数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
政策~ ~故 故~ 故に~ ~故郷 故郷~ ~救 救~ 救い~ ~教
教~
~教え 教え~ 教会~ 教室~ ~教師 教師~ 教授~ ~教育 教育~ ~教養
95 られて 72 た 42 られた 35 たの 18 ようと 16 たもの 14 ました 13 られる 12 られたと 11 られたの 10 たので, られた通り, られるところ 8 られたので 7 なかつた 6 たつて, ない, ようとして, られ, られたやう, られること 5 ずして, たこと, た生徒, られたが, られたもの, られたり, られるやう, 給へ 4 こんで, たと, たといふ, ぬに, られたこと, られた儘, 子の, 申すと, 給へと
3 [19件] き, しこと, たお力, たが, た事, ないで, なければ, ぬ, ねば, む, られたから, られたといふ, られても, られなければ, られると, んと, んとて, 方が, 込むこと
2 [63件] ければ, ざる也, し, しところ, しは, しを, ずに, たかね, たくせに, たとか, たと云, たと言, たまひし, たら矢張賞めて, たるもの, たるを, たんで, たアノ洋燈, た先生たち, た処, た時, つ, てるんで, ないといふ, なくたつ, なり, によつて, ましたか, ます, ますと, むとせり, もし聽, やうと, ようかな, られき, られたばかり, られた事, られた戸, られた支部長, られた時, られた道, られなかつたか, られるとも, られるもの, られる事, られ二人, 下さいませんか, 乍ら背の, 修身の, 子で, 子を, 手で, 方によ, 方は, 方を, 算術を, 給ふ, 習字を, 覺した, 諭して, 込ませようと, 込まれて, 込むやう
1 [433件] あるが, いくたび, おきし祈祷, かしづけ, かたが, くれたるもの, けり, ける, けるやう, こまれて, こまれること, こめば, こんだの, さして, させて, さとされたの, ざりし罪, ざるは, ざるべからず, ざる所詩律の, しが, しごとく魂, しさ, しちや, して, しなければ, しませうか, しまにまに, しめ給ひしなれ, しや, しよりは, し事, し哲人, し小賢し, し言, し路, し道, するが, するで, するわけ, ずとも, ずば, ず候ひき, ず叱らずして, それまで, それを, たあと, たあの, たい, たか, たかつたの, たかと, たがるよりは, たがる時代, たくない, たく相成る傾き有, たけれども, たことは, たこの, たし金毘羅さん, たつもり, たであらう, たとあるが, たといはれる, たといひ, たところ, たとほり, たのもあの, たばかりで無く, たまふ, たまへ, たまへる, たやう, たらうと, たらだまつてし, たるに, たるヒキ岩といへる, たる佐渡は, たろか, たわたし, たんだ, たんだらう, た主義, た傾き, た八百屋, た勅諭, た口実, た奴, た富岡, た小僧, た平次, た彼等, た感情, た手前, た数百人, た最も, た東洋, た樣, た正規, た河田, た無愛想, た理智的, た理由, た生徒一同, た稲, た西洋画術, た言葉, た詩的正義, た逆説, だの, ちやくれまい, ちやつた, つけても, つるなり, つるやう, てた, てないぢ, である, である之, でございます, ですが, とくな, ないか, ないかも, ないから, ないけれど, ないため, ないだらう, ないでも, ないの, ないん, ない困つ, ない眼, なかつたから, なかつたこと, なかつたし, なかつたん, なかつた日本文化史, なかつた自然, なきや, なくちや, なくつて, なくては, なくても, なくとも, なさつて, なさらなかつた筈, なほした, なりへ, なれども, ぬこと, ぬであらうと, ぬもの, ぬ事, ねえでコスツ, ねきや, はつた, はる筈ありまへん, ばや, へんのに, まいと, まさねと, まさねど, ましたがね, ましても, ますもの, ません, またマント, まだ聞かぬ, まつりき, むことを以て, むとすれど暫らく休息せよ, むと欲した, もし伝, もし傳, もし聴き, やう導かう, よう, ようとしても, ようとは, ようとも, ようなんて, よく導き, られい, られさ, られしま, られしみじみ, られしめよ彼植木屋, られしを, られしアツシリヤ風, られし一夜, られし事, られし如く耶蘇, られし方, られし歌, られし者, られし花, られし路, られし通り, られず途中, られそれから, られたからと, られたそして, られたで, られたところ, られたならば, られたま, られたまち子, られたまま, られたまま熱心, られたよい, られたる人間, られたる如く足, られたる美しき, られたわけ, られた不良少年, られた世界, られた人, られた人間, られた伝説, られた体操, られた其の, られた其寺, られた冷房, られた口上, られた場所, られた女優, られた家, られた屋号, られた幼時, られた彼女, られた文吾, られた新築, られた方向, られた村, られた東西歴史, られた樣, られた横丁, られた潜門, られた火の見櫓, られた生徒, られた百日目, られた知識, られた石, られた祖先伝来, られた羅馬加特力教, られた舞台横手, られた良人, られた處, られた覺, られた説明, られた貸家, られた軍事映画, られた近, られた通り戦々兢々, られた長い, られた頃, られちや, られてかと, られてかの, られないと, られないところ, られないの, られないよ, られない種々, られなかつただらうか, られなかつたならそして, られなかつたまで, られなかつたもの, られなくても, られなるほど, られぬ時, られました, られましたが, られません, られも, られやうやう, られやつ, られるい, られるうち, られるか, られるかと, られるすべて, られるだらうと, られるところはず, られるのみ, られるま, られる処, られる時, られわれわれ, られ両親, られ今度, られ全, られ勧められて, られ右手, られ同じ, られ基地, られ學, られ山寺, られ拙作, られ来つた者, られ次に, られ無いで, られ考, られ考へさせられること, られ自ら, られ自分, られ言はず, られ諸君, られ逆, られ過ぎたやう, られ道理, ればい, ろと, わがため, われわれに, アヒの, 一句ごとに, 一朝わがその, 下さい, 下さいまし, 下さいましな, 下さいましよ, 下さると, 世は, 乍らお, 乗りこむ時, 人を, 仕立物も, 他人も, 何物をか, 候ひし, 其後の, 初めたが, 博は, 又は感じさせる, 受けたので, 合ふ, 呉る, 呉れし通り, 呉れぬ, 多くあり, 夜は, 大使館の, 大體二ヶ年, 嫉まる, 子が, 子たちが, 子たちは, 子だ, 子である, 子な, 子は, 子や, 子明治大学文芸科の, 子梶喜一君から, 子田中翁の, 學問は, 導いたの, 導く任, 尽したるもの, 己れ, 度い, 得て, 得るだけ, 得るやう, 得る唯ひとつ, 心身一如の, 慣れた教室, 或は問, 或は社会的改良, 手すきの, 手にな, 方の, 時勢を, 時計は, 漫然として, 父は, 献納する, 玉ふ, 玉へ, 申しませう, 申し上げるお, 申し候, 申上る, 示すこと, 私も, 笛方に対しては, 終つた彼は, 給は, 給ひき, 給ふお, 続けて, 繪畫舞踏まで, 聞かすこと, 聞かす事柄, 聞かせた, 致します, 芸術の, 草が, 草を, 行って, 見物を, 覺し, 覺せ, 詮めは, 諭されるには, 諭すの, 諸君の, 賜ぶなり, 転んだの, 転任した, 込まなければ, 込まれた女, 込まれますからね, 込むには, 込むの, 込むほどの, 込む法, 込んだ時代, 込んで, 辿りついた時, 近代政治を, 迷ふ, 通りつつましい, 遂に習, 過ぎたかも, 過ぎないやう, 金を, 隈なく, 顔を, 願ふ, 鼓方に対しては
55 くれた 33 呉れた 27 ゐる 21 くれました 14 くれる 13 くれ, やつた 11 くれたの 10 やらう, 下さい, 居る 9 いた 8 呉れました 7 くれます, やつて, 呉れたの 6 くれたん, もらつて, やる, 居るの 5 くれないか, ゐるの, 呉れと, 呉れる, 呉れるもの, 貰つた 4 おくれ, くれるもの, やらうか, 下さいます, 貰ふ, 賜れ
3 [21件] あげます, あげよう, くれたこと, くれたので, くれたよ, くれない, くれなかつた, くれましたよ, くれると, ゐた, ゐること, 上げやう, 上げようと, 下さいました, 下さいよ, 下さるの, 呉れないか, 呉れるの, 置いた, 貰は, 頂いて
2 [62件] あげませう, あげるから, ある, おいて, くれたのよ, くれたもの, くれたやう, くれた人, くれた時, くれた男, くれて, くれと, くれません, くれるかと, くれるだらう, くれるので, くれる人, くれれば, くれ給, もらつた, もらつたところ, もらひたいと, やつたら, やつても, やらうと, やらうといふ, やりたい, やりました, やると, やるん, やる事, ゐたが, ゐたの, ゐるから, ゐるので, ゐるやう, 上げますから, 上げませう, 下さいませんか, 下さつた, 下さつたつて, 下さる, 下さるで, 下さる人, 下されば, 之を, 來る, 呉れ, 呉れたので, 呉れませう, 呉れるやう, 呉れる人, 居た, 曰く, 置いて, 置かうと, 置くこと, 置けば, 貰ひたい, 頂きました, 頂戴, 頂戴よ
