数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
誠に~ ~誤り 誤り~ ~誤解 誤解~ ~説 説~ ~説い 説い~ ~説く
説く~
~説明 説明~ 説話~ ~読み 読み~ ~読む 読む~ ~読ん 読ん~ ~読んだ
25 である 8 であった 6 では 5 であります 4 だ, であるが 3 です, はよい, は後, は決して, を聞いた 2 であるから, でした, でなければ, と同じ, と同じく, はただ
1 [80件] かい, が, がこの, が先島一帯, が古い, が好き, が尤, が早道, が昔, が無駄, が當然, が目的, が適当, が順序, が馬鹿げ, だが, だった, だったが, であったが, でありました, である願, でも, とでは大きな, と同一, と目的, には尚, には氏, にふさわしい, に仏, に力, に劣る, は, はあたかも, はかえって, はきわめて, はこれ人, はどう, はもとより, はよく, は不思議, は主, は人, は仮に, は余程, は信仰, は南, は好い, は少なくとも, は廃物利用, は張合, は徒に, は必ず, は悪い, は感じ, は日本主義, は横車, は王子巡拝, は用語, は禊ぎ, は私, は第, は苦しい, は記紀あたり, は諸君, は近年, は逆, は間違い, は馬鹿, もコケ, も我執, も時, も蓋し, も馬鹿, よ, をやめよう, を常, を当り, を憚, を聞き流し, 要はあるまい
4 になる 3 はできない, は出来ない, もできる 2 ができない, が必要, では, にしよう, によつて, はこの, はできません, は甚だ, を極めて
1 [95件] あたわざるに, かなり詳, があつ, がある, ができたなら, がほ, が凡, が出来た, が出来ない, が出来よう, が出来る, が出来るであろう, が因循姑息, が定められ, が流行, が美, が自然科學説, であって, でありますけれども, でありやがて, であるか, とする, とそれ, とはならない, なかりしや, などかなり, にお, にした, にしましょう, になるであろう, には理, にもだいぶ, にもなる, によってなされた, によって学ぶべき, によって我々, に人, に成功, に致します, のできない, のほか, の危険さ, の少い, の徒労, の無駄, の誤り, の誤りたる, の餘, はいかにも, はいずれ, はかえって, はさかし, はしまい, はなかなか, は僭越, は出, は危ない, は同じ, は困難, は小倉, は日本, は汝, は痴人, は自信, は自分, は蓋し, は論者, も, もあります, もいい, もできた, も分散, も新旧, も筆, も行われ, も語る, をも許されなかった, をやめた, を厭わない, を宗致, を得ない, を忘れ, を忘れず, を忘れなかった, を意味, を最も, を止め, を求めぬ, を省く, を要せぬ, を須, 実につまびらか, 極めて詳, 甚だ多し, 頗る詳
4 によれ, に習合 2 による, のごとく, のもの, は僕, は真実, は道理, は道理上, を聞け
1 [95件] あらしめよ, がある, が前, が必ず, が必ずしも, だ, であった, であったつもり, であります, であり総じて, である, ではすべてそれ, でも天明時代, で明らか, とかつ, とどれほど, と一致, と反対, と日常, と猶, と異なる, には何一つ, によります, によるに, に依ります, に対して多大, に従って一人, に從, に曰く, に私, に誤, の人魚, の今後, の内外矛盾, の前, の大略, の奇跡, の如く, の新た, の方法中, の最大能率発揮, の法, の神, の裏面, の道徳, の電胎法, の鱸釣り, はあまりに, はあやし, はいわゆる, はきわめて, はげに, はこう, はすべて新, はその, はただに, はなはだ柔和, ははたしていくばく, はやや, はよく, は主として, は十分, は国, は天元術, は少く, は心から, は日本, は極めて, は正しい, は猶, は理, は男女交合, は神仏, は私, は耕地整理, は自然, まことに明, まで行かね, もない, も矢張り同様, やらその, をきく, を参考, を聞い, を自ら, を補い, 信ずるところ, 全く數, 各々同じ, 好し我, 概ね卑近, 正に太祖, 知る可, 言うところ, 論じるところ
