蔽ヤ, 好マザレバソノ蔽ヤ賊, 好ミ
1 として表現, にいっそうよく, に対する応用, に関する問題, に関する解決, の中, の取り扱い, を考え, を表象
2 に立つ 1 からし, からすれ, から冷静公平, から見, よりこれ, より私, を如何
2 に閉じこもっ 1 に於ける, は昨年, へ御, へ通, を作り, を動員, を飛び出す
1 から見, から見る, から賀茂真淵, としては関孝和, について長井金風さん, に対する愛執, を一, を明, を真に
1 であるという, というの, といふ小さな, なぞに入学, にありし, に入学, に通学, の図書目録, の組織
3 を心理学, を生理学 2 を物理学
1 こういうふう, このよう, その二つ, 亦根本的, 夫, 客間に, 日本古来の, 話し合って
1 いうの, いうべきであろう, いうべき学問, いう買いもの, 云うべきもの, 云うもの, 言うほう, 言おうか
1 はっきり分け, よれば, 交錯し, 区別出来る, 大別される, 於て, 本質し, 興味を
1 その発達, 人の, 地質学なりを, 大人に, 宗教学なり, 文献学なりが, 民俗学なり, 神話学なりの
1 この大寺, その根本概念, 今日なお, 全体性は, 単に論理性, 次編に, 論理と, 道教徒は
3 の詩 1 というもの, の墓, の如く, の意, の精神面目奕
1 その頃, フロイト主義精神分析は, 工学, 所謂哲学の, 特科の, 解剖学等々で, 認識社会学であるべきである, 論理の
1 とだった, と同じ, に臨時, の三人, の無言, は急遽, は瞑目, は計算器
1 であって, ではなく, として物理学, に外, の一代表, の内容, の方, 従って正に
2 と思想水準 1 が文化水準そのもの, とを区別, と考えるなら, の高, は果して, も低下
1 が原因, であった, であると, のみで, の異同, の研究, の結果, を人格化
1 と関係, の粗い, は哲学的唯物論, は大いなる, は文化発展, を現下, を現代, を軽視
1 という寺子屋, の先生, の村夫子, の横丁, は村, へも子供, へ持っ, を営み
1 が知っ, が裁決, たるリード男, に委託, の手許, はこの, を初め川路, 並びに博士諸賢
1 ご説, 人間学の, 例は, 彷徨に, 訂正にも, 説明に, 類推か
2 言葉は 1 ものによって, 名の, 形式的な, 特殊の, 特殊科学の
1 して, 出でざるはなし, 物理学を, 見たる, 見たる大嘗祭, 説明し, 近代西欧科学更に
1 伝えて, 含む, 極めて滑稽, 無理なく, 理会し得た, 論理学をも, 量的に
2 上デ 1 域内ニ在, 教室ニ仕, 義ニシテ, 要ヲ聞キ, 門ニ入
3 の乱 1 が官兵, の社中, は風声, ますます猖獗
2 と女学員バラ 1 とそして, とアリシロ, は上下, は女学員バラ, は画板
4 を兼修 1 とかの学問, にまで具体化, に対立
2 から起こった 1 とかイオニア学派, にも支配, の壇, の大御所, をさえ一貫
1 に反対, に対する反感, の学究的, は予め, は古来, は多く, は法則
1 が金利生活者, だから, だとか, であるとさえ, によって一直線上, に対応, の極点
2 を成り立たせる 1 が成立, であるそれ, というよう, として展開, を示し
1 インド学あり, 力あり, 日本学中には, 礼儀あり, 英仏両, 識ある
1 そういう努力, その学, もはや行き, 日本及び, 歴史的社会における, 説明出来ない
1 大影響, 従事する, 志して, 於て, 於ては, 頭を
1 どうであろう, 何だか大変明快, 専攻し, 後者である, 所謂暗記物では, 最もきらい
1 いささか自信, よく知らない, ヨーロッパで, 別の, 戦術方面は, 知らないが
1 恩賜賞学士院賞東宮記念賞などを, 未だ一個, 模範的に, 言説を, 議論せし, 起草せる
1 専門に, 引合ひ, 応用し, 手に, 研究し, 行かなければ
1 と同じ, にとって窮極, に就い, の資料, を意味, 乃至哲学
1 が置い, といふ雑誌, などに寄稿, につい, に何, のよう
1 にし, にも宮, に入り, に入れ, の取締り, を開い
2 を訳し 1 か, じゃない, の原稿, はやめた
1 から見た, が発生, に対抗, のよう, は日本, は生物学哲学
1 がなく, に可, に較べ, は出来ない, は普通, を通して特に