1 [374件] あげたいくら, あげたいの, あげたの, あげたのよ, あげたり, あげた頃, あげない訳, あげに, あげますから, あげますからさ, あげませうか, あげやう, あげられんと, あげる, あげるからと, あげるが, あげる代り, あるの, あるので, ある挨拶, いただいた, いただいた先生, いただいて, いつた, おいたが, おいたと, おいたの, おかなかつたの, おきたく思ふ, おくん, おく事, おやりなさい, お上げ, お呉れ, くだされば, くらせえ, くれお, くれさ, くれたお, くれたが, くれたさ, くれたと, くれたもつとも, くれたやりかた, くれたんで, くれたアンドレ, くれたクロポトキン, くれた一人, くれた三平汁, くれた事, くれた人達, くれた娘さん, くれた字, くれた宿屋, くれた平次, くれた年, くれた悪, くれた文学博士, くれた方法, くれた路地, くれた道, くれた銀杏樹, くれないかね, くれないし, くれないの, くれないほどの, くれないもの, くれないよ, くれない学習院, くれなかつたの, くれなかつたらわたくし, くれなかつたん, くれなきや, くれなくとも, くれなければ, くれなんて, くれぬか, くれねえん, くれはつ, くれましたが, くれますよ, くれませんでしたでも, くれませんよ, くれるが, くれること, くれるそして, くれるであらうか, くれるならば, くれるに, くれるの, くれるべきである, くれるやう, くれるん, くれる勝れた芸術家, くれる気, くれる決して, くれる程, くれる空, くれる話, くれる貧しうし, くれわたし, くれん, くれゴリキー全集, くれ村田春雄君, くれ牛, くれ番, くれ頼むぜ, くんろ, さうし, さへ, しや, たかて, ちやうだい, ちやうだいよ, ちやうだいジュリアンは, のりたまはく, ほしい, ますの, まを, みろと, むつかしいけ, もらつたとい, もらつたといふ, もらつたので, もらつたらサツマ辭書, もらはうと, もらひたい, もらひたいの, もらひたかつた時, もらふこと, もらふ必要, もらへる事, もらへんですか, もろた, やったらよから, やったん, やつたなら, やらあ, やらうかと, やらう二人, やらう少し, やらずに, やらないもの, やらなければ, やらんでも, やりたいから, やりに, やります, やりや, やり芦洲, やるからと, やるが, やるがと, やるすると, やるといふ, やるの, やるので, やるばかり, やるよ, やる前, やる氣, やる積り, やれ, よこして, よその, ゐたおかげ, ゐたか, ゐたこと, ゐたので, ゐた丘, ゐた女学校, ゐた或, ゐた横井, ゐないの, ゐなくなつちや, ゐますから, ゐますが, ゐられるの, ゐるうち, ゐるだけの, ゐると, ゐるところ, ゐるに, ゐるにも, ゐるのに, ゐるばかりに, ゐるんぢ, ゐる三味, ゐる先生, ゐる姿, ゐる子供たち, ゐる學校, ゐる日本人, ゐる時, ゐる樣子, ゐる画, ゐる畫, ゐる私立, ゐる科學教育そのもの, ゐる第, ゐる結果, ゐる美しい, ゐる長男, 上げただらう, 上げた積り, 上げても, 上げなさい, 上げましたよ, 上げませうか, 上げませう驚き, 上げられるかも, 上げ度, 上げ給へ, 上るから, 下さいと, 下さいね, 下さいましたね, 下さいましたわね, 下さいましハイ, 下さいませ, 下さいませと, 下さいません, 下さい而, 下さつたしつかりしたおちついた品, 下さつたの, 下さつた庵, 下さつた彼, 下さつた深切, 下さらない, 下さらないから, 下さらなければ, 下さるが, 下さるだけに, 下さる叔母様, 下され, 下すった, 下すつた, 下すつたので, 下すつた母様, 下すつた軟体動物, 下すつた通り, 不図苦笑, 人々の, 今の, 代写させ, 何時もは, 來た, 來ました, 写する, 千兩の, 厳ならざる, 去つたので, 呆れ果て, 呉た, 呉れたいはば, 呉れたさ, 呉れたもの, 呉れたもん, 呉れた事, 呉れた儘第二階, 呉れた女, 呉れた方, 呉れた百姓, 呉れた遊歴者, 呉れた醉拂ひだ, 呉れつ, 呉れとも, 呉れない, 呉れないかなあ, 呉れなかつた, 呉れぬか, 呉れましたので, 呉れました事, 呉れますか, 呉れよう, 呉れるお, 呉れるので, 呉れる事, 呉れろよ, 呉れ萬事, 呉れ貴様, 咲子を, 好いか, 実に遺憾, 実才, 居たが, 居つた, 居るから, 居るさ, 居ると, 居るので, 居るばかり, 居る結構人, 山間の, 左様なら, 帰つて来た, 庭で, 彼処は, 徳育に, 戴いた模型グライダア, 戴かなければ, 戴きたいと, 戴きたいの, 文学の, 暮して, 曰, 曰く運命流行の, 来た, 来たと, 来たらよから, 来なされ, 来るが, 欲しいと, 欲しいもの, 死に抵, 生き神樣と, 生の, 用が, 相手と, 穉き, 置いたんぢ, 置いても, 置かう, 置かうかね, 置きたいと, 置くところが, 自然は, 行くと, 行くの, 行ったかも, 袂の, 要ること, 見せて, 見たいと, 見た所, 見れば, 覚えたか, 言つた, 誤らざる人, 貧しい乍ら氣樂, 貫つて居た, 貰つ, 貰つたが, 貰つたので, 貰つた一す, 貰つた唄の, 貰つた弟子である, 貰つた書物は, 貰つた通りの, 貰つてあなたの, 貰つても, 貰つて恐縮した, 貰ひたいなど, 貰ひたいもしか, 貰ひたかつた, 貰ひました, 貰へ, 賜はれ, 進ぜやんせう, 遣つたので, 遣つたり, 遣つたりなんか, 遣つて, 遣らう縄, 頂いたら少し, 頂いた源河節, 頂いた豚肉, 頂いた鈴木大拙博士夫人, 頂きたいと, 頂きて, 頂くこと, 頂く訳, 頂く譯, 鳴り止める鐘
7 方で 6 中に, 本質 5 ために, 信仰に 4 お筆先, ごとせしか, 事を, 制度を, 神殿へ
3 [14件] 信者が, 信者で, 信者である, 信者に, 寺である, 寺も, 教祖の, 方の, 時代である, 歴史を, 爭の, 真否を, 絶対性は, 義に
2 [53件] ことについて, ことは, 上から, 上に, 中から, 五戒の, 信仰, 信仰が, 信仰の, 信徒の, 信者だ, 僧の, 僧侶ことごとく, 僧侶を, 儀式は, 出店の, 力に, 古い經文, 問題に, 国には, 多くの, 大寺院, 天国は, 寺に, 寺の, 寺を, 寺院の, 尼僧が, 幾千年間の, 庭に, 影響が, 御開山様, 思想が, 思想の, 感化を, 戒律の, 教えは, 教会が, 教義は, 極端である, 次第に衰, 爭は, 理を, 發展の, 神である, 神話信仰に, 立場から, 經文が, 者は, 蟲が, 諸宗は, 講師という, 講師を
1 [683件 抜粋] ある人, ある僧侶, いよいよ盛ん, いわゆるグッドフライデー, うちには, お仲間, お寺の, お歴々である, お歴々は, お祖師樣, ことなど, ことなどは, ことを, ごときは, ごときも, ごとく神, さかんとは, そもそもの, つたわってでも, ない民, なんとやらへ, ほか学問上講ずべき, ま, まに, まにまにその, ものと, よいところ, ようじゃ, ようでございます, よって来たる, アポピは, エーテルさへも, シヴアも, スミラミコトを, ハッピを, ユウカリストの, ラマで, 一変, 一寺院を, 一敵國で, 一段に, 一派である, 一派なる, 一節, 一致を, 一長老が, 三世で, 三位一体説は, 上でも, 下に, 不振を, 世に, 中で, 中にも, 主義を, 予言と, 事です, 事は, 事務でも, 二百五十戒を, 二種に, 五大明王等も, 五条に, 井中に, 人々とも, 人であっ, 人と, 人を, 仁と, 仇敵なり, 仏典であります, 仏典なる, 仏教に, 以て, 仮本殿, 会堂は, 会計事務を, 伝うる七, 伝統及ヨーロッパ戦争という, 伝道に, 伝道は, 伝道を, 伝道師は, 伽藍が, 何たるかを, 何とやらへ, 何物なる, 使徒たる, 俗習家等の, 信仰さえ, 信仰だったろう, 信仰とが, 信仰によって, 信仰を, 信仰をずつと, 信仰者で, 信仰萌し眞言宗にも, 信徒で, 信徒でございます, 信徒に, 信心な, 信心話だ, 信条によって, 信者, 信者か, 信者たちでございます, 信者だった, 信者だつた, 信者です, 信者と, 信者には, 修行を, 修行者あるいは, 傳來と共に, 傳播の, 傳播を, 傳道の, 働は, 働も, 僧では, 僧は, 僧を, 僧侶でなく, 僧侶の, 僧侶ほどに, 僧侶達とも, 僧及烈に, 僧正と, 儀式, 儀式には, 兄さんが, 先生の, 全員を, 内の, 内務大臣から, 内幕は, 出口王仁三郎などは, 出口王仁三郎氏は, 分派せる, 分銅が, 分院, 別を, 制度なく, 前に, 創世史と, 創作じゃ, 功能が, 勢力が, 勢力の, 勢力を, 勢力地に, 匂いの, 博愛に, 卿の, 可否優劣は, 司祭が, 名を, 名声を, 咒文が, 哲學の, 哲理から, 噂を, 嚴なる, 国々の, 国では, 国に, 地獄の, 地獄を, 地獄図なり, 地盤を, 坊さんが, 執事が, 基礎の, 堂塔に, 境界は, 境遇は, 声望は, 外の, 多いところ, 大きな影響, 大きな麻痺, 大の, 大祭日, 大罪人, 大要を, 奥書院だった, 奥書院にて, 奥義を, 如きに, 如きは, 如き新しい, 如き時間空間, 如く傳説, 如せしか, 妄信者次第に, 妄見を, 嫡統と, 子が, 子為兼, 存する原因, 存在を, 學問なら, 安楽国を, 宏大な, 宗教画として, 宗旨に, 宗派なり, 宗祖といふ, 宗規が, 宗長と, 実体が, 客引きの, 宣伝なぞ, 宣教師および, 宣教師が, 宣教師によ, 宣教師の, 宣教師は, 宣教師連が, 害毒を, 寡婦さん, 寺が, 寺は, 寺院に, 寺院は, 寺院も, 寺院を, 尊い神, 小乗的な, 尼僧を, 屋根, 巫女でも, 巻では, 布教を, 帰一に, 常套手段である, 幹部として, 建設者は, 弊風, 弘布を, 強味である, 形骸ならぬ, 影響で, 影響に, 影響によるにも, 影響は, 影響を, 徒である, 從來の, 御繁昌, 御開山, 徳義を, 徴と, 思想なり, 