4 なり, なれば 3 あり, では, もあった, もある 2 ありて, がある, が多い, である, なし, にあらず, にし
1 [51件] あり或は, あるに, があった, があります, があれ, が古来, が多, が少く, が少なから, が日本犬, が稀, こそ社会組織, さえなく, さえ実に, すらあらざる, であった, であつ, であります, であるという, ですから, でなくては, でなく過去, とがある, としてお, となし, と解せられる, なりき, には卵, に過ぎなくなる, の多い, の類, はまた, はエヂプト, は先づ, は大砲, は常に, は必ず, は暗, は有る, は誰, ばかりになつたの, もありました, もあります, も流行, よりすれ, らしい少, を, を聞かず, を論破, 即天, 多し
3 当って, 等しいもの, 至つては 2 至っては
1 [54件] あたつ, あった, あったこと, あらずして, あらず断章, ありいわば, ありと, あるの, かく種々あり, きわめて峻烈, しても, すなわちこれ, せわしくて, とどまる, やはり選ばれた, 一度も, 似て, 先だつて, 先つて一事, 勉めて, 十分な, 及ばずして, 及ばぬ, 及ばぬと, 及ぶまい, 及んで, 国民主義と, 國民主義と, 女学校設立の, 如かず, 如何なる方法, 就いて, 山田の, 当たりて, 当つて, 当りそれ, 急なる, 易を, 止って, 止まらずこれ, 止めねば, 毎に, 特に蛙, 理を以て, 當つて常に, 等しい, 臨んで, 至ってから, 至りしもの, 道を以て, 違ひない, 隠れぬ, 非ずして, 頗る多言
3 である 2 を諒
1 [54件] あり, が人間, その語, でありました, では寺, として先, と文章, と目前, なるが, には非, にも理由, により, による, に従え, に抱きこん, に拠れ, のトラン尼, の事, の人生驀進, の口頭, の唯一, の天堂極楽, の如く, の如くなる, の怪事, の戰爭, の方法, の明, の本, の果して, の精神科學, の詞章, は主として, は先, は包容, は古典量子論, は大体平明, は少しく, は新, は正に, は特に, は魏, もまんざら, も甚だ, も虚偽, を以て今, を聞かず, を視, を頭, 互に異同, 或は其の, 果して正しき, 甚だ一致, 頗る簡潔
14 もある 5 がある
1 [25件] があろう, が多い, さえもその, だが, であつ, でも其の, と聞く, には矛盾, によっては恋人, のある, のいへる, の人格, の戲曲, の説, はできる, は何人, は昔, は気の毒, もあり, もあります, もなかろう, も説かれる, を信用, を憎む, 多き習
3 もある 2 あり
1 [36件] あるいは戦争, あれども, がある, がいよいよ, がさ, が可, が多い, が多く, が須, だけがそれ, なく東都, なく讀む, に, に何, に対して反感, に恥, に絶好, の如し, の生じた, の誠意, の論ふところ, は, はあっ, はフロツクコオト, は仏蘭西革命, は再び, は必ず, もあった, もあるらしい, もあれ, もなかっ, も二, ややもすれば古来, を聞かず, 尽く風俗壊乱, 甚だ多き
3 ごときは