1 であって, と考える, に於, の中, は如何なる, は意識無意識
2 は之 1 が太陽神話, にし, の研究, は配偶者間
1 はまた, はもとより, はマンハルト, は後, を度外視, を要す
3 と繊細 1 であり完成, であるとは, や博言学的態度
1 といったもの, としてここ, と考える, なの, の人々, の分身
2 の上 1 と色鉛筆, にすり切れた, に描いた, を不器用
1 かよう, の一般的科学, の自然科学者, は実験, を意味
1 が, が今や, が決して, こうした, その目的
2 と想像 1 がこれ, のだ, のに対して
1 ものが, ものも, ものを, やうな, 事に
3 云うべきもの 1 呼ばれて, 知識哲学とも
1 ことに, ことには, 一つの, 全く新しい, 訳語が
1 はなはだ悪い, 力学の, 社会思想に関する, 社会思想を, 道徳の
1 には仏教上, には史学, には宗教学, には文学, 或る
1 から来る, に存立, のもの, の数学, の要素体系
1 がいた, が西蔵, のあ, のあいだ, の華王院
2 他という, 他の 1 他と
1 この時密, と二人彫像, と双方, は奥, 高く一人鐘楼
1 この学説, に残さない, のそれぞれ, の地位, の大
1 なので, の一学生, の工学士関野貞君, の由, の男
1 の区域, の実例, の新, の発達, の範囲
1 て帰り, て帰朝, て躰茲, 志を, 難し
1 国語の, 心理学, 比較神話学とは, 生物学によ, 考古学といふ
1 と競争, につき諸, の得失, を悦ぶ, を立て
1 が案内, が裏, が髪, とともに三人正面, と談笑
1 がその, ではこの, で相対性, に於, を形作ろう
1 が実践, では少し, に限らない, の根本的, はその
1 にとって固有, の基礎, の客観性, は主体的, は純粋
1 で気分, のごとき, のもの, を受け取った, を持てない
1 だと, でものよく, などがこの, は批評, は既成
1 から云っ, にまず, は二千年前, は決して, をも意味
1 に就, の設立者, はその, は比較神話学界, も亦
1 と云う, の上, また固, 固より, 若しくは人類学的立脚地
1 の下, は全く, は必ずしも, を付け加える, を取り扱う
1 から出発, に於, の方法論, の根本観念, を妨げ
2 をおろそか 1 に底, の為, を採る
1 もっと正確, 修辞学の, 地球物理学の, 心理学の
1 ギリシア語文献学かを, 剣か, 天文学でも, 新聞記者心得か
1 いうと, 同じく工業, 申す立派, 資格の
1 ば社会関係, 大学で, 物理学という, 物理学の
1 アカデミー水準の, アリストテレスの, 話が, 造詣は
1 妖怪の, 工夫発明器械の, 此の, 無意識作用と
1 一任し, 基礎を, 熱中される, 非ユークリッド幾何学
1 危機であり, 対象である, 材料は, 言葉と
2 ものは 1 論理学は, 領域である
1 が駒場農学校, というた, なるもの, の輸入卵
1 で開いた, に保存, を創設, を卒業
1 が五日, であるが, に非, の補助
1 が説くごとき, だった, で狂人, の孜々
1 の医師, の学者, の独学者, の雑誌
1 など先覚者, に関係, のテーマ, の書
1 などをひらい, に何かと, に当て, へいささか
2 の手 1 たる事, でなかつた為
1 と両立, の強大, を拡張, を掌握
1 でもある, とも云うべき, によってその, に因ん
1 づけは, にたっ, に立たせる, を有っ
1 ではその, などになれ, によってなされた, は例
1 すなわちその, による, を究める, を論じよう
1 が今日, と要求, はまさに, を無視
1 の絶対性, は多く, を以て作品, を心
1 になれ, に示し, へ到着, を任意
1 と云う, に比し, の方法, は唯
1 があった, によって始めて, に一度, の配置
1 という形, のイデオロギー論, は到底, は半途
1 が解釈, はおそらくさして, は貨幣数量説, を応用
1 によって空間, に外, はこの, を施さない
1 一章です, 三篇第, 二, 二書
1 いろいろの, で如実, に於ける, のマルクス主義的
2 と郷党 1 は孔子, や郷党
2 の中 1 の或, の或いは
2 すなわち社会的富 1 すなわち所有権, すなわち農工商業
2 術を 1 分科の, 教の
1 があっ, でも見たら, のプリント, の一部分