思想を, 思想家たち, 性質上これは, 怪行者に, 恩に, 惡口の, 惡口を, 意味に, 意義を, 愛, 感化は, 慈雨は, 成立と, 戒律と, 戯言で, 所説を, 所謂無, 手切りの, 拷問折檻話の, 持ってる恋愛観, 掟に, 支社を, 支那に, 支那傳道史上有名なる, 教えを, 教主の, 教会で, 教会堂などと, 教典祈祷の, 教師の, 教文を, 教本景教, 教理に, 教理には, 教理は, 教祖に, 教祖は, 教祖様に, 教義が, 教義との, 教義の, 教義まで, 教義や, 数は, 敵であり, 敵を, 文句なり, 文明が, 文獻を, 文言を, 文集なる, 新舊, 方から, 方ぢや, 方は, 旅行者が, 旅行者たちは, 旨を以て, 是非は, 時代で, 時代第, 普及に, 書は, 書物を, 最も顕著, 有樣, 有神論は, 本と, 本も, 本を, 本尊は, 本山および, 本山に, 本殿で, 本殿である, 本殿や, 東漸すべき, 果を, 根本な, 根柢である, 極めて理論的, 構成は, 欧州を, 歌を, 歴史に, 歴史性を, 歴史的な, 残党で, 殿堂とも, 母院と, 母院や, 民ぞと, 法によって, 法幢を, 法運は, 法雨を, 波に, 波斯胡寺ゾロアスター教の, 洗礼を, 洗礼式は, 渡來といふ, 満足が, 源を, 炎勢は, 為に, 無常觀に, 熱心な, 熱愛者, 熱血ひとたび, 爲めにも, 爲異教徒と, 特殊に, 犠牲精神といふ, 犯罪と, 独鈷松チベットにも, 王仁三郎程度俳句も, 理屈が, 生命だ, 申立に, 皆さん, 盛衰推して知るべし, 目的なり, 目録に, 目録は, 目録を, 眞如と, 真に具体的, 真理は, 真面目を, 眼から, 研究です, 研究と, 研究といふ, 研究法といふ, 礼拝堂に, 礼讃宣伝説教を, 祖師たちにおいて, 祖師たちは, 祖師の, 神に, 神の, 神代文字は, 神体たる, 神学への, 神誌これを, 祠廟と, 祭式に, 私塾へ, 種類には, 積弊たり, 立派な, 立脚地より, 管長についても, 管長千家尊愛氏は, 管長様を, 篇を, 精神, 精神が, 精鋭を, 糟粕を, 紹介で, 終焉を, 組織は, 経典であり, 経典である, 経典の, 経本など, 結末とを, 結果であっ, 統率が, 絶対性を, 經典が, 經典である, 經典を以て, 經文には, 經文の, 經論に, 総本家バチカン, 縁起を, 罪に, 罪人でも, 罰なら, 群に, 義理を, 習俗の, 聖典たる, 聖地イエルサレムが, 聖徒などを, 聖書の, 聖書や, 胎内より, 至らざるところ, 興りました頃, 薄きを, 藏經は, 行いを, 衝突の, 衝突は, 衝突小史である, 要目であった, 要素と, 見解である, 言分を, 言説は, 詩人, 話は, 語は, 説の, 説を, 説教を, 論の, 諸山も, 講師兄妹の, 講釈は, 警戒すべき, 負けだ, 賊に, 起るに, 起源, 趣を, 趣味あり, 趣旨に, 輪, 通りに, 造詣の, 連中が, 道なる, 道に, 道場へ, 道士等との, 道徳思想に対しても, 部類を, 釀す, 金光大, 開祖は, 開祖宗忠翁の, 開顕の, 隣人愛によって, 雄大な, 霊力よりも, 霊跡である, 非経聖書, 風呂の, 飜譯です, 香気を, 魔神に
9 受けて 8 信じて 6 受くる 5 説いて 4 乞ひたい, 乞ふ, 信ずるもの, 受けた, 受けたい, 受けたいの, 奉じて, 得て 3 うける者, もって, 受けたこと, 垂れて, 奉ずる国, 守りて, 支那に, 非難する
2 [21件] なみする破木杓, 享け, 信ずること, 信ぜざるもの, 創める, 厳禁し, 受く, 受けたいと, 受けたか, 受けること, 奉ずるもの, 學ぶ人, 得れば, 捨てて, 捨てると, 授けて, 用うる, 盛に, 聴聞あっ, 説くよう, 請ふ
1 [356件] あざむくには, あらは, うけたれども所謂師, うけた人々, うけた今川了俊, うけて, うけても, うけるため, おろそかに, お授けくださいます, き, きかで無, きかで無辺, きびしく禁じ, きらうの, こういう境地, こめて, これによりて, しきもって, して, しんずるアメリカ, そっくり利用, たった今しがた伝授, たぶらかす手, たまはり, つきぬけた人生哲學, とり入れたもの, はじめて具現, はじめて持つ, ひそかに, ひろむ, ひろめたいといふ, ひろめるため, みずから信じた, もたらした傀儡, もつて, 一つの, 与えは, 与へは, 世にも比類, 中心と, 中心として, 中心としての, 主唱する, 主張し, 乞いたいこと, 乞いたいと, 乞いたいという, 乞いに, 乞いました頃, 乞いまた, 乞う, 乞うた, 乞うた人, 乞うの, 乞うもの, 乞う外科医, 乞はむ, 乞はんと, 乞ひ, 乞ひたき, 云々し, 云々する, 亞細亞文明と, 他人に, 仰いだ, 仰いだこと, 仰いだの, 仰がないから, 仰ぎたいと, 仰ぐ, 仰ぐの, 伏奏した, 伝えるもの, 伝へた, 伝授された, 作らんという, 俟つ, 信じたる婦人, 信じないヨセフ, 信じはじめたの, 信じるやう, 信じ身命, 信ずる人, 信ずる国, 信ずる所以, 信ずる比丘, 信ぜざるや, 信ぜずして, 信ぜぬと, 信ぜば, 信ぜんと, 信心し, 傳へた僧禪鑑が, 傳來した, 公認せる, 兼ねて, 冀う, 冷泉家に, 処世上の, 利用した, 動植物に, 勤めた, 単にその, 受くべき, 受けさ, 受けさせやう, 受けしめ一人前, 受けたいという, 受けたという, 受けたといふ, 受けたなら, 受けたもの, 受けたらしい, 受けた事, 受けた人々, 受けた仏蘭西, 受けた学生, 受けた後, 受けた故, 受けた者, 受けた関係, 受けなければ, 受けむことも, 受けやう, 受けること四十年, 受けるといつて, 受けるには, 受けるの, 受けるやう, 受ける人, 受ける者, 受けん, 受け入るること, 受け入れる, 受け得たる事今, 受け終戦, 受け道, 合一させ, 吝ま, 否定し, 含まぬ筈, 唱へ, 嘲笑した, 国教として, 國教と, 垂るる, 垂るれ, 垂れよ, 垂れられ二人, 垂れるの, 垂れ賜, 基礎と, 外に, 大學, 奉じての, 奉じます, 奉じ壯烈, 奉じ而, 奉ずるの, 奉ずるものぢ, 奉ずるより, 奉ずる人, 奉ずる国民, 奉ずる支那, 奉ずる支那人, 奉ずる者, 奉信, 始めとして, 始め諸, 学びて, 學んだので, 宝物の, 実行し, 宣した, 尊ばず佛教, 尊び忠孝仁義, 尊重しよう, 對岸の, 崇び疑獄を, 布かれたと, 布こうずる, 布こうと, 建つと, 建てたなど, 弁へて, 弘めつ, 張らんが, 強ゆるもの, 弼くる, 彼が, 待つ, 待つこと, 待つて, 待つの, 後に, 得たい, 得たの, 得る道, 御存じの, 御拡め, 復奏したなら, 忘れ給, 忽に, 思い推古天皇, 惡し, 惡口する, 愛して, 懐中し, 我が國, 批評的に, 承って, 承て, 抑へた, 拝聴せし, 拡める, 持したる教育者, 指したもの, 指して, 指斥する, 按ずれば, 振るい興したいにも, 捨てたければ, 捨てた上, 捨てました, 捨てるか, 捨てるよう, 捨てる事, 授かる居心, 授けたと, 排斥する, 探し求めて, 握りつぶして, 攻め同じく, 攻撃する, 政治的に, 文句通り実行し, 施す其の, 日本に, 日本へ, 書けば, 最初に, 有する我等, 有難いもの, 根拠として, 案出し, 棄つるを, 棄てること, 棄てる話, 模写せる, 樹てる, 欽明朝の, 正しくした, 正しく理解, 正したこと, 歴史的に, 殆無, 求めんと, 無智, 煩は, 燒きすてた, 理想的な, 理會する, 理窟に, 理解する, 用いドイツ, 用うれ, 留めおいたの, 相対的な, 真実教と, 知らずや, 知らなかったの, 知らなかつたの, 知るはず, 矯めて, 研究する, 破壞, 祇南海に, 立てたの, 立てたもの, 立てたること, 立てて, 立て三世十方一切仏教, 第一, 篤信し, 籠めた, 精誠によって, 紹介し, 給うた存念, 絶えなむ, 美しい教, 耳に, 聞いたといふ, 聞いたり, 聞いて, 聞き孔子, 聞く機會, 聴いて, 聴く積り, 聴聞する, 聽かんためなり, 自宅の, 衰運に, 補強しない, 補弼す, 西域の, 要求する, 見れば, 見学したい, 記する, 詐りよそおった, 誤る者, 誤謬に, 誨えた, 説いた, 説き最後, 説くため, 説くべきか, 説くべきかを, 説くもの, 説くやう, 説く者, 説く身分, 誹謗し, 請いたいもの, 請うた頃, 請うべく宇佐, 請う次第, 請けむに, 請はれた, 請ひたいと, 請わんが, 譏る愚人, 賜ったので, 蹴とばし神様, 較する, 載せて, 輕信する, 辞して, 迫害した, 道徳と, 遣は, 遣わして, 里閭に, 重んじ事々物々秩序, 重んじ日本人, 重んぜざれば, 重んぜず, 開く者, 閲した世界, 除きたいてい, 雇ったの, 難有, 頂く師, 頌揚する, 顕は
11 つた 4 つたこと, つたと 3 つたのか, つてゐた, つてゐる, つて村や, りながら, 仏教の, 在世正法の 2 つたが, つたところ, つたので, つた事を, つて, つて居た, つて来た, 日本の, 科学の