1 [27件] いい, ごときも, ごとき大山祇命, ごとき怪誕妄説, ごとき無限, ごとくあるいは, ごとくんば, ごとく言いながら, さうし, それだけ, ものは, ものも, よい, よしそう, 女の, 如き他, 如くむしろ, 如く三成, 如し説述, 故, 本は, 本分に, 砂鉄を, 私は, 美においても, 自分は, 通例だ
3 である 2 が出来よう, に力, はできる
1 [20件] か天女, が便利, が出来る, が必要, とある, なり殊更, にしよう, にする, によつて其術, に進んだ, の多い, の延長, はなかば, は単語, は必要, は第二義, ひとえに自縄自縛, もできる, を仕事, を怠らなかった
2 太だ, 我頬が
1 [23件] まだしも, 一個の, 今我, 何れの, 例へばなほ水経, 其記事の, 古史神話の, 善し, 四囲の, 固より, 国民説話の, 多くの, 必ずしも喜悦, 恐らく支那思想, 戲れ, 枝葉に, 正面に, 沼沢を, 浦島説話と, 物は, 盖し, 知力金力権力腕力この, 裡面より
2 雖も
1 [24件] ある, いうから, いった, いはじ, いふこと, いへども, するなら大衆文芸, なると, また, ルウスは, 云う人, 云ふこ, 偽りまた, 同時に日本人, 同樣, 学生らは, 心得ては, 春雨の, 満座おも, 称して, 聞いて, 話は, 類し河出馬圖, 黒人が
2 必ず先, 最も適切
1 [17件] どうしても建武中興, まだ早い, わざとその, 先づ宇宙の, 先づ所謂實在, 前章, 及ばないこの, 及ばなかつただらうと, 及ばぬ, 及ばぬと, 少しまだ早, 当たるまい, 必ず又, 此簡牘の, 諸の, 適しない, 非常な
1 [20件] かかる話, であったの, であり弥陀, である, に, にということ, にも俳諧, に例, に出かけた, に引用, に後まわし, に我々, に指摘, に採用, に新しい, に書いた, に書かれ, に極めて, の伏線, の便宜
1 [20件] ありて, せんなきこと, 世界創造を, 亦た, 人格の, 何の, 其人に, 其果し, 再三に, 利他を, 必ずしも空言, 求めず快楽, 無より, 王応ぜず, 百薬の, 立つ旅順, 竪に, 詮なき, 詮方なし, 誰も
2 意と, 聞くに, 要せず
1 [13件] 主と, 休めよ我, 例として, 厭かず聽, 待たずして, 得よう, 聞きて, 聞きては, 聞き一たび, 職と, 要せざるなり又, 見て, 見るに
2 なもの, になった
1 [14件] なオモムキ, な利害, な惨劇, な甘言, な群居生活, な豪い, にいい始めた, にきわめて, にしきりに, にただ, にである, に一々, に形, に思われる
4 がある 3 はない 2 がない, もない 1 が起る, はありません, はあるまい, もあるまい, を認めた
3 ない 2 あるまい 1 あるまいが, ないが, ないこと, ないであろう, ない極めて, なかろう, なくたとえば, なく古昔, なく貴族院議員大橋新太郎
3 言葉が 2 ことは, ので 1 ことが, この講義, のが, 今評判, 形式によって, 筋に
1 かかわらず現実, 勝りたらずや, 及ぶまい, 外貌に, 当るまい, 文学を, 石臼石臼でなけれ, 礼なき, 誠に好都合
6 に於 1 で教える, にある, の共通
2 であ 1 で誠意, ならずして, ならず更に, ならず死後, 未だ嘗て憲法国, 未だ嘗て自ら之
1 その偏りたる, われこれを, 一面は, 亦唯, 到底城見物, 時に発し, 高く向上
1 になぜ, に世の中, に五行, に今一つ先生, に先ず, に叙事詩, に死霊
1 だけに限られ, にはどうしても, にも正直, に所謂, に更に, に詳論, もある
3 もある 1 がある, の言う, は日本, も多い
1 むしろリアリスト, やはり公羊學派, 他の, 正しい政治, 汝の, 詞章の
2 がさ 1 とがちぐはぐ, は固, を申し上げる, 更に魂戦
1 にぜひ, にはこそばゆい, にほとばしる, は平生, は餘