1 から種々, から読みたい, と一緒, と二人
1 ことを, こと明らかに, ものを
1 心霊学だ, 数学だの, 歴史だ
1 ば, ばそこ, ば即ち
1 ものと共に, をもって今日, 国民は
1 という, と言う, には何
1 これに, 文芸を, 暇乞いを
1 いう誤差, 中心から, 言う
1 せっせと読んだ, 学びました, 専攻する
1 いいたれば, 心得先ず, 知るべし
1 そのとおり, 如何に必要, 新しい発見
1 与えられた課題, 特有な, 特有の
1 なにを, 睡遊, 連想の
1 つて決定される, つて照し出した, つて証明せられたる
1 かの社会人, 少しも, 理解し尽されない
1 国家干渉排斥が, 徳目の, 考察は
2 数と 1 科学を
1 この方向, 公理に従って, 神話学に
1 な, な有, な社会学
1 に, に遅, の旨
1 から区別, の力, の研究
1 などの広い, に次い, 之諸説
1 座標幾何学は, 思惟の, 言語学なり
1 である, とも尚古, 生物学植物学の
2 の物理現象 1 の物理的現象
1 に載せた, らしい刷物, 第二集
1 博士に, 博士を, 辞典
1 ではない, と言っ, を開業
1 が引用, に次, を見る
1 文化科学或いは, 社会心理学を, 総合幾何学の
1 に関しては国民, は思う, を敷かれ
1 で婦選問題, と全国教育学生同盟大会, の席上
3 解
1 方の, 術を以て, 識の
1 交換の, 古典経済学も, 現象学派の
1 するに, のため, の初期
1 としては二つ, として解釈, に政治学的意義
1 と要求, や要求, 乃至要求
1 が同時に, としての青年たち, はあくまで
1 は極めて, は細胞生理学, を抽出
1 であるとも, として意味, にはなかっ
1 ともいうべき, と云わね, を利用
1 が認識, しか持たない, を発見
1 における形態的類型, にも広大, も著しく
1 が生命, とは常態, は或
2 としての歴史 1 としての所謂歴史
1 はその, は常識的, を使え
1 として之, に於, に立ち帰る
1 によつて, に立つ, を離れる
1 と同等, は曲線, を私
1 である, のため, の座標軸
1 とかの書物, などに頭, の所論
1 の補習科, を出た, 時代の
1 との間, を斉魯二篇, を斉魯二篇本
1 に並びつとめ, の中心地, の道
1 が開設, を持っ, を新設
1 がいくら, はみな解決, をおしえ
1 に比較人類学, に節足動物門
1 あれば, まだ吾
1 数, 数体系から
1 為に, 者とては
1 むる方これなき, めんを
2 では
1 固有な, 限らず人生そのもの
1 のさ, のである
1 あること, あるので
1 ない, なかった
1 ね, よ
1 力学的に, 意味で
1 てはならない, てはならぬ
1 三角形の, 同一法則
1 名前も, 名前を
1 いう研究科目, では
1 教授し, 研究し
1 通じた雉, 造詣の
1 元来社会哲学的観点, 全くちがった
1 それだけを, ニガテだ
2 ように
1 すべての, アルキメデスアポロニオスパッポスあるいは
1 ぞくする範疇, 固有な
1 むともがらもわが, やさらば
1 でなく力学, では
2 どんな事
1 連絡するだろう, 進んで
1 宗教学上の, 岸田俊子景山英子は
1 だが, なもの
1 勉強せね, 強要した
1 もっとこういう, より以上
1 として拡大, や古典学
1 の生存, は思想
2 の分類
1 に重要, の大
2 に位置解析
1 であるに, は何等
1 と名づけ, のひろい
1 の, の或
1 などにある, などを見る
1 など哲学関係, は別に
1 は当時, を煩わした
1 にわたってい, にわたっての基礎問題
1 も亦, を完成
1 の才媛, の細君
1 で教わる, のよう
2 の応用
1 であったから, にしよう
1 につとめる, の方
2 第八千二百七十四号所載
1 学校論理学の, 空間と
1 という人, とこの
2 に報告
1 が私, で死体
1 に使われる, の際
1 でもこの, に聴い
2 いかなるわけ
1 や, を一斎
2 の竹
1 など哲学関係, は別に
2 は勿論
1 をこうむらざる, を受けるであらう
1 の監察, の開設
1 の副, の平均点
1 の免状, 卒業成績の
1 の実験, の試験
1 または富, を筆記
1 のその, の各種
1 をおどし, を勤め
1 希臘羅馬神話学の, 文学史や
1 のなか, の一斑
1 して, 才拙