1 [251件] あまり仲, いまだ宗教, かえって阿仏尼, くだりて, この国, この時代, これからの, これに, すべて邪教である, そうでない, そのはじめアジア, その今日, その原理, その国, その宗派, その後五年目の, その旧来, それが, それに, それらの, そんなにイノチガケ, ただ釈迦在世, つたから, つたせりふの, つただけ, つたといふ, つたの, つたのが, つたのだ, つたのみ, つたばかり, つたもの, つたらすてき, つたん, つたアリランの, つたナンシー, つたパーシユーズは, つた二軒の, つた人である, つた先生で, つた先生でございます, つた先生などは, つた先生を, つた怪猫の, つた惣菜料理を, つた挨拶で, つた方が, つた旅館の, つた樣子で, つた水泳の, つた爲で, つた筈ぢ, つた船会社への, つた通りつくり声で, つた通り一々, つた通り一定し, つた通り一言も, つた通り柳屋の, つた通り米ドルで, つた間拔けな, つた頃, つてお, つてその, つてそれだけ, つてちひさい, つてはじめて, つてよろしい, つてゐました, つてゐるらしい, つて一二年たつ, つて何うにか, つて來た, つて來たらしい, つて來て, つて來ました, つて俄然, つて俺が, つて口へ, つて寄した, つて居ります, つて居る, つて店二階を, つて彼女は, つて毎日毎晩必ず, つて江戸へ, つて耶馬臺の, つて臍に, つて蒔いた, つて蒙, つて行きなさい, つて見なく, つて見なくつ, つて近くに, つて近所の, つて金具に, つて釣に, つて釣り始めた, つらつらその, とても盛ん, どうだ, ないの, まさに, まさにこの, ますます隆盛, まだつかめぬ, もちろん歴史, もとより政教分離, ゆくりなくそち, よう言うた, ギリシアおよび, クリストに, クリスト自身も, クリス自身も, シヨオペンハウエルの, ダイジな, 一切の, 中つたのである, 中央政府の, 了解せられ, 二三年前大, 二人その他に, 五つの, 人の, 人文の, 人間の, 今までに, 今日の, 今日相当強く, 他の, 何もの, 佛道二教の, 信じるが, 信心を, 信者が, 僧俗一致の, 全國, 公許し, 其の国, 其の後, 其の根本, 再び唐室, 再生宗教, 処と, 勿論僕, 勿論釈迦, 単に教会, 単神論, 卜伝から, 印度其儘の, 即ち, 即ちこれ, 即ち人生, 即ち純正, 取るべからざるもの, 古より, 古るし, 古宗教, 古昔の, 君の, 唯參考, 唯物論によって, 在世正法像法末法および, 多くカルバン宗に, 多難なる, 大師の, 大正十三年京城に, 太古の, 奇怪事に, 奇道である, 如何に崇高, 妖怪学の, 学校で, 完全円満永遠不朽に, 宜しく反省悔悟, 実は, 少くとも, 巴里に, 師の, 幻術を, 必ずしも孝道, 悲惨を, 意外な, 懐疑者によりて, 或は, 支那で, 支那でも, 支那の, 政教分離の, 救済の, 教として, 昨今の, 木に, 檢擧に, 欧米人に, 欧米諸国の, 歴史的に, 殆ど半身不随症, 毎日礼拝を, 永く帝室, 永遠性を, 法華経の, 父母の, 特に末法時代, 特別な, 特認教もしくは, 犠牲を, 現に磯原, 現世の, 理外の, 生けるキリスト, 生の, 町の, 畢竟クリスト, 當時に, 皆この, 皆凡人の, 祖先崇拜と, 神力加持を, 私の, 私を, 私有財産に, 米国の, 精神上の, 素菜を, 結局手踊の, 絶対性を, 老子の, 耳より, 聖道自力の, 胡人の, 行なわれないの, 行証ひさしく, 衰微せざる, 西人の, 西方の, 西洋の, 要するにこの, 説いて, 説明を, 誰の, 身を, 輪廻転生の, 輿論に, 道徳を, 遥の, 邪教の, 長安に, 陰神陽神を, 非常に, 飽くまでも合理的, 黄帝老
11 やうに 7 ことは, のであつ, のである 6 ことが, ことも, ために 4 といふ, やうな, 人と, 者は 3 と云, のが, のだ, のは, もので, ものは, 所に
2 [15件] ことを, でせう, ところに, ところの, ところは, のです, のには, のを, ものが, ものである, ものと, 事に, 事の, 事は, 正義で
1 [154件] うちふと忽ちに, かたはら日本語の, かといふ, かといふこと, かといふやう, かのごとく書いた, かはり, かもその, からそれ, からで御座いませう, からよ, か数, か考, がい, がこれ, がしかし, がそれ, が但し, が好い, けどひやかし, こと, ことだつた, ことなし, ことに, この婆さん, しかも母, そしてどの, ための, ため隣組が, だけである, だけです, だけのこと, つもりで, つもりの, といふやう, といふ手段, といふ筋, とお前, とかいふこと, とか與, とか頭, ときには, ところである, ところ三四カットやる, ところ少く, としましたら其時皆さん, とその, とほり, と咲子, と女中, と彼女, と若い, と角, と言, と謂つた歌, と面白い, なと頻りに, などは到底, なんてずいぶん, にすぎない, には当るまい, に一時間, に等しい, に足りるであらう, のかと, のでなく, のと, のにどの, のにやかまし, のに骨, のも, の力, ばかり, ばかりには止らなかつた, ま, またかう, ものでない, ものを, やうである, より外, わい, わけぢや, わけに, わけにも, アルフレッド, メトードを, 上にも, 中田圃, 事が, 事にて, 二宮金次郎や, 人が, 人は, 代わりに, 位の, 先生が, 処だらう, 処は, 分には, 前に, 力は, 可能性の, 命題も, 商業學校の, 女学校が, 女學校が, 嫁入, 学者も, 學問などよりも, 學校の, 役目だつた, 必要は, 所だ, 所で, 所である, 所によ, 指道標は, 文句に, 方だ, 方も, 方法の, 方法は, 時, 時には, 暇に, 書き方に, 木乃伊の, 東の, 松川の, 栞に, 様な, 樣な, 気が, 漢字の, 為である, 為に, 父の, 禁慾主義的生活は, 筈だ, 筈だつた, 筈も, 者ばかり, 者両方に, 聲, 處だらう, 處では, 要するに一つ, 話だ, 證據といふ, 通り, 通り八幡神が, 通り名高い, 随意科の, 風を
7 關する 6 して 5 よりて 4 依って 3 入って, 對し, 對する, 關し
2 [11件] ありては, なって, 入つた, 入るもの, 就いて, 従ったの, 從ひ, 於て, 立つるところ, 關係ある, 限ると
1 [194件] あらずいわゆる, あらずして, あらずなき, あらずの, ありて, あり勝ち, いるという, きまって, こったという, こもる不可思議, さきだちて, しくもの, したがえば, しろこの, すが, せられた, せられ生徒, そむく事, ちげえねえです, とつて, なったかねえ, なったからって, なったと, なったり, なつて, なり得るといふ, なるかも, なると, なる詩, はずれる, はまりこんだ人間, まかせ河原伝, もっとも理性的, もとづきて, よく最初, よれば, カンキンされ, ヒントを, 一万六千二百九十二フラン, 一千五十五ポンドを, 与うるところ, 乏しくし, 二樣の, 仕へたの, 任じて, 会って, 伴ふ, 依つて解釋, 侵されて, 係わったミカド, 傾きたりと, 入つて, 入らず今人學, 入りしもの, 入りて, 入るるは, 凝って, 凝っとりやすので, 出て, 出でたもの, 力を, 励み熊沢蕃山その他, 勉めつつ, 勝るゆえん, 勝れり, 化する, 十分なり, 及ばざるに, 反対する, 反對, 反逆した, 取って, 取られそう, 合致し, 告げられた一人, 四書五経を, 因りて, 在ては, 地下に, 基いて, 基きて, 基づいて, 基づきこの, 大きな憎しみ, 大して關心, 婦人の, 子が, 寄進が, 専心する, 對抗する, 對比する, 尤も激しき, 就いての, 属せざるもの, 屬する, 帰依あっ, 帰依し, 帰依しました, 帰依し奉る, 帰依する, 弘布の, 影響された, 彼を, 征服された, 待つところ, 従いて, 従うこと, 従うて, 従う可, 従えば, 従ひ, 従ふことがなかつた, 心醉し, 悖るもの, 拠つて記す, 接し日々, 改宗する, 教うる, 於いては, 於いても, 於ても, 智慧の, 服従した, 本づい, 来た, 欧州在来の, 此の, 歸依し, 歸依した, 歸依せしめ, 歸入し, 殉じたこと, 殉じたもの, 殉じて, 殉ずるの, 殉ずる事, 殺されると, 比しては, 法相宗が, 泣くもの, 淨信ある, 深淺, 玄弉三藏の, 現われたる共産制度, 現われた暗, 現われて, 由来す, 異なるは, 瞑眩, 確信を, 示した大, 移った為, 移るべきはず, 聞いて, 育せられ, 背かざること, 背きて, 背きキリスト教徒, 背くとて, 背くを, 自身の, 行かぬつもり, 託して, 説くところ, 説く地獄, 負うの, 贊成せぬ, 近いこと, 近い佛教, 迫害を, 通いました, 通じた宗祖大師, 通じて, 連なつて氣息, 過ぎないと, 達して, 達すれども, 遭遇する, 都合が, 重を, 関係の, 關した, 限つてマニ教を, 限らずこれ一般宗教通有, 限らず昔, 限るというにおいてを, 陶酔した, 非ず, 順ずる, 頼つて, 飽きたらないで, 養育しられ, 驚異し, 驚魂駭魄の
4 云ふ 3 云ふも, 仏教と, 行と 2 いう, いうので, すると, 申すもの
1 [113件] あり註, いいその, いい他, いうけれども, いうべからず, いうべし, いえる宗教, いっても, いやちんちんもがもが, いろいろ聞い, いわずいずれ, いわずその他, おなじく中山おみきさん, して, し之, し宣旨, し政府, す, せずして, その区別いかん, その後に, その異同いかん, なさざるべからず, なすべし, なそうという, なったらしい, なって, なるの, なるもの, なる次第, なれり, ひとの, アイヌの, ソシアリズムを, トルストイとは, フランスの, 一括し, 云いよくよく, 云つた, 云ふたものと, 云へば, 仏教との, 仏教とを, 仏教の, 仏教は, 仰ぎ奉り御廟前, 仰ぎ奉るの, 何等の, 倉田組では, 儀式の, 全然面目, 其の他, 前後し, 同じくネストリウス, 同じである, 同一の, 同名異, 同日に, 名づく, 名づくれ, 名づけたン, 名づけ瀑布, 名づけ真, 呼ばれる仏儒神道, 大いに異なる, 天主教との, 天草商事の, 奇蹟の, 子供らしい, 学生とに, 実隆との, 手を, 抱合し, 指定された, 新月形, 時と, 時とが, 景教とが, 暗示とを, 染め抜いたはつぴ, 歴史とは, 浄土真宗との, 牴触しない, 現に懷, 田中館博士, 申しますの, 申す邪教, 相並ん, 神道とを, 祭祖教である, 称す, 称ふるあり, 稱せられた, 米国の, 老莊申韓, 肩を, 自然教とは, 虚偽の, 蛇とは, 西洋の, 見做, 語を, 近世の, 道教とで, 道教の, 道理教との, 邪教とを, 間違えたところ, 關係の, 關聯し, 阿仏が, 雖も, 非公認教