1 あまり多く, 心の, 最初に, 瓜や, 都合は
1 やすいこと, 家老たちの, 疎ぜ, 自分に, 鋭くなる
1 に従え, のその, の観念論, の道理, は詳細
1 さてある, 先ず尼, 先島の, 此時眠っ
3 あつた 1 家老達の
1 がありましょう, なしただ, を見ず, を認めぬ
1 との間, にそれ, のよう, の顔つき
2 に 1 でも同様, など平凡
3 になつ 1 では
2 になる 1 があっ, があつ
1 である, で修身, で居る
1 なんという, 即ちこの, 片腹痛い
1 その朝かぜ, 友よ, 聞いて
1 である, の眼, は戦争
2 れ 1 れ己
1 だったの, だつたの, の叙事詩化
1 の一つ, の二つ, も亦
1 がい, がすらり, がより
1 には今一つ, に発足点, の計画
1 であるが, で特に, に信ぜしめよう
1 はやや, は僕
1 はなはだしきは, 欲情生活の
1 それは, 実際政策
1 はざら, はざりし
2 もよい
2 では
1 仏も, 学校内の
1 島徳七氏について, 故人の
2 説法が
1 持法者ならず, 智者に
1 なもの, な性愛談
1 だ, ですね
2 なれば
1 もまた, より大
1 には彼, は信長一個
1 がない, は持ちません
2 の口述
1 からざること, き場合
2 の眼
2 もあります
2 坐孔雀
2 の迷
1 がない, に比べれ
1 に達した, は多かっ
2 の立場
1 だが, としての
1 なる観念, なる觀念
1 に従って好まざる, に抗しきれず
1 が多い, または大年
1 においてをや, わが日本
1 はたった, を行っ
1 なことば, にもいくら
1 に於, は説き
1 である, にかかる
説くあたり流石に欧羅巴的教養, 説くかぎり食品そのものの持つ, 説くかくてダンテ, 説くかたわら維摩勝鬘の二経, 説くから危険思想だ, 説くかを観察せん, 説くくせに酒, 説くくだりで藤原氏一族, 説くくらいでは, 説くくらいのことは, 説くけれどその解脱, 説くこういう理由と, 説くことそれだったの, 説くことばをさえぎる, 説くこと一たびである, 説くこと一番して, 説くこと三たびである, 説くこと下の如く, 説くこと二たびである, 説くこと四たびである, 説くこと墓誌に比すれ, 説くこと常陸坊海尊同様, 説くこと幾度かしれない, 説くこと益明細なるに, 説くこと詳で且つ, 説くこと頗精細である, 説くこの子ならず, 説くこれ道徳修身の上, 説くさとり不必要論, 説くされど夢を, 説くし国々のは, 説くじゃありませんか, 説くすべがなかっ, 説くぞ説きますという, 説くだけの自信と, 説くといふ方面に, 説くとかそは, 説くところ何のやくに, 説くところ如何をば詳らか, 説くところ形式は説話的, 説くところ必しも悉く, 説くところ指導するところ, 説くところ汝の饑, 説くところ理義如何に高く, 説くところ衛生の規則, 説くところ詳細に皆, 説くところ間違いなきを, 説くとともにそれが, 説くなかれナマクサ坊主は, 説くなど木に, 説くなどは實に, 説くなんてをかしな, 説くにあたってそれは, 説くにおいては一層深遠, 説くに対し多くの, 説くに当たっていわば恩, 説くに当たってはある考え, 説くに際して寡聞の, 説くのみに止めず今後, 説くのみにて分離の, 説くの要なし, 説くの講義にあらず, 説くの資格なかるべし, 説くの途を備, 説くの道なかりしなりプラトー, 説くべけんや, 説くほどに言々ようやく, 説くほどもなく広く紹介, 説くまでは再び論ずる, 説くものこれ仏教なり, 説くものの事に, 説くものナタナヱルの黙, 説くもの古来の記録, 説くもの多くこれに材料, 説くもの独り日本神話猶太神話, 説くもの神話的皮装を去り, 説くもの稀也況んや其の, 説くもの等は人, 説くもの誰ぞ何れ, 説くやら意見を, 説くゆえんなり, 説くゆえん六道輪廻を談ずる, 説くよりは感動に, 