1 の真, の閑道人
2 は勿論
1 に関係, や薬物学
1 と本質上, の現象主義
1 に於, に関する論文
1 が私, に因る
1 に他, のこと
1 の強調, は歴史的社会
1 である人間, として見る
1 は云う, 乃至条件
1 でもない, に較べ
1 である言葉, にだけ立っ
1 の今日, 単なる多数原理
1 であって, の運動
1 に富ん, の歴史的
2 を奇麗
1 を持たされる, を持っ
1 に拠る, を別
1 ではある, となり
1 としてもすでに, を含む
1 によるアナロジー, に於
2 での百合花
1 が一種, の根本的
1 においては起り得べき, に二
1 から来る, の場合
1 をしらべた, を承認
1 から独立, の特色
1 の根拠, は此種
1 と云い, と正反対
1 が其神話解釈, が吠
2 である
1 もまた, をのみ説く
1 は印度日耳曼神話, は既に
1 の程度, も亦
1 と共軛的, は無論
1 の上, の発展
1 が必要, に進まん
1 は初め, を有
1 なの, を範型
1 からで, の対象
1 の一人, の典型
1 の独特, は自然
1 に比し, の結論
1 が著者, によって自然界
1 とは併, によって可
1 厳密でない, 領域によって
1 なぞいう, なぞというもの
2 不亦
2 の二篇
1 成らずんば, 成るな
1 の, も教則
1 に同様, はすべて
2 の二
1 および哲学, に関係
2 が主張
1 からユーカリ, の津田先生
1 の原稿全文, を先頭
1 ご番衆, の
2 に収め
1 と云, を代表者
学あらば十歳前後, 学あり巧まずして華麗高潔, 学おるか, 学からはとかく疎外, 学からも証明出来る, 学かを哲学的思想の, 学こそ社会学の, 学こそがこの自然科学, 学さへ大抵, 学させるには忍びん, 学さまざまの生活, 学ざっしを読みいたり, 学して後, 学しなければならない, 学しようとした, 学じゃあ割りきれねえとこ, 学すなわち交換価値と, 学すればそれきり, 学せしめんか自分, 学せねば成らぬ, 学せられるが日本, 学せりとも, 学せんとする, 学そうして, 学そちは常, 学その代表的な, 学そのもの化学そのものの原理, 学その他物理的科学の系統, 学それは恐らく, 学それから解釈学それ自身こうした, 学それ自身独立して, 学そんなものに, 学たいがい皆西洋文明の元素, 学たかく奇舌縦横です, 学たちが諸方, 学たらしむる所以の, 学たらしめむ事を, 学たる所を成さず, 学だけで作られたもの, 学だけのもので, 学だけは決着の, 学だけを移植しよう, 学だってイウエみたいな, 学だろうと思う, 学ちょっと参れ, 学っとる人, 学つていふやう, 学でありますがそれ, 学であるなしで夫, 学であろうがその他何, 学でござるかな音響学, 学でなかったらこの書物, 学でなくならねばならぬ, 学というのみの狭い領域, 学というもかかる立場, 学といったような, 学とかが医者や, 学とかになると, 学とかの書物を, 学とかは極めて強い, 学としても価値ある, 学としてよりも術として, 学とて理窟ばかり, 学とで二つの, 学とにおいて首唱せる, 学とには事実到底, 学と共にパレートが, 学なかんずく精神分析学だ, 学なくしては到底, 学なさしめば其結果如何, 学なぞというものを, 学なぞといふものに, 学なぞは未だ未だ幼稚, 学などからバルトの, 学などではこの剽軽, 学などにとって通路を, 学などには家事の, 学などに対しどれほど, 学などに関してはしばしば非常, 学なりが歴史の, 学なりの成立を, 学なりを応用し, 学なれども心理学, 学なんかは流石に, 学なんかをやって, 学なんぞの如くに, 学なんぞは学ぶに, 学にとつては, 学にとりすこぶる豊沃, 学にまでもだんだん応用, 学によるに非ざれ, 学にわたり企て及ぶべしとも, 学に対するは則ち, 学に従って間接照明法を, 学に関したるもの, 学に関してのみかく問う, 学に関しては二十世紀の, 学に関してもまた種々, 学のさいさきのよ, 学のみならず化学, 学のみと言わずかつて, 学のみにて解釈し尽くすべき, 学のみにては到底十分の補助, 学のみを科学の, 学はのだいこ, 学ばかしじゃ実社会という, 学ばかりで割りきれる世間, 学ばかりにじゃないからね, 学ばっかしやって来たみたい, 学ばるべきですねその, 学びしうえにもまた学問を勉め, 学びまさねど偽らず正しく, 学びまさねど山水のおの, 学へまで発達し, 