4 の道 3 ものは, 神は 2 が如き, が如く, ことを, ところでは, ところに, 事と, 場所に
1 [107件] がため, が如し, ことなり, ことは, ことほとんど, こと今に, こと能わざりし, こと能わず, ため十分なる, ときは, ところから, ところで, ところの, ところは, ところ低く, とさとりたれ, とて密処, とのこと, と同時に, なりとてすなわち, にあらず, にいかなる, においてをや, にもせよ, に事, に先ず, に吝か, に善, に常, に当時, に役立つ, に忙, に服従, に第, に等しい, に純然, に若かず, に足らぬ, に足る, に酒色, に非, に順序, のが, のみを以て教育, の余暇, の学塾に, の必要を, の意味, の方法如何, の暇なし, の樹, の機会, の法, の術, はただ, はただ人, は決して, は皆これ学者, ままに, ものが, ものこれを, ものであっ, ものと, ものな, ものに, もののごとし, もの教え得る, や否, ゆえに, ようである, ように, よりも深く, よりも習い, をもって教育, をもって目的, を法, 人が, 人を, 以上師たる者には, 先生と, 処あった, 地獄は, 天の, 心である, 戒法を, 戦法は, 所, 所である, 所に, 所を, 教会の, 教科書は, 旁音楽取調所の, 栄養学校である, 業に, 法, 法に関する, 生徒に対して, 神の, 者あり, 者なく, 者なりや, 者は, 者も, 聖者は, 過去の, 際に
3 支那に 2 ある, 世に, 教えられ算数, 日本には
1 [103件] あった, あって, あっても, あつて, あらわれたの, あり行, あるもの, あんまり御利益, いくら待っ, お筆先, かえって勢力, このあたり, さかんに, すな, その教義史, どんなもの, どんな金, もし相対的, チベット人に対し, 世に伝えられ, 中心であっ, 事実なら, 二つに, 人麿等の, 今こそ, 仏教その他の, 仏法求道者に, 他の, 伝統を, 作った文化, 備後と, 傳はりお, 全国に, 八九分どおりの, 其の名目, 出現すべき, 即ち摩尼教, 原始佛教から, 可なり支那人, 哀れな, 唐代の, 唐時代に, 嘘であっ, 墮落した, 大地震, 天下の, 如何に, 始めて, 孔子の, 孝道を, 尤も孝道, 已に支那, 当山を, 復活し, 徹底的に, 思想上の, 我々を, 揃ひも揃つてしかく, 支那, 日本に, 早くも, 早く寛永貞享間, 易行道である, 最多数, 東亞諸國の, 東漸し, 根を, 格段の, 次第に衰え, 次第に開, 段々説を, 流れて, 流行し, 流行し始め, 流行する, 流行つた時に, 流行氾濫を, 海路シャム, 深遠だ, 渡來し, 漸く民間, 狩野派よりも, 現れたかも, 現在日本にも, 盛りだした時以上, 盛んに, 矢張り, 立って, 籠ると, 罪人の, 罪多い, 臭いと, 興って, 行はれ, 行われ妄説, 西暦六百三十五年から, 記録の, 誰れ, 起つた爲め, 過去に, 道教と, 長安に, 頭を
3 乞ひ, 聽く 2 り, 乞ふ, 受けたい, 受けて, 受けること, 願ひたい
1 [81件] あなどらしめぬ, うけし時, うけて, うけようと, えさせよ, きき遂に, きくを, きく彼等, たしかに心, で私, ふかく思ふ, まつ, まともに, もて汝, よく理解, 乞うた, 乞はう, 乞ひたい, 乞ひたい歌の, 乞ふた, 乞ふために, 伺ふこと, 信ぜざりしに, 信ぜよと, 傳へる, 受く, 受くれ, 受けそれ, 受けたが, 受けたらしい, 受けた宣教師ブレルスフォード, 受けた連中, 受けた關係上, 受けまた, 受けようと, 受けるため, 受けると, 受けるやう, 受ける必要, 受ける様, 受け云々, 受け日本人, 含くめつ, 味ひ, 垂れしを, 垂れ滋潤, 奉じて, 奉ずる切支丹, 奉ずる民相, 守らざりしため, 守らせ候, 守り寺院, 宣べたりと, 希ふごとく, 弘めるため, 形の, 徳と, 我は, 戴くやう, 授く, 書きとめたもの, 棄てて, 殘し, 求め聖道, 汝に, 續けて, 聞いて, 聞き仏蘭西, 聞く, 聽き, 脱する頃, 記臆し, 説いて, 説きた, 説くと, 説くの, 説く者かく, 請へ, 讀みたり, 身に, 身を
3 に關, の拓本, の眞僞 2 の實, の實物, の建設, の模型, の模造碑, の移轉, の買收, を買收
1 [73件] がある, が世間, が出土, が唐代, が唐時代, が土中, が明末清初, が歐洲, が發掘, が碑林, である, との因縁, とは可, と關係, にいふ, には碑亭, に對, に有司, に玄宗即位, に見える阿, に長安, のこと, のそれ, のみに關, のみは不思議, の來歴, の保護, の保護保存, の僞作, の出土, の原物, の外, の實際, の打ち倒された, の本物以外, の當時, の發掘, の眞物, の眞贋, の研究者, の碑林移轉, の譯文, の辯護論者, はその, はその後十五, はもと, は唐時代, は官命, は實, は年代, は瓦礫縱横, は碑林中, は長安, は頗る, も打ち倒された, も早晩廢, を三千兩, を今日, を來觀, を僞造, を實檢, を尤も, を往觀, を探, を探訪, を研究, を碑林, を英國博物館, を親覩, を親閲, を解釋, 探望, 詳しくいへ
4 に出入, の眞向 3 の先生 2 に行く, に行つて, に足, の信者, の前, の建物, の裏, へ行く
1 [64件] からはピアノ, からは可, から信仰, から博物館, から破門, が二人, が教, で, でけさ, での結婚式, で讃美歌, としても今後, とを説教, と乞食, と縁, にある, にも行かんだらう, にゐる, に居る, に熱心, に着い, に知り, に籍, に行きます, のお, のこと, のま, のわたし, のケラア, の人, の佐治實, の四つ角, の塔, の婦人會, の屋根, の戸, の教理, の日曜日, の暦, の最も, の本堂, の法律, の海老名彈正先生, の牧師さん, の血, の鐘, の門, の附屬病院, の隅, の雰圍氣, は彼等, へと出掛ける, へなんぞ行く, もない, や學校, や封建諸王, や神學校, をちよ, を一人, を出た, を取り, を巴里, を背負つて, を離れる
3 所である 2 ことを, ところに, ところは, ものあり, 能は
1 [63件] がため, が如く, ことの, こと一生身を, こと忠なり, この者, さまの, ところ甚だ, とさとりたれ, にあらず, にぞ, にも最も, に來, に在り, に意, に愛, に服従, に等しい, の不可, の外, の宗教, の煩, の親, の賢明あり, は寧ろ, は道, ものと, ものな, ものなり, ものの, もの尤も, もの等に, も天, をまたず, をもて, を見た, を見る, 事こよなく, 事の, 事は, 便宜上かりに諸, 処が, 処に, 功徳の, 労を, 声に, 宗教なき, 実行的道徳なる, 所が, 所で, 所なき, 所は, 所以に, 所以の, 所更に, 手段に, 教師に, 法を, 淑女身を, 者なら, 者に, 者は, 霊薬と
3 人の 2 支那に
1 [57件] ありますし, あるから, あるの, いずれも, その一つ, その伝, その年, その真, その道において, ない, ない教, なさるそう, なほ貴族的なる, またこの, また自主独立論, ジャイナ教も, ニーチェも, フランスの, マホメット教も, 事に, 亦た, 亦反省悔悟, 亦固, 亦此種類, 亦漸く, 仏教も, 先ずこの, 公許と, 別當, 同一の, 唯識の, 宜いが, 弘法も, 御存知なし, 御帰依, 必ず分派, 必要である, 昭和神聖会も, 時にあふ, 景教も, 殆ん, 法華の, 混同し, 然りである, 知らなかったから, 研究し, 磐城殊に, 米教も, 群衆を, 老子も, 聞かざるべからず, 英教も, 華厳の, 衰へ, 討死し, 遂に和, 長安に
2 従は, 従ひ, 從ひ, 行くん, 行く時間
1 [47件] あり, お出, したが, なつた, なつたり, なります, なること, なれて, よれば, 且讃美歌改正の, 來た, 來たんだ, 來て, 出かけた, 出掛けるし, 往きます, 從つて, 從つてその, 從つてわが, 從つて階を, 從ひよく信仰の, 来た, 来たので, 来た筈, 来て, 来ましたから, 来る, 来る人, 来る画室, 来る神わざ, 歸せしめし, 歸依せ, 殉じて, 殉じ又は, 殉ずるに, 殉ずる時, 殉ぜり, 答へ, 行かれて, 行く任務, 行つた, 行つた時の, 行つてゐ, 行つてゐた, 通ずる永遠, 違ひない, 遠ざかるを
2 だ
1 [37件] がこの, が現われた, が走っ, だって黙っ, と共に矢張り鶴巻町, に助けられ, のその後, の備忘録, の姿, の肉体, の言葉, の身, の驚き, はある, はうしろ, はそれ, はどうしてももう一度, はヒヤリ, は云い放した, は全力, は呼び, は怒鳴り出した, は恐怖, は慄然, は支那流, は暗い, は次, は無言, は眼, は突っ, は自動車, は躊躇, は遁, は闇, は黙った, まで飛び出し, や汪兆銘
2 人は
1 [35件] が佛教, ことが, ことは, たまもの, ところである, ところにより, ところの, ところを, ところ単に, にあらず, にはさ, にマキアベーリ主義, に先だって, に妻君熱心, のが, は思い掛けぬ, ままに, も下女, よりはその, 一つの, 一切平等は, 外に, 外神田佐久間町河岸の, 後犬を, 所である, 所を, 故に一切, 松風と, 牧師は, 神は, 者が, 者の, 計りでなく, 通りの, 間のみが
3 という学校