説くわけだろうか, 説くアジ演説をさえやった, 説くカギは甚八, 説くキリストの神聖, 説くキリスト教は吉利支丹宗, 説くコクトオの研究家, 説くシバ神崇拝に類し, 説くショウペンハウァーや万人, 説くショーペンハウエルの哲学, 説くダンテまたさらに, 説くニイチェの此岸哲学, 説くハルトマンの如き, 説くブハーリンの文章, 説くベルグソン的思想と一致, 説くメチニコフの人生観, 説く一場の物語, 説く上から詞章, 説く不破の古関, 説く世界の平和, 説く主張をさまざま私, 説く予言者の言, 説く二童敵討その他の仇討物, 説く人間に親和, 説く人類の進歩, 説く仏教を奉じた, 説く仏者の言, 説く仕方を見, 説く他人に対する寛大さ, 説く以て学者たる, 説く伝へが令集解, 説く使者はそんな, 説く傍山野の間, 説く僕の, 説く元気もなかつた, 説く先生あれば, 説く其怒を言わない, 説く其熱心に至り, 説く処洵にその, 説く分析が思ひあたらぬ, 説く切支丹宗門の本義, 説く力量の無い, 説く千言万語の多き, 説く千言萬語の多き, 説く句叫ぶ句, 説く君のイエス, 説く哲學者たちにおいても身體, 説く唯心論者ではない, 説く商業道徳の講師, 説く国つ罪, 説く土地の間, 説く地獄極樂, 説く型に持ちこまれた, 説く場合此をみのる, 説く声ぞと聞き, 説く夢さめて, 説く大熱弁, 説く天つ罪, 説く天窟戸の詞章, 説く奇怪な超人, 説く奈落の底, 説く如くに, 説く妙諦がまだ, 説く子ありなば, 説く學派を生じた, 説く學者もある, 説く安全というもの, 説く官僚があつ, 説く客觀的なる生, 説く家伝の詞章, 説く山の祖神, 説く山田某お俊, 説く川の性質, 説く廓清を説く, 説く当世男殆んど, 説く従来の説, 説く心得で茲, 説く心理の足跡, 説く必勝法には同感, 説く思想の根柢, 説く思想個人主義を排斥, 説く思想家ではない, 説く愛国を説く, 説く慈善を説く, 説く態度のなか, 説く懸河の弁, 説く所慇懃われ之を多, 説く所理あり, 説く所賢善にし, 説く所高遠にし, 説く折もあろう, 説く採集者の採集, 説く插入説話である, 説く政治家の態度, 説く教の意義, 説く教えは他, 説く教訓小説や特に, 説く数に洩れぬ, 説く文句である, 説く文学士の先生, 説く文芸もまた, 説く斯の如し, 説く方便として何処, 説く日本人が支那, 説く日本神話の説明, 説く昔話を語り伝え, 説く時分には不平, 説く時政治的精神は驚い, 説く條に骨, 説く権利が自分, 説く次に行, 説く歯つ欠け婆, 説く治国の道, 説く法のうち, 説く浄土門は断えず云う, 説く浴衣かな, 説く無抵抗主義のため, 説く然れども, 説く爲の自, 説く物と神事, 説く甲野さんはいつも, 説く男が, 説く癖がある, 説く相手による, 説く相撲は, 説く真理であり万人, 説く社交を説く, 説く神話が前, 説く禅僧すら次, 説く私達共同で出, 説く空論が庶民, 説く立場へ進む, 説く結果になる, 説く習わしがあった, 説く考へがほんとう, 説く考えがほんとう, 説く者かくの如くなる, 説く者少数といえ, 説く者必しも信仰, 説く者西洋に少なから, 説く聖者が今, 説く自ら基督を負, 説く自力門と自, 説く自然主義者との心境, 説く舌先もこういう, 説く芳年隣の庭, 説く術を知らざる, 説く衛門督であった, 説く要はない, 説く見方は従つて第二義, 説く言語学的比較神話学説に就, 説く詞章とがあつ, 説く説もある, 説く説教者である, 説く論理もなり立ち, 説く資格がない, 説く趣向を妙案, 説く身分ではない, 説く農民自治会が盛ん, 説く迄に進んで, 説く迄もあるまい, 説く近代の立体派, 説く途があります, 説く通人考証家の多, 説く道徳や政治, 説く部分は天, 説く隆景の常道論, 説く青年というもの, 説く静なささやきである, 説く預言者なるべし, 説く顔つきのまじめさ, 説く飜訳種とはかたづけ, 説く鷲郎は今朝