学へも伝えられる筈, 学べりその後伯林大学に転じ, 学ほど大切な, 学ほどに厳密でなく, 学までも包括し, 学までもが範疇の, 学もしくは政治学の, 学やは形式上に, 学やら神話成立やらが, 学よりはむしろ社会科学, 学る必要も, 学をさえ引き出したという, 学をでも好い, 学をもって規定さるる, 学をわづかに, 学イデオロギーに於ける, 学イデオロギー論等々に赴いた, 学イリスの経済学提要, 学イーコノミック・サイエンスをディズマル・サイエンス, 学オントロギーである, 学ケトレの社会科学, 学コツホが細菌学, 学トハ植物世界ヲ講究スルノ学ナリ, 学ニ在テモ資, 学ニ有ス数学文章学ハ更ニ論ヲ俟ザルナリ, 学ニ関係スル学科ハ皆学ブヲ要, 学ハ之ヲ五等ニ別ツ一ヲストリクチュラル, 学ハ更ニ論ヲ俟ザルナリ, 学ビ夜間就眠スル時ノ外ハ剣, 学フモノ亦尠ナカラス就中東方諸国例ヘハ暹羅, 学ブヲ要, 学ブベシとある, 学ブ能ハズシテ反ツテ, 学プロパー以上又は以外, 学ミルスカレッジがある, 学メンデリズムに於ける, 学ユーゼニックスは非常, 学ロッツェの論理学, 学・等に於ける, 学一世の士君子, 学一学ちょっと参れ, 学一応のこと, 学一派のため, 学七ヶ条となりましょう, 学三〇%ソヴィエート事情二二%は意外と, 学三乗に通じ, 学上いずれが価値, 学上イシモチソウ科に属する, 学上ガマはガマ, 学上一つの哲学, 学上一個の説, 学上中国の首都, 学上凹面鏡に似た, 学上地層堆積物によって見当, 学上地質学上生物学上の研究, 学上夢の説明, 学上宗教と哲学, 学上専門の知識, 学上忽かせに, 学上本邦の種族調査, 学上正当の理由, 学上求婚説話と名, 学上混食に適する, 学上無知の譏り, 学上特定の意味, 学上特筆すべき事, 学上生物学上の研究, 学上約束に満ちた, 学上至難の業, 学上観念の聯合, 学上誤りのない, 学不如斯医不, 学世間学の深, 学両者の総合, 学並びに神話学の, 学中動物心理の遺伝発露, 学中心の運動, 学中絶対の実在, 学主任教授今村博士や東京帝大文科, 学主義以外のもの, 学主義的文学主義的教学的等々のカテゴリー, 学主義的自然主義となっ, 学主義的解釈を以て現在, 学主義自身はもはや決して, 学之余恵被後代, 学乎聖道を去っ, 学亡国論の如き, 学交換価値の理論, 学人忌憚なく汝, 学人身生理学西洋算術などがあった, 学人類学乃至総て, 学人類学等の説明, 学人類学言語学等はすべて, 学今晩はもう, 学仏房というの, 学以下精神病理学に到る, 学伝習所が横浜, 学位記御返付かたがた, 学体系と独立, 学使楊念亭の論, 学侶たちとはちがう, 学保利庄左衛門博多弓之丞笠間甚八峰淵車之助箭作彦十郎荒木陽一郎それに屋敷, 学倫理主義的解釈学がいかに, 学倫理外国語等専門学校令によるもの, 学倫理道徳論を説い, 学偽弁に長, 学優れさせ給うた御英明, 学優生学進化論等の著書, 学先史考古学原始考古学なぞいう, 学公も御, 学公式のやう, 学六分儀の使用, 学六敷石七果物屋とかう, 学兵学などが輸入, 学其他の社会科学的考察, 学其他書画碑帖の事, 学兼備で表面, 学内外を兼ね, 学円ハタと俯伏, 学凡ならぬ優秀, 学勃興期の少女, 学動物学を教える, 学動物学その他の一般的科学, 学動物生態学というつづけ, 学化学天文地質生理心理の原理原則, 学化学生理学の領域, 学化学的に説明, 学化学等のやう, 学化学等一切の科学, 学匪美濃部一派の撲滅, 学医学その他すべて複合せられたものの, 学医術将仙, 学医道薬物その他土木造筆製墨製紙の諸, 学十九世紀がその, 学十余題を解き, 学半日の閑, 学卒業後郷里の父母, 学卒業生がその, 学卒業生二人様などは女子, 学協会会員証を握りしめた, 学協会連合大会第8回記事, 学博士古市公威内務省衛生局長後藤新平大蔵省主税局長目賀田種太郎農商務大臣秘書官早川鉄治農事試験場技師坂野初太郎農商務省技師細井岩弥同和田国次郎, 学博士法学博士王立科学協会会員等なるヘンリー・ジーキル死亡, 学博士牧野輝智氏の時事解説, 学博士等数名が出張, 学博士高橋誠一郎が文相, 学博言学政治学宗教学などに大, 学即身実業の, 学原理万国貨幣制度憲法などを研究, 学及内科を養育会, 学古典学等の研究, 学史上抛棄されたこの, 学史上此方面に於, 学史家としての大塚氏, 学史流が却, 学史的研究に基かず, 学号なんかが違っ, 学各論にはいった, 学吏の向, 学否自然科学一般の科学的客観性, 学命題の規則中, 学和漢に亘り, 