1 [32件] からも七等, では以前, では表, でもまず, で日進, で稽古, で語り合う, という, という儒学つまり漢学, にあった, にお, において素読, にもそれら, に出, に移った, に道庵主従, に附属, の先生, の助, の同窓, の学友, の学問所, の寄宿, の寄宿生, の寄宿舎, の広い, の書物, の漢学, は廃, は文政, へ寄宿, へ行っ
2 云へば, 禁じて
1 [28件] あつた, あつて, あらねば, あり得ない, いうならば, いえば, いふと, いふ阿字觀, すら自殺, せう, でも, シ, 云へ, 人間の, 会得した, 天国と, 嫌う魔王, 宗教では, 形假名なる, 後年柳生但馬守が, 成佛する, 根が, 神と, 祭司と, 私も, 葬式され, 解釋致しました, 鳴らしたもの
3 御雇い 2 というもの
1 [26件] が神祇省, その資金, である, では役所, となった, と称するなり, なるもの, に出, に出仕, に奉職, に身, のこと, のやり口, の一部分, の命, の方針, の考証課, の設置, の門, は司法省, は文部省, は神祇局, への勤め通い, へ具状, を去ろう, 第一
1 [30件] ありません, あるが, いらっしゃらないの, こう説い, そういう事, どんなふう, ないと, なくして, なくて, なく大, なく彼自身, モを, ヲホで, 三つの, 人間も, 何と片, 何事でも, 到底新, 名高い霊跡, 堅く佛弟子, 妄語を, 平群眞鳥の, 後醍醐天皇崩御の, 新生寺さんが, 是は, 眞如實相と, 眼で, 許されないと, 認識に対する, 過去
21 の死 1 がその, の列, の受難, の許されぬ, の道, の間, はいずれ
2 の方
1 [25件] から云, から出た, がつけた, が富永, が攻撃, が神, その自ら, に委する, に比し, に言, のごとく, のとつ, のオメル, の如き, の婦人教訓, の家, の意, の標的, の言, はその, は世人, は妙, は神, を埋葬, 必ず言わん
2 の最も, の部分
1 [22件] からしたがってまた, がこの, が死, せぬの, でもない, において時代, には何ら, によって単に, に乳洋中, に神秘主義的, の批難, の核心, の究極, は他, は単に, は歴史, は無用, や宗教的信条, や教訓, をなす, を実感, 殊にイデア
2 なもの, のもの
1 [21件] である, であること, な交わり, な因果, な婦人, な寂滅爲樂, な心, な愛, な書物, な表現, な追憶, にいわば, には肉, に換骨, に言わば, に變化, の分子, の古い, の色彩, の霊, 特に印度教化
2 ローマ教の
1 [21件] ひとの, キリスト教の, ゾロアスター教や, 乃至神様, 仏教の, 共産主義は, 其の學, 印度の, 原始仏教に, 基督教や, 拝日教を, 摩尼, 摩尼教には, 明教が, 景教, 最後に, 波羅門から, 空観に, 連帯性や, 難し, 靈魂不滅説の
5 にあらず 2 なん, に生れ, の人民
1 [12件] でもない, で復活節, と称する, なり, なりロンドン, にあらざる, になる, に求むる, のスペイン, の人間, の大, の文明
2 來た
1 [19件] あなたを, すれば, プロテスタントに, 一半は, 云う時, 人の, 他力教への, 來て, 出た基督教, 出た所, 出て, 出發, 始つた修法かも, 生れたもの, 百万円の, 絶対他力の, 起こった迷信, 遠かろう, 開展した
3 ことが 2 とすぐ
1 [15件] ことでない, と, といふ態度さ, ところが, ところなく, ところ少く, とは一体, ともなく, とイロハガルタ, のである, ま, ものです, 手習ひよりも, 方の, 氣に
1 [20件] が持っ, だという, であったから, であって, でして, でまことに, で家, とかう, としての死, として守らなけれ, となりかけ, なので, に面会, のよう, の中, の官吏, の教師, の某々二氏, の生活, より千金万金
2 のは, ものが, ものを
1 [12件] ことが, のに, ものと, ものに, ものの, 一つの, 仏教の, 国教が, 当主も, 教学という, 日本の, 歴史的にも
3 中に 2 転換は
1 [13件] さきに, ままに, よき場合, わが教, わが語, 天啓なる, 布教者として, 彼を, 新約に, 真髄を, 糧, 聖道教から, 魔教的冒涜を
2 の楽
1 [16件] とは奧向, と等しき, にあり, にて薗八節三味線, に留めき, に置き, の出身, の奏曲, の妓, の妓たち, の子供, の楽女たち, の楽手, の組織, の陰気臭, を動かしぬ
1 [17件] が出, が年, が教父, が来る, だった, だの叔母, でポチョームキン元帥, というの, としては区, と結婚, にたいしてある, には国じゅう, の妖女, の魔法杖, はまた, は小, を仮定
1 [16件] がいよいよ, であった, の顔, はいよいよ, はひやひや, はゆうべ, は前夜, は無事, は確か, は答えた, は蒼い, は袂, もその, も捕えられる, を寺社方, を引っ立て
2 ことを
1 [13件] か何ん, がかく, が予, けれども一面これ, ことが, ためであり, という類, とすれ, のに, 一體女人で, 弥陀の, 浄土教が, 西洋人の
1 [15件] にとつ, にも旗亭, に新しい, の名士, の大, の大勢, の大徳名匠, の奮起一番, の指導者, の現状, の英俊, の齒, は広う, を整理, を腐敗
1 [14件] この仕掛け, すべて新興宗教の, なんとか教, 乳香には, 地水火風空を, 御自分, 徳川の, 或は正大圓滿, 教へらる, 猶太教, 空海でも, 莊嚴な, 陽明の, 食卓での
3 して
1 [11件] した, しは, するの, する必要, その家, メンケラが, 子供の, 彼は, 而し, 読書に, 輪にな
1 [13件] ともに学術上, どんな宗教, わが心, 全くその, 即ち摩尼教, 天啓教の, 如何なる教, 新旧の, 果して, 異なる絶対的, 自稱, 西暦五世紀の, 趣きを
1 [13件] いったんだ, いって, かかる擬人説, なるほどバイブル, 僞物が, 唐代から, 密教的思想が, 政府より, 服せない, 甚だ暗い, 着手の, 近づかない方, 関係の
1 [13件] から学びいた, その儀式, にユダヤ教, に於ける, に旧教, に説く, の多妻宗, の天人, の楽土, の法度, の甲派, より出でたる, より発生
1 [13件] から取らね, から送, がゐる, が歐洲, が非常, であるとは, などの體驗, には及ばぬ, のやう, の中, の口, は皇軍, を伴なつ
1 [13件] あるいは監督宗, およびローマ宗これ, にてはホリー・コミュニオン, にては各, にては小, に属する, に異なる, のごとく, の定, の教正, はなお, は二人, は新教
4 ものは 2 ものを 1 のは, のを, ものも, 人あり, 御宗旨, 連鎖によ
4 など仰 2 でもない 1 とある, に過ぎない, のはま, のみで, のよ, は
2 目のあたりに 1 しなかつた, するけれども, つたに, 受けなかつたが, 受けませぬ, 可憐である, 庶民の, 絶対に, 聞いたには, 表面の
1 [12件] が介抱, の中, の人目, の手, の話, の間, は, は天, は皆一同, は皆目, は風, もその
2 通り訳は 1 から追, ことは, ことを, じゃありません, のだろう, のです, ばかりのフランス, 最後の, 通り話した
1 い, た, だめだ, よい, らは, 少しも, 差支が, 差支へが, 教へ, 誤まる
1 はるか幼く, ほかは, 仏教の, 出づる所, 役者の, 得たるところ, 母の, 生じた習慣, 発生す, 見れば
2 の遺骨 1 があの, が入唐, の一千一百年忌, の如き, の御, は判官菅原清公, や弘法大師, 御誕生地
1 から日本, だけの知識, にその, に噛, は一冊, ばかりを後生大事, ばかり読ん, や教師, をよみます, を機械的
1 と云つて夢中, のいう, のって, のに, のを, よ, わねとゆき子, わよ, んの
1 どっちが, 三宝を, 他の, 其質素の, 古い古い昔, 固定し, 奉職し, 政府要路の, 最も勢力
2 に來, に行く 1 はしなかつた, ふじ子は, 三本の, 夕食する, 行つて見る
2 ならぬと 1 くれないやう, ゐるけれども, オルガンに, 下さらぬか, 困りますね, 困る, 貰つた
1 に向, に於ける, のごとき, の中, の兄弟達, の多く, の擴大, は彈壓, は次第に
1 がある, などの平家軍, の弟業盛, の遠, は敗れ, も敦盛, や盛俊, 然たる, 第三
1 だれか, つる国, て宗教, て気象, とも馬耳東風, イスラム教あり, 支那に, 米国には
1 えて貰おう, たりする, てもらえる, てもろ, てやってる, て戴い, て貰う, て貰え云う
1 二種を, 価値の, 合致, 比較にも, 父母より, 結合を, 間に, 類同
1 いうべきもの, いって, いふべき位置, に眼, 稱せられた, 考えられる, 言いますがね, 言ひます
1 ある通り, 一種の, 中心の, 傳は, 深い人, 釋迦以前の, 関わるべきこと, 階級の
2 何も 1 あり麗色, した, しなくても, ならずを, 我等に, 頼るに
1 って, という, なん, のある, のもの, の大, の家政婦, の童貞女
1 であり幾多, と聞かされ, なれば, の前進, の君主, の學校生徒, の諸王, やマホメット教國
2 のフジアイス 1 と相まって, に行っ, の傍, の前, の富士アイス, の飾り窓
1 が耶蘇教以前, の為, はつまり, は今日歐州, は前, を學ぶ, を持たせ, を諸方
2 の中 1 が必要, が済みます, でありますから, の一部, を勉強, を教える
1 ばいろは, ばその, ば下流社会, ば則, ば教, ば舅姑, ば訳
1 さうし, それ等の, まだどこ, 久しく傳つて, 父なる, 肝賢, 適切に
2 くれ 1 したの, した所, その儀礼, 云ふ, 申すので
2 の女 1 が伝奏, の三女, の二女, の歿, は役儀がら幕府
1 ありて, あるいは教導職, から分離, から回し, があり, のよう, 小教院
3 こを 2 こしたり 1 から少し
1 ことは, とを問はず, ゆえんなり, 倫理教と, 倫理教において, 倫理教の
2 戒だの 1 何だ, 忠信孝悌だ, 政だ, 武士道だ
1 ぜひ研究, 冒涜する, 分別し, 合致させる, 問わず皆それ, 混同する
1 から見, から言う, の新しい, の理想, の破廉恥罪, 面白くない
1 から几帳面, とか人道主義, との調和, とギリシア主義, の教訓書, はかつて
1 が調戯半分, という人, と懇ろ, と相談, のほった, は好事
1 に指令, の密入国, の数字, は特に, は現在日本, も儒者
1 がイルミネーション, をもらい, をアンドレアス, をイノサント長老, をパウロ, を持ってる
1 ならむ, の人, の宗教, の者, の諸法, より発したる
1 などの心中, の一類, の創建, はその去る, は強硬派, やその
1 がつけ加えた, が訪ね, という文字, とお, の前身, の話
1 とを対照, には離れられなく, に不, の輪回轉生, の關係, を取り込ん
4 の書物 1 の参考書, の読書
1 からざる動物, からざれば, からずと, きに, くだけそれだけ
1 かその, か知りません, ことなど, ばかりのフランス, 安望館
1 かかる宗教, 四維とか, 大和の, 尊徳宗とかを, 西力の
4 で裾 1 で自分
1 か, ことあら, こととを, ことなら, 者として
2 ります 1 られました, られ金曜日, りました
1 彼の, 時にわし, 歩き出した, 職業以外に, 釈きながら
1 が打, だった関係, であり伝道事業, のしかも, の殆
1 グノスチック教の, ゾロアスター, 同じく一遍, 漢學を, 耶蘇教の
2 の批判 1 の全部, の歴史的價値, は莫大
1 にも記され, による時, の幾ページ, の序文, は保護者フランス
2 の事業 1 の主宰者, の副, の運動
1 は神仏混合, もござります, を合唱, を唱え, を読みはじめる
1 の統一, の高大, は大中臣氏, を大中臣氏, を布い
1 に許すべからず, は多少, を使用, を教育, を連れ
1 の卿, の子, の所領, の次男, 重衡
1 の噂, の場所, の年代, の状況, の當時
2 を作つた大秦寺 1 の如き, の撰者, の飜譯
2 の諸宗 1 が並び行われ, の微, を包括
1 だった, に請う, の染筆, よわたし, を動かし
2 民俗 1 イスラム教は, イスラム教を
2 ている, て自ら骨
2 えの 1 いても, えいう
2 ゐたので 1 ゐると, 居るから
1 これは, 又一般稱呼, 同時に新, 是れ
1 いへる事, ほかの, 問題に, 祖先と
1 いざ知らず, ばと彼, ば古代印度, ば經部
1 ゆえにわが国ヤソ教, 一神教には, 多神教の, 政治なり
1 まず我が, 中世以來ギリシア哲學の, 朝晩タイコを, 魂ひ
1 いつも感謝, アイヌ語で, 悪い噂, 行を
1 一度ころび, 僧侶と, 町屋村入口にて, 神都と
2 ありて 1 あって, では
1 たさうで四文錢, たりお, たりシロ, たり聞い
2 といふ 1 といへ, として江淮
3 によれ 1 も餘
4 申したこと
1 この際牝虎, べからずとぞ, べしだ, もし悪事
1 そちらの, もっと外形的, 寧ろ道教, 深刻です
2 から我々祖先 1 からし, のギリシア
1 に何事, に儒教, に專門, に支那
2 は七祖史観 1 とまさに, はその
1 さ, に附す, の極地, の概
1 でありますけれども, には目録, は別, は錫蘭嶋
1 に尊崇, の下, の眼中, は印度
1 の, の俤, の學問, の文學
1 に就い, に就き, は唐時代, よりも約
2 は濁世末代 1 に順ずる, は存する
1 か若い, か銭形平次, にはゆき渡る, の多く
1 ことも, 可から, 可き
1 ことなら, 光明を, 動物と
1 すなわち小乗仏教, すなわち耶蘇, 即ち仏教
1 たりし, たり書物, てつから
2 よ 1 な
1 印度思想も, 多少支那, 鼎立の
1 ゆゑなり, を得ず, 心に
1 夙に此, 行なわれて, 行はれ
1 ところが, ものである, ものに
1 たちまち妻, 深き鍋, 萎縮すれ
1 こと中, のだった, ギャグだった
1 けどでも, のだらう, ものと
1 などと滝, わ, わねあの
1 があつ, が吾國, です
1 言つて且つ, 言ふ, 頼み升た
1 ものなし, やけっして, 方便であった
2 ば困らせる 1 ば各自
1 の真意, 者あり, 者ある
1 である, と田中館博士, にはいろいろ
1 さようなら, さようなら君, 怖いかね
1 のゆゆしい, の宝塔仏舎, の霊跡
1 に於, の下火, の極致
1 から起された目覚めた, から首音, に引き入れた
1 の口, の着物, よろぼいいず
1 として改造, は, をのべた
1 ネストル教とは, 印度教化した, 後に
1 は卜伝直系, より奈良, を訪ねられ
1 がクララ, が無けれ, のレオ
2 宗の 1 宗より
1 が落成, に集まる, やインド
1 という寺, と云う, は日蓮宗
1 から帰っ, に通うた, を訪れた
1 が木の間, で嚴肅, へと案内
1 は世に最も, をまくっ, を着
2 の家 1 のいま
1 の体験, の形, を基礎
1 においてはイデア, にとつ, の根本前提
1 の中, の熱烈, は支那哲學
2 の用向き 1 はなはだ多し
1 が押し与え, である, にも通用
2 に監禁 1 ではない
1 のお話, のけいこ, は滑稽
1 外国に, 学に, 学の
1 が行, が附いた, の本
1 の一隅, の当局者あて, の役人たち
1 といいし, という
1 何かの, 佛教とは
2 神ながら
1 忽忘草の, 朝夕に
1 か, げたの
1 があぶなく, がけしからん教え
1 曰く爾先瞬きせざる, 誤を
1 一流と, 儒教であれ
1 二つに, 流布し
1 徹底した, 特殊の
1 一山を, 時の
2 んです
1 て下さいまし, て下さるでしょう
1 童貞受胎の, 興る前
1 ものを, 所以を
1 統一せらるべき, 體驗の
1 だれも, 此語は
1 つて相當の, つて第一義の
1 つて國土を, つて祝福された
1 圧迫, 私の
1 ゐた, ゐます
1 か雑誌記者, と宣教師
1 てお尋ね, て今日
1 は手習ひより, は損
1 この後, 人は
1 ども我感情, ば横笛世
1 に別れる, をそつくり其儘
1 あらう, あらうけれど
1 ないか, 女犯は
1 するやう, 有らうが
1 しない, 寺院の
1 もので, ものである
1 ままに, 者には
1 ば深切, 本當
1 エロースは, 實體
1 倫理教が, 倫理教の
1 受けて, 胡
1 すること, 單に
1 ヲ垂レタリト聞クソ, ヲ設クルニ才ニヨツテ育ヲ
2 すれば
1 て, ね
1 という念仏道場, の僧たち
1 のカラクリ全部, の罪状
1 の空想, の語法
1 がすすん, とし
2 不沾裙
1 體が, 體の
1 だねえ, にわたつ
1 が漠, に就
1 のため, の絶大
1 の末娘, の貧乏生活
1 が心, とパン
1 が小さい, に恨まれた
1 にて詠める, は筑摩県
1 と云ふから, の禪宗
1 と六, は徳川家康
1 のかくされた, の話
1 の女, の男雅有
1 が百首, 父子に
1 の月章, を見歩いた
2 のみち
1 が病歿, は非常
1 はまた, は無骨
1 なども行, なども行なわれ
2 の諸宗
1 ということ, になった
1 の教, の教え
1 から来たらしい, による封建社会
1 など出た, の片鱗
1 のフジアイス, へ寄り
1 の一人娘早百合姫, もその
1 を一見, を巡覧
1 へ参じた, まで訪ね
1 に叩き着け, の上
1 の住地, や大関平馬
1 の内容, は先般
1 などのこと, などの不可思議
1 の目, の縁起
1 で彼女, とが混淆
1 の部分, を有し
1 に, の終末
1 は貴族, を標榜
1 という大きな, と見える
1 の確立, は当りました
1 の二人, の目と
2 の方
1 の厳し, はその
2 の三法
1 である, の下
2 の額
2 によりて悲哀
1 であって, になる
1 などをもっ, ならびにローマ
2 何とも返事
1 の偽善, はすべて情緒
1 と名乗っ, は歓喜踊
1 が関東, を明らか
1 の饗宴樣式, を
教あらざる前に, 教あるはなし, 教うべきであるとお, 教うるもいたずらに論議批評, 教うるもつまらぬことを, 教う退きて, 教えとやらを説かれる, 教えむものと, 教えらるべき多く, 教かと云ふこ, 教かの功多き, 教からもマホメット教からも, 教がはひりそれ, 教ぐらい平和を, 教この三つによ, 教これを食う, 教ごとをし, 教しえて下さいました, 教すなわち三時教を, 教すら存立を, 教するの用に, 教せえておく, 教せだっけ, 教せんよりしばらく, 教その宜しきを, 教そのままの祟り, 教それも單, 教たのだ, 教たらざる時と, 教たらしむることは果して, 教だけで事を, 教ぢやア, 教であって像法, 教であったのだ, 教であります支那文化に, 教でかく考へたので, 教でございましょうな, 教でないように, 教でなくてはならぬ, 教とかいう上手も, 教とかに割當て, 教とかの会計事務に, 教とかを目的として, 教ときやがる, 教とともに欧米の, 教とやら申すの, 教とやらに御帰依, 教とやらの分社の, 教とやらをお伝えくださる, 教どころの勢力以上, 教ながら新教旧教また, 教なく三十七年の, 教なしというべし, 教なぞ拝む気, 教なぞは日本に, 教などで鍛へ, 教などという怪しきもの, 教などとは似ても, 教などに屈従する, 教などのさかしらよりも, 教などを信じて, 教なりが色々多岐, 教なりという, 教なりというものあらん, 教なれば定め, 教なんかに足を, 教なんかもエスが, 教なんぞを讀むこと, 教においてもアウグスティヌスや, 教における發展の, 教にかへるべし曰く, 教にさえ内心では, 教にても儒教にても, 教にとって他の, 教にとっては如何にも本懐, 教によって立てられたの, 教により果を, 教に対して意志的に, 教に対してはその教理, 教に対してもけっして反対, 教に従い半国を, 教のみが真実の, 教のみを奉じて, 教はつたんだから, 教はなはだ大切なり, 教はらずに知つて, 教はらなくても知つて, 教はらなくたつて好い, 教はりましたね, 教はりませんでしたので読む, 教はり立のお話し, 教はること, 教はる者は目下, 教はれ真理を, 教ばかりでなく他, 教ばかりも嗤はれまい, 教ふその體操, 教ふといふは, 教ふべきであるか, 教ふべければなり, 教ふべしや, 教ふるならめ, 教ふるは不必要, 教ふる如く學を, 教ふる如くするにその, 教へけむわれはおぼえぬものおもふこと, 教へけむ去りあへぬ, 教へしかば平く, 教へしもすべて武士道の, 教へたりという彼の, 教へたりとの事也, 教へたりなんかするから, 教へたりなんてするね, 教へた事も有, 教へた者はドストイエフスキイ, 教へた語と言, 教へた道ではない, 教へてから教へらるべき, 教へてさうさせた, 教へてのたまはく昔某の, 教へてやらうといつて, 教へにおける言葉の, 教へになつてこれは, 教へによりて世に, 教へに対して其一部に, 教へよ吾人を, 教へよとなり, 教へるある種の, 教へるつて私, 教へるであらうか, 教へるはうも不規則, 教へるべきものだ, 教へれば芸, 教へを以て人達を, 教へんために, 教まずシナに, 教また井上頼国氏が, 教まで大裾野, 教めいていた, 教もしくは特待教の, 教やの引用も, 教ゆっけん木びき歌, 教ゆるが如きは彼等, 教ゆるもその説く, 教らなかつたかい, 教られしよう覚て馬鹿気, 教り家へ, 教れぢや, 教わたしはその, 教われれば軽便, 教をのみ無雙, 教を通じての確実な, 教イデオロギーを真向, 教エタ病人ノ加持, 教エテ御代官, 教エテクレタガ世ノ中, 教エテクレタソレカラコノ南平ハボロノナリ故色々, 教エテヤッタラキモヲツブシタ顔ヲシテ, 教エテヤロウト挨拶スルカラウチヘ連レテ来テソノ晩ハ泊メタ, 教エテ先ズ稲荷ヲ拝メトテソノ法, 教エルノデソノ人ニ就イテ去風流, 教オルソドックスのまっ, 教カルマック族の一植民地, 教カ月を經, 教キリスト教などにおいて見られる, 教サバトの徒, 教ジェスイットおよびプロテスタント, 教ドルイドの宗儀, 教バルダスの遺風, 教フルトキ兼テ二段ノ加算, 教フルトコロニヨレバ娼婦税吏異邦人, 教プラトアリストートルの學, 教ヘテ銭ヲ取, 教マホメット教及びイエス, 教ミュジュルマン宗の四宗, 教ユダヤ教キリスト教などにおいて見られる, 教ユダヤ文学などに興味, 教ユルニ非ズヤ, 教ラマの僧院, 教一にし, 教一致の立場, 教万分の一を維持, 教三十七為相十三である, 教三氏の, 教上力を專ら東國, 教上忘るべからざるこの, 教上道徳上面白くない, 教下されまた救, 教不相離, 教中ユニテリアン宗は当時日本, 教中大橋訥庵兄弟がおり, 教主張魯に対しては卑屈, 教主義者と伊達者, 教乃至儒教で, 教九流の数, 教九流諸子百家古今の興廃, 教事件でも宝塚事件, 教云々など言う, 教亡びてまもなく, 教人信の過程, 教人民にあらず, 教人衆邪淫の戒, 教仁君二振りのうち, 教仁君手を延ばし, 教仁章炳麟とわたし, 教仁等はいずれ, 教今日の実況, 教令により出陣征伐, 教以上に不都合, 教以下の智識高僧, 教以後の僧侶, 教会員以外の大工, 教会員間によく, 教伝という男, 教伝地獄というところ, 教伝播の直接間接, 教伝甲斐ない, 教伝道師転がるよう, 教伝道師札荅蘭城下の避難民男女, 教何のため, 教信ずる養父母は, 教信寺の池, 教信者諸氏処を換え, 教修道院の創設者, 教傳道者の如く, 教儀集解という順, 教儒教だけを國教, 教兄弟のとき, 教入中國考, 教入唐出立の際暴風大雨, 教全巻の秘密, 教其他の諸, 教其物は此種類, 教内のをし, 教内最初の隠, 教円の二僧, 教制定と云, 教勢を盛りかえし, 教勢擴張に力めた, 教千部の, 教史中の宣教師たち, 教史籍を渉獵, 教各派の本山, 教名明光親鸞の孫唯善, 教和雍寛洪の風, 教固より聞くべし, 教国中で一番, 教国中イギリスフランスドイツロシアアメリカは富強, 教国実国綴方生活工程国研をはじめ, 教国富又兵強, 教國人である作者, 教圓を訪, 教團成立の最初, 教坊十万の妓, 教坊楽とべに, 教坊辺の楽師, 教塩谷修輔氏岡千仭氏が中助, 教士等の支那, 教士連で彼等, 教大なるもの, 教大秦末尼の三者, 教天の光ため, 教天草商事遷座のこと, 教奉じて怪物, 教奉ずる囚人が, 教好尚のおもむく, 教威を立て, 教婦人が街頭, 教嫌ひであつた, 教学という学, 教学校の反, 教学術の名称, 教學刷新の急, 教學塾をひらき, 教安寺というの, 教宗とスコットランド国教宗との, 教宗と旧教との区別, 教宗派は数百種, 教宣教師の專賣, 教宣教師達の努力, 教山上人を請, 教岩坊の談, 教峻を受け, 教巧君兄弟がいた事, 教巻において親鸞, 教布教は殆, 教帰一の教, 教庭訓往来こそ最も, 教弘法その他の宗祖, 教役者ではない, 教彼等何ものぞ彼等, 教復活の先駆, 教心という僧, 教念善性了海等である中, 教忽にす, 教恋無常と人, 教悔師ばかりで, 教悔機関悪く云え, 教感覚あるもの, 教憲を確, 教扶桑教といろいろ, 教批評といふもの, 教授馘切り事件があった, 教排斥者の翹楚, 教採用の一理由, 教探訪記で大いに, 教推して知るべきなり, 教援はそう, 教撮影苦心談ものっ, 教政治と教, 教教会牧師という, 教教円の二僧, 教教学は勿論, 教教祖は紫琴女, 教敵の眼, 教文化に斬新, 教文学と少年少女, 教文學が歐羅巴, 教文種長無絶, 教文部省ありて, 教文館五階の, 教方面に於, 教族という, 教族古豪族のごとき, 教族金剛族から出る, 教旗をひるがえし, 教既是西胡師法其徒自行, 教旧神学中より, 教旧教あるいは加特力教, 教旨根本の原理, 教晦とは小, 教普及の運動, 教普行の宗旨, 教暁らじ, 教曉らじ, 教最も盛んなり, 教會コンブレエとその, 教會員はそ, 教會所屬の宗教書印刷, 教會法の下, 教會法等は羅馬法王, 教會的な篤信家, 教村の住人, 教来年の春夏, 教来石流の煙火, 教東京遷座由来記を心ゆく, 教果を収める, 教格ではなかつた, 教條と其の, 教楯に取る, 教機と法, 教權統一の形勢此, 教權者の存在, 教次郎磯直吉持斎茂吉同一作, 教正中に二人, 教武君は浅草小島町, 教歴を持った, 教殺人事件かね, 教母達にとつて, 教母院の道院, 教比丘も器物, 教氏九州大学の四宮兼之氏, 教法政法皆悉く互性活眞, 教流に假名, 教流行中國碑文を撰述, 教海の水, 教渡來以後邦人の身體, 教漸く流通し, 教潜入記を執筆, 教無男女之, 教無くして, 教照心といつた, 教特に自力教の, 教特有の紛う, 教珍敷拝見仕候, 教用例で之, 教申たやう, 教申すことを, 教界ぜんたいは片倉, 教界刷新のやり口, 教界古今の大学者, 教界粛清とに全力, 教発生前後に於ける, 教發達の歴史, 教的ジヤアナリストの牧師たち, 教的偶像崇拝かを隠し持ってる, 教的冒涜を指示, 教的実体となる, 教的実在即ち歴史的実在, 教的崇拝のあと, 教的平民主義が力, 教的愛国団体である昭和神聖会, 教的教育に反抗, 教的教養を身, 教的敬虔な思想, 教的文士となり, 教的精神が記録, 教的色彩の濃い, 教的著作を繙いた, 教的蠱惑の氣分, 教的血肉を除外, 教的要素とギリシア的要素, 教的観察のあらはれで, 教的詩人であつ, 教直覚教は理外, 教相抜群の誉れ, 教相組織を建立, 教真人である, 教真実の行, 教知識の錯迷狂的變態性, 教研究の著述, 教研究者であるゴルドン, 教碑事件の顛末, 教碑保護を決議, 教碑買收に盡力, 教礼拝式ありて, 教社会の今後, 教社会主義とでもい, 教祐にその, 教神学復興の枢軸, 教祭殿に巫女, 教稚講釈, 教究竟の目的, 教精神は聖アウグスチヌス, 教系であり其分派, 教系統の法然上人, 教純良にし, 教經典においてはコリント後書三, 教經典序聽迷詩所經に就い, 教經出世したと, 教総務となっ, 教緩にすべ, 教美なりと言う, 教美術と人麿等, 教習慣の然, 教考に就, 教者天帝の意, 教者布教の手段, 教者悪人を感化, 教者曰くヤソ教の他, 教者曰く世界中種々の宗教, 教者曰く君の論, 教腐敗せるに, 教自体の語る, 教自然教の二種, 教興隆に役立てよう, 教良石というの, 教若くは婆羅門教, 教草にせん, 教藝術にてはヨハネ, 教衆の哂, 教行信證や御, 教衝突の發端, 教衰えたる原因, 教衰微の原因, 教規通りの古, 教言與其鉤故自尓以後, 教訓話だけであった, 教誇月色深, 教誑惑黎元宜, 教説き聞かせて一時, 教説内容の上, 教説相が美しい, 教説社會の公衆, 教説者として有名, 教課一覧をご覧, 教課書さへ読ん, 教課書大明神と崇める, 教課目の時間割, 教調する計画, 教論の再発, 教論談義を挑みかけ, 教諸国の上, 教諸宗派中の最も, 教諸派みなしかり, 教謝しおも, 教賢の御, 教起こりて在来, 教軒湖岸に散在, 教辭典は父母, 教近年に至り, 教迫害がはじめられた, 教迹の中, 教造氏の勧め, 教遊雅円観など, 教道するを, 教違背の行爲, 教遺事瓊浦把燭談等に, 教部両省合併で不二麿, 教部兼文部省なるもの, 教部文部両省の合併, 教部省あたりの同僚, 教部省奉職の日, 教部省社寺局のごとき, 教醋吸の図, 教關係の古, 教關係者が警視廳, 教阿の天野四郎, 教隆盛の地, 教青年會館や丸山, 教革命をひつ, 教館のであった, 教館以外で大砲, 教馬霊教の終焉