学員に向い, 学哲学等の研究, 学哲学経済史簿記法律学歴史学英語独逸語等を三時間, 学唯一の方法, 学商の家庭, 学商呼ばわりする世情, 学問題にのみ没頭, 学団の品位, 学団全体の信用, 学地球の物理学, 学地球物理学関係の人たち, 学地質学などに対しどれ, 学地質学生物学は誇大狂治療学科, 学地質学生物学等の如き, 学域ではない, 学塾有備館の用掛り, 学壇上にいささか, 学壇評壇等々それはそれぞれ, 学外国法等の講義, 学多識企て, 学多病而不能継其業以其門人直卿為嗣, 学大いに起こり政府, 学大家ジュシューいわくいわゆる植物羔, 学大家ホフマン教授を訪問, 学大系といふ出版物, 学天文学の方面, 学天文学経済学人身生理学西洋算術などがあった, 学天文暦術等の西洋, 学太陽と算術, 学婢たりしかど同, 学嫌なる原因, 学宗教学などに大, 学宗教学等の存在, 学官ドクタア・デーヴィッド・マレーの来る, 学官野村禮讓君東京帝国大学の俵國一, 学実学が奨励, 学実験室でなされた, 学実験心理学と内省心理学, 学実験所で勉強, 学宮対岸の家, 学寮舎の山原さん, 学専門学校等が出来, 学専門雑誌へ抗議, 学射影幾何学と位置解析, 学尊重のふう, 学小筌, 学山川均菊栄氏等もやられた, 学工巧明とて工学, 学師範を任命, 学平塚学士の物理学輓近, 学平面に相当, 学年始から特別, 学年間その他の研究会講習会, 学幾何学を附す, 学庭境遇口碑などに仕込まれた, 学庵筆記十巻詩に関する, 学当面の困難, 学得せる若旦那を, 学心理学等に関する著述, 学心霊学に関する著述, 学必然の結果, 学応用数学の人たち, 学応用経済学のすべて, 学性格学の立場, 学慈悲友誼愛国の如き, 学態度かも知れない, 学成ったから努力, 学成らずして汚名, 学成るもなお, 学成一藩侯欲聘致之会聯玉来偕遊奥, 学所監察に進み, 学批判の序論, 学投に通っ, 学提要早稲田のマーシャル経済学, 学政専任の権, 学政治学の中, 学故前聯及之, 学教室中央気象台その他の人々, 学教室本館階上教授室の自分, 学教室生理学教室の廃墟, 学教室等の諸君, 学教師であらう, 学教授アンリ・ワロンの序文, 学教授シャンツ夫人もいます, 学教授ジェヴォンス氏が私, 学教授スペンサー氏に面会, 学教授ロオブスタイン博士であり若い, 学教授入沢宗寿博士の著書, 学教授内藤湖南氏が初めて, 学教授従六位医学博士正木敬之氏が溺死体, 学教授新明正道氏は同, 学教授松村任三博士は余り, 学教授職を二年間, 学教授英文学者にし, 学教育の歴史, 学教育学等は実際, 学数多い私立の, 学数学漢学国学何でも御座れ, 学数学神学そんなもの, 学敵シャフェイをし, 学文化史の研究, 学文所出席は御, 学文盲にし, 学文究理のみなら, 学文道にいり, 学斎いろいろの, 学斎その他の号, 学料へというの, 学料欠乏ヲ致ストキハ隊長建議シ, 学新カント学派の, 学新興の力, 学新説の鼓吹者, 学方法に就い, 学日に進歩, 学日本の古典, 学星学医学その他すべて複合せられたものの, 学是皆関係, 学暦術のため, 学曰ク化学曰ク動物学曰ク地理学曰ク天文学曰ク解剖学曰ク農学曰ク画学是皆関係, 学曰ク地理学曰ク天文学曰ク解剖学曰ク農学曰ク画学是皆関係, 学曰ク天文学曰ク解剖学曰ク農学曰ク画学是皆関係, 学曰ク農学曰ク画学是皆関係, 学更に哲学的人類学にまで, 学書於真栄以其善書世亦直, 学書生でしかない, 学書翰特に民主主義的プロレタリア的論理学, 学有り尤も文筆, 学有数の大著, 学本がこう, 学本来の形式性, 学本論を読ん, 学材料に関する繊維学, 学東京女子医専など, 学校紀念会の催し, 学校長エンゲルガルトが住ん, 学校長今ではたしか, 学校長伊沢氏の邸, 学校長同上高等女学校長元警部某, 学校長幣原坦さんに書, 学校長新原重志, 学校長正木直彦専門学務局長の福原鐐二郎, 学校長田辺氏に命ぜられた, 学植物学兵学などが輸入, 学植物学医学などの広い, 学植物学生理学に関係, 学概念の根本的, 学概論闘牛道徳闘牛作法扱牛法大綱なんての, 学樗牛全集の一, 学樹立のため, 学歴史学英語独逸語等を三時間, 学歴史経済学の知識, 学殿といえ, 学比較宗教学と等しく, 学氏談として帝国芸術院, 学民俗学それ自身独立して, 学民族学また宗教学上, 学気象学に関係, 学水星と弁証法, 学法律学社会学美学政治学の凡て, 学法律等が専攻, 学法相倶舎を兼ねた, 学泰斗ウイリアム・ホワイト卿ロバアト・ステイル氏なども出廷, 学洵東方之博雅也将別矣率成一律以贈其帰時五月十八日舟過安南海書此, 学流得失の論, 学流自然の力, 学源身死骨枯名不朽永同日月照乾坤, 学為都講因撰昌平志廿巻献之幕府大有恩賜云, 学無碍億億衆生引導の能化, 学無造作裡に上, 学然たるもの, 学然るに非ず, 学燈の本, 学物理に化学, 学狡へ通った, 学猪俣津南雄教授これが教授側, 学猪股小膳, 学現在の全, 学現象主義的インテリ論と並び行なわれ, 学生徒を対象, 学生物学は誇大狂治療学科, 学生物学等の如き, 学生理学植物学動物学その他の一般的科学, 学生理衛生等子供, 学用モルモットを殺す, 学用患者は私, 学用語を御存知, 学甫客近所の朝鮮人, 学病的心理学心霊学に関する著述, 学発生の必然性, 学発達上の早い, 学的その他あらゆる方面, 学的それ等である, 学的エッセイ多くエンゲルス, 学的エレメントから跳ね出した, 学的コンクリートの近代都市, 学的システムから来る, 学的マルクス主義も, 学的モデルになっ, 学的リズムがあっ, 学的レベルは専門技術的, 学的ヴァリエーションに他, 学的一点を除い, 学的一途と審美的一途, 学的世界形象の成り立つ, 学的中心地が帆村, 学的中心附近に必ず, 学的予言を含む, 学的事実を指摘, 学的事項の取り扱い方, 学的二重性格はすなわち, 学的人種学的研究は大, 学的人類学的の研究, 学的代用物としての役目, 学的代表者である, 学的仮説としては慥, 学的伝習主義だけから云っ, 学的作図を考案, 学的作用が強い, 学的価値を発揮, 学的促進と見える, 学的個人的自己というもの, 学的偶然の所産, 学的優生学的生理学的な説明, 学的内省によって分析, 学的判断に合一, 学的効用に対しても大して, 学的動機の説明, 学的化学的であるばかり, 学的化学的現象であって, 学的化学的説明を多少, 学的危機に立っ, 学的原則は或, 学的原理に基づい, 学的取り扱いは併, 学的古典学的なもの, 学的合目的性はなる, 学的名吟を示され, 学的否定に深い, 学的哲学法にとっての最も, 学的問題ニ在ル, 学的問題ニ一生ヲ棒ニフル者ガ, 学的困難にまで逢着, 学的地球物理学的にもまた, 学的地理学的によほど, 学的地理学的条件はまさに, 学的契機を一旦, 学的存在論的解釈を必要, 学的宇宙の宮殿, 学的宇宙論の諸, 学的定位から抽象, 学的実在性を有, 学的実存だと, 学的実証の根拠, 学的対象それ自身に於, 学的対象界の非, 学的対象論的現象学的に取り扱われる, 学的展開でなければ, 学的工学者であるが, 学的差別のみならず, 学的布局より来る, 学的座標に依っ, 学的形像の構成, 学的形式を与える, 学的形態に反発, 学的形状がない, 学的心理学的空間は場合, 学的心理的現象を一定, 学的必然性を解釈, 学的必要と目的, 学的志経済的志認識的若しくは理論的志, 学的思想界分布図の代り, 学的惰性をまだ, 学的想定にほかならぬ, 学的意識でもない, 学的意識分析の狭い, 学的意識概念は常識的, 学的技能は云う, 学的推理すなわちエンチュメーマ, 学的政治学的自由主義哲学も例, 学的教養はある, 学的方面社会学的方面にも広大, 学的日本主義者が段々, 学的時期にはこれ, 学的時間それが純粋, 学的有機体説である, 学的本能に動機, 学的本質を好く, 学的材料からな, 学的桎梏から脱し, 学的検討も結局歴史記述, 学的概念分析を経, 学的構成美の鋭敏, 学的標本もあらわれ, 学的権謀術策論であって, 学的機巧についてはわれわれ物理学, 学的機能であるが, 学的機関に衝動, 学的欠点を修正, 学的欠陥がある, 学的正確さを以て今日, 学的歴史を訪ねる, 学的歴史学や, 学的残滓をすっかり, 学的段階に於ける, 学的気象学の立場, 学的法学教育である, 学的測定それ自身が一つ, 学的漫談はそれ, 学的災難論といったよう, 学的物体観から出, 学的物理的生理的の意義, 学的物質元素そのものが実は, 学的特異性が一変, 学的現象主義は今日, 学的現象主義的インテリ論は当然, 学的理念と結合, 学的環境の圧力, 学的生活を渇仰, 学的生活法律学的生活を渇仰, 学的生物学として研究, 学的生理学的な説明, 学的症状にほかならない, 学的発出説とか云われ, 学的直覚とか化学的, 学的直観それが今, 学的知識材料ではなく, 学的研究対象であろうが, 学的研究方法を摂取, 学的研究結果がはじめて, 学的研究者であるか, 学的社会理論が彼自身, 学的社会観の依然, 学的神話と云う, 学的神話学上の一個, 学的神話学的著作に於, 学的神話学者ラングの所説, 学的神話論者が民間信仰, 学的空間それ自身に淵源, 学的空間概念でなければ, 学的空間物理的空間を忘れ, 学的空間表象と呼ばれ, 学的穿鑿を企て, 学的精髄を見出せる, 学的約束を無視, 学的結論でなくては, 学的統一或いは更に, 学的統計学的研究をし, 学的自然の自然史的発展, 学的自由主義哲学も例, 学的自覚がこの, 学的著作に於, 学的表示である, 学的表象から全く, 学的要求と条件, 学的要約でなければ, 学的要素そのものの連続, 学的見方は類型化的方法, 学的視点から研究, 学的観念論が今日目, 学的観測を行なう, 学的言語学的な実体性, 学的計算機までも設計, 学的計量に基く, 学的記号とその, 学的証明を得た, 学的評論としても異彩, 学的詮索から出発, 学的論理の根柢, 学的論証の確実性, 学的財政学的な錯覚, 学的資料の価値, 学的趣味判断の上, 学的跋渉はしない, 学的輪廻変化を説明, 学的農本主義によって日本, 学的通路を用意, 学的連想の実例, 学的運動から解放, 学的運動学的要素に一度, 学的遠近法の応用, 学的遺伝学の研究, 学的配列で窓, 学的配置の図形, 学的難詰に対して専門家, 学的零点の保持, 学的頭脳のわが国, 学的骨董品に自分, 学盛んにし, 学監三谷民子女史はタシカ当時, 学監安岡氏の哲学, 学監室会議事項としたため, 学研究会の春, 学研究同氏の国民経済学, 学研究所ボルネオ支所の村尾健治, 学研究所実験室主任木曾礼二郎は時, 学研究所最近倉敷から東京, 学研究所木曾実験室助手などという肩書, 学研究所癌研究所地球物理研究所火山研究所その他が次々, 学研究盛んとなり, 学研究者はこの, 学研究資料であろうと, 学研究連絡委員会でこの, 学社会学の順序, 学社会学博言学政治学宗教学などに大, 学社会学美学政治学の凡て, 学社会経済学の哲学, 学祖の名, 学祖四大家いずれも皆名, 学神経病理学とのつながり, 学禄なるもの, 学福田の経済学研究, 学立つて歌, 学立法者または政治家, 学笈を負う, 学等これなり, 学等異常な熱心, 学算術算法などいう, 学箴九首家人箴十五首宗儀九首等を読め, 学篇でも, 学精神を出ないなら, 学精神生理学同病理学, 学精神生理学精神病理学から観察診断, 学系統の学問, 学純正哲学に関係, 学組織や経済理論, 学経済学法律学社会学美学政治学の凡て, 学結晶学まで専門, 学統一筋どの点, 学統相続と申, 学統計学などはどう, 学統論を作り, 学継承階級となつ, 学総体についてはお話し, 学総論を終り, 学編纂の方法, 学編纂上甚だ困難, 学美学政治学の凡て, 学考古学のやや, 学考古学言語学などの研究, 学者たり得る, 学而第一と読む, 学而篇編輯の目的, 学職に補せられた, 学育もとより軽々看過, 学胆すでに彼, 学自体としては必ずしも, 学自然科学社会学などの勉強, 学自然科学社会科学等々に基く, 学自証の学, 学致候ものなる事御覧, 学興隆の時, 学良周囲の若い, 学良懐柔策はまったく, 学良擁立を考え, 学良政権を再び, 学良蒋介石を捕虜, 学色彩論に関する驚嘆, 学芸術学宗教学等の存在, 学英文予科へ入学, 学英語独逸語等を三時間, 学薄うして, 学行あるを以て, 学表現に対応, 学裁判医学なんて呼ばれ, 学解深厚を以て称された, 学解釈専門家の合理化的解釈, 学詩韻的詩をもっ, 学読史会大会で, 学課長となり, 学論発表の次第, 学講ぜず不善改む能わざる, 学講堂で第, 学講師農学博士新渡戸氏が梅花女学校卒業式, 学講究の目的, 学講話をきき, 学豈益あらん, 学起り宋学盛んにし, 学趣味の人生観, 学輓近の発展, 学輪講会はルーベンス, 学輸入の率先者, 学透視法波動学色彩論に関する驚嘆, 学途には就いた, 学通の人たち, 学通暁者歴史推進者が政治家, 学通称は直之丞, 学連の会長, 学連盟の方, 学進化論等の著書, 学進歩の経路, 学遊佐剛七郎それに屋敷, 学道昼夜精進して, 学邇止而飛騨国邇翁御許邇在来時汝奈何伝此事不勤, 学部長その他関係者一同口を緘し, 学醜いものを, 学量を確かめた, 学録を, 学鍋山貞親三田村四郎などという今日, 学附言語の形式, 学集談会の席上, 学雑誌明治四十四年九月十一月同四十五年二月, 学雑誌社中を攻めん, 学雪崩氷河北極及び南極, 学霖は, 学非連中が, 学非凡でしかも, 学音楽唱歌体操等を教授せん, 学風潮がいかに, 